10   Гомеопатический диагноз

В классической медицине диагноз – это либо обозначение характера патологии наиболее пораженного органа – гастрит (суффикс –ит означает воспалительный характер процесса), остеохондроз (суффикс –оз означает дегенеративно-дистрофический характер процесса), либо обозначение возбудителя заболевания – сальмонеллёз, либо условное описание патологического очага – туберкулёз (туберкулум по латыни – бугорок).

Гомеопатический диагноз эквивалентен названию препарата, наиболее соответствующего текущему состоянию пациента.

Вне зависимости от комбинации нарушений, недомоганий и расстройств, одновременно испытываемых пациентом, все они являются проявлением единого заболевания – внутреннего физиологического расстройства, уникального для каждого человека. Ни один орган не может болеть, не оказывая влияния на организм человека в целом. Поэтому при постановке гомеопатического диагноза (определении наиболее подобного препарата) учитываются все имеющиеся симптомы. Они являются компонентами предпринимаемой организмом попытки самоисцеления. Врач-гомеопат пытается разобраться во всех симптомах, имеющихся в организме пациента на момент диагностики. При этом он не занимается лечением отдельных симптомов. Они лишь указывают на лекарство, которое наилучшим образом сможет стимулировать работу защитной системы организма.

Часто от врача-гомеопата можно услышать выражения «пациент Натрум муриатикум» или «Игнацийная ситуация». Посвящённому коллеге сразу становится многое ясно. Не нужно описывать многочисленные проявления существующего и возможных будущих заболеваний, конкретные клинические диагнозы и даже выяснять: болен ли он в данный момент. За гомеопатическим диагнозом скрывается очень большой объём информации об особенностях реагирования, но самое главное – за ним стоит то целительное средство, которое может решить многие названные и ещё непроявившиеся проблемы конкретного человека.        

11   Основные сведения о гомеопатии

Гомеопатический приём

Итак, в силу различных причин вы оказались на приёме у врача-гомеопата. Что же вас ожидает?

Во-первых, конечно же, ответы на главные вопросы: кто, когда, что и как?

На вопрос кто ответить не сложно – Ф.И.О., пол, возраст, род деятельности. Когда – это вопрос о начале проявления проблем: как давно они беспокоят и предположительно, с каким событием они связаны. На вопросы что и как ответить уже сложнее. Природа демонстрирует наши проблемы не в форме диагнозов, а во вполне реальных ощущениях, которые мы и должны описать: где и как болит.

Ну, а во-вторых, гомеопату нужно не только осмотреть телесные проявления болезни (осмотреть кожу, ротовую полость, язык, глаза и многое другое), но и познакомиться с вашей конкретной ситуацией, волнующей сегодня. Нужно познакомиться с вами как с личностью и индивидуальностью, с историей развития не только этой болезни, но и биографическим анамнезом, как ваших собственных заболеваний, так и заболеваний родителей, бабушек-дедушек и близких родственников. Вот тогда и становится ясной динамика развития и сама почва заболеваний. В дальнейшем вся эта информация будет необходима для наиболее точного определения стратегии лечения, которая «автоматически» сможет предупредить многие возможные в вашей жизни проблемы. Наверное, можно сказать, что гомеопатия способна изменить вашу судьбу – эту причинно-следственную цепочку событий, состоящую из промахов, ошибок и расплаты за них. 

Важно помнить, что любая помощь, будь то мудрое слово или воздействие лекарства, использующего природные «зеркала», в которых отражаются понятные вашему организму ошибочные мировоззрения – это только шанс, возможность получить свободу от… (болезней и проблем). И только в вашей власти пересмотреть свой жизненный путь и сделать определённые выводы по поводу образа жизни и мыслей, чтобы в дальнейшем не попадать в подобные ситуации. Окружающие люди могут только помочь – подсказать выход или проявить скрытые проблемы.

Гомеопат может помочь перестроить сознание от стремления «сделайте мне – т.е. за меня» до «я понял, что мне делать». Дальнейший путь вам предстоит пройти самому.

Зачастую болезненное состояние (проблема) может настолько глубоко проникнуть в ваше сознание и мироощущение, что будет уже трудно понять: где проявление вашего Я, а где проявление болезни, требующее от вас определённых действий, мыслей и эмоций. Поэтому существует определение, что больной – это болезнь, ставшая личностью.

Человек имеет очень сложную внутреннюю организацию, и, несмотря на многовековые попытки, приблизится к пониманию всех процессов, мало кто может заявить о том, что он полностью постиг их. Наверное, это в первую очередь связано с тем, что человечество не располагает более совершенным аналитическим инструментом, чем сам человек. Но, как бы он не старался, – всё равно остаётся субъективным, т.е. имеющим свою, зависимую от собственных скрытых проблем точку зрения.

Если классическая медицина находится в постоянном поиске всё новых и новых методов более углублённых внешних проблем и стремления оградить человечество от них, угнетая «внутреннего доктора», то гомеопатия за два столетия не претерпела никаких принципиальных изменений. Всё необходимое для жизни человека природа ему уже дала. Ежедневная практика гомеопатии только доказывает правильность её позиции и методов – помочь человеку в адаптации к постоянно меняющемуся миру и событиям. Помогает ему стать более сильным и свободным.

Труд гомеопата так же не лишен субъективности, но он наполнен творческим поиском индивидуального решения ваших проблем, поэтому по форме приближается к искусству. Каждый из гомеопатов обладает своей личностью и индивидуальностью, своими сильными и слабыми сторонами, своим видением ваших проблем, поэтому ищите своего доктора. И если уж нашли, то, несомненно, он сможет вам помочь в большинстве жизненных проблем. 

Когда на приёме оказывается ребёнок дошкольного возраста (а, возможно, и до 13 лет), то от него зачастую бывает трудно получить столь важные нюансы ощущений и их зависимостей. А, поскольку проявления нездоровья ребёнка являются продолжением проблем его родителей или бабушек-дедушек, то зачастую бывает необходимо обследовать хотя бы одного из родителей – того, на которого он больше похож. Наверное, поэтому у гомеопата часто наблюдаются все члены семьи, а он соответственно становится семейным доктором, посвящённым во многие нюансы семейных проблем. Это даёт возможность наиболее рационально и без лишних затрат выдать при необходимости рекомендации при острых заболеваниях или по поводу своевременного обращения к врачам других специальностей.

И ещё один важный момент. Если оказывается, что семья ожидает ребёнка, то есть возможность провести евгеническое лечение (предупреждение наследования проблем здоровья родителей). Во время беременности будущая мама, ожидающая ребёнка, может принимать препараты, связанные с её и папиным конституциональными типами, ведь мы заранее никогда не знаем, чей конституциональный тип унаследует ребёнок. А, также «ложечку» за бабушку, «ложечку» за дедушку - т.е. миазматические препараты, наиболее выраженные у родителей. Да и вообще, ведение беременности на гомеопатии – наилучшая профилактика проблем вынашивания и родов.

Полноценный симптом или «Доктор, дайте мне что-нибудь от головы»

 Человеческое бытие и жизнь основываются на умении людей понимать друг друга и в первую очередь – самого себя. Болея, человек должен не только уметь прислушиваться к собственному организму, но и уметь выразить свои ощущения. Сама болезнь начинается тогда, когда человек перестаёт понимать свой организм. Поэтому чтобы вылечиться, необходимо сначала понять себя.

Часто приходится сталкиваться с попыткой пациентов описать свои проблемы языком клинического диагноза. «У меня астма. Я знаю, это неизлечимо». «У меня холецистит и вегето-сосудистая дистония». Да, диагноз – это страшный приговор, особенно, если знаешь, что внутри что-то есть, а ощущений никаких. Слава Богу, что наши реальные проблемы представлены реальными ощущениями. И не надо прислушиваться с напряжённым ожиданием к ощущениям, которые «должны обязательно появиться» согласно диагнозу и прочитанным в научно-популярной литературе симптомам болезни.

Всё, что нам необходимо знать, уже предъявлено в ощущениях нашим заботливым организмом. Тот, кто не верит, что в решающий момент природа проинформирует его своевременно, точно и в необходимом объёме, окажется в тот момент невнимательным к её голосу.

