спите люди отдохните вы устали

отдохните от любви от суеты

млечный путь усеян звездными цветами

ваши окна отцветают как цветы

наработались устали ваши руки

насмотрелись и наискрились глаза

и сердца устав от радости и муки

тихо вздрагивают встав на тормоза

спите люди это просто ночь покуда

вы не бойтесь день проснется снова жив

спите люди ,  ночь такая просто чудо

отдыхайте пятки - яблоки  сложив

спите люди сном пред утренним одеты

отдыхайте для работы, для игры

спите люди отдохните вы устали

не мешайте жить друг другу на земле

Однажды Будда проходил со своими учениками мимо деревни, в которой жили противники буддистов. Жители деревни выскочили из домов, окружили Будду и учеников, и начали их оскорблять. Ученики тоже начали распаляться и готовы были дать отпор, однако присутствие Будды действовало успокаивающе. Но слова Будды привели в замешательство и жителей деревни, и учеников.
   Он повернулся к ученикам и сказал:
   — Вы разочаровали меня. Эти люди делают свое дело. Они разгневаны. Им кажется, что я враг их религии, их моральных ценностей. Эти люди оскорбляют меня, и это естественно. Но почему вы сердитесь? Почему вы позволили этим людям манипулировать вами? Вы сейчас зависите от них. Разве вы не свободны?
   
   Жители деревни не ожидали такой реакции. Они были озадачены и притихли. В наступившей тишине Будда повернулся к ним:
   — Вы все сказали? Если вы не все сказали, у вас еще будет возможность высказать мне все, что вы думаете, когда мы будем возвращаться. Люди из деревни были в полном недоумении, они спросили:  — Но мы же оскорбляли тебя, почему же ты не сердишься на нас?
   — Вы — свободные люди, и то, что вы сделали — ваше право.   Я тоже свободный человек. Ничто не может заставить меня реагировать, и никто не может влиять на меня и манипулировать мною. Я хозяин своих поступков. Мои поступки вытекают из моего внутреннего состояния. А теперь я хотел бы задать вам вопрос, который касается вас. Жители деревни рядом с вашей приветствовали меня, они принесли с собой цветы, фрукты и сладости. Я сказал им: "Спасибо, но мы уже позавтракали. Заберите эти фрукты с моим благословением себе. Мы не можем нести их с собой, мы не носим с собой пищу". Теперь я спрашиваю вас: "Что они должны делать с тем, что я не принял и вернул им назад?"
   
   Один человек из толпы сказал:
   — Наверное, они забрали это домой, а дома раздали фрукты и сладости своим детям, своим семьям.  Будда улыбнулся:
   — Что же будете делать вы со своими оскорблениями и проклятиями? Я не принимаю их. Если я отказываюсь от тех фруктов и сладостей, они должны забрать их обратно. Что можете сделать вы? Я отвергаю ваши оскорбления, так что и вы уносите свой груз по домам и делайте с ним все, что хотите.

Император так любил напольные вазы, что уставил свои покои самыми красивыми из них — с золотой росписью и драгоценной инкрустацией. Император поручил любимому слуге бережно протирать дорогие вазы и кувшины и время от времени переставлять их местами.
    Однажды этот слуга случайно разбил вазу. Император пришёл в ярость и приказал казнить бедного слугу. Все придворные, жалея беднягу, пытались вымолить прощение для незадачливого слуги, но безуспешно. Однако император пообещал сохранить жизнь слуги при условии, что найдётся такой умелец, который склеит осколки и восстановит вазу.
    Но умельцы, только глянув на груду осколков, вздыхали и беспомощно пожимали плечами. А слуга тем временем прощался с жизнью и молился, чтобы император сменил гнев на милость.
     А в это время в город вошёл странствующий монах. Он услышал историю о разбитой вазе и о приговорённом слуге. Монах пришёл во дворец и сказал, что он исправит ситуацию.
 У  монаха была репутация святого человека, и все посчитали, что он сотворит чудо, чтобы восстановить любимую вазу императора.
   
