хочу сюди!
 

Татьяна

57 років, телець, познайомиться з хлопцем у віці 55-58 років

Замітки з міткою «дух времени»

"Дух времени. 1, 2, 3"

"Им будет не просто... Тем, кто полагается на истину авторитетов,
вместо того, чтобы полагаться на авторитет истины!..."
G. Massey


Чем больше мы развиваемся - тем больше начинаем понимать Природу вещей, тем ОЧЕВИДНЕЕ всё становится! И мы начинаем видеть ЛОЖЬ по всюду...!!! ВЫ ДОЛЖНЫ ИСКАТЬ ПРАВДУ, ЗНАТЬ ПРАВДУ!!! И тогда, ПРАВДА - сделает ВАС СВОБОДНЫМИ!)))

ФИЛЬМ 1: ДУХ ВРЕМЕНИ / Zeitgeist. (2007 г.) Что объединяет библейский мифы, теракты 11 сентября и кредитную систему во главе с центробанком?  --- Ложь, которая служит на протяжении веков порабощению человечества! Кто и для чего создает религии? Кто стоит за терактами 11 сентября? Кто и как зарабатывает на войнах? На кого работает средний американец 4 месяца в году? Почему война с терроризмом может продолжаться вечно? Для чего нужны СМИ и индустрия развлечений? Какое будущее готовит планете мировое правительство?

Фильм Питера Джозефа дает уникальный анализ многочисленных фактов манипуляции общественным сознанием с древнейших времен по настоящее и заставляет задуматься, а таков ли мир, каким нас научили его представлять? И хотя фильм рассказывает о происходящем в Америке, он помогает русскому человеку понять принципы и технологии глобальной политики и найти аналогии в нашей истории. Каковы были цели крещения Руси, кому был выгоден теракт в Беслане, на кого работает ЦБ РФ? Осознав суть происходящего, вы сможете ответить на эти и многие другие вопросы самостоятельно. www.zeitgeistmovie.com

ФИЛЬМ 2: ДУХ ВРЕМЕНИ: Приложение / Zeitgeist: Addendum. (2008 г.) Вся правда о том, что на самом деле происходит в мире, как на самом деле работают банки, валютные фонды, кто тормозит развитие технологий, что делают нефтяные магнаты и остальные ведущие корпорации, всплыла на свет и теперь доступна каждому человеку. Фильм показывает очень много неожиданных вещей, которые активно продвигают США и другие страны мира. Например, как свергнуть правительство той или иной страны при помощи экономических убийц, как спровоцировать противника на первый удар, используя провокации. Как СМИ способно "сесть на уши" и заставить человека верить во все, что показывает телевизор, как без помощи военных действий уничтожить сразу двух противников, как подкупить ООН и т.д. все это вы увидите собственными глазами.

ФИЛЬМ 3: ДУХ ВРЕМЕНИ: Следующий шаг / Zeitgeist Moving Forward. (2011 г.) Фильм Питера Джозефа, в котором рассматривается вопрос необходимости выхода из существующей социально-экономической системы. Раскрываемая в фильме тема выходит за пределы вопросов культурного релятивизма и традиционной идеологии, и для обозначения основных точек эмпирической взаимосвязи человечества и природы, экстраполирует неизменные ценности естественных законов на новую парадигму устойчивого социально-экономического развития, которая называется "ресурс-ориентированная экономика". В настоящий момент Корпоратократия устанавливает в мире Корпоративную Диктатуру. Как говорил французский историк Фернан Бродель: «Капитализм - враг рынка. На рынке капиталисты (они же глобалисты) борются за монополию.» 

Наполеон, как мифическое солнечное божество.

Deja vu от просмотра "Духа времени". Наполеон, как мифическое солнечное божество.

Пост не о фриках, а о стебе над методами многих "разоблачателей" и "толкователей". Класика жанра, как и Курехин. Не могу не поделиться.Посмотрел я от нечего делать нашумевший "Дух времени" - попсовый набор замшелых конспирологических изысканий на тему "Все врут, а я вам правду-матку разрежу да разложу". И вспомнил замечательную юмористическую статью французского физика Жана Батиста Переса, вышедшую еще в 1827 году. Автор пародирует исследователя Ш. Дюпюи, который первым выдвинул идею о трактовке библейской истории об Иисусе Христе с позиций астрологии и античной мифологии. Но замахнулся Перес ни много, ни мало на святое - спустя всего 12 лет после поражения Наполеона Бонапарта он доказал, что Наполеон никогда не существовал, а миф о нем является отголоском древних солярных культов.

