"Когда житель Поднебесной империи берет в руки крошечную женскую ножку, он испытывает чувства, сходные с теми, которые у европейца вызывает упругая девичья грудь. Все китайцы, которых я опросил по этому поводу, отвечали чуть ли не слово в слово: "Ах, маленькие ножки! Вы не в состоянии понять, как это изысканно, как сладко, как увлекательно!" ~ Стерлинг Сигрейв, "Династия Сун".

 

История знает немало примеров, живописующих женские приношения на алтарь Красоты - от хладнокровно накладываемых румян на основе мышьяка или свинца, до невообразимо садистского пирсинга и еще больших крайностей в сфере модификации тела. Один из самых диких - тысячелетний обычай ломать и перевязывать ноги китаянок, чтобы они вмещались в изящные туфельки в форме лилий или лотосов.

 

Культурное и сексуальное воздействие

 

Примерно тысячу лет в Китае изувеченные, зато миниатюрные стопы считались верхом эротичности, а "лотосовая походка" - девушки вынуждены были передвигаться мелкими "жеманными" шажками и все равно были весьма неустойчивы - не только возбуждала мужчин, но и делала сексуальную анатомию "более сладострастной и чувственной" в их представлении. Во времена династии Цин в ходу было "любовное руководство", подробно описывающее 48 различных способов ласкать лотосовые ножки.

 

Тем не менее, даже в постели, будучи в остальном совершенно обнаженными, женщины (так и хочется добавить - несчастные) не снимали полотняные бинты и носили специальные тапочки, скрывающие деформированные конечности. Привлекательность нивелировалась тем, что было скрыто от посторонних глаз. Известная цитата Фен Сюаня гласит: "Если вы снимете обувь и полотно, эстетика будет уничтожена навсегда".

 

 

Влияние перевязанных ног китаянок простиралось далеко за пределы спальни - хотя практика была, несомненно, орудием мужского доминирования, помогая обеспечить целомудрие жены. Дамы высших сословий, у которых, буквально, были связаны ноги, не могли свободно участвовать в жизни общества - пойти, к примеру, на обычную прогулку. Они постоянно нуждались в физической поддержке и не могли самостоятельно передвигаться на значительные расстояния, что держало их в зависимости от семьи, от воли окружающих людей.
Культура и традиции - основа китайского мировоззрения, поэтому женщины сами стремились к лотосовым ножкам, полагая, что это способствует здоровью и рождаемости, несмотря на сокрушительную и долговременную боль, которую приходилось ради этого переносить. В сущности, биологический недостаток превратился в социальное преимущество, повышая шансы выйти удачно замуж. Девушка, пусть и высшего сословия, при наличии ног нормального размера могла рассчитывать разве что на брак с представителем менее престижного класса, а дама более низкого социального статуса рисковала и вовсе быть проданной в услужение.

 

Процесс

 

"Тысячи ведер слез ждут ту, кто увязывает ноги". ~ Старая поговорка

 

 

Девочкам от двух до пяти лет, которым "повезло", предстоял невероятно болезненный процесс достижения идеала "женщины золотого лотоса". Ноги будущих красавиц погружали в теплую смягчающую смесь отваров трав с кровью животных и некоторое время массировали. Далее пальцы с силой подворачивали и туго перебинтовывали стопу, заключая ее в хлопковый бандаж.

 

Изначально мучительная, процедура продолжалась еще ужаснее: кости, удерживающие свод стопы ломали и продолжали сдавливать ноги бинтами, добиваясь того, чтобы пальцы плотно прилегали к подошве, а основание большого пальца касалось пятки. Концы повязок плотно сшивались.

Затем бедные маленькие ножки регулярно распеленывали, промывали и мяли, снова и снова раскалывая сросшиеся было кости, сжимая их все плотнее. После перевязки девочка должна была сразу же встать и ходить, чтобы деформация усугублялась. Анестезию при этом не применяли.

 

 

Проделывали все это профессиональные "связывальщицы", либо старшие члены семьи, матерям ответственное дело не доверяли - опасались, что жалость помешает им ломать пальцы дочери как следует. Чем строже, тем лучше для достижения цели: размер ноги примерно 7,5 см. Процедуры занимали около двух лет, но ноги оставались связанными на всю жизнь.
Часто случались осложнения - от отеков и заполненных гноем язв на ранней стадии, до паралича и серьезных инфекций, таких как гангрена. Для профилактики и лечения страдалицы окунали култышки в различные жидкости, начиная от туалетной воды и заканчивая мочой. Возврат к нормальной жизни был невозможен - если ноги оставались незабинтованными в течение длительного времени, боль становилась столь же сильной, как и на начальном этапе.