Итак, говоря о какой-нибудь волнующей проблеме, в любом случае необходимо сформулировать в первую очередь для себя её проявления. Если для клинического подхода эти характеристики играют второстепенную роль (приоритет отдаётся не вашим ощущениям, а результатам объективных исследований), то для гомеопатии, как медицины, именно ваши субъективные ощущения, заявляющие об индивидуальных особенностях мировосприятия, играют решающую роль. Напомню, что при испытаниях лекарств, для выявления их действия использовались добровольцы, а не диагностическое оборудование, которые описывали свои ощущения простым языком. Они относились к своим ощущениям непредвзято и рассказывали всё, вплоть до «малосущественных» и «странных» симптомов. Именно в этих описаниях типа: «временами мне кажется, что…» и заложена столь ценная для гомеопата информация о вашем индивидуальном восприятии.

«Доктор, дайте мне что-нибудь от головы!», «Нет ли у вас заменителя фестала? А то у меня нарушено пищеварение», «Дайте что-нибудь моему ребёнку для аппетита». От запоров, от зубов, для улучшения памяти… 

В гомеопатии нет, и не может быть ничего ни от…(нарушения функции определённой системы), ни для…(отдельного органа). В гомеопатии есть лекарства персонально для Вас (соответственно и для вашего организма). Для Вашей индивидуальности, для ситуации, в которой Вы оказались со всем симптомкомплексом проблем: и запором, и зубными болями, и нарушениями памяти, а заодно и вашими пристрастиями и антипатиями, как в данной конкретной ситуации, так и вообще, «по жизни». Кстати, гомеопатических препаратов «от головной боли» в справочнике оказалось около 250, а из них нужно выбрать только один. Как же его найти?

Для того, чтобы табуретка стояла прочно, нужно как минимум три ножки. Для того, чтобы гомеопатический симптом мог привести к назначению максимально подобного препарата, необходимо также минимум три опоры. Однако ещё лучше наша «табуретка» будет стоять на четырёх ножках.

«У меня колющая боль в правой половине грудной клетки при дыхании. Она возникла после переохлаждения». Этого описания достаточно для назначения препарата Bryonia, который, в данном  случае несомненно, вернёт организм к состоянию здоровья.

КАРЦИНОЗИНУМ

КАРЦИНОЗИНУМ – сочетание сикоза и сифилинума – раковый миазм. Основное состояние этого миазма – стремление к совершенству, т.е. это человек, у которого невозможно найти недостатков. Очень часто родители стремятся к прекрасному будущему для своего ребёнка, который в свою очередь очень старается не обмануть этих ожиданий. Он изо всех сил стремится к совершенству, и в своих попытках выходит за пределы возможностей. У него нет ни минуты передышки или покоя. Зачастую он нежный, любящий, тёплый и сочувствующий. Он чувствителен к упрёкам, но старается не проявить этого – подавляет и накапливает много горя внутри себя без внешних проявлений. У него чрезмерная тревога о здоровье с сильным страхом и даже ужасом перед болезнью, особенно перед раком. На коже можно наблюдать множество родинок.

В результате потери контактов с природными корнями человек всё чаще ощущает своё «одиночество в толпе», хотя невидимые нити пронизывают его и окружающий мир. И только он сам, исходя из стремления погони за призрачными целями, разрывает их – он ощущает необходимость напряженной конкурентной борьбы за фальшивые ценности, при этом теряя главные.

Описание ракового миазма похоже на препарат Silicea – кремнезем или обычный кварцевый песок. Эти люди обладают внутренней твёрдостью, неустанным сопротивлением и упрямством. Такому человеку очень важно, что о нём думают другие люди, причём важно не просто хорошее мнение, но и оценка в главной для него деятельности. Основной, базовой ситуацией Silicea является установка родителей на то, что он будет принят и любим только если достигнет успехов в какой-то определённой области (спорт, наука, бизнес). Это смещает акценты его внимания. Все силы уходят в одну «точку». Соответственно все остальные процессы оказываются второстепенными, откладываются «на потом». К примеру, нагноительные процессы капсулируются именно этим препаратом. При раковом миазме всё это доходит до состояния предельного напряжения.

Все знают, что раковые клетки есть в организме каждого человека. Должна только возникнуть ситуация, запускающая их рост. Такой причиной может стать нечто внешнее, что может «обесточить» наш организм (радиационное облучение, «химия»). Но гораздо чаще этой причиной становятся наши внутренние конфликты и напряжения, нарушения внутреннего природного баланса. В состоянии шаткого равновесия любая стрессовая ситуация может пробудить «спрятанные» конфликты, при которых мы уже наметили орган-мишень, наиболее удалённый от нашего сознания. Вначале мы лишаем его информационного взаимодействия (конфликт и его подавление), затем лишаем энергетического питания, т.е. капсулируем и уже вслед за этим орган-мишень, оказавшись в положении «пасынка», начинает деградировать, примитивизироваться, переходить на эволюционно более низкий уровень – размножение простым делением. В этот момент и начинается размножение раковых клеток. Рак как заболевание – это не внешняя «зараза», а как раз наоборот: наше, родное, внутреннее. Проблема онкологии заключается в том, что организм не воспринимает болезнь чем-то инородным, с чем нужно бороться, до тех пор, пока наш «пасынок» не начинает продукты своей жизнедеятельности (метастазы) разбрасывать по нашему телу: «Оставил меня одного, не обращаешь на меня внимания, что же мне остаётся делать?». Методы борьбы с раковой опухолью напоминают подходы в борьбе с нежелательной беременностью – вначале «задавить химией», а при возможности и «абортировать» (удалить опухоль).

Самые перспективные в настоящее время методы разрешения проблем онкологии заключаются в попытке обратить внимание организма на появление «пасынка», восстановить энергетическое и информационное взаимодействие всего организма (осознание). Наиболее продвинутыми в этом направлении, к примеру, являются разработки гомеопатической фирмы Веледа по созданию препаратов на основе паразитирующего растения Viscum album (омела белая). Как только организм распознаёт опухоль как злокачественное образование, так сразу же начинает вырабатывать соответствующие антитела, а остальное – вопрос времени, глубины поражения и достаточности сил на завершение этого процесса. Но, очевидно, одних препаратов мало. Без внутренней работы  по восстановлению адекватности взаимоотношений с миром, т.е. восстановлению баланса внутреннего мира в соответствии с законами мироздания, без осознания и покаяния мы вряд ли достигнем глубокого положительного эффекта. Идя другим путём, мы получаем только временные и поверхностные результаты, отдаляясь от решения проблемы.

Интересно, какие ещё болезни мы «планируем» перевести в категорию миазмов?        

Ещё раз хочу напомнить читателю, что человечество, в своей попытке избежать проблем подменой духовной работы манипуляциями физического мира, как раз в них (в еще большие проблемы) и попадает.

9   Materia  medica (гомеопатическое лекарствоведение)

Любое чужеродное для нашего организма вещество действует как специфический раздражитель и вызывает определённые реакции организма.

Некоторые «чужеродные вещества» мы с удовольствием и регулярно употребляем в пищу. Они становятся нашими источниками энергии и «строительным материалом». Мы употребляем их согласно нашим потребностям и с разрешения нашего организма. Время от времени нам хочется получить дополнительный тонус или эстетическое удовольствие и тогда мы пьём ароматный кофе, вкусный чай наслаждаемся запахом цветов и парфюмерии. Но, если выпить «лишнюю» чашку кофе, то уснуть уже не удастся, несмотря на усталость. Излишняя насыщенность ароматов может вызвать головную боль, а переедание какого-нибудь деликатеса вызывает расстройство кишечника. 

Некоторые вещества в избыточных концентрациях могут оказывать угнетающее воздействие, и тогда возникает адекватная реакция сопротивления нашего организма – болезнь.

Но, если это вещество взять в минимально необходимом количестве, то возникнет ответное раздражение, специфичное только для него. Именно это «небольшое» с точки зрения организма количество вещества и окажет стимулирующее воздействие, что и используется гомеопатией в качестве механизма исцеления.

Значит, каждое лекарство вызывает искусственную болезнь, а его лечебный эффект (соответствие раздражителя) определяется только ответной реакцией самого организма.

Итак, одно и то же вещество может быть как ядом, так и лекарством. Всё определяет дозировка.