Весь текст

Дух времени - 2 фильма: Zeitgeist, Zeitgeist: Addendum

Дух времени - 2 фильма: Zeitgeist, Zeitgeist: Addendum (2007, 2008)

Добавлен фильм второй: "дух времени: приложение" Премия "Лучший документальный фильм 2008 года" кинофестиваля «Активист» (Artivist Film Festival) в Лос Анджелесе, Калифорния.

Что объединяет библейский миф, теракты 11 сентября и кредитную систему во главе с центробанком? Ложь, которая служит на протяжении веков ... tutto » порабощению человечества. Кто и для чего создает религии? Кто стоит за терактами 11 сентября? Кто и как зарабатывает на войнах? На кого работает средний американец 4 месяца в году? Почему война с терроризмом может продолжаться вечно? Для чего нужны СМИ и индустрия развлечений? Какое будущее готовит планете мировое правительство? Фильм дает уникальный анализ многочисленных фактов манипуляции общественным сознанием с древнейших времен по настоящее и заставляет задуматься, а таков ли мир, каким нас научили его представлять? И хотя фильм рассказывает о происходящем в Америке, он помогает русскому человеку понять принципы и технологии глобальной политики и найти аналогии в нашей истории. Каковы были цели крещения Руси, кому был выгоден теракт в Беслане, на кого работает ЦБ РФ? Осознав суть происходящего, вы сможете ответить на эти и многие другие вопросы самостоятельно.

Жанр: Документальный Год: 2007, 2008 Страна: Германия, США Режиссер: Питер Джозеф

Перевод: одноголосый, профессиональный

Фильм первый - Дух времени (Zeitgeist) Премия "Лучший документальный фильм 2007 года" кинофестиваля «Активист» (Artivist Film Festival) в Лос Анджелесе, Калифорния.

Первая часть оценивает исторический смысл Библии. Согласно мнению авторов Иисус — аллегорический персонаж; Библия базируется на астрологических принципах, которые существовали во многих древних цивилизациях задолго до появления Иисуса Христа. Автор проводит параллель между ранними цивилизациями, которые персонифицировали солнце как бога, а 12 созвездий, по которым солнце путешествует по небосводу в различные периоды времени, с Иисусом и его 12 учениками.

Вторая часть документального фильма «Дух времени» утверждает, что события 11 сентября 2001 года были спланированы правительством США, чтобы возбудить массовые волнения для оправдания начала войн в Ираке и Афганистане, чтобы урезать гражданские свободы американского населения и создать прецедент для объявления войны под одним предлогом — борьбы с глобальным терроризмом.

Третья часть фильма повествует о том, как часть банкиров (Джон Морган, Джон Рокфеллер и другие) в начале XX века объединили свои усилия, желая создать картель, в котором они могли бы контролировать и владеть всеми финансовыми ресурсами США, тем самым получив мировое господство. Эта группа людей использовала свои финансовые ресурсы и личные связи, чтобы создать в обществе финансовую панику и воспользоваться этим для устранения конкуренции в лице независимых банков.

Фильм второй - Дух времени: приложение (Zeitgeist: Addendum) Премия "Лучший документальный фильм 2008 года" кинофестиваля «Активист» (Artivist Film Festival) в Лос Анджелесе, Калифорния (премьера была 2 октября 2008).