 

История

 

Предвестником кошмарной на взгляд современного человека практики стала временная тугая бинтовка ног танцовщиц; сегодня для этого балерины надевают пуанты. Примерно в 970 году нашей эры супруга императора Ли Ю династии Тан исполнила танец на пьедестале «золотой лотос», изящно обернув стопы шелком. Правитель и придворные были настолько очарованы красотой перфоманса, что имитация дизайнерской находки стала хорошим тоном.

 

Отсюда мода распространилась среди высших классов и, в конце концов, достигла всех слоев общества. Во время правления династии Сун (960 - 1276), положение женщин понизилось - у них стало меньше прав в контексте брака и семьи. Им перестали, как раньше, давать образование, лишили прав собственности и стали рассматривать как говорящий предмет обстановки. Искалеченные ноги только упрочили свой статус метода управления и контроля.

Несмотря на повсеместное применение, никогда не было однозначного представления о том, как должна выглядеть лотосовая ножка. Например, крестьяне и другие низшие классы были склонны связывать ноги девочкам постарше и не так сильно - они не должны были утратить мобильность, ведь на полях полно работы. Для женщин высшего общества применялись более экстремальные методики.
Таким образом, деформация стоп, неустойчивость, боль и страдания стали нормой жизни китайских женщин на целое тысячелетие.

 

В 1911 году китайское правительство, наконец, объявило лотосовые ноги вне закона. Давление шло не только со стороны феминисток, но и всех образованных людей, обеспокоенных тем, как внешний мир воспринимает Китай. Даже после этого людям просвещенным пришлось потрудиться, чтобы обесценить веками укоренявшееся мнение о лотосовой ножке, как о прекрасном символе возвышенной эротичности. Конечности продолжали уродовать тайно.

 

Сегодня в Китае все еще можно встретить пожилых женщин в нарядно расшитых игрушечных обувках, ковыляющих на сломанных ногах во имя прошлых представлений о красоте.http://respect2china.ru/o-chem-etot-sayt

Когда в доме живет не один блоггер, а несколько, то сразу появляются проблемы. Например,  у меня свой комп.  Вообще-то считаю, что комп - это как зубная щетка или расческа, должен быть безраздельно твоим и ничьим больше! Ревниво наблюдаю, если кто-то вдруг сядет на мое любимое место в доме, а именно - перед монитором. Моим монитором! И даже когда муж приходит с работы и заглядывает на свою страничку, я начинаю ходить кругами вокруг стола и страдать, придумывая, чем бы отвлечь мужа, чтобы выманить с насиженного мною теплого местечка.

Компьютерный стул - это мой трон, где я чувствую себя по меньшей мере Клеопатрой. Тут я работаю, пишу статьи. Когда устаю от работы,  выкраиваю время и пытаюсь писать что-то "для души". Целый день я бегаю то в кухню, чтобы перевернуть котлеты на сковородке и заглянуть в духовку: как там пирог, то опять к своему трону.

Вот кто-то написал сообщение в "Одноклассники". Затевается переписка. Мы обсуждаем вечные женские темы: дети, муж, любовь, счастье, что приготовила вкусненького сегодня. Скидываем друг другу рецепты, даем советы, лечимся, посылаем ссылки  понравившихся песен в ютубе. Ой! Уже время близится к обеду, а нужно еще написать статью "Психологическая помощь"! Самой уже эта помощь нужна! Караул!

Срочно завершаю переписку, прощаюсь и опять работаю.

Что-то горелым пахнет... Наверное, это у соседей. Там двое детей, вечно занятая мама, которая ждет уже третьего. И часто что-то горит...

Боже! Так это же мой торт!

Слава Богу, торт сгореть не успел....

Так с чего же я начала свой маленький рассказ о дне журналиста? А то я вечно отвлекаюсь... А! Да о том, что когда в доме несколько блоггеров, да еще блоггеры - личности творческие, которые жаждут писать бессмертные творения, одного компа мало.

У мужа - ноутбук. Писать на нем не слишком удобно. А тем более, если лежишь на кровати.

Но товарищи китайцы - нация трудолюбивая. Выручили друзей-украинцев.

Теперь у нас в доме появилась удобная штучка.

Лежит мой муж на кровати, пришел после работы. И ему просто здорово! То попишет что-то, то посмотрит фильм, то музыку свою любимую послушает. А бывает и вздремнет.

А мне, жене, что надо? Лишь бы мужу хорошо было!

Стучу я по клавишам, пишу, периодически оборачиваюсь и любуюсь мужем и штучкой этой.

Идиллия!

 

  20.06.13, 21:36

Читая однажды материалы по Второй Мировой войне натолкнулся на интересную информацию. Адольф Гитлер, вынашивая планы мирового господства, много внимания уделял исследованиям по оружию массового уничтожения. В ходе этих исследований было установлено в частности, что у взрослых китайцев народности хань ( китайская народность центрального Китая - основная народность Китая) отсутствует фермент для переваривания молочных продуктов. т.е. для них молочные продукты, это яд. Меня очень заинтересовал этот факт. Почему это так, ведь у всех остальных народов монголоидной рассы таких проблем нет. И я решил провести своё небольшое расследование. Вот его результаты.

