.. будучи в Сербии, я услышал множество примечательных историй о нем от заслуживающих доверия людей, и хотел бы ими поделиться. Святейший патриарх Павел - это явление уникальное для нашего времени и потому,конечно, бессмысленно пытаться делать его опыт планкой для других патриархов,точно так же, как, например, опыт святого Филарета Милостивого или святого Алексия, Человека Божия делать планкой для большинства современных мирян. У каждого своя мера и свой образ подвига. Мне кажется, можно просто порадоваться,что при нашей жизни был и есть такой человек в Православной Церкви. Известно, что Сербский патриарх и будучи наделен столь высоким саном, продолжал аскетические подвиги, и старался держаться очень скромно, причем это у него выходило очень естественно, без какого-либо нарочито показаного оттенка. Он ходил по городу пешком или ездил на обычнычном транспорте, среди людской давки, был нестяжательным, и питался так мало, как древние отцы-пустынники, - просто потому, что он был таков. На первом фото, к слову, фотограф как раз запечатлел его на обычной белградской улице. Хорошие ботинки Госпожа Яня Тодорович рассказывала мне историю, случившуюся с ее сестрой. Та как-то попала на прием к патриарху по какому-то делу. Обсуждая дело, она случайно посмотрела на ноги патриарха и пришла в ужас при виде его обуви - это были старые, некогда порванные, а затем заштопанные ботинки. Женщина подумала: "какой позор для нас, сербов, что нашему патриарху приходится ходить в таком рванье, неужто никто не может подарить ему новую обувку?" Патриарх тут же с радостью сказал: "Видите, какие у меня хорошие ботинки? Я их нашел возле урны, когда шел в патриархию. Кто-то выбросил, а ведь это настоящая кожа. Я их немного подшил - и вот, они еще долго смогут послужить". "Я лег позже" С этими же ботинками связана еще одна история. Некая женщина пришла в патриархию с требованием поговорить с патриархом по неотложному делу, о котором она может сказать только лично ему. Такая просьба была необычной и ее не сразу пустили, но все же настойчивость посетительницы принесла плод, и аудиенция состоялась. Увидев патриарха, женщина с большим волнением сказала, что этой ночью ей приснилась Богородица, которая велела принести патриарху денег, чтобы он мог купить себе новую обувь. И с этими словами посетительница протянула конверт с деньгами. Патриарх Павел, не беря конверта, ласково спрашивает: "А в каком часу вы легли спать?" Женщина, удивившись, ответила: "Ну... где-то в одиннадцать". "Знаете, я лег позже, около четырех часов утра", - отвечает патриарх, - "И мне тоже приснилась Богородица и просила передать Вам, чтобы Вы эти деньги забрали и отдали тем, кто в них действительно нуждается". И не взял денег. Заповедь о нестяжательстве Однажды, подходя к зданию патриархии, святейший Павел заметил много стоявших у входа иномарок и поинтересовался, чьи это машины. Ему сказали, что это машины архиереев. На что патриарх с улыбкой сказал: "Если они, зная заповедь Спасителя о нестяжательстве, имеют такие машины, то какие же машины у них были бы, если бы этой заповеди не было?" Справедливость Как-то раз патриарх летел куда-то с визитом на самолете. Когда они пролетали над морем, самолет попал в зону турбулентности и стало трясти. Молодой архиерей, сидевший рядом с патриархом, спросил, что он думает о том, если самолет сейчас упадет. Святейший Павел невозмутимо ответил: "В отношении себя лично я восприму это как акт справедливости: ведь в жизни я съел столько рыбок, что неудивительно, если теперь они съедят меня". Может быть, не лишним будет также

[ Читать дальше ]

Вопрос:

Почему в Православии утверждается, что Иисус - является Господом. Тогда, как в Библии об этом нет ни слова. В своих проповедях, Он говорил, молитесь Господу Моему и Вашему.

