хочу сюди!
 

Киев

50 років, рак, познайомиться з хлопцем у віці 45-53 років

Замітки з міткою «мудрость»

Мудрость (сезон 2) 01-09-11

Привет, друзья!

Вот и закончилось лето, а значит пора и нам вернуться к источнику Великой Мудрости Божьей - Библии.
В прошлом сезоне мы знакомились (кто-то в первый раз, а кто-то в ...надцатый) с мудростью книги Притчи Соломоновы. В этом сезоне нас ждут Екклесиаст и Книга Псалмов. Итак, с Божьей помощью - приступаем!

Екклесиаст.

Суета сует, сказал Екклесиаст, суета сует, - все суета!
Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под солнцем?
Род проходит, и род приходит, а земля пребывает во веки.

Восходит солнце, и заходит солнце, и спешит к месту своему, где оно восходит.
Идет ветер к югу, и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своем, 
и возвращается ветер на круги свои.
Все реки текут в море, но море не переполняется: 
к тому месту, откуда реки текут, они возвращаются, чтобы опять течь.

Все вещи - в труде: не может человек пересказать всего; 
не насытится око зрением, не наполнится ухо слушанием.

Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, 
и нет ничего нового под солнцем.
Бывает нечто, о чем говорят: "смотри, вот это новое"; 
но [это] было уже в веках, бывших прежде нас.
Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, 
не останется памяти у тех, которые будут после.
...
Видел я все дела, какие делаются под солнцем, 
и вот, все - суета и томление духа!
Кривое не может сделаться прямым, 
и чего нет, того нельзя считать.
...
И предал я сердце мое тому, чтобы познать мудрость 
и познать безумие и глупость: узнал, что и это - томление духа;
потому что во многой мудрости много печали; 
и кто умножает познания, умножает скорбь.

(Екклесиаст, глава 1, стихи 2-18)

1 сентября 2011


Древняя китайская мудрость... ;)

Древняя китайская мудрость гласит: «НИ СЫ!», что означает: «Будь безмятежен, словно цветок лотоса у подножия храма истины»


* * *

  "Иногда быть сильным – это не делать ничего, и наоборот – приложить силу – значит проявить слабость. Сила для меня – это в конечном итоге мудрость. Мудрость уместности. В мире, может быть, самое важное – знать свое место." (С)

"А куда, собственно, мы торопимся?"

Был у меня в Москве когда-то друг – Анатолий Калиничев. Я в 80-е – 90-е годы часто ездил в Москву в командировки. И в эти мои приезды мы виделись.
Толик человек добрый, мягкий, деликатный, высокообразованный, культурный, поэт и изобретатель – яркая индивидуальность. Он всегда очень радовался моим приездам – я мог по достоинству оценить его
изобретения. Все свои идеи он разрабатывал, записывая в тетрадь. Разработку завершал расчетом экономической эффективности в долларах, подсчитывая ее от внедрения изобретения во всем мире. Реальное внедрение его совсем не интересовало. Он получал удовольствие от самого процесса изобретательства.
Однажды он мне изложил идею строительства жилых домов на деревьях. Ствол дерева, - говорил он, - самой природой приспособлен для выдерживания больших нагрузок, статических и динамических. И
вот Толик мне рассказывает, что надо сделать платформу с отверстием посредине, подвесить ее тросами на дереве, установить на ней по периметру стены, на них крышу и т.д. Говорю ему: «А как же будет зимой? Вокруг дома холод, внутри тепло. Для ствола это плохо». Серьезно обсуждаем, что нужна теплоизоляция. В общем, идею я одобрил. Толик назвал мне огромную сумму (в миллиардах долларов)
экономического эффекта от внедрения этой идеи во всем мире. Когда
мы через несколько лет приехали в Москву с женой Ниной Толик при очередной встрече сказал, что выполняя какие-то общественные работы заслужил право на получение в пригороде Москвы участка под дачу и собирается сажать там дерево для постройки в будущем на нем дома. Говорю: «Сажай тополь. Он быстро растет». Эту идею Толик отверг. Говорит: «Растет то он быстро, но древесина у него мягкая, ствол не прочный. Он не подходит для строительства на нем дома. Надо сажать дуб или железное дерево». Я искренне удивился: «Так они же очень медленно растут!» И услышал простой и убедительный ответ: «А куда мы собственно торопимся?» Жизнь – «это суета сует», как писал мудрец Соломон в Экклезиасте. Иногда мы так много с Ниной начинаем суетиться: и то надо сделать и это, и туда надо успеть и туда… Тогда, вспомнив мудреца Анатолия Калиничева, кто-то из нас останавливает
другого говоря: «А куда мы собственно торопимся?