    Китайцы вообще нация очень замкнутая и глубоко традиционная. Они на протяжении многих тысяч лет своей истории не смешивались с другими народами, которых они считали варварами. А метисы, которые получались от редких межнациональных браков изгонялись из китайского общества. Эти метисы селились на  западной окраине империи и со временем образовали свою народность жужань. Несмотря на неоднократные завоевания Китая чужеземными династиями, такими как Тан  (табгачская), Юань (монгольская), Цин (маньчжурская) китайцы так и не научились смешиваться с другими народами, настолько велико было их презрение к  варварам. Несмотря на то что правление династии Тан считается расцветом Древнего Китая, как только появилась возможность, иноземная династия была свергнута китайцами, а потомки табгачей, населявшие Китай, были почти полностью уничтожены в кровавой резне. Древний Китай со всех сторон был окружен варварами. В большинстве своем эти народы вели кочевой образ жизни и были тюркоязычными, исключая тибетцев ( потомков динлинов -  местной европеоидной расы). Следует сказать ещё об одном этическом различии, которое так сильно вызывало презрение китайцев к варварам. У китайцев, которые практиковали полигамию, считалось величайшим извращением и грехом связь с женой своего отца или брата. Подобная мерзость каралась смертной казнью. У кочевников же нормой было то, что после смерти отца или брата его жены автоматически становились женами наследника. Это очевидно было связано с тем, что у тюрков всем имуществом владели женщины. Имуществом мужчины считалось лишь его оружие.  Справедливости ради, следует заметить, что завоеватели платили им той же монетой. Так например маньчжурские богдыханы пришедшие к власти в 1680 году обязали всех китайцев в знак  признания власти иностранной династии выбривать переднюю часть головы, а заднюю заплетать в косу. Т.е. знаменитая китайская коса была инструментом унижения китайского народа и была им глубоко ненавидима. Тех, кто отказывался носить косы, маньчжуры казнили без пощады, зачастую  это происходило в массовом порядке. Так эта прическа вбивалась, но не стала национальной - поэтому первым делом после падения маньчжурской династии Цин в 1912 г. китайцы стали поголовно срезать ненавистные им косы. Для чего я это рассказываю? А для того, чтобы были в полной мере понятны ненависть и презрение китайцев к варварам.

   Теперь перейдём, собственно говоря, к интересующей нас теме вплотную. Основной пищей кочевников во все времена были молоко и мясо травоядного скота. Т.е. те продукты, которые были им доступны. Рацион кочевников практически исключал злаки и овощи.  Рацион китайцев же состоял в основном из овощей, злаков, мяса птицы, свинины и морепродуктов. Так вот, дабы не уподобляться варварам даже в мелочах, китайцы совершенно не употребляли молочные продукты. И так как они это делали на протяжении многих тысяч лет, то фермент, который отвечает за переваривание лактозы, за ненадобностью исчез из организмов взрослых китайцев.

Небольшое лирическое отступление. Даже в наше время, путешествуя по Китаю ( исключение составляют провинции современного Китая населенные тюрками и тибетцами) вам не удастся попробовать ни в одном заведении, не рассчитанном на туристов, молочных блюд. А если соседом китайца по купе будет представитель другого этноса, то проводник обязательно спросит у китайца, не против ли он такого общества. Т.е. даже по прошествии тысяч лет китайское общество мало изменилось в этих вопросах.

 

Использованная литература:

 Н.Х. Ахметшин "Тайны Шелкового пути" - Москва, 2002г

Л.Гумилёв "Древние тюрки", Москва,  2004г

Л.Гумилёв "Три китайских царства", Москва,  2008г.

М.П Петров " По степям и пустыням Центрального Китая" ,  Москва, 1959г

Л.А. Борокова " О борьбе китайского народа против монгольских завоевателей в середине 14 века, Москва, 1970

Н.П. Мункуев " Китайский источник о первых монгольских ханах", Москва, 1985г

Очерки истории Китая, Москва, 1959г

Л.Гумилёв "Хунну", Москва, 1960г

Ло Гуань-чжун "Троецарствие", перевод П.А Панасюка, Москва, 1954г

Н.Я Бичурин "Собрание сведений...", Чебоксары, 1960г

 

 

 

 

 

 

Китайский завод поддельных гигиенических прокладок

На работе. Все для электрики.
Заходит женщина.
 Нужен выключатель. Показываем такой, другой,эдакий... Ищет самый дешёвый, и чтоб хороший был.
 Нашли.. Спрашивает - кто производитель?
"Общество слепых, - говорю, - г. Белая церковь"...
Покупательница: "А,ну так давайте, общество слепых - это ж наше! А то я боялась чтоб не китайский был!"