"Его тайное присутствие, пробегая как ртуть по венам вселенной, Избегает всех наших страданий. Принимая различные образы, все изменяется И погибает. – Он один остается". "Момент угадан, – затем назад за загородку, В область мрака по окончании драмы, Которую для развлечения в Вечности, Он сам придумывает, ставит и ею любуется". из блокнота ......

"Тюльпан, для утренней услады Небесным даром винограда, подымается над землей; Поступай и ты так же, пока не опрокинешь небо На землю – как опорожненную чашу. Не смущайся впредь ни человеческим, ни божественным, Предоставь заботы о завтрашнем дне ветрам. И запусти свои пальцы в локоны Стройного как кедр, чудного винограда. И если вино, которое пьешь, и губы, которые прижимаешь, Кончают тем, чем все начинается и все замыкается – т.е. "да". Думай, что ты сегодня то, чем ...

Читати далі...

"Тогда то, что от Тебя во мне, нечто действующее За завесой, стало искать Света во мраке и я услышал, Как бы извне, – "Мое в тебе ослепло".

"В этот мир, не зная ни "почему", ни "откуда", Мы, подобно воде, волей-неволей вливаемся. И из этого мира, подобно ветру в пустыне, Не зная "куда", против нашей воли, скрываемся". Гонят нас сюда, не спрашивая "откуда"? И, не осведомляя "куда", торопят вон отсюда! О, не одну чашу нужно этого запретного вина Чтобы потопить воспоминание о такой дерзости!"

Есть только одна Истина. Все так называемые "истины", являются лишь разными аспектами единой Истины. Истина есть "то, что есть". То, что "есть", должно существовать реально, действительно и достоверно, – должно существовать как незыблемый принцип, закон и неизменное состояние бытия. Истину встречаем повсюду; это бесконечное могущество; это бесконечный разум; это грунт и фон всей вселенной. Истина одна, хотя люди зовут ее разными именами. Истина – это Бог вне идеи...

Читати далі...

Не может быть двух Духов, как не может быть двух Богов. И не может быть двух Истин, как не может быть двух Духов, или двух Богов, так как Бог, Дух и Истина тожественны; это только слова для представления и символизирования одной Реальности. Все иное кроме Истины может быть лишь не истиной. Дух – Бог – Истина! Это три термина, выражающие одну и ту же идею. Слова Дух и Истина предпочитаются многими метафизиками термину Бог, по той причине, что такой термин потерял ясность в умах многих...

Читати далі...

"Когда человек освобождается от оков своих чувств, он торжествует над материей, и, озаренный внутренним светом, начинает познавать самого себя. Это и есть раскрытие Истины. Она таится между смертью и страхом. Истина, мудрость, свое я, дух, абсолютное, – все это названия одного и того же". "Неизменяемая, не имеющая ни образа, ни свойства Истина неделима. Она вне отношений субъекта и объекта, пространства и времени, причины и следствия, начала и конца, абсолютного и...

Читати далі...

"Мы не что иное, как подвижный ряд Волшебных теней, стройные образы, скользящие Вокруг солнца – этого фонаря, зажженного В полночь Хозяином представления. Мы лишь беспомощные игрушки, которыми Он играет На шахматной доске дней и ночей. Туда и сюда он движет нами и бьет, и убивает; И кладет по одиночке обратно в свой чулан. Мячик вовсе не спрашивает – да или нет; Туда, сюда он мчится, куда швырнет его игрок. И Тот, кто кинул тебя в пространство, Он знает обо всем – Он знает, Он ...

Читати далі...

А помните как когда-то......вечер..КЛЮБ..дзевки...ахвиша...индийське кино.......................усі плачуть,а де хто навіть підспівує,БО ВЖЕ подивився учора в сусідньому селі(та й завтра подивиться в наступному селі)............гарно одягнений натовп з ароматом чоловічого характеру,що поєднує в собі складний (компонентно) аромат.,до якого,ОКРІМ перегару з тютюном, входять "тройной" або "для мужчин" + тонкий шлейф солярабензин + навоз.........+чорний крем для...

Читати далі...

Макс Мюллер говорит: Никто из наших философов, не исключая Гераклита, Платона, Канта и Гегеля, не решились бы воздвигнуть такую башню, не пугаясь ни грома, ни молнии. Камень ложится на камень в правильной последовательности, и человеку, который рассматривает это здание, делается совершенно ясно, что в начале могло быть только Единое и что это же Единое будет в конце, как бы мы ни назвали его, атманом или Брахманом. Сэр Уильям Джонс сказал: Невозможно читать веданту или какие-нибудь хорошо ...

Читати далі...