Мероприятие приурочено к 64-й годовщине Победы в Великой Отечественной войне. В этом году акция будет проходить пятый год подряд.

"Георгиевская ленточка", задуманная РИА Новости и "Студенческой общиной" в 2005 году, в год 60-летия Победы, с каждым годом становится все масштабней.

За четыре года проведения акции было распространено более 45 миллионов ленточек по всему миру.

В 2008 году в акции приняли участие почти все регионы России. В Карачаево-Черкесии в 2008 году раздали около полутора миллиона георгиевских лент. В Северной Осетии распространили 20 тысяч лент. В Коми было роздано рекордное для республики количество георгиевских ленточек – свыше 400 тысяч. Более 1,8 миллиона георгиевских ленточек изготовили и распространили в Санкт-Петербурге.

В прошлом году по воздуху - на вертолетах - георгиевские ленточки были доставлены в самые отдаленные районы Камчатки: Пенжинский, Карагинский, Тигильский, Алеутский и в другие, где были розданы представителям молодежных общественных организаций, школьникам и ветеранам.

В числе стран ближнего и дальнего зарубежья, ставших наиболее активными участниками, - Греция, где было распространено более 20 тысяч ленточек, Украина, Узбекистан, Эстония, Латвия, Франция, Италия, Германия, Бельгия, Молдавия (Приднестровье), Исландия, Великобритания, США, Китай, Вьетнам, Афганистан, Мексика. Георгиевские ленточки в 2008 году распространялись в более чем 30 странах мира.


Сделай "Георгиевскую ленточку" символом твоей памяти - прикрепи ее на лацкан одежды, повяжи на руку, на сумку или на антенну автомобиля.

Всё уходящее и приходящее , а искуство ВЕЧНОЕ !

Узнала только сегодня. Он мне нравился.

Exaybachay

Индейского воина дух,
Иль призрак вождя гуронов.
А может, сиу со склонов
Той синей горы неприступной...
Камлаешь в своем наряде,
Как древний шаман могучий.
Я вижу твой стих текучий,
Рваного ритма пряди...

http://blog.i.ua/user/677370/127697/

http://blog.i.ua/user/463301/

 

Как  мир  жесток,

Но  так  бывает,
Что  невиновный  погибает.
Мне  трудно  вдуматься  в  слова,
Что  в  этой  жизни  нет  тебя.
Сижу  и  думаю  я  глупо,
Кто  поступил  с  тобой  так  тупо?
Какая  дрянь  так  поступает
И  невиновных  убивает?
Ведь  ты  почти  лишь  начал  жить,
А  оборвалось  все,как  нить.
Мне  не  понять  твоей  судьбы.
Ну  почему  жестока  ты?
И  не  вернуть  тебя  слезами,
И  не  поделать  ниче  мне.
Лишь  в  памяти  своей  оставлю
Воспоминания  о  тебе.

Кэтрин Кот

   ...Детство плетется долго, и ты никак не дождешься, когда тебе перестанут плести ко­сички, завязывать бантики. И вот они - первая самая модная  стрижка!, первые сережки! и колечко 15-го размера.  Юность проходит в горячке любовного созревания, оставляя после себя теплые воспоминания о первых нежных опытах. Молодость пробегает мимо в заботах о горячо любимом муже, маленьких детях, карьерном росте. Очень много времени отнимают попытки переплюнуть саму себя, в попытке доказать родственникам мужа, что никакую другую женщину, красивее, умнее и за­мечательнее тебя, он просто не смог бы привести в дом. А потом незаметно вступа­ешь в зрелость. 

      Муж, скорее всего уже стал бывшим. Дети выросли из школьной формы, а у тебя на лице появились первые морщинки, с которыми приходиться нещадно бороться. На работе тебя величают по имени-отчеству. Собственная самооценка уравновешива­ется отношением к тебе окружающих, и ты уже смирилась с этим. Время ускоряет темп. И вдруг оказывается, что оно уже летит, и старость, которая всегда казалось недосягаемым горизонтом, приближается, приближается, приближается.

      Старость превращается из чего-то очень-очень далекого в яму на дороге жизни, по которой ты до сих пор шла довольно-таки комфортно. И эту яму никак не обойти по удобной и гладкой поверхности. Поэтому ты вынуждена идти по колдобинам и грязи, по рытвинам и траншеям, взбираться на камни и падать в лужи, именуемыми «дряхлость и болезни» ,выбираться из них, но упрямо идти дальше. И о вопросе, когда это закончится - стараешься просто не думать. Но зато все чаще посещают воспоминания.

