Дарить себя - не значит продавать,

И рядом спать - не значит переспать,

Не повторять - не значит “не понять»,

Не говорить - не значит «не узнать».

Не значит не увидеть – «не смотреть»,
И не кричать - не значит «не гореть»,

И промолчать, и не найти ответ  - Две вещи разные, в них родственного нет!

Стоять - совсем не значит «не лететь»,

И замолчать - не значит «умереть»,

И замереть, когда увидишь смерть - Не значит «унижение стерпеть».

Бежать во мрак - не значит «уходить»

И отпустить - не значит «упустить»;

Не отомстить - не значит «все простить».

И порознь быть - не значит «не любить»...

Сказать "люблю" - не значит полюбить,

Сказать "прощу" - не значит все простить,

Сказать "уйду" - не значит навсегда,

И "не прощу" - не значит «никогда».

Идти с другим - не значит быть чужой,

И рядом он - не значит «он родной»,

И без тебя - не значит «не с тобой»,

Любить тебя - не значит, что «ты мой»...

автор неизвестен

этим раб возвышается над самостной единичностью своей естественной воли и постольку стоит по своей ценности выше, чем господин, остающийся во власти своего себялюбия, созерцающий в рабе только свою непосредственную волю, и признанный несвободным сознанием раба лишь формально.

Сегодняшнее время, время глобализации всей нашей, человеческой жизни остро ставит вопрос самоидентификации. То есть, мы все, в очередной раз должны искать и найти ответ на вопрос – что я такое есть, каков смысл моего присутствия в этом, лучшем из возможных, миров.  [ Читать дальше ]

В природе ценим мы многообразие,
а в человеке - широту души.
Соединив в себе Европу с Азией,
привыкли в жизни медленно спешить.
От шума улиц отойти в уединение
и, поразмыслив над строением Вселенной,
в работу окунуться с упоением,
не забывая о природной лени.
Нам нравится порой, с друзьями верными,
спокойно обсудить проблемы вечности
и, рассуждая о причинах бесконечности,
украсить слово вычурными перлами.
И муки совести знакомы от рождения,
а суть добра и зла мы учим на себе,
и невзирая на общественное мнение,
мы верим в случай значимый в судьбе.
Хотим летать со сломанными крыльями,
хотим хотеть и чувствовать и жить,
и сказку делать красочною былью,
и видя правду, все равно любить.
Пусть это далеко от идеала,
но идеал - вершина и тупик,
в несовершенстве есть зерно начала,
как при рождении ребенка первый крик.

Мастер напутствовал группу учеников, чьи сердца позвали их совершить паломничество:

- Возьмите с собой эту горькую тыкву. Не забывайте окунать её во все священные 
реки и брать с собой во все священные храмы.

Когда паломники вернулись, тыкву приготовили и подали как священную пищу.

- Странно, - попробовав тыкву, лукаво произнес Мастер, - священные воды 
и храмы не сделали её слаще!

Однажды Мастер обратился к своим ученикам:

- Что толку от вашей учебы и вашего поклонения?

Разве осел становится мудрым оттого, что живет в библиотеке, а мышь - святой оттого, что живет в церкви?

- Что же нам тогда нужно? - Сердце. - Как это понять?

Ничего не ответил Мастер.

Что он мог сказать?

Что не нужно становиться предметом изучения или объектом поклонения?

Мастер стал легендой еще при жизни. Рассказывали, что сам Бог однажды просил у него совета:

- Я хочу поиграть с людьми в прятки. Я спросил у своих ангелов, где лучше всего спрятаться. Мне предлагали разные места: в глубине океана, на вершине самой высокой горы, на обратной стороне луны и на далекой звезде. А что бы посоветовал ты?

Мастер ответил:

- Спрячься в сердце человека - вот уж куда он и не подумает заглянуть!

Ученику, который постоянно всех критиковал, Мастер сказал:

- Если ищешь совершенства, стремись изменить себя, а не других. Проще самому надеть сандалии, чем покрывать ковром всю землю.

В одной деревне от укусов змеи пострадало так много людей, что мало кто осмеливался выходить в поле. Говорят, один Мастер укротил змею и убедил ее сделаться миролюбивой. Жители деревни скоро увидели, что змея стала безвредной. Они начали забрасывать ее камнями и таскать за хвост. Как-то ночью, избитая, чуть живая, змея приползла к Мастеру в дом. Мастер выслушал ее жалобы и сказал: - Друг мой, люди перестали бояться тебя - и это плохо! - Но ведь ты сам учил меня не проявлять насилие!

- Я хотел, чтобы ты прекратила кусаться - но не шипеть!

Один посетитель просил Мастера взять его к себе в ученики, на что Мастер  ответил: - Можешь жить у меня, только не становись моим последователем. - За кем же мне тогда следовать? - Ни за кем. Когда за кем-то следуешь, сбиваешься с истинного Пути.

(Энтони де Мелло)