Фильм раскрывает теорию заговора, рассматривает Федеральную Резервную Систему США, разоблачает американские корпорации, сотрудничающие с ЦРУ и другими институтами. Многое говорится о либертарном движении, называемом Проект Венера. Премьера фильма состоялась 2 октября, 2008 в Лос-Анджелесе. 4 октября, 2008 фильм был опубликован в свободном доступе. По словам режиссера, Питера Джозефа, фильм пытается обнаружить истинные причины распространения коррупции и предлагает решение. В первой части рассматривается функционирование денежной массы и Федерального Резервного банка. "Нет рабства безнадёжнее, чем рабство тех рабов, Себя кто полагает свободным от оков"

Вторая часть оформлена в документальном стиле. Джон Перкинс даёт интервью в качестве экономического убийцы, описывая как, согласно его словам, ЦРУ, правящая политическая элита и корпорации подрывают либеральные режимы других стран. "Есть два способа завоевать и поработить нацию. Первый — мечом. Второй — долгом"

Третья часть: "Жадность и Соперничество — не являются результатом неизменного людского нрава… жадность и механизм создания дефицита, фактически, созданы и усилены… они и являются причиной нашей борьбы за выживание"

Часть четвёртая: "Мир — это моя страна… а моя религия — делать добро".

Скачать фильм "Дух времени (Zeitgeist)" | vip-file | sms4file | letitbit | shareflare | depositfiles | 728 Mb

Скачать фильм "Дух времени: приложение (Zeitgeist-Addendum)" | vip-file | sms4file | letitbit | shareflare | depositfiles | 757.07 Mb

Внимание тем, кто ищет 3-й фильм - его нет (говорят будет в 2010). В сети полно фильмов с названием "Дух времени ІІІ "Люди за занавесом" - это 3-я часть 1-го фильма! Последний на данный момент фильм (3-й по счёту) выпущен активистами движения Zeitgeist, где разъясняются некоторые вопросы, возникшие у зрителей после просмотра первых двух частей. Даётся комплексный обзор всего движения Zeitgeist, его целей, акций и т.п.

Наконец то. Дух времени -2

Новая серия нашумевшего пропагандистского фильма Дух времени. Пока на инглише

Размышления накануне национальной катастрофы

Щас переглядывал  старые статьи, и вот надыбал на этот опус из октября 2005 года, прочитал ну пророк прямо таки))) И все таки актуально

Над всей Украиной безоблачное небо?

Размышления накануне национальной катастрофы

Вопрос «что нам
делать сегодня?» отнюдь не является чисто русским. Любой честный
интеллектуал всегда думает и говорит именно об этом, хотя наше время не
способствует постановке вопроса о смысле и цели бытия. Все эти макро- и
микрокризисы, эти Ющенко, Тимошенко, Пискун, олигархи и т.д. и т.п.
своей мышиной возней отвлекают нас от главной проблемы, которая стоит
сейчас на повестке дня — мы теряем Украину.

Мы живем, под собою не чуя страны...
Осип Мандельштам

Осень
2005 года запомнят в Украине надолго. В истории такая бешеная, такая
яростная, такая безумно осенняя осень просто обязана оставить свой
след. Я иду по улицам Киева, всматриваюсь в лица людей и вроде бы все
на месте, — дети все так же дурачатся в сквере напротив университета,
кафе и рестораны забиты веселыми людьми и та же самая бабушка каждый
день проходит по метро собирать милостыню. Все как бы на своих местах,
но в душе с каждым днем усиливается ощущение, что еще немного, — и
окружающий воздух взорвется сотнями триллионов квантов, похоронив весь
мир в одночасье. Вот ведь какая штука, ведь в истории все повторяется,
поэтому гулять по Киеву сегодня — это все равно, что прохаживаться по
Вене в 1913 году или Мадриде в 1935-м...

Это электричество
больших перемен, чувство тревоги и беспокойства заслоняет собой все
вокруг. Бесплотным демоном оно носится в воздухе, его нельзя засунуть в
шкаф или забыть, от него вообще невозможно спрятаться. Да и нет смысла,
ибо «такими время встретим мы, какими нас оно застигнет». И каждая
клеточка пытается впитать в себя весь этот желто-багровый аромат,
жуткую красоту увядания целой эпохи. Одни называют ее постсоветской,
другие — эпохой Леонида Кучмы. Для одних она стала символом невиданного
богатства и процветания, для других — нищеты и лишений, но все мы в
целом привыкли к этому не очень комфортному, но все же уже нашему
универсуму, в котором все стало более ясно и понятно.