      Помнишь себя 16-летней  девушкой, впервые уехавшей на лето к родственникам матери на ее малую родину. И удивление от того, что твою маму еще здесь узнают соседи. А какой-то незнакомый мужчина (такой представительный,  совсем не седой, но какой-то усталый) вообще перепутал тебя с ней. А когда мама приезжает забирать тебя, он приходит к нам, т.е  в дом к бабушке. И смущение мамы, и  и взволнованность незнакомца, принесшего букет белых и розовых астр.  И собственное недоумение от того, что  эти два,  конечно еще не совсем старых человека ( по сравнению с бабушкой), но довольно пожилых! могут еще о чем-то там "таком"  думать, вздыхать, переживать.

       И только теперь начинаешь понимать, как молода еще  была тогда твоя мама. Да   и ты сама  пока даже  очень ничего... 

   

 

Иван Рыжов родился в крестьянской семье 25 января 1913 года в деревне Зеленая Слобода Московской губернии.
Трудное детство, тяжелая работа - начал паренек свою трудовую жизнь колхозным бригадиром. В тайне же крестьянский сын всегда думал о сцене, мечтал о ролях, мысленно представлял себя тем или иным героем.
Как только появилась возможность, Иван Рыжов поехал поступать в Москву на «артиста». В 1935 году он окончил училище при Московском театре Революции. В этом же театре он проработал до 1940 года, а затем начал сниматься на киностудии «Союздетфильм» (ныне киностудия имени Горького) и с этого же времени стал актером Театра-студии киноактера. Где и прослужил много-много лет. Ивана Петровича любили в театре. Он знал множество анекдотов, умел и любил похохмить, мог и по-хорошему похулиганить.
В кино Иван Рыжов дебютировал в 1939 году, сыграв есаула Сороку в фильме «Кубанцы». Потом были роли в драме «Брат героя» и в исторической картине «Первопечатник Иван Федоров». Озорной парень в приключении «Кащей Бессмертный» и Свистунов в комедии «Ревизор».
С 1940 года он постоянно работал на студии "Союздетфильм" (впоследствии - студия им. Горького). И все же, как киноактер, Рыжов долгое время был невостребован. По мнению режиссеров, в молодости образ у него был какой-то невнятный. Может быть, потому его немногочисленные ранние работы впоследствии были забыты зрителями.
Так продолжалось достаточно долго, пока Иван Рыжов не перешагнул сорокалетний рубеж и не начал приближаться к «образу деда». Вот тут то режиссеры вдруг «увидели» актера.
Возрастные роли в кино Иван Рыжов начал играть во второй половине 50-х. Колхозник в мелодраме «Дело было в Пенькове», казак в «Тихом Доне», чуть позже: строгий Волков в мелодраме «Алешкина любовь» и незадачливый вахтер в комедии «Девичья весна». Дальше – больше. С годами интерес к актеру только возрастал.
Очень скоро окончательно определилось и его амплуа. Иван Петрович в основном появлялся на экране в эпизодах, играя простых людей, мудрых и добрых. От его героев исходило какое-то излучение доброжелательности, простоты и искренности, плюс все это «приправлялось» долей живого народного юмора. Собственно говоря, Иван Петрович даже и не играл, он проживал своих героев, - ведь он и в жизни был таким же. На съемках актер практически не пользовался гримом, - его абсолютно «неактерское» лицо не требовало каких-то корректировок. Герои Рыжова и без этого были очень близки народу.
Особенно органично Иван Петрович «вписывался» в картины Василия Шукшина: будь то заведующий базой в фильме «Живет такой парень» или проводник в лирической комедии «Печки-лавочки». А как сочно им был сыгран Фёдор Байкалов, отец главной героини в «Калине красной»! Он вообще был «актером Шукшина», как и Георгий Бурков, и Леонид Куравлев, и Алексей Ванин. Василий Макарович любил этих актеров и всегда старался найти хоть маленькую, но значимую роль.
К работе Иван Петрович относился с огромной ответственностью. Каждый раз он создавал новый живой образ: справедливый отец Ипат в драме «Угрюм-река» (1969) и угрюмый Андрон Овчинников в телефильме «Тени исчезают в полдень» (1971-74), царь Евстигней XIII в сказке «Иван да Марья» (1974) и старший мастер Сергей Степанович в комедии «Неисправимый лгун» (1973), домоуправ Пал Титыч в драме «Белый Бим Черное Ухо» (1977) и председатель колхоза в мелодраме «Вас ожидает гражданка Никанорова» (1978). Мастера и бригадиры, председатели колхозов и директора, завхозы и домоуправы, и просто: отцы, деды, соседи – все это герои Ивана Рыжова. Эпизоды, эпизоды… Рыжова по праву можно назвать одним из лучших «эпизодников» страны – наряду с легендарным Михаилом Пуговкиным. Главных ролей в его биографии было совсем немного, но в тени Иван Петрович никогда не оставался. Да разве можно забыть его директора конезавода «товарища генерала» Стрепетова во всенародной драме «Цыган», или Гаврилу Афанасьевича Ртищева в фильме «Сказ про то, как царь Петр арапа женил»?! Что ни роль – очередная грань его многогранного актерского таланта.
Одни из последних своих ролей (Шапкин в комедии «Жизнь и необычайные приключения солдата Ивана Чонкина» и Тимофеич в лирическом фильме «Орел и решка») Иван сыграл, когда ему уже перевалило за 80... Его последней киноработой стала картина "Пионерка Мэри Пикфорд", снятая в 1995 году.
В течение многих лет Рыжов был одним из постоянных актеров сатирического журнала "Фитиль".
Иван Петрович был человеком стопроцентной доброты, трудно найти, наверное, кого бы еще больше любили люди. Он был очень веселый человек, и никто никогда не видел его в унынии. У него был какой-то особый юмор, который проявлялся всегда неожиданно и к месту. Он был удивительный артист и человек, хороший семьянин. Так случилось - жена у него тяжело болела, и он ухаживал за ней.
Ушёл из жизни утром 15 марта 2004 года в московской больнице. Панихида проходила не в Доме кино, как бывало с другими известными актерами, а в больнице им. Боткина, в которой его не стало. Там же, в маленьком храме при больнице прошло отпевание. Проститься с актером пришли только родственники и несколько деятелей искусства. Но он ведь и сам был на редкость скромный человек...
Похоронен на 25-м участке Перепечинского кладбища рядом с женой Ниной Никольской (1918-2003).
Народный артист РСФСР (1980).

