Так как, все-таки, притчу о талантах нужно понимать?

Притчу о талантах можно понимать примерно так. Во-первых, в притче о талантах под талантами понимается вера. Одним людям больше веры дано, другим меньше. Во-вторых, тем, кому больше дано веры, те являют больше подвигов. А те, кому дано меньше веры, являют меньше подвигов. А тем, кому дан один талант веры, берут и закапывают веру. К примеру, есть пустынники, есть монахи которые живут в общежительном монастыре, есть те кто отдает себя полностью на служения людям, есть праведники среди мирян, есть добрые люди со своими слабостями… Каждый действует по мере своей веры, на что веры хватает, на то и подвизается. Бог от всех людей не требует, чтобы все пошли в затвор, или в монастырь, или чтобы все служили бедным и больным как Мать Тереза. Хотя Бог это все приветствует. Но, если кто не может достичь такого высокого подвига, ну сделай ты хоть что-то хорошее, что сейчас в твоих силах, ну хоть что-то. А нет, люди у которых мало веры, мало того, что сами не хотят сделать даже самой малость, даже хоть что-нибудь доброе и угодное Богу. Так еще из зависти озлобляются на тех, у кого много веры и кто являет большие богоугодные дела.  И при этом думают, что Бог злой и потребует прибыли от веры больше, чем они смогли бы приумножить. И поэтому вероломно говорят себе: закопаем этот малый талант веры, и будем жить не думая о том, что придется давать отчет Господину.

И кстати про американцев. Многие из них как-то научились использовать малый талант. Живут как живут, но по мере своих сил пытаются хоть что-то доброе сделать. А в СНГ, да и на Руси во все времена, мы видим две крайности, или строгий аскетический подвиг, или дикий разврат, роскошь, беззаконие, самодурство...

Проблема еще в том быть может, что у нас почему-то считают, что праведник - это только крайне выдающийся человек, чтоб издалека его видели и слышали, как того же Иоанна Крестителя. И у него должны быть в крайней степени выражены всякие добродетели.А если у тебя нет этих добродетелей в такой же степени - то ты и не праведник. Возвращаясь к притче о талантах. На Руси почему-то так повелось, что или максимум 5 талантов или все, что меньше закапывается в землю.