Виноват ли Понтий Пилат? (Из старого, с добавлениями)

Прочитал однажды в одном дневнике следующие вопросы.
<"Что Пилат сделал не так?
Он до конца пытался защитить Иисуса, рискуя своим положением и всеми его благами.
Но Христос мужественно молчал и никак не пытался помочь самому себе, воплощая суперплан отца.
Почему же Пилат был проклят?">

Попробую разобрать это здесь.

Если принять версию невиновности Пилата можно считать,
что Пилат просто не мог освободить Христа,
так как обязан был следовать воле народа.
Ведь Евреи требовали его казнить,
а Пилат являясь Римским прокуратором Иудеи и понимая,
что если он не послушает воли народа, то может похоронить
свою карьеру под народными волнениями.
И из двух по его мнению зол он выбрал наименьшее?
То есть осудить невиновного?

Так мог ли Пилат своей волей освободить Иисуса?

Сам Пилат на это отвечает
«Пилат говорит Ему: мне ли не отвечаешь? не знаешь ли,
что я имею власть распять Тебя и власть имею отпустить Тебя?»
(От Иоанна Глава 19 стих 10)
То есть он имел власть отпустить, но этого не сделал.

Что думает о виновности Пилата сам Иисус?
«Иисус отвечал: ты не имел бы надо Мною никакой власти,
если бы не было дано тебе свыше;
посему более греха на том, кто предал Меня тебе.»
(От Иоанна Глава 19 стих 11)

Мы видем здесь что Христос оправдывает Пилата, указывая
что тот действует по необходимости и грех его мал.
Насколько мал грех? Это уже трудно сказать.

Тем не менее вина Понтия Пилата в том,
что он был уверен что этот человек (Христос)
не виновен и тем не менее отдал его на казнь.
В справедливом суде Иисусу было отказано.
Пилат мог освободить его согласно своему праву.

Бог не водил рукой Пилата, Понтий выбрал свою судьбу сам.
Что бы стало с пророчеством в том случае если бы Пилат решил поступить по совести?
Мы не знаем.
Вероятно Христос все–равно был бы распят, просто по другому сценарию.
Вот впринципе я и изложил вкратце ситуацию, и привел информацию,
которую я думаю необходимо знать, что бы ответить на вопрос в оглавлении.
Пусть каждый сам решает для себя.

По мне так это страшный грех отдать на смерть невиновного,
зная что тот невиновен.
И не важно, какие обстоятельства заставляют это сделать.