В настоящее время в мировой гомеопатической фармакопее насчитывается около 5000 препаратов, а испытание и предложение к применению новых происходит постоянно.

Гомеопатические лекарства изготавливаются из растений,  животных, минералов, солей, кислот, металлов и патологических выделений человеческого организма. Соответственно они несут присущие им особенности существования этих царств.

Чтобы в общих чертах ознакомиться с их свойствами, давайте рассмотрим особенности этих миров, представленных в гомеопатии. 

Препаратам растительного царства присуща повышенная эмоциональность, чувственность. Они стремятся спрятаться за чужую спину, очаровать, приспособится так, чтобы ни за что не отвечать. Кто как не растения обладают способностью предъявлять свою красивость и кому, как не женщинам, присущи все эти качества. Так же как и женщинам, им свойственно «царствовать» в мире еды – как заниматься её приготовлением, так и стремится к чему-нибудь повкуснее, поизысканнее или подороже. Кто, как не женщины, стремятся либо к сладострастному объеданию, либо к строжайшей диете.

Представителям  минерального мира свойственно, как всей неживой материи и их представителям – камням, стремление занять наиболее тихое, спокойное место. Им не нужны ни пища, ни питьё, ни воздух, ни свет, ни чувства. Преобладает единственное желание – окружить себя оборонительными сооружениями повыше и покрепче. Именно они обладают жесткой внутренней структурой, стремятся жить не по чувствам и эмоциям, а разумно и рассудочно. Они приобретают жесткий, рациональный структурированный, логический ум. Многие их мысли и действия привязаны к теме смерти. Ощущение холода, тьмы, одиночества, стремление к неподвижности, – они принуждают стремиться к смерти, размышлять о ней, не переносить даже разговоров на эту тему.

Конечно же, все эти качества близки проблемному восприятию мужской половины человечества. Разочарование и крушение надежд на обожаемый ум, теряющий с возрастом гибкость; болезни простаты и сердца (вплоть до инфарктов), кожи (защитный панцирь) и опорно-двигательного аппарата (этого дисциплинированного исполнителя механических действий). Все эти беды свойственны миру минералов.

Какими же качествами обладает животное царство?

Если минеральному царству достался разум, а растительному – чувства, то животному – воля (желания, инстинкты, страсти). Разнополые животные  в отличие от бесполых камней (структурный, логический ум) и обоеполых растений (надежда на романтические чувства) научились активно размножаться и обладают выраженным родительским инстинктом. Для выживания животные вынуждены вступать в активную борьбу и убивать себе подобных для пропитания, устраивать кровавые турниры и в бою завоёвывать себе самок. Инстинктивные устремления хищников: склонность к насилию и страх быть убитым; битвы за обладание чем-либо или кем-либо; сверхзабота или агрессия к потомству.

Что же касается проблем, связанных с лекарствами, приготовленными из патологических выделений человека (нозодов), то главное, что они несут потенциальную предрасположенность к преступлению и соответственно расплату за него. Человек носит в себе идеи всего, что находится ниже его организации (царства минералов, растений и животных). А отличается от них устремлённостью ввысь, неудовлетворённостью только земными и телесными потребностями. Поэтому только от самого человека, от его желаний, мыслей и поступков зависит, – будет ли он болеть, чем, когда и как. Человек, проживая свою жизнь, нарабатывает болезни, вырастающие из почвы, отравленной многими поколениями предков – дремлющих хронических миазмов.

Обычно в медицинских институтах изучают патогенезы болезней, а гомеопаты – сведения о патогенезах лекарств (состояниях, вызываемых воздействием различных веществ), которые содержаться в специальных гомеопатических лекарствоведениях – Materia  medica. Некоторые из них содержат целые тома, в которых подробно описаны тысячи всевозможных нарушений, а другие – краткие описания препаратов с указанием ключевых (присущих только этим веществам) симптомов и других, наиболее важных с точки зрения авторов проявлений лекарств, а значит, и болезненных состояний, которые можно ими излечить.

Описывая те или иные воздействия на организм, патогенезы лекарств включают в себя, как начальные (поверхностные) реакции здорового организма, так и более глубокие изменения во всех системах органов и в первую очередь в психике.

Бывают часто встречающиеся состояния и их сочетания, которые относительно легко распознаются, но бывают и достаточно сложные, требующие длительного – многочасового поиска, изучения и анализа. Зачастую гомеопат обращается к реперториумам – справочникам, содержащим многочисленные симптомы с указанием препаратов у которых они встречаются. И только тогда, когда все проявления болезни, особенности конституции и склад характера учтены, рождается назначение.   

ТУБЕРКУЛИНУМ

После смерти С.Ганемана его преемники обнаружили еще один миазм, явно и ярко наследуемый потомками, это – ТУБЕРКУЛИНУМ – последствие аллопатического (подавляющего) лечения туберкулёза.

Чтобы разобраться в сути миазма, давайте рассмотрим основное состояние самого заболевания, вспомним, кто чаще всего болел туберкулёзом. Это люди, оказавшиеся в положении узников, люди, лишенные света, тепла и достаточного питания (всё это – недостаток энергии), а также свободы действия (стремление к разрушительным тенденциям). Отсюда становится ясно, что в своей основе этот миазм несёт в себе сочетание псоры и сифилинума. В основе туберкулёза лежит психологическое состояние. Именно оно является почвой для возникновения болезни, которая развивается постепенно, месяцами. И получает человек эту болезнь не при непосредственном контакте, как чесотку, или при еще более тесном – половом контакте, как при гонорее и сифилисе, а «воздушно-капельным» путём от сокамерников, оказавшихся в таких же условиях. Каковы же должны быть основные состояния у потомков узников с залеченным туберкулёзом, для того чтобы передать саму почву, готовую «взорваться» болезнью в любой момент?

Туберкулиновый миазм (положительная реакция Манту без самого заболевания) характеризуется внутренним астеническим напряжением с упрямством и своенравием. Представители этого миазма желают перемен и поэтому стремятся к путешествиям. Они отважны и дерзки. Дети зачастую демонстрируют свою независимость стремлением к бесстыдству (сквернословие и оскорбления), пытаются нарушать общественные нормы (находятся у самого предела допустимого). Именно они – экстремалы, совершающие безумные поступки в поисках новых ощущений. Не этому ли миазму присуще стремление к необычным ощущениям, таким как наркотики?

Главная тема туберкулинового миазма – это ощущение человека, что его подавляют (лишают свободы). Отсюда – конфликт поколений, стремление жить по своей воле. Для того, чтобы доказать  (чаще самим себе) свою независимость, они совершают поступки, не одобряемые обществом. Главная тема миазма приводит к росту заболеваний туберкулёзом в странах бывшего СССР. Не удивительно ли, что в Украине, солнечной стране с тёплым, мягким климатом, богатой всевозможными «витаминами», наблюдается рост количества больных туберкулёзом. Казалось бы, имеется демократическое государство с открытыми границами и неограниченными свободами, а субъективное ощущение граждан свидетельствует об обратном. Не потому ли туберкулёз был так распространён среди дореволюционной интеллигенции?

Современная категория детей ЧБД (часто болеющие дети с преобладанием простудных заболеваний) относится к туберкулиновому миазму. У этих детей повышенная восприимчивость как к малейшему холоду, так и к избыточному теплу. Частые заболевания горла, увеличение миндалин и многое другое. Не лечение отдельных заболеваний и настоятельная рекомендация к приёму иммунномодулирующих препаратов может избавить детей и их родителей от повышенных забот о здоровье, а лечение почвы – самого миазма – приводит к восстановлению полного здоровья.

Возвращаясь к теме индивидуальных конституциональных особенностей в связи с темой миазмов, хотелось бы описать их проявления во внешних наследуемых признаках препаратов, содержащих соли кальция – основного строительного материала костной ткани (Calcium carbonicum, Calcium phosphoricum, Calcium fluoricum).  

Кальциум карбоникум

Вспомните нашего участника провоцирующей стрессовой ситуации В.В.. Если бы его проблемы проявились во всей полноте с рождения, то быстрее всего мы смогли бы обнаружить и признаки его конституционального типа Calcium carbonicum.