Отвечает священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря:

Автор письма касается краеугольной истины православного богословия: Иисус Христос – Бог. Вопрос о Божестве Спасителя в истории Церкви являлся центральным в споре с представителями некоторых еретических течений. Самая тяжелая борьба проходила в 4-м веке с арианами. Церковный организм с помощью Божией справился с этой опасной болезнью. Православие отстояли великие защитники истины: Афанасий Великий,Спиридон Тримифунтский, Николай Чудотворец, Осия Кордувийский, Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст и др. Сейчас сомнения исходят от представителей некоторых сект и ислама. Вопрос этот воспроизводится регулярно с удручающим однообразием. По формулировкам и тону легко узнать,  откуда он пришел. Можно перефразировать пословицу: «Задай мне вопрос, и я скажу  кто ты». В основе сомнений лежат основополагающие ошибки веры. Одна из главных – неспособность вместить в узкое и искаженное религиозное сознание учение о Пресвятой Троице. А дальше рождаются и другие заблуждения. Итогом является буквализм. Ошибка эта особенно опасна, потому что ложное мнение прикрывается авторитетом Священного Писания. Суть буквализма предельно проста: человек находит слова и выражения, которые ему выгодны и которые, как ему кажется, «подтверждают» его взгляды. Сложился устойчивый набор цитат, который можно назвать золотым фондом современного буквализма: написано «не делай изображений», а вы, православные, делаете иконы; сказано никого не называй отцом, а у вас в храме каждый второй – отец; сказано «не убивай», а вы благословляете воинов и молебны служите и т.д.

Буквализм проявляется и в отрицании Божества Иисуса.

[ Читать дальше ]

На берегу Геннисаретского озера, между городами Капернаумом и Тивериадой, располагался небольшой город Магдала, остатки которого уцелели до наших дней. Теперь на его месте стоит лишь небольшой поселок Медждель. В Магдале когда-то родилась и выросла женщина, имя которой навеки вошло в евангельскую историю. 

Она стала верной ученицей Спасителя. Она была верна Ему не только в дни Его славы, но и в момент Его

крайнего уничижения и поругания. Она, как повествует евангелист Матфей, присутствовала и при погребении Господа. На ее глазах Иосиф с Никодимом внесли в гробницу Его бездыханное тело. На ее же глазах они завалили большим камнем вход в пещеру, куда зашло Солнце жизни... Верная закону, в котором была воспитана, Мария вместе с другими женщинами пребыла весь последующий день в покое, ибо велик был день той субботы, совпадавший в тот год с праздником пасхи. Мария Магдалина продолжала свое благовестие в Италии и в самом городе Риме. Очевидно, именно ее имеет в виду апостол Павел в своем Послании к Римлянам, где вместе с прочими подвижниками проповеди евангельской упоминает Марию (Мариам), которая, как он выражается, «много потрудилась для нас». Очевидно, они беззаветно служили Церкви и своими средствами, и своими трудами, подвергаясь опасностям, и разделяла с Апостолами труды проповедничества. По Церковному же преданию, она пробыла в Риме до прибытия туда апостола Павла и еще два года спустя после отбытия его из Рима после первого суда над ним. Из Рима святая Мария Магдалина уже в преклонном возрасте переселилась в Ефес, где неустанно трудился святой апостол Иоанн, который с ее слов написал 20-ю главу своего Евангелия. Там закончила святая земную жизнь и была погребена. Ее святые мощи были в IХ веке перенесены в столицу Византийской империи — Константинополь и положены в храме монастыря во имя святого Лазаря. В эпоху крестовых походов они были перенесены в Италию и положены в Риме под алтарем Латеранского собора. Часть мощей Марии Магдалины находится во Франции близ Марселя, где над ними у подножия крутой горы воздвигнут в честь ее великолепный храм. (источник информации ) Мария Магдалина - портреты: (автор - Карло Кривелли) (автор - Петро Перуджино) (Мария Магдалина Рогира ван дер Вейдена) (Фредерик Сэндис. «Мария Магдалина», 1860

считайте эту заметку комментарием к http://blog.i.ua/user/2225852/296913/?p=3#advA_advC_296913_5582893

Совсем недавно хоронили дядю моей жены. Молодой батюшка, который его отпевал, сказал, что вскорости, кто-то из присутствующих на этих похоронах, уйдет вслед за усопшим в "мир иной", (с чего он взял это не известно, но я, лично, отнесся к этому скептически).