третья десятка премудростей



* Если бы всякий, роющий яму ближнему, сам попадал в нее, то скоро не было бы ям (Юлиус Штетенгейм)

* Смерть одного человека - только смерть, а смерть 2 миллионов - только статистика (©Э.М.Ремарк)

* Не бойся последнего дня, но и не призывай его (©Марк Валерий Марциал)

* Одна боль всегда уменьшает другую. Наступите на хвост кошке, у которой болят зубы, и ей станет легче (©Антон Чехов)

* Жизнь - это то, что с Вами случается, как раз тогда, когда у вас совсем другие планы (©Дж.Леннон)

* Не расставайтесь со своими иллюзиями. Когда их не станет, может вы и продолжите существовать, но перестанете жить (©Марк Твен)

* Ничто так не утомляет, как ожидание поезда... Особенно, когда лежишь на рельсах (©Дон Аминадо)

* Жизнь - источник радости, но всюду, где пьет толпа, родники отравлены...(©Фридрих Ницше)

* Считайте всех людей честными людьми, но живите с ними, как, если бы они были мошенниками (©К.Мазарини)

Никогда...

 ...не позволяй солнцу заходить в гневе.

Автор неизвестен  prostite

Притча о выборе – Сизиф и два мудреца

Однажды два мудреца проходили мимо горы, к вершине которой тащил свой камень Сизиф. Один мудрец, глядя на Сизифа, заметил:
– О, да, в жизни всегда есть место выбору: делать то, что хочешь, или то, что не хочешь. Этот человек выбрал второе.
– Его заставили заниматься этой работой обстоятельства, – ответил другой мудрец, — увы, выбора у него не было.
– Был! – воскликнул первый мудрец, – он мог или подчиниться обстоятельствам, или нет!
– Но если бы он не подчинился, его бы за это жестоко наказали! – возразил другой мудрец.
– А разве, следуя чужой воле, он наказан не более ужасно, чем если бы он не подчинился? – спросил первый.
Этот разговор услыхал Сизиф.
– Эй, вы! – прокричал он мудрецам, – вы это о чём? И не стыдно вам, бездельникам, лицемерить? Да, жизнь моя тяжела. Однако я ею доволен – ибо если не можешь изменить обстоятельства, измени к ним своё отношение и радуйся тому, что назначено тебе судьбой. Это и есть мой выбор. Читать дальше

Испорченная притча о многожёнстве и многомужестве))

Женщина пришла к Конфуцию и спросила, чем многоженство отличается от многомужества.
Конфуций поставил перед ней пять чайников и пять чашек, и говорит:

- Лей чай в пять чашек из одного чайника. Нравится?

- Нравится, - согласилась женщина.

- А теперь, наоборот, лей в одну чашку из пяти чайников. Нравится?

- Ещё больше нравится, - призналась женщина.

-Такую притчу испортила...! - заорал Конфуций...