Этот препарат представляет собой углекислую известь (карбонат кальция), чаще всего встречающуюся в виде мела. Но гомеопатическое лекарство делается не из него, а из белоснежной части устричных раковин и содержит примеси солей и органических веществ. Как было замечено, люди этого типа действительно обладают некоторыми чертами устричного «домика». «Карбоник» – негибкий и прямой, с размеренной походкой и сдержанными чёткими жестами. Тело построено гармонично, строго пропорционально. Отличительная особенность «карбоника» – всегда белые зубы (ну просто жемчужной белизны), ровные, с широкой коронкой. Если в течение жизни он не попадает в какие-либо разрушительные проблемы, то именно такие зубы остаются нетронутыми стоматологами до глубокой старости. Поскольку движения «карбоника» ритмичны, как у метронома, то и в психической сфере он проявляет себя как человек точный, стремящийся всё сделать хорошо. Говоря о проблемах этого типа, наиболее яркой из них будет, естественно, поддержание своего статуса надёжности и защищённости (ощущение надёжности устричного домика). Этому человеку всегда трудно переступить порог своего дома-крепости (покинуть раковину). В детстве он будет выдавать экссудативно-катаральный диатез (обрастать «домиком» снаружи) на заменители столь необходимого материнского молока. Попытки подавить эти проявления наружными средствами, как правило, приводят к возникновению астмы. «Если меня не понимают, мне не дают защиты, да ещё и уничтожают мои попытки защитить себя собственными средствами, то, очевидно, меня не любят, очевидно, мне  и жить не стоит» (астма – это проявление самоагрессии).

Еще одно важное замечание. Говоря о проблемах усвоения кальция, европейская медицина по стереотипному подходу стремится предложить соединения кальция «легкоусваиваемые» организмом. На практике получается обратное – проблема не решается, а соли кальция оседают, не участвуя в формировании костной ткани. Проблема кальция не в его недостатке, а в неспособности к усвоению организмом. Только гомеопатический подход даёт возможность «обучить» организм способности к усвоению. И тогда отпадёт потребность в спекулятивно дорогих «коралловых» кальциях и им подобных. Всё необходимое он возьмёт из обычной пищи с успехом и пользой.  

Кальциум фосфорикум

Calcium phosphoricum можно сказать, что это человек хрупкий и тонкий, высокий и стройный с гибкой и элегантной походкой, грациозными гармоничными жестами. Его выразительная поза всегда отражает те чувства, которые его воодушевляют. Он экзальтирован – чувствителен и деликатен, со вспышками энтузиазма и быстрым разочарованием. Этот человек привлекает своим очарованием, захватывает и трогает. Именно его особенности являются последствием присутствия туберкулёзного миазма. Вспомните про нашего узника. Его потомки чем-то напоминают ростки картошки, проросшей в подвале – длинные, бледные, устремлённые к свету.

Связочный аппарат «фосфорика» слабый, со склонностью к гибкости (вспомните способности гимнасток). Зубы у него желтые или белые со слегка синеватым оттенком, длиннее, чем у карбоника, наподобие отвёртки. В повседневной жизни «фосфорик» обычно бывает неспособен работать руками. И не потому, что он не ловок, а просто потому, что он не умеет этого. Его блуждающий ум отвлекается, вместо того, чтобы фиксироваться на стоящей перед ним задачей или на той работе, которую ему предстоит выполнить. Он всегда боится запачкаться, испортить руки. «Фосфорик» всегда уверен, что он умеет всё делать, поэтому он не принимает никаких замечаний, касающихся его работы. Он всегда старается обвинить кого-то в причинах своей неудачи. Нередко становится артистом, реализуя потребность поиска совершенства.

Конечно же, у «фосфорика» в юности будут отмечаться ростовые боли (боли в сердце и мышцах конечностей). Возможно похудение и появление веснушек. Если сравнивать его с «карбоником», то он не так легко краснеет, в большей степени демонстрирует аденоидные разрастания, чем увеличение миндалин и шейных лимфоузлов. Ребёнок более сдержанный, смышлёный в школе, со склонностью к головным болям при умственном переутомлении.

Кальциум флюорикум

Третий препарат, отражающий тенденции сифилинума - Calcium fluoricum. Фтор является одним из компонентов зубной эмали, самой твёрдой субстанции в человеческом организме. Функция эмали состоит в том, чтобы обеспечить защиту зубов своей несокрушимой твёрдостью. Основная потребность «флюорика» заключается в необходимости быть твёрдым и сопротивляющимся, чтобы, вместе с тем, находиться в надёжной безопасности.

Внешне «флюорик» выглядит так, как будто он выведен из равновесия в прямом смысле слова: нерегулярная походка с размашистыми и неупорядоченными жестами. Беспорядок движений в сочетании с игрой идей и способностью к приспособлению делает из него человека с непредвиденными реакциями. Он демонстрирует вульгарные или блестящие движения, которые то привлекают к нему, то отталкивают. Для этого типа характерны: асимметрия лица, нарушения костной системы, дефекты зубной эмали. Верхняя челюсть выступает вперёд над нижней в области резцов и клыков, поэтому ребёнок-«флюорик» всегда нуждается в помощи стоматолога-специалиста, который занимается «выправлением» челюсти. Зубы флюорика невелики. Они всегда сероватого оттенка и никогда не бывают ни белыми, как у «карбоника» ни желтыми, как у «фосфорика». Фтор содержится также в наружном слое костей, в эластичных волокнах и покровных клетках кожи. Соответственно, пониженное содержание этого минерала в тканях создаёт почву для костных разрастаний на поверхности костей (остит), создаёт вялость связочного аппарата (привычный подвывих, растяжения), и расширение вен (варикоз).

Дети отстают в физическом и психическом развитии в первый год жизни, несмотря на хороший аппетит и прибавку в весе. Между вторым и третьим годом жизни дети становятся нервозными, неуравновешенными, капризными. Они с трудом поддаются воспитанию, плохо учатся, не дисциплинированы. Таким людям свойственны быстрые, непредвиденные и короткие реакции, плохое настроение, подавленность, беспокойство, беспричинный страх. Они обладают богатой фантазией с детских лет, поэтому  при столкновении с окружающей реальностью легко падают духом. Взрослые «флюорики» сначала учитывают реальные возможности и только затем считаются с принципами. Часто при этом настроение играет решающую роль.

У «флюориков» развивается медленная, хроническая, прогрессирующая патология. Пяточные шпоры, гипертония, ишемическая болезнь сердца (ИБС), катаракта, геморрой, опухоли костей – вот не полный список возможных физических проблем, свойственных этому конституциональному типу.         

Поскольку современное человечество сочетает в себе все миазмы, а их проявления присутствуют у каждого в разных соотношениях, то современное человечество одновременно растёт вверх, вширь (толстеет) и имеет всевозможные аномалии костей и внутренних органов.

Современные гомеопаты предлагают вносить всё новые и новые заболевания к категории миазмов. История рассудит, насколько они близки к истине в оценке сегодняшнего положения вещей. Я же предлагаю рассмотреть ещё одного претендента в «звание» миазм.

ПСОРА

Таким образом, наиболее яркий представитель главного миазма – это препарат, изготовленный не из самого чесоточного клеща (возбудителя болезни), а соскоб чесоточного хода в теле человека, т.е. продукт реагирования нашего организма на его присутствие. Псорный миазм – это не сама болезнь, а лишь предрасположенность и не только к кожным, а и ко всем болезням, которые протекают с ощущением недостаточности энергии. Болезням, заставляющим болеть долго и нудно и при этом испытывать ощущение зуда с естественным стремлением чесаться. Вспомните ощущение заживающей раны, которая зудит, поскольку организму трудно восстанавливать повреждённые ткани. Мы интенсивно и весьма увлечённо расчёсываем заживающее место для того, чтобы ускорить процесс обновления повреждённых тканей, потому что, с одной стороны у организма не достаёт сил, а с другой стороны не хватает терпения и возникает «зуд» деятельности (расчесать) для быстрейшего окончания процесса. 

