Борьба между христианством и язычеством

Борьба между христианством и язычеством – это борьба между способом жизни. Язычество от слова «языцы» народ, т.е. язычество – это народное, земное, человеческое. Современные язычники оттолкнули от себя осознание фундаментальных проблем человеческого существования и озабоченность ими. Их не занимает ни вопрос о смысле жизни, ни его решение: они начинают с убеждения, что нет иной цели, кроме того, чтобы успешно «инвестировать» собственную жизнь и прожить ее без чрезмерных неудач. В самом раннем возрасте человеку уже внушают мысль, что в мире самое главное хорошо учиться, чтобы потом иметь возможность хорошо устроиться в этом мире, а все остальное второстепенное, хобби, увлечение или развлечение. Человек вынужден делать чуть ли не все, что ни попадя, лишь бы достичь общественного положения. Люди рискуют жизнью, отказываются от любви, семьи, убивают своих детей делая аборты, отрекаются от принципов и своих мыслей... и все ради принадлежности к стаду, ради сходства с остальными, ради того, чтобы занять повыше социальную нишу. Большинство из язычников верит в Бога, принимая, как само собой разумеющееся, что Бог существует, могут даже сходить в православный храм поставить свечки и подать записочку, попросить о чем-нибудь. Остальные, неверующие язычники, принимают, как само собой разумеющееся, что Бог не существует, при этом читают гороскопы и не чуждаются оккультизма. В обоих случаях Бог считается чем-то само собой разумеющимся. Ни вера ни безверие не приводят к бессонным ночам и не вызывают серьезной озабоченности. В самом деле, верит человек в Бога или нет, для современного язычества это почти безразлично как с психологической, так и с истинно религиозной точек зрения. В обоих случаях язычник не проявляет интереса ни к Богу, ни к ответу на вопрос о своем собственном существовании.

В свете вышесказанного можно было бы ожидать, что священники окажутся в первых рядах критиков современного языческого способа жизни. Хотя, от некоторых священников такая критика раздавалась, но вся церковь в основном придерживается современного языческого мировоззрения. А некоторые священнослужители высокого ранга поощряют и одобряют такой способ жизни, проповедуют совмещать служения Богу и миру, при том, что Евангелие ясно говорит, что это не возможно (Матф.6:24). Основная задача современных религиозных деятелей, будь то христиане, мусульмане или иудеи, заключается в том, чтобы поддержать человека в рабочем состоянии, в состоянии удовлетворенности глубоко языческой системой. Большинство из них, похоже, не понимают, что этот тип религии в конечном счете выродится в откровенное идолопоклонство, если они не охарактеризуют его соответствующим  образом и не начнут после этого бороться против современного идолопоклонства, вместо того, чтобы рассуждать о Боге и таким образом поминать Его имя всуе. В православной церкви яркий пример лжи и манипуляции является толкования притчи о талантах.  Многие священники говорят о том, что в притчи якобы говорится о профессиональных талантах, которые человек должен развивать и умножать, при этом верное понимания данной притчи или умалчивается, или ставится в разряд возможных альтернатив. 

Еще, для примера, вспомним, как патриарх Кирилл благословлял олимпийских игроков перед участием в Олимпийских играх. Олимпийские игры – это символическое выражение западного язычества. Они прославляют языческого героя – победителя, и при этом являются грязной смесью бизнеса ( в том числе тотализатора) и рекламы, столь характерных для современного Большого спорта. Де-факто патриарх Кирилл косвенно благословил все это, может быть, даже не понимая и не осознавая всего этого. Что является ярчайшим примерам того, что православная церковь вырождается в откровенное язычество и идолопоклонство, при непонимании даже самых высокопоставленных священнослужителей.