Христианская притча

Один учитель, знаменитый своими знаниями, долго и усердно молил Бога показать ему такого человека, от которого бы он мог узнать прямейший путь, удобно ведущий к Небу. Однажды, когда он, проникнутый этим желанием, усерднее обыкновенного воссылал молитвы, ему показалось, что слышит глас свыше, повелевающий ему выйти из кельи к церковному притвору:
- Там, – говорил голос, – найдешь ты человека, которого ищешь.
Вышел учитель и нашел у дверей церковных нищего старца, всего покрытого язвами и ранами, в самом жалком виде. Проходя мимо, учитель сказал ему обычное приветствие:
- Добрый день тебе, старец!
А старец отвечал:
- Не помню, чтобы для меня был какой-нибудь день недобрым.
Учитель остановился и, как бы исправляя свое первое приветствие, промолвил:
- Я желаю, чтобы Бог дал тебе счастье.
А старец отвечал:
- Я несчастливым никогда не бывал.
Удивился учитель и, подумав, что не вслушался или не понял его ответа, присовокупил:
- Что ты говоришь? Я желаю, чтобы ты был благополучен.
- А я отвечаю тебе, что злополучным не бывал, – сказал старец.
Тогда учитель сказал:
- Желаю тебе того, что ты сам себе желаешь.
- Я ни в чем не нуждаюсь и имею все, что желаю, хотя и не ищу временного благополучия.
- Да спасет же тебя Бог, – сказал учитель, если ты презираешь мирские блага. Однако скажи мне, неужели ты один счастливец между людьми? Стало быть, несправедливы слова Иова: «человек бо рожден от жены малолетен и жизнь его наполнена бедами»; не понимаю, как один ты умел избежать несчастий?
- Точно так, как я сказал тебе, – возразил старец. – Когда ты пожелал мне доброго и счастливого дня, то я никогда несчастливым и злополучным не бывал, потому что то, что имею, мне Бог дал, за то благодарю. А счастье мое в том и состоит, что я не желаю счастья. Боязнь счастья и несчастья опасна только тому, кто их боится. Но я не забочусь о счастии и никогда не молю о нем к небесному Отцу, всем управляющему, и, таким образом, я никогда не был несчастливым, подобно тому, желания которого всегда исполняются. Голоден ли, холодно ли мне, страдаю ли от непогоды, – также хвалю Бога. Смеются ли все надо мной, – равно хвалю Его, потому что знаю, что все это делает Бог, и невозможно, чтобы то, что делает Он, было худо. Таким образом, все, – приятное и противное, сладкое и горькое, – принимаю радостно, как от руки доброго Отца. Желаю только то, что желает Бог, и потому все случается по моему желанию. Злополучен тот, кто ищет счастья в мире, потому что нет здесь другого счастья, как только полагаться во всем на волю Божию. Воля Господня и совершенно добра, и совершенно правосудна; она ни лучшею сделаться, ни худою быть не может. Она судит всех, ее – никто. Я стараюсь совершенно ее держаться и забочусь только о том, чтобы хотеть того, чего хочет Бог, и не желать того, чего он не желает. А потому и не считаю себя нисколько несчастливым, когда мою волю совершенно соединяю и согласую с волей Божией, так что у меня одно хотение или нехотение: чего хочет или не хочет Бог.
- По убеждению ли своему ты это говоришь? – возразил учитель. – Скажи же мне: так же ли ты думал, если бы Богу угодно было послать тебя в ад?
- Богу послать меня в ад? – воскликнул старец. – Но знай, что у меня два плеча дивной силы, которыми бы я ухватился за Него объятием неразлучным: одно плечо – мое глубочайшее смирение, а другое – искренняя любовь к Богу. Я так бы крепко обнял Бога, что, куда бы ни был Им послан, туда бы и Его повлек с собою, и, конечно, для меня приятнее было бы быть вне небес с Богом, нежели в небе без Него.
Удивился учитель ответам старца и понял, что кратчайший путь к Богу – быть во всем согласным с Его волей. Желая, однако, еще более испытать премудрость старца, он спросил его:
- Откуда ты пришел сюда?
- От Бога, – ответил старец.
- Где же ты нашел Бога?
_ Там, где оставил все мирское.
- А где оставил ты Бога?
- В чистоте мыслей и доброй совести.
- Кто ты сам? – спросил учитель.
- Кто бы я ни был, – отвечал старец, – но я так доволен моим положением, которое ты видишь, что поистине не поменялся бы на богатство всех царей земных. Каждый человек, умеющий владеть собою и повелевающий своими мыслями, есть царь.
- Следовательно, и ты царь: где же твое царство?
- Там, отвечал старец, указывая на небо. – Тот Царь, кому это Царство возвещено несомненными чертами.
- Кто тебя научил этому? И кто дал тебе эту премудрость – спросил, наконец, учитель.
- скажу тебе, отвечал старец, – что я целые дни провожу в молчании, и молюсь ли, упражняюсь ли в благочестивых мыслях, всегда забочусь об одном, чтобы крепко быть соединенным с Богом. А соединение с Богом и согласие с Его волею всему научают.

 

http://sai.org.ua/ru/5721.html

о крыльях, и не только

Человек тупеет от тупиков жизни, в которые он загоняет себ сам.

Люди борются за свою жизнь, не обращая внимания на жизни других людей, и тем самым теряют свою жизнь.

Бог нас всегда окружает теми людьми, с которыми нам надо исцелиться от своих недостатков.

Хочешь узнать что страшнее всего - запоздалое раскаяние.

Людям невозможно дать чужие крылья - они должны вырастить свои.

Трудно лягушкам догадаться, что их болото - это еще не весь мир.

Трудно рыбам представить, что кроме моря есть еще и суша.

Трудно спящему понять, что он спит.

Трудно постичь человеку, что жизнь это, возможно, совсем не то, что он о ней думает.