Ровно через 9 дней действительно случилось то, что он предвещал. Один из присутствующих на тех похоронах внезапно погиб. Ему было всего 33 года, он был молод и здоров. Он ехал в Святогорскую Лавру на празднование Успения Пресвятой Богородицы. Остановившись искупаться на Голубых озерах, близ Славянска, он утонул... а еще совсем недавно, этот утопленник, отпевал дядю моей жены.

Вот и думайте теперь верить в приметы или нет?

Послание к Римлянам святого апостола Павла Глава 15.

1Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных и не себе угождать.

2Каждый из нас должен угождать ближнему, во благо, к назиданию.

3Ибо и Христос не Себе угождал, но, как написано: злословия злословящих Тебя пали на Меня.

4А все, что писано было прежде, написано нам в наставление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду.

5Бог же терпения и утешения да дарует вам быть в единомыслии между собою, по учению Христа Иисуса, 6дабы вы единодушно, едиными устами славили Бога и Отца Господа нашего Иисуса Христа.

7Посему принимайте друг друга, как и Христос принял вас в славу Божию.

из речи Патриарха Кирилла:

"Самое ужасное, что может быть в жизни христианина, - отсутствие любви", - подчеркнул предстоятель Русской Церкви.

А когда во имя мирских целей разрушается онтологическая сущность,заложенная в основе бытия, когда разрушается и попирается человеческой злобой любовь, - это "есть отказ от Евангелия", сказал он.

Любовь же, по словам патриарха, - это "прежде всего способность отдавать себя другим", - разделять с другими свою жизнь, отдавать им часть своего времени, своей заботы, внимания, денег, своего человеческого тепла. Господь, подчеркнул патриарх, отдал себя на поругание человеческой злобе, гневу и нечисти. "И сделал Он это, движимый любовью", - сказал патриарх.

Московский первосвятитель отметил, что семья крепкая, когда муж отдает себя жене, а жена - мужу и детям. И наоборот, семьи разваливаются "только потому, что супруги перестали отдавать себя друг другу, перестали воспринимать жизнь другого как свою собственную", добавил он.

По этой же причине, отметил патриарх, разрываются связи поколений,отцов и детей, "разрушается ткань человеческого общения, когда политические, пластовые интересы начинают преобладать", возникают хаос и беспорядок.

"А в центре евангельского послания - одно и самое главное слово -любовь. Любовь как основа бытия, как основа личной и семейной жизни,как основа жизни общественной и даже государственной", - пояснил патриарх Кирилл.

Иудеи не поверили, несмотря на то, что имели свидетельства самого
Христа, Предтечи, самих дел Христовых, свидетельство св. Писания, —
наконец, голос с неба — свидетельство Отца. Не поверили, потому что "не
имели любви к Богу". Вот секрет всякого неверия: если нет любви к Богу,
то ни прямой голос с неба ("галлюцинация"), ни внутреннее озарение
("психоз, мания"). ни свидетельства самые достоверные ничего не
сделают. И обратно, если есть любовь к Богу, если знаешь, что в Нем
твоя истинная жизнь, то не нужны никакие доказательства, т.к. сама эта
любовь есть доказательство. Если против этого будет вся философия,
законы логики и самоочевидность, — я все же предпочту остаться с моей
любовью, против логики, против очевидности. Вера не есть очевидность,
она есть выбор: вот перед тобой жизнь и смерть, проклятие или
благословение, — "избери жизнь, чтобы жил ты и потомство твое".

