хочу сюди!
 

Кристина

34 роки, діва, познайомиться з хлопцем у віці 30-40 років

Замітки з міткою «ненасилие»

Фильм "Притчи 3. Три слова о прощении"




Год  2012
Режиссер  монахиня Иоанна (Орлова)
Страна  Белоруссия
Жанр  Художественный
Продолжительность  01:06:27



Краткое содержание. 

Вышла в свет третья трилогия полюбившегося зрителю цикла художественных рассказов - Притчи. Фильм поставлен в совсем другом стиле, ведь жанр притчи - прежде всего доступным языком донести простую истину. Тема новой трилогии — великая, благодатная сила покаяния и прощения. Сила, способная преобразить душу, возродить человека, вдохновить его на жизнь в Боге.




Действие картины разворачивается в XIX веке. Место и время аллегоричны, ведь искушения во все века одни и те же, меняются лишь декорации. В основе первой новеллы случай, описанный в книгах митрополита Вениамина (Федченкова) и Сергия Нилуса. Вор, собираясь украсть, просит помощи у Святителя Николая Чудотворца. Казалось бы, какая нелепая просьба! Но Господь милостив, и Его святой угодник является лично вразумить грешника.






Вторая часть трилогии предлагает христианское осмысление проблемы взаимоотношения поколений — стариков и внуков, отцов и детей. Родители маленького мальчика перепутали добро и зло, но чистое дитя, словно зеркало, отражает поведение взрослых. И... пробуждает их совесть.






Третья история — экранизация известной восточной притчи. Главный герой много раз ошибался, ломая свою жизнь. Но скорби и тяготы умудрили его сердце. Теперь он стремится научить своего вспыльчивого сына не ранить людей, стараться избегать ошибок, которые потом так тяжело исправить.



 



В фильме снимались: Народный артист СССР Лев Дуров, Григорий Соловьев, Руслан Чернецкий, Сергей Власов, Валерий Агаян, Антон Лабко, Евгения Кульбачная, Александр Абрамович и др.






Информация взята с сайтов EX.ua и Pravfilms.ru

Скачать бесплатно и без регистрации можно здесь

Посмотреть фрагмент (третью притчу) можно здесь

Удовлетворенность и мир

   

   Гаутама Будда шел через лес по направлению к городу. На дороге он увидел прохладный ручей, где он омыл свои руки и ноги, а потом сел под деревом в медитации.

   Царь города ехал на лошади по той же дороге. Так, как он постоянно воевал с другими царями, чтобы увеличить свое царство, его сердце было полно ненависти, страха и зависти. Увидев, что саньясин (отшельник) праздно сидит под деревом с закрытыми глазами, он слез с седла и стал гневно кричать на Будду: "Эй, саньясин, открой глаза и посмотри, кто стоит перед тобой. Даже такой царь, как я, не рассиживается в праздности. Вы, саньясины, кормите себя за счет труда других и вдобавок проповедуете народу безделье". Он продолжал в том же духе, изливая на Гаутаму резкие, гневные слова и оскорбляя его, пока сам не почувствовал себя уставшим и обессиленым.

   Гаутама, который все время был спокоен, медленно открыл свои глаза и с улыбкой сказал царю: "Присядь, сын мой. Конечно же, ты устал и хочешь питть. Могу я принести тебе холодной воды из этого ручья?"

   Царь был ошеломлен этими мягкими и добрыми словами любви. У него промелькнула мысль, что этот саньясин, возможно, сам великий принц Сиддхартха, который отрекся от удовольствий  дворцовой жизни в поиске удовлетворения и стал Буддой, или Просветленным. Тогда он припал к ногам отшельника и сказал : "Пожалуйста, прости мою грубу ошибку. Скажи мне, как, несмотря на весь мой гнев и оскорбления, ты остаешься таким тихим и спокойным и даже таким любящим по отношению ко мне". "Сын мой, - сказал Будда, - представь, что ты предлагаешь кому-то тарелку сладостей, а он не принимает их. Куда они денутся?" От царя тут же поступил ответ: "Конечно, они вернутся обратно дающему". "В таком случае разве ты не видишь, что я не принял ни единого солова из всего того, что ты сказал? Как тогда могут эти слова задеть меня? "

   Теперь царь был в полной уверености, что этот саньясин был никто иной, как сам Будда. Кланяясь ниц, он вновь сказал: "О, просветленный, пожалуйста, покажи мне путь к настоящему счастью".

   Глаза Будды озарились светом божественной мудрости. "Сын мой, - сказал он, - гнев, жадность, зависть, страх и все такие страсти крадут у человека все его счастье. Удовлетворенность, умиротворение и любовь - это основа настоящего счастья в жизни. Тот, кто не имеет удовлетворенности и умиротворенности, - нищий. Тот, кто не помогает и не служит другим с любовью, - бездельник. Тот, кто носит венец удовлетворенности, умиротворения и всеобъемлющей любви, - это царь царей потому, что он один нашел настоящее счастье в жизни".

   Царь благодарно распростерся перед Буддой и сказал : "Прими меня, о Будда, как своего ученика. С сегоднешнего дня - ты мой учитель. Веди, и я буду следовать".

Сатья Саи Баба "Истории для детей"