Написала мне вдруг девочка с бывшей работы. Не общались с ней полгода если не больше. На вопрос, что же такого произошло, что она обо мне вспомнила, последовал такой ответ: недавно в контакте зашла в приложения и наткнулась на игру "Золотоискатель". Почему то сразу тебя вспомнила... ты тогда частенько в нее играла...

Мне даже неудобно стало, никаких светлых чувств и памяти о моей безмерной доброте о наших посиделках на кухне и совместном распитии директорского чая в отсутствии оного, о том, как я по ее просьбе скачивала фильмы, пользуясь фирменным трафиком и расположением админа Эх, я даже ее мужу рассказывала, что она сидит в комнате не с мальчиками, а с девочками (уж больно ревнивый). И что? Всего лишь, какой-то паршивый Золотоискатель....

... в державі, де переважна більшість населення знаходиться за межею бідності.

Я особисто вважаю ненормальним витрачати мільйони (кому б вони не належали - державі, олігархам, простим громадянам) на спорудження пам'ятників, бо зрештою це наші з Вами гроші (наші податки, вкрадені у нас олігархами чи віддані добровільно). Їх можна було б використати корисно.

Адже зараз хронічно не вистачає коштів на медицину, оборону, освіту, та зрештою - на все, на повноцінне фінансування (і звідси - існування) усіх галузей економіки. Немає грошей на повноцінне харчування дітей в школах, солдат в армії, на забезпечення безпеки Чорнобильської АЕС, на ліки хронічно та смертельно хворим в лікарнях, на зарплати бюджетникам. Проте, людей просять якщо не пожертвувати на спорудження чергового пам'ятника (меморіалу), то виділяють на це бюджетні кошти... А потім або не зберуть всієї потрібної суми, або руки з ... виросли, або й не мали на меті взагалі того спорудження, бо все зводилося до банальних відмивання (розкрадання) коштів та піару якоїсь купки псевдо-патріотів...

Приклади:

1. Спорудження меморіалу жертвам голодомору у Києві (сума 750 млн. грн.);
2. спорудження памятника Мазепі в Полтаві (сума приблизно 1,5 млн. грн.);
3. Спорудження меморіалу Бандері у І.Франківську (сума близько 5 млн. грн.).
і т.д....

Хай ці пам'ятники та меморіали на честь дійсно великих людей, патріотів нашої країни, чи загиблих від голодомору і війни... Але. Хай ініціатори такого встановлення роблять це за свій власний кошт (за кошт своєї організації) або шукають тих, хто зробить роботу безкоштовно. А не вишукують по копійці у собою ж обібраного народу.

Ілюстрування моїх доводів тут:
http://gazeta.ua/print.php?&id=268931
http://maidanua.org/static/viol/1234851929.html
http://pravda.if.ua/news-6492.html