"Однажды собрались в Тайном месте Земли вместе все человеческие чувства и
душевные качества. И когда СКУКА умудрилась зевнуть уже третий раз, СУМАСШЕСТВИЕ
предложило всем собравшимся поиграть в прятки. ИНТРИГА изумленно приподняла
бровь: "Прятки? Что это за игра? ". СУМАСШЕСТВИЕ охотно объяснило, что один
из них, например, сама СКУКА, водит - закрывает глаза и считает этак до миллиона,
в то время как остальные спешат спрятаться. Тот же, кто будет найден водящим
последним, будет водить да разыскивать в следующий раз. ЭНТУЗИАЗМ затанцевал
с ЭЙФОРИЕЙ. РАДОСТЬ так неистово прыгала, что смогла убедить даже СОМНЕНИЕ.
Вот только АПАТИЯ, которую никогда ничто всерьез не интересовало и не волновало,
попросту отказалась участвовать в игре. ПРАВДА предпочла не прятаться, потому что,
в конце концов, ее рано или поздно обязательно находят. ГОРДОСТЬ сказала, что все
это - совершенно дурацкая затея (еще бы - ведь ее ничто на свете, кроме ее самой,
никогда не интересовало). ТРУСОСТИ ужасно не хотелось хотя бы чем- нибудь
рисковать. "Раз, два, три", - начало игру СУМАСШЕСТВИЕ. Первой спряталась ЛЕНЬ.
Она безответственно укрылась за ближайшим камнем на торной дороге. ВЕРА поднялась
на небеса, а ЗАВИСТЬ спряталась в тени ТРИУМФА, который собственными силами
умудрился вскарабкаться на верхушку самого высокого дерева. БЛАГОРОДСТВО дольше
всех не могло спрятаться - ведь каждое место, которое ему удавалось отыскать,
оказывалось идеальным для его друзей: кристально чистое спокойное озеро - для
КРАСОТЫ; расщелина крепкого дерева - конечно, для СТРАХА; радужное крылышко
бабочки - для СЛАДОСТРАСТИЯ; легкое дуновение ветерка - идеально подходит для
размещения СВОБОДЫ. Потому- то БЛАГОРОДСТВО и замаскировалось в лучиках солнца.
ЭГОИЗМ, напротив, нашел только лично для себя теплое и весьма уютное местечко.
ЛОЖЬ спряталась в глубине океана, хотя на самом- то деле она укрылась в радуге;
СТРАСТЬ и ЖЕЛАНИЕ затаилась в жерле вулкана. ЗАБЫВЧИВОСТЬ, даже не помню, где она
спряталась, но это уже не важно - причины и обстоятельства этого благополучно
забылись. Но даже когда СУМАСШЕСТВИЕ просчитало до 999. 999, ЛЮБОВЬ все еще
продолжала искать, где бы ей хотелось спрятаться. Все достойное и примечательное
было уже занято. Но вдруг она увидела прекрасный розовый куст и решила укрыться
меж его цветов. "Миллион! !! ", - наконец сосчитало СУМАСШЕСТВИЕ и принялось
искать. Первой оно, конечно, отыскало ЛЕНЬ. После услышало, как ВЕРА спорит
с Богом. О СТРАСТИ И ЖЕЛАНИИ оно узнало по тому, как нервно и угрожающе
подрагивает вулкан. Затем СУМАСШЕСТВИЕ увидело ЗАВИСТЬ, и сразу догадалось,
где именно скрывается ТРИУМФ. ЭГОИЗМ и искать было не нужно, потому что местом,
где он прятался, оказался пчелиный улей, где попросту решили изгнать непрошеного
гостя. В своих неустанных поисках СУМАСШЕСТВИЕ подошло к ручью напиться, и увидело
КРАСОТУ. СОМНЕНИЕ сидело у забора, решая, с какой же стороны ему лучше спрятаться.
Итак, почти все оказались найдены: ТАЛАНТ - в свежей и сочной траве, ПЕЧАЛЬ -
в темной пещере, ЛОЖЬ - в радуге (если честно, то она пряталась на дне океана).
Вот только ЛЮБОВЬ найти никак не удавалось. СУМАСШЕСТВИЕ искало за каждым деревом,
в каждом ручейке, на вершине каждой горы и, наконец, оно решило посмотреть в
розовых кустах. Но когда оно принялась поспешно, в нетерпении, раздвигать ветки,
услышало пронзительный крик. Острые шипы благоухающих роз впились ЛЮБВИ в глаза.
СУМАСШЕСТВИЕ не знало, что делать, и принялось извиняться да раскаиваться,
плакало и молило, просило прощения и во искупление своей неизбывной вины
торжественно поклялось ЛЮБВИ в вечной верности и в готовности навеки стать ее
несменным поводырем. И вот с тех самых древних пор, с тех пор, когда впервые на
земле играли в прятки, ЛЮБОВЬ слепа, а водит за руку ее всегда виноватое
СУМАСШЕСТВИЕ. Но почему- то странный сей союз воспринимается всеми как законный,
естественный и оправданный. .. "