Находясь под воздействием псорического миазма, мы ощущаем не только постоянный физический, но и психический зуд. Возникает стремление активно бороться за выживание, испытывать повышенное беспокойство (хотя реальной угрозы жизни нет). Органы чувств постоянно сигнализируют о воздействии множества факторов окружающей среды, давая напряженную работу ушам, глазам, носу и т.д. Часто присутствует неуверенность в собственных силах, неудовлетворённость, раздражительность и тревога по поводу будущего. Главная приятная особенность этого миазма, что всегда (и небезосновательно) присутствует надежда. «Псорик» всегда эмоционален, наблюдателен, чувствителен и сообразителен, он может рассказать о всегда многочисленных симптомах во всех подробностях. Всё это напоминает о доисторическом, «юношеском», периоде человечества в борьбе с условиями внешней среды. Основная цель – борьба за выживание, приобретение и накопление.

Итак, именно псорический миазм (зуд) собирает множество людей в очереди к врачам по поводу тысячи мелочей. На что врач, в свою очередь, вынужден выписывать тысячи подавляющих лекарств (на каждый симптом по нескольку), в том числе и кожных. Как результат – зуд ненадолго уходит и снова возвращается. И так до бесконечности. Именно этот зуд создал многочисленные фармакологические фирмы, доходы которых всегда сверхрентабельны и способствует их процветанию. Да, собственно, что и говорить… Загляните в собственную домашнюю аптечку. В основном там лежат, кроме бинта и зелёнки, красиво упакованные первобытные страхи.

СИКОЗ

Вторым миазмом, старательно заработанным человечеством, является СИКОЗ – продукт подавления гонореи. В случае псоры организм стремится к выведению болезни через кожу (место поражения) при помощи всевозможных высыпаний на определённых участках. В случае сикоза на коже образуются компактные «мясистые» бородавки типа цветной капусты или другие доброкачественные разрастания (очень удобно, компактно, да и кожа мягкая и без всяких там сыпей). Эти бородавки при заболевании гонореей являлись «отстойниками», накапливающими токсины до «лучших времён». Соответственно при их удалении (согласитесь, не самое красивое образование) организм лишается удобного «мусорного ведра». А в результате – утрата созданной самим организм рациональной системы барьера распространения болезни, которая начинает беспрепятственно захватывать всё доступное пространство. Итог предугадать несложно. Сикотический миазм, как память о косметической маскировке несимпатичной болезни, породил тип реагирования, который может включиться по первой команде у всех людей. Гонореи нет, а бородавки есть.

Таким образом, становится ясна картина проявления этого всё чаще встречающегося в наше время миазма. Человек ощущает свою неспособность ответить на заболевание тотально, всем существом. Гонорея – болезнь, которой не хвастаются. О ней знает только заболевший и его лечащий врач. Отсюда внутреннее стремление скрыть как болезнь, так и внутреннее напряжение, связанное с «ущербностью». Возникает стремление инкапсулировать (аккуратно и компактно упаковать) то, на что не хватает сил сейчас. Так рождаются компромиссы. Нагноительный процесс не может завершиться полным отторжением гноя. Организм стремится упаковать гнойник в капсулу и оставляет в теле. Не может перенести какое-то событие и мысленно возвращается к нему (зацикливается) в поисках компромиссного решения (никакое из них не может удовлетворить полностью). Он надеется (а затем теряет надежду), что наступят лучшие времена и он исправит свои ошибки, а пока… . Пока он ощущает источник слабости не снаружи, а внутри себя (источник в нём самом). Сознание и тело идут в обход.

«Сикотика» беспокоит невротическое чувство несоответствия, униженности, подавленности вечной борьбой за выживание. Он нуждается в поучениях и зависит от них, сам становясь моралистом. Отсюда – множество психотерапевтов, психоаналитиков, методик по самоусовершенствованию. К сожалению, чаще всего достигается прямо противоположное: они только усиливают и закрепляют способы мышления, свойственные этому миазму. Это способы поладить (найти компромисс) с чувством униженности, а не уменьшить его.

Девушка, считающая себя непривлекательной, может опробовать много методов «выглядеть более красивой» или способов позитивного мышления типа «Я выгляжу великолепно!». В результате окажется, что основное чувство остаётся по-прежнему: «я – дурнушка». У человека, находящегося теперь как бы на более длинной привязи, возникает иллюзия свободы, хотя теперь он всего лишь несколько дальше от колышка…  и понимания истинных проблем.

Всё это напоминает смешные рассказы из детского журнала «Мурзилка» времён моего детства. «Отличник Петя Иванов за время летних каникул решил забыть таблицу умножения. Теперь каждое утро он повторяет – дважды два не четыре. Дважды три не шесть».

СИФИЛИНУМ

Третьим рукотворным миазмом стал СИФИЛИС (сифилинум). Стремясь уничтожить внешние проявления болезни, медики прошлого залечивали созданное организмом в борьбе с болезнью местное дренирующее проявление – твёрдый шанкр. Уже первая фаза этого заболевания заявляет о деструктивности процессов. В месте первичного внедрения возбудителя болезни возникает твердая язвочка, при помощи которой организм пытается вывести агрессивные продукты жизнедеятельности сифилиса, даже путем потерь со стороны собственного тела. Это приносит некоторое облегчение, после которого, в третичном периоде поражаются внутренние жизненно важные органы, особенно мозг и кости. Умственные способности при этом снижаются. Длительное время сифилис лечили препаратами ртути, что привело к более вялому течению болезни и более быстрому распространению её вглубь. Гомеопатическое лекарство, которым С.Ганеман излечивал это заболевание, стал препарат Mercur vivus, что говорит о правильности в определении подобия старыми врачами, но о принципиальной ошибке в определении дозировки (не стимулирующая самоисцеление, т.е. гомеопатическая, а подавляющая). Этот подход привёл к возникновению и наследованию сифилитического миазма. 

При таком течении заболевания совершенно понятно основное состояние этого миазма. Его суть – уничтожение своего тела перед отступлением под натиском врага (тактика выжженной земли).  Организм находится в состоянии затяжной борьбы, в которой тело разрушает себя в попытках выжить. В общем, – это отчаянные усилия в безнадёжной ситуации. Реакция возникает вместе с пониманием того, что попытки поправить что-либо недостаточно, а для выживания нужны радикальные изменения как внешнего, так и внутреннего. Невозможно поправить несовершенство жизни – всё должно быть изменено радикальным образом или уничтожено. Не отсюда ли столько кровопролитных революций?  «Весь мир насилья мы разрушим до основанья, а затем…». Затем наступает неизбежное разрушение самих революционеров (третья фаза сифилиса). Никакая революция не может происходить до бесконечности. На обломках изживших себя старых империй всегда рождались новые государства, но революций до эпохи борьбы с завезённой в Европу в средние века болезнью не было. Итак, порождением сифилитического миазма стал революционер. Не человек, стремящийся к прогрессивным эволюционным изменениям, а именно революционер, переносящий своё внутреннее ощущение отчаянья на окружающий мир. Его цель – не строительство нового, а только революция ради самой революции. Обычно он игнорирует раздражители до определённого предела, а затем выдаёт взрывную, разрушительную реакцию. Его поведение в разных ситуациях отличается импульсивностью. Не важно, какая ситуация: оскорбление, критика или давление на него. Внутренне он считает, что ситуация давно зашла за грань терпимого и поправить уже ничего невозможно. Неожиданные приступы агрессии, направленные на себя или других людей, становятся его визитной карточкой. Его закостенелые воззрения ведут к грубым внутренним противоречиям и диктаторским замашкам. Взгляд представителя сифилитического миазма на жизнь глубоко пессимистичен.

Его преследуют разрушительные болезни: язвенные процессы, гангрена, кариес, инфаркт миокарда, инсульт, болезнь Паркинсона,  остеопороз. Он склонен к убийству и самоубийству (даже из-за пустяков). Алкоголизм и антисоциальное поведение также являются развитием ощущения отчаяния, которое переходит в последнюю стадию – медленный процесс дегенерации.

Не этот ли миазм руководит основной тенденцией европейского подхода в медицине – стремлением  набросится и уничтожить болезнь (а не осознать и договориться с причиной) во что бы то ни стало?

Учение о миазмах позволяет глубоко понимать  и объяснять происходящие в жизни человека события. Эти идеи верны не только в отношении процессов, происходящих в состоянии болезни, но также и в отношении всех проявлений личности. Образ существования человека определяется бесконечным числом возможных наследственных особенностей и множеством вариантов воздействия условий окружающей среды. Мы можем оказаться «псориками», наследуя эту тенденцию от родителей, в результате воспитания или под воздействиями условий жизни, которые могут стать благоприятными для развития этого миазма. Точно так же мы можем попасть под влияние сифилитического или сикотического миазма. 