Тем не
менее этому мирку приходит конец. «Наш общий идеализм, наш оптимизм,
подогретый успехами прогресса, привели к тому, что мы проглядели общую
опасность и пренебрегли ею. А кроме того, нам не хватало организатора,
который объединил бы наличные силы вокруг общей цели», — писал
австрийский писатель Стефан Цвейг в «Воспоминаниях европейца» о
мироощущении европейской интеллектуальной элиты перед Первой мировой
войной — «Наша простодушная вера в разум, в то, что он в последний час
воспрепятствует безумию, — только она и была нашей виной. Конечно, мы
недостаточно бдительно вглядывались в огненные знаки на стене. Но разве
не в том суть подлинной молодости, что она легковерна, а не
подозрительна?» Знакомая тема, не так ли?

А вот еще: «Когда
сегодня, размышляя спокойно, задаешься вопросом, отчего Европа в 1914
году низверглась в войну, то не находишь ни одной сколько-нибудь
разумной причины, даже повода. Дело было отнюдь не в идеях и едва ли —
в небольших приграничных территориях; я не могу найти другого
объяснения, кроме этого переизбытка силы — трагического порождения
внутреннего динамизма, накопленного за сорок мирных лет и искавшего
разрядки в насилии. Каждая страна вдруг пожелала стать могущественной,
забывая, что другие хотят того же; каждому хотелось поживиться еще
чем-нибудь за чужой счет. А хуже всего было то, что нас обманывало как
раз милое нашим сердцам чувство — всеобщий оптимизм, ибо каждый верил,
что в последнюю минуту противник все же струсит, и наши дипломаты
наперебой начали блефовать. Раза четыре-пять — под Агадиром, в
Балканской войне, в Албании — дело так и ограничилось игрой; но все
теснее, все грознее сплачивались большие коалиции. В Германии в мирное
время был введен военный налог, во Франции увеличен срок воинской
службы; в конце концов, избыток силы должен был разрядиться, и погода
на Балканах уже указывала, откуда надвигаются на Европу тучи».

В
этих словах есть все то, что сейчас спинным мозгом ощущают столичные (и
не только) интеллектуалы — за всеми громкими скандалами и моральным
дефолтом оранжевых начинает просматриваться нечто большее, чем
очередной системный кризис. Над горизонтом виднеются тяжелые тучи,
полные сверкающих молний. И символично, что весь сентябрь, в разгар
кризиса, вокруг Киева горели торфяники, окутав столицу тяжелым смогом.
Наиболее догадливые сразу смекнули, что этот удушающий аромат и есть
запах НОВОГО ВРЕМЕНИ.

Тем смешнее наблюдать за жалкими
потугами украинского политического класса. «Эти там, наверху» еще не
поняли, что оранжевая революция была вспышкой сверхновой звезды, после
которой остается пустота, обреченная быть заполненной другой материей.
Они не осознали, что начинается последний акт их личной пьесы, который
одновременно является прелюдией новой украинской драмы.

И вот
эти все Коломойские, Пинчуки, Ахметовы, Тимошенки, Порошенки, Морозы и
Симоненки и К 0 , словно стая шумных леммингов мечутся из стороны в
сторону, надеясь, что по какой-то причине каждый, в конечном итоге,
получит больше всех остальных. Они мыслят рамками своих больших и не
очень партий, отчаянно маневрируя в поисках коалиций, которые спустя
какое-то время распадутся, чтобы потом собраться в новом самом
причудливом узоре. Все знают, что все покинут всех, но неведомый
инстинкт заставляет подписывать их многочисленные меморандумы, которые
нарушаются быстрее, чем высыхают чернила. Они уже не отдают себе отчет,
что все, что ценно для них, на самом деле уже не имеет никакого
отношения к реальности, в которой живет 47 млн. человек.

И
этот сюрреализм происходящего потрясает и завораживает, потому что не
каждому дано видеть, как огромная страна, словно огромный «Титаник»,
стремительно погружается в пучину хаоса. А что же наш капитан?

Увы,
увы, мягко говоря, наш «капитан» оказался не в то время, не в том
месте, а самое главное — не тем человеком. Он то ли не видит «айсберг»,
то ли делает вид, что не видит, то ли не верит в существование самого
«айсберга». Ницше в свое время говорил, что безнравственно
благословлять там, где тебя проклинают. В нашей ситуации безнравственно
уклоняться от ответственности там, где нужно решительно действовать.
Вместо этого мы каждый день слышим телепроповеди от Него и «святых
отцов оранжевой революции» об уникальных шансах, которые ждут всех и
каждого, о борьбе с коррупцией (в рамках акции «Бджоли проти меду»), о
чудесных перспективах в НАТО и даже ЕЭП и т.д. и т.п. Слушая этот
лепет, иногда начинаешь ловить себя на мысли, что в словах Януковича о
«козлах и мудаках, мешающих жить», все же есть рациональное зерно. И
только Глеб Павловский, «раскосыми и жадными очами» наблюдающий за
Банковой, довольно похихикивает: «Гуд, Виктор, гуд». «Россия будет
сотрудничать только с Ющенко», — не без издевки говорит «великий и
ужасный» (в глазах украинских журналистов) в интервью «Главреду».
Удовольствие, которое получают российские господа от происходящего в
Украине, наверное, можно сравнить только с торжеством большевиков в
декабре 1917 года, когда они ставили ультиматумы Центральной раде. Оно
целиком понятно — так бездарно «сдать» позиции Украины, сдать
комплексно, с радостным воодушевлением и высоко поднятой головой при
этом могут только искренние романтики и идеалисты. И это должно
насторожить всех думающих людей, ведь если оранжевая революция была
всего лишь «февралем», то впереди Украину ждет очередной «октябрь» — на
порядок более жесткий, кровавый и непредсказуемый по своим
последствиям.

И хочется выть от тоски, потому что, оглядывая
унылый ландшафт украинской политики, почти нет надежды на то, что что-
то можно изменить. Слабый президент вряд ли обуздает усилившийся
парламент. В свою очередь, в парламенте ни одна из партий не получит
большинства, поскольку как минимум три игрока имеют равные шансы. Это
значит, что мы получим неустойчивую парламентскую коалицию, которая
будет постоянно балансировать на грани распада. Упадок центральной
власти усилит местные элиты, которые, получив депутатскую
неприкосновенность после парламентских выборов, закрепят за собой
«вотчины», а получив бюджетную независимость, укрепятся политически.
Учитывая, что у нас регионы имеют поляризированные политические
симпатии — антипатии, это положит начало ползучей десуверенизации
Украины. Несомненно, что в этой ситуации внешние актеры будут
предпочитать договариваться напрямую с теми или иными силами, а не
через государственный аппарат, который поразил «паралич воли».

Этот
полураспад украинской государственности, несомненно, усилит социальный
запрос на «сильную руку». А это значит, что возврат к сильной
президентской власти, на порядок более авторитарной, чем нынешняя, —
вопрос времени. Рано или поздно из хаоса родится новый порядок.
Железный порядок? Кого именно получит Украина — своего Шарля де Голля,
Франко или Адольфа Гитлера, сказать трудно. Ведь, как говорил Даниэль
Белл, история — это случайность в царстве закономерностей, но именно
исторические закономерности внушают осторожный оптимизм. Хотя впереди
нас ждут «пот, кровь и слезы», это все же радостные слезы родовых
схваток. Ведь Украина беременна новой жизнью и «над юдолью мерзости и
смрада дух светоч свой возносит страстно, и борется с всесилием
распада, и смерти избегает ежечасно». И все мы оказались в роли
«повивальных бабок» истории на этом захватывающем спектакле жизни.

В
этом кризисе родится или умрет новая Украина, но в любом случае
«веймарские пороки» Первой украинской республики останутся в эпохе
Кучмы. Будет другая страна, другие люди и другие политики. И может
быть, мы, наконец, поймем, что успех нашей великой страны лежит не в
попытке следовать за кем-то, стать «второй Польшей» или «Россией», а
быть самой собой. Идти по серединному пути, следовать своему Дао,
которое заключается в том, чтобы, зависнув в чудовищной растяжке между
Востоком и Западом, оставаться той прекрасно-романтичной страной —
Украиной.