Вот все мне в последнее время говорят - Думать вредно.
А я вот сижу и "соображаю" - я вообще когда-нить думаю?! у меня в последнее время создаётся впечатление,что меня этот дар не посетил...
Последние полгода со мной случаются неприятные вещи:украли кошелёк, я забыла телефон(рабочий) в Макдональдсе(и естественно - через 5 минут его уже там не было), теперь я забыла папку с документами на остановке.... и между этим такие мелочи,как - забыла ключи оставить,печать на документе поставить, что-то передать,кому-то позвонить,кого-то навестить, что-то сделать..
Мне говорят - такое бывает со всеми! все что-то теряют,что-то забывают...Но у меня создаётся впечатление,что со мной это происходит постоянно..
С чем это связано? Чёрная полоса? Невезение?Моя безалаберность?Что-то связаное со здоровьем? Или просто я настолько прямо смотрю в будущее с бешеной надеждой,что всё будет хорошо,что не обращаю внимание на настоящее?
А чем заканчиваются вот эти мои огрехи? - Кошелёк мне вернули за бутылку коньяку (без денег в нём,но с карточками), телефон мне директор простил и выдал новый...Документы мне вернули - Молодой человек по имени Олег - СПАСИБО!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! без вознагражения - Тихая фраза - вы мне ничего не должны - звучала,как бальзам на душу..ЕСТЬ ДОБРЫЕ ЛЮДИ НА СВЕТЕ!!!!!!!
Вроде - всё заканчивается достаточно благополучно,малой кровью и всё же - неприятный осадок остаётся.
Вывод - думать - НАДО!быть внимательным - НАДО! и НИКОГДА не расслабляться..

Один православный сочинил довольно едкую листовку, где в юмористической форме приводятся наиболее распространённые отговорки, которыми обыватели оправдывают своё прохладное отношение к Церкви.

В каждом пункте листовки — обличение стереотипа о Православии. Автор подводит к мысли — если человек видит негатив в Церкви, ему нужно не требовать изменить Церковь, а промыть глаза. Несколько лет назад автор этих строк участвовал в акции по раздаче таких листовок. Для того чтобы не давать листовки кому попало, мы с друзьями решили раздавать их как раз тем, кого можно считать «сомневающимися», — тем, кто приходит на Пасху. В сам день великого Праздника мы и организовали акцию по раздаче этих листовок. Оказалось, многие реагируют крайне болезненно — им неприятно читать упрёки в собственной лени. Ведь, приходя в храм, большинство людей считают, что они сделали некое одолжение — ладно, так и быть, признаю, что Бог есть, и попробую выполнить несколько несложных обрядов для успокоения своей совести. Кстати, именно из этого настроения рождаются истории о «злобных старушках» в храмах, которые поправляют неправильно перекрестившихся прихожан. Если прийти в Церковь не в настроении «я, так и быть,приду», а с просьбой ко Христу сделать меня нормальным человеком, то любые упрёки (как окажется потом — вполне справедливые) будут восприниматься иначе.

1. Меня заставляли умываться в детстве. 2. Те, кто умывается, — лицемеры; думают, что они чище других. 3. Не могу решить, какое мыло лучше. 4. Когдато я умывался, но потом мне это надоело. 5. Я умываюсь только по большим праздникам — на Рождество и Пасху. 6. Никто из моих друзей не умывается. 7. Начну умываться, когда стану старым и грязным. 8. У меня нет времени на умывание. 9. Зимой вода слишком холодная, а летом слишком тёплая. 10. Не хочу, чтобы на мне зарабатывали производители мыла.

(С) http://www.pravoslavie.ru/smi/866.htm