Если преобладает псора, то многие проявления будут соответствовать образу жизни «псорика». Он будет «тягловой лошадкой», медлительной и застенчивой в работе, будь он хоть художником, хоть политиком или рабочим. Плоды его труда будут иметь созерцательный характер, поскольку он склонен к размышлениям и утончённости. Кем бы он ни был, – он будет стремиться к точности.

Если художник принадлежит к сикотическому типу, то его картины будут содержать моральные поучения. Он будет использовать яркие краски, преувеличенные формы, будет стремиться к динамичности изображения. Если он политик, то будет импульсивным, шумным лидером – человеком действия. Рабочий будет рационализатором, с некоторой хвастливостью и особенной, редкой производительностью.

Если преобладает сифилитический миазм, то даже при нормальном здоровье человек склонен быть революционером. Как художник он отвергнет все правила, будет искать геометрические формы и смешивать все краски. Он сделает всё возможное, чтобы нарушить все эстетические концепции, будет пользоваться мрачными красками, в палитре будут преобладать красные оттенки. Замыслом его работ будет изменение существующего порядка – скорее произвести революцию, чем доставить удовольствие. В качестве политика он будет вести себя как анархист, постоянно возражающий демагог, интригующий и подстрекающий к насилию.

Подобных примеров может быть множество, особенно, если исходить из того, что мы обладаем всеми миазмами. Например, возможно индивидуальное сочетание псоры и сикоза или псоры и сифилиса, либо всех трёх миазмов вместе взятых, хотя при этом в какой-то степени будет преобладать один из них.

Несмотря на множество открытий и дискуссий, фундаментальное представление о нарушении равновесия в организме по типу недостаточности (псора), избыточности (сикоз) или деструкции (сифилис) всегда будет оставаться истинным. Это подтверждается тем, что в области физиологии и психологии можно обнаружить те же патологические тенденции. Неврастения соответствует псоре, невроз – сикозу, а психопатические наклонности – сифилису.

Теория миазмов, на которую интуитивно вышел создатель гомеопатии С.Ганеман, не была полностью закончена Учителем, хотя этой работе он посвятил двенадцать лет, оставив последователям широкое поле для исследований и споров. Несомненно одно – он обнаружил важную закономерность возникновения и развития хронических болезней (как результат подавляющей терапии острых состояний), и возможность пройти единственно эффективным на сегодняшний день путём. Путём восстановления полного здоровья лекарствами, подобранными по одному из законов природы – закону подобия. Лекарствами, способными произвести «…быстрое, мягкое, стойкое восстановление здоровья или полное устранение и истребление болезни кратчайшим, надёжным и безвредным путём на рациональной основе» (С.Ганеман).

6   Ситуация 

Наша пёстрая жизнь приносит нам множество событий. Многие нам хорошо знакомы и мы их как бы не замечаем. Это наш дом, который нас защищает и в котором находится масса необходимых нам вещей и ценностей. Это наш город, который мы хорошо (или не очень) знаем. Наша работа, которой мы отдаём наши знания и навыки, и которая даёт нам не только ощущение реализованности нашего потенциала, но и финансовую компенсацию затраченных сил. Наша жизнь заполнена общением: часто бытовым, рутинным, но иногда и новым, интересным, неожиданным, когда мы обмениваемся информацией, взаимно «обогащая» друг друга или получая нечто совершенно новое, требующее определённого реагирования.

Итак, именно это новое, неожиданное способно поставить нас в сложную ситуацию. С некоторыми мы «лихо» справляемся, а некоторые нас ставят в тупик, приходят как экзамен, который мы не всегда сдаём на отлично. Давайте рассмотрим некоторые ситуации.

Предположим, вы потеряли близкого человека или любимое домашнее животное. Естественно, что некоторое время вы будете с болью вспоминать о потере. В различных ситуациях непроизвольно будет всплывать образ того, к кому испытывали привязанность, кого любили вы или кто любил вас. Тоска будет сдавливать горло комком горечи при посещении знакомых мест или при попадании в знакомые ситуации. У вас возникает ощущение, что без него вы просто не можете жить. Реальные жизненные ситуации, заботы или более высокие жизненные ценности, как правило, быстро стирают ощущение горечи потери, оставляя лишь светлые воспоминания. Но, если у вас остаётся установка на то, что вы без него жить не можете, а ком в горле не проходит месяцами, и попытки утешить вас вызывают только поток слёз или сопротивление, то вы нуждаетесь в помощи. Вряд ли вам поможет валерьянка или успокаивающие препараты, ведь внутреннее состояние не изменяется. Кажется, что «отпустив» любимого, потеряешь его насовсем. Больно принять реальность и осознать, что с уходом из материального мира он остаётся жить в нашей памяти. И тогда вы либо смиряетесь со своим состоянием (но не с потерей), либо от невозможности принять и потерю, и свои переживания прячете их вглубь, создавая уже другую установку. В этом случае вы начинаете терять в весе: происходит то, что в народе называют «высох от горя».  А на вопрос о том, что беспокоит, ответ один – всё нормально. Психологически всё воспринимается как естественное, но тело не обманывает. Артериальное давление падает до 90/60, приходит анемия. Несмотря на обильное питьё, вода не может удержаться в тканях. Возникает сухость слизистых. Кожа, особенно на ногах, становится сухой и как будто посыпана мелкой солью. Не так ли выглядит таранка: высушенная рыба, тщательно пропитанная солью? Не возникает ли у вас ощущения, что и в этом случае с человеком происходит нечто подобное? Да, гомеопатическим, наиболее подобным препаратом, который восстановит ваш душевный покой, а, заодно и обмен веществ, будет именно поваренная соль. Но не в материальных дозах (чайными ложками, граммами или крупинками), а приготовленный по гомеопатической технологии препарат, во время приёма которого вкусовые рецепторы ощущают только вкус молочного сахара (лактозы), а наш организм, резонируя, однозначно считывает саму суть состояния, предъявленную им. Этот препарат называется по латыни весьма таинственно: Natrum muriaticum (натрум муриатикум или хлоратум). Для вашего сознания это просто соль, которая не может быть лекарством!? А наш организм не имеет таких предрассудков. Поскольку состояние, вызванное погружением в ощущение невосполнимости потери, задевает многие процессы в психике и теле, то и «путь обратно» может занять немало времени.

Но вернёмся к начальной ситуации, – к ощущению, что вы не можете жить без «объекта», с которым вас объединяло ощущение взаимного потока любви. Гомеопатическое лекарство не может излечить вас от самой любви. Природными процессами (а гомеопатия использует сырьё только природного происхождения) это неизлечимо – это можно только подавить, разрушить, уничтожить все «объекты», но не саму любовь. Гомеопатическое лекарство может вылечить только ложное представление о том, что вы не можете жить без… Сама природа не могла дать вам такого заблуждения.

Первым препаратом, исцеляющим душу от ярко выраженного эмоционального состояния я не могу жить без… было лекарство, приготовленное из растения Ignatia (Игнация), которое поможет восстановить вашу способность адекватно воспринимать мир и взаимодействовать с ним. Каждый раз, когда у человека, независимо от возраста и расовой принадлежности или вероисповедания возникнет ощущение разрыва потока любви с ощущением «я не могу жить без…», да ещё и сопровождающееся соответствующими телесными и психическими симптомами, оно будет исцелено (восстановлена целостность) препаратом Ignatia. Это же касается и животных, которым приходится испытывать аналогичные ощущения. Вспомните собак, потерявших хозяина или легенды о лебединой верности. Вообще, дети и животные – лучшая иллюстрация реальности «работы» этих сладких крупинок без вкуса и запаха. Именно они – неспособные к умствованиям и сверхконтролю – демонстрируют истинное чудо исцеления.

Оба этих препарата демонстрируют одну и ту же изначальную ситуацию, отношение к одному и тому же событию, переживанию. Но в одном случае человек останавливается на эмоциональном состоянии, а в другом «соскальзывает» глубже, подавляя эти эмоции. Почему так происходит?