 Монаха привели в покои императора, показали осколки. Но он смотрел не столько на осколки, сколько внимательно разглядывал галерею из дорогих ваз, которые были изготовлены лучшими умельцами. Затем  монах попросил принести ему палку. Его желание было выполнено.
    В галерее толпились придворные, министры и слуги. Всем хотелось увидеть чудо
       Монах улыбнулся императору и, взяв в руки палку, начал быстро колотить по всем остальным вазам.
    Все присутствующие застыли в безмолвии. Какое то время, присутствующие, да и сам император полагали, что разбивание ваз является частью чуда, и молчали. Первым опомнился император.
     — Что ты наделал!
     — Я выполнил своё обещание, император.
    — Ты же обещал склеить вазу…
    — Я этого не обещал. Я сказал, что исправлю ситуацию, и я это сделал. В зале было две дюжины ваз. Расколотив эти вазы, я спас две дюжины людей от смерти.
     — Каких людей?
    — Тех, кто в будущем мог разбить эти вазы.
     Придворные ещё никогда не видели своего императора в таком гневе. Он приказал связать монаха и растоптать его слонами.
    Привели слона. Монах лежал связанный на полу. Воины окружили сцену казни, чтобы предупредить неожиданные вмешательства толпы.
    Все видели, что  монах лежал совершенно неподвижно, и слышали, как он тихонько молился. Слон не двигался с места. Слуга ударил слона прутом. Слон не шевельнулся. Слуга  ударил слона ещё раз. Слон попятился, потом развернулся и пошёл в другую сторону. Толпа ахнула.
    — Стойте, — закричал император. — Уведите слона немедленно и развяжите монаха!
  Монаха развязали. Император приказал ему приблизиться и сказал:
    —  Я обещаю, что прощу тебя и прощу слугу, если только ты поделишься со мной своей тайной. Я понял, что ты знаешь какую-то молитву, чтобы успокоить слона.
    — О, нет, я не знаю молитвы, чтобы успокоить слона. Я знаю только молитву, чтобы успокоить себя.
     — Расскажи мне!
    — Конечно. Есть только одна правильная молитва — молитва любви. О, император, я верю, что мы все от Бога. И ты, и я, и слон и воины с мечами и эта толпа — мы Его  и всё что происходит — часть его великого замысла. Я люблю Бога и значит, я не могу не любить тебя и этого слона. Когда я лежал связанный на земле, то я думал о том, что этот слон — прекрасный добрый и мудрый зверь. Я любил этого слона и восхищался его силой. Я думал о том, что ты — величайший из императоров и мудрейший из правителей. Моё сердце было преисполнено восхищением и любовью к тебе. Я желал счастья и добра и тебе и слону. Если бы я позволил ненависти и страху овладеть мной, то они умножились во много раз, и все твои плохие свойства возобладали бы. Слон не тронул меня: звери чувствуют любовь лучше, чем люди.
     — Как же ты мог любить меня, приговорившего тебя к смерти? Ведь ты всего лишь преподал мне урок, что разбитая ваза — ничто по сравнению с человеческой жизнью. Как же ты мог восхищаться моей мудростью, если я хотел убить человека из-за груды бездушных черепков?  — Ого! — сказал Мастер  — молитва  действует даже лучше, чем я думал.

Судебный процесс в Ташкенте по делу профессора хирургии П.П.Ситковского, обвиняемого в контрреволюционной деятельности, привлек к себе огромное внимание. Экспертом пригласили священника В.Ф.Войно-Ясенецкого, тоже профессора-хирурга. Председатель коллегии ГПУ Туркестана Якоб Петерс был буквально взбешен спокойными, убедительными аргументами святителя Луки в защиту подсудимого и, что называется, «перешел на личности»:
    – Скажите, поп и профессор Ясенецкий-Войно, как это вы ночью молитесь, а днем людей режете?
    – Я режу людей для их спасения. А во имя чего режете вы, гражданин общественный обвинитель?

Зал взорвался хохотом и аплодисментами, сбросив напряжение, – многие знали, что вопрос Петерса содержал угрожающий контекст: священник не должен проливать кровь даже курицы. Но святитель Лука от Патриарха получил разрешение заниматься хирургией... Петерс не смирился:
    – А как это вы верите в Бога – вы Его видели, своего Бога?
    – Бога я не видел, но много оперировал на мозге, но никогда не видел там ума, и совести тоже

Однажды учитель спросил одного из своих учеников:
- Почему, когда люди ссорятся, они кричат?
- Потому что теряют спокойствие, - сказал ученик.
- Но зачем же кричать, если другой человек находится рядом с тобой? Разве нельзя с ним говорить тихо. Зачем кричать, если ты рассержен?
Ученики предлагали разные варианты, но ни один из них не устраивал учителя.
И тогда учитель сказал:
- Когда люди недовольны друг другом и ссорятся, их сердца отдаляются. И для того, чтобы покрыть это расстояние и услышать друг друга, им приходится кричать. И чем больше они сердятся, тем громче они кричат.
 А что происходит, когда люди влюбляются? Они не кричат, напротив, говорят тихо, потому что их сердца находятся очень близко и расстояние между ними совсем маленькое.
 А когда влюбляются еще сильней, что происходит? Они даже не говорят, а только перешептываются и становятся еще ближе в своей любви.
Потом даже перешептывание становится им ненужным. Они просто смотрят друг на друга и все понимают без слов. Такое бывает, когда рядом двое любящих людей.
Когда спорите, не позволяйте вашим сердцам отдаляться друг от друга. Не произносите слов, которые делают ваши сердца еще дальше. Потому что может прийти день, когда расстояние станет так велико, что вы не найдете обратного пути.

Неточные весы есть самая точная характеристика продавца.(С)

Мания преследования это не болезнь, это мечта тех, кто никому не нужен (С)

  Камень за пазухой - разбивает сердце или переходит в печень.

Когда человек думает обо всём, кроме здоровья, то это и есть молодость, а когда он не думает ни о чём, кроме здоровья, то это и есть старость.