7   Конституциональная почва 

Рождаясь, человек имеет внешнее  сходство со своими родителями. К примеру: папины особенности скелета – строение черепа, костей; мамины черты лица, мимику, особенности эмоционального реагирования. С возрастом эти особенности проявляются всё более отчётливо. И мы можем их описать: человек плотного телосложения, среднего роста, с широкой костью или хрупкого телосложения, высокий, тонкокостный, с длинными пальцами. Это некоторые из особенностей индивидуального телосложения – конституции, как мы говорим. В полном смысле конституция определяется врождённой и приобретённой душевной, психической и телесной организацией человека и способом реагирования на внутренние и внешние нагрузки. 

Никто не сомневается, что цвет кожи будет соответствовать кому-то из родителей или более дальним предкам. Откуда же берутся конституциональные особенности? Они являются отдалёнными последствиями уже знакомых реакций приспособления к нашим доминирующим проблемам, т.е. отдалённые последствия незавершённых ситуаций (заболеваний). Это отнюдь не обязывает потомков нести весь объём проблем (весь симптомкомплекс), но явно демонстрирует предрасположенность к определённой физической деятельности и соответственно определённой группе заболеваний. Это сама основа, сама почва дальнейших болезней.

Давайте вспомним «высохшего от горя» человека, которому может помочь препарат Natrum muriaticum. Вполне возможно, что у кого-то из потомков с рождения будет обнаружена анемия, повышенная страсть к солёному (он может хватать и есть соль щепотками прямо из солонки), повышенная обидчивость, особенно на одного из родителей и многое другое, что иначе как странностями не назовёшь. Этот ребёнок как будто притягивает события, подтверждающие внутреннее ожидание, что кто-нибудь из близких, особенно родитель противоположного пола или супруг (супруга) обязательно предадут (оставят) его любовь. Он будет подсознательно выбирать партнёра с целью испытать всю гамму горя и страданий. Других потенциальных партнёров как будто просто не существует. И всё это только для того, чтобы потом прийти к ощущению: «Я так и знал… Мир именно таков, каким я его себе и представлял». Погружение на всю глубину проблемы состоялось. Тело начинают заполнять различные телесные недуги. Возникает множество подтверждающих друг друга симптомов. А причина? Первопричина скрыта в биографии кого-то из предков. И только суть состояния, видимая наблюдающему аналитику–гомеопату, ищущему ядро проблем: «я не могу жить без моего «объекта» любви, который обязательно покинет меня», – подсказывает лекарство, способное изменить саму судьбу человека. Способно запустить механизм самоисцеления, выдать «индульгенцию» за несовершённые грехи и дать шанс стать свободным от…

Нет, это, конечно же, не единственный путь. Путь выхода на осознание проблем может быть и другим. Существует множество путей выхода на причины (ядро) проблем. Способность к анализу и самоанализу дана человеку вместе с Разумом. Но часто это делается за человека. Вопрос в том, как научить людей быть способными видеть и принимать происходящее. Знать законы природы и жить по ним, а не против них. Изменять то, что он в силах изменить. А для начала оплатить все предъявленные счета и больше не грешить, руководствуясь страстями и вовремя себе сознаваться в содеянном. Главное – не путать то, что дано тебе природой (то, что нужно принять) с тем, что является плодами «разумной» деятельности (что можно изменить по силам своим).  

8   Миазмы

В результате длительной практики лечения гомеопатическими препаратами С.Ганеман обратил внимание, что, хотя гомеопатия была эффективна при лечении острых болезней, при лечении хронических возникало много трудностей. После долгих поисков причин он нашел ответ. В основе наших болезней (причины причин) стоят уже не наши ошибочные установки, соответствующие проблемам эволюционно более низких миров (минерального, растительного и животного), а проблемы, созданные принципиально неправильным подходом к лечению болезней.

Веками европейская медицина лечила и продолжает лечить кожные болезни местно, «загоняя» их назад, вглубь. За это время менялись медикаментозные средства, но подход оставался один – подавление. А ведь большинство кожных заболеваний – это только внешнее проявление внутренних напряжений. Кожа – это одна из наших дренажных систем. И если наш организм не справляется с выведением продуктов обмена веществ более естественным путём (моча, кал, дыхание), а потоотделение недостаточно эффективно, то они накапливаются в подкожной клетчатке и пытаются выйти через кожу. Только решив основную проблему организма, связанную с конкретным заболеванием, по правилу подобия включаются в нормальный режим работы внутренние органы. При этом открываются все дренажные системы и только после некоторого периода эффективной самоочистки организм в последнюю очередь «доберётся» до кожи (закон К.Геринга). А поскольку такого подхода человечество столетиями не имело, то и результаты налицо. В качестве последствий подавления чесотки серными препаратами мы «заработали» возникновение наиболее распространённого миазма человечества – псоры.

Не дав нашему организму выработать собственные механизмы адаптации применением подавляющей терапии, медицина закрепила присутствие наследуемых специфических токсинов залеченных заболеваний, и поэтому мы часто откатываемся в первобытное состояние пещерного человека с присущими ему страхами и стремлениями.

С.Ганеман эти причины причин назвал принятым в его время термином миазм - ядовитые и зловонные болотные испарения, – наделив его несколько иным смыслом. Он имел в виду продукты  жизнедеятельности болота – «зловонные испарения», как нечто нематериальное, незримо влияющее на возникновение и динамику развития хронических болезней и в тоже время напоминающих об «успехах» подавляющего подхода в лечении болезней. Понятие миазм связано не с самой болезнью, а с определённым фоном, который остаётся после её подавления и наследуется потомками.

           5   Острые состояния

По данным ВОЗ (Всемирной Организации Здравоохранения) в 50-е годы прошлого столетия соотношение острых и хронических болезней было 50% на 50%. В наши дни на долю острых болезней приходится около 10%, а 90% прочно занимают хронические случаи, излечить которые общепринятыми методами не удаётся (и статистика это подтверждает).

Существует мнение, что гомеопатия  лечит очень медленно: ведь нужно принимать крупинки часто (каждый  час или два) и в течение длительного времени – месяцами. Это одно из самых распространённых заблуждений.

Гомеопатия эффективна при острых состояниях точно так же, как и при хронических. Проблема заключается в том, что гомеопатия использует природные механизмы саморегуляции, поэтому проявления болезни не исчезают, как при подавлении, а становятся максимально эффективными, т.е. начатые организмом процессы становятся более адекватными и заканчиваются быстрее. При этом они приобретают полную завершенность. 

Конечно, при очень разрушительных состояниях – сильных отравлениях, травмах, бурных аллергических реакциях и т.п., когда возникают критические ситуации – зачастую нет времени анализировать симптомы и подбирать нужные препараты. Да и вряд ли смогут оказаться под рукой необходимые и в достаточном количестве, хотя в случаях наличия необходимых лекарств гомеопатам удавалось спасти не одну жизнь. В развитых странах имеются гомеопатические клиники, имеющие возможность  наблюдать больных в условиях стационара, т.е. заниматься достаточно напряженными и сложными случаями исключительно одной гомеопатией.  

В домашних условиях мы вполне можем гомеопатическими препаратами разрешить большинство бытовых ситуаций, не прибегая к помощи специалистов-медиков. Это такие состояния, как несложные бытовые травмы и ушибы, тошноты и рвоты, незначительные отравления и изжоги, аллергические реакции и нарушения сна, грипп и простудные заболевания и т.п.

Однажды автора, начинающего интересоваться гомеопатией, мучила изжога в течение нескольких дней. Он вычитал о том, что в такой ситуации, среди прочих препаратов мог помочь Iris, который и был куплен. Увлечённый работой, при появлении изжоги (а она была достаточно мучительной) он начал, как принято в таких случаях, растворять пищевую соду, когда вспомнил о приобретённом препарате. Продолжая заинтересованно размешивать соду, принял несколько крупинок Iris, не ожидая ощутимых результатов. Стереотип того, что гомеопатия работает медленно, а изжога печёт основательно, заставляла продолжать размешивание. Буквально через пару минут (крупинки ещё не успели рассосаться) произошел некий поворот в ощущениях, и ещё через минуту изжога исчезла. Это произвело естественный шок. Несколько минут он продолжал размешивать соду, не доверяя своим ощущениям. А где же предусмотренная в таких случаях реакция, как при применении соды: делаешь несколько глотков, затем идёт химическая реакция с непременной отрыжкой, а затем несколько стихает болезненное ощущение. Здесь же реакция была почти мгновенной. Никакой отрыжки. А как же быть со стереотипом, что гомеопатические препараты должны работать медленно, постепенно изменяя процессы пищеварения?

Он так и застыл со стаканом содового раствора в руке. Но факт оставался фактом. Какие-то несколько сладких крупинок, которые то ли от самовнушения, то ли на основании каких-то малопонятных и подозрительных принципов, чисто теоретически могли «облегчить страдания» – и вдруг такой эффект, явно не химической природы. Просто магия какая-то. С любопытством он прождал, прислушиваясь к своим ощущениям, несколько минут – тишина. Через 20-25 минут начали возвращаться столь знакомые симптомы. Не дожидаясь полного восстановления всей гаммы ощущений были приняты ещё шесть крупинок. И – снова тишина. В тот день изжога больше не возобновлялась. На следующий день в обычное время появления изжоги он был наготове со спасительной баночкой в руке. Она начала появляться медленно, как бы ожидая приглашения. Когда изжога была опознана, ей сразу предложили шесть магических крупинок. В течение пяти лет она о себе не напоминала. Баночка с «волшебными» крупинками и по сей день хранится дома в доступном месте, но изжоги уже никто не боится.   

Весь этот рассказ посвящён не восхвалению препарата Iris, а лишь эффекту первого знакомства с «работой» гомеопатического лекарства. Это отнюдь не означает, что все изжоги, т.е. изжоги, сопровождающие другие случаи, будут излечены этим препаратом. Скорее всего, он не поможет или эффект будет нестойким. Но в той ситуации это был именно Iris, который исцелил данную ситуацию полностью и безвозвратно.

Для полноты картинки хотелось бы рассказать ещё один случай, также сопровождавшийся изжогой.

Мы все (за исключением вегетарианцев) время от времени употребляем мясные продукты, которые далеки от своего природного состояния. Мы знаем, что почти все эти продукты делаются из мяса животных, выращенных на специализированных предприятиях или в домашних хозяйствах. Если наша жизнь наполнена всевозможными заменителями природных продуктов, то жизнь животных, – и подавно. Всевозможные «химические добавки» к пище и гормональные ускорители роста стали абсолютной нормой наших дней. Но вы, наверное, не учитываете, что эти животные получают и небезопасные прививки, и антибиотики, которые попадают к нам на стол не только с мясом, но и с молоком. Ведь молоко во время болезни коровы идёт в «общий котёл». Не знаю, насколько это принято сейчас, но лет десять назад автор был свидетелем именно такого положения вещей.

Небольшое отступление. Однажды автор оказался в колхозном коровнике. Среди прочего ему показали бычка, которому было от роду дней пять. У него был пупочный сепсис, и, несмотря на многочисленные уколы антибиотиков, шансов на выживание у него не оставалось. Было предложено доярке давать бычку гомеопатический препарат Hepar sulphur, оказавшийся в запасе на всякий случай. Через два дня доярка принесла трёхлитровую банку свежего молока «от мамы телёнка». Оказалось, что гнойник вскрылся, выдав полстакана гноя, краснота и отёк быстро сошли, и жизнь телёнка была спасена.

Не раз приходилось слышать и косвенно участвовать в исцелении животных, которые лишены всякой предвзятости и не принимают участия в теоретических измышлениях и спорах об эффективности гомеопатии. Жаль, что в нашей стране мало кто занимается гомеопатической ветеринарией, а ведь в Европе она весьма распространена.

Возвращаясь к теме мясопродуктов, автор хотел бы рассказать собственный случай. Далеко не всегда качество современных мясопродуктов соответствует должному. Кстати, интересно, в наше время в варёные колбасы и сосиски добавляют мясо или они состоят только из сои, красителей и ароматизаторов? Если нет, то пищевое отравление мясопродуктами нам не грозит.

Итак, в достаточно прохладный день автор приобрёл упаковку пельменей и, убедившись, что срок годности не истёк, приготовил и съел их на ужин. После полуночи во время сна его начали мучить сначала отрыжки пельменями, затем появилось общее недомогание и лёгкий озноб, неприятные ощущения во рту, появилась изжога и позывы на стул. Сомнений не было – пищевое отравление. В полусонной голове пролетели мысли о возможных (не очень приятных) мероприятиях по этому поводу и быстро остановились на гомеопатии, точнее, на самом сильном яде – мышьяке и его гомеопатическом препарате  Arsenicum album, применяемом, в том числе, и при пищевых отравлениях мясопродуктами. Окончательно не проснувшись, автор наощупь нашел нужный препарат и стремглав бросился обслуживать естественный порыв самоочистки организма. Через десять минут после сидения в соответствующем месте и рассасывания крупинок наступило некоторое облегчение. Испуг начал утихать, и через несколько минут автор уже спал не очень глубоким, но спокойным сном. С подъёма, вспоминая события этой ночи, ему стало понятно, что это было одно из сильнейших пищевых отравлений в жизни, а благодаря знанию гомеопатии оно превратилось в небольшое приключение без последствий (не считая ироничной улыбки благосклонного читателя).  

Вообще, если говорить об Arsenicum album, то, пожалуй, в первую очередь хочется сказать, что он относится к полихрестам – препаратам широкого спектра действия, имеющим проявления во многих системах органов и богатый психологический портрет. Нам этот препарат уже знаком из ситуации с «ограблением» и более детально описанного портрета участника стрессового события с петардой Г.Г. 

Острые состояния зачастую сопровождаются различными проявлениями активного реагирования. Вспомнить хотя бы грипп – острую респираторную вирусную инфекцию. Видимые проявления заболевания характеризуются раздражением слизистых верхних дыхательных путей, повышенной температурой и различными другими симптомами. Все они схожи в своих проявлениях у большинства заболевших. Такие заболевания относятся к эпидемическим, не имеющим специфических, индивидуальных особенностей. В таких случаях гомеопатия предлагает чисто симптоматическое лечение, а точнее – сопровождение борьбы нашего организма со специфическими токсинами вирусной инфекции. Все знают, что грипп страшен не столько  проявлениями болезни, сколько своими последствиями, которые способны проявить и усилить скрытые проблемы, уже заложенные в нас. Итак, проявления гриппа – это стремление организма избавиться от токсинов. Как же он это делает?

Повышенной секреторной деятельностью организм стремится усилить защитные процессы в борьбе с вирусами. А повышение температуры необходимо организму для разрушения и активного выведения им продуктов жизнедеятельности возбудителей заболевания. Вроде бы всё конструктивно. И всё же, – так неприятно и тяжело с высокой температурой! Естественно – возникает соблазн снять её, а плата – не выведенные токсины навсегда останутся с нами. И вот тогда нагрузка на организм может оказаться критической. Так может быть применить какие-нибудь гомеопатические жаропонижающие крупинки? Ан, нет! Нет таких в гомеопатии и быть не может! Не может природа один из своих самых замечательных методов реагирования взять и подавить. А вот сделать его более эффективными может. И тогда, применяя различные гомеопатические «антигриппины», мы сможем пройти болезнь более легко, в более короткие сроки и с большей пользой. При повышенной температуре в нашем организме «сгорают» не только токсины гриппа, но и многие другие, накопленные за длительный период. Припомните своё состояние после болезни – оно ясное, чистое и только некоторая усталость от добросовестно выполненной работы напоминает о перенесённом заболевании.  

А, если мы не справились с острыми состояниями и болезнями, как задумано природой, то у нас есть шанс заработать болезнь хроническую, как память об оставшихся токсинах. И тогда организму придётся приспосабливаться к их присутствию, создавая всевозможные дискомфорты и подтачивая саму жизненную силу.

Собственно, именно это и есть основной сценарий возникновения большинства хронических болезней, которых у человечества почти не было до вмешательства аллопатического подхода в медицине с подавляющей поверхностные проявления болезней терапией. В древние времена человек либо осознавал ошибочность мироощущения и вырабатывал адекватное реагирование (иммунитет) к жизненным ситуациям и болезням, либо погибал. «Благодаря успехам европейской медицины» внешние проявления и ощущения, являющиеся стимулами реагирования организма при взаимодействии с болезнью уничтожались. В результате – болезнь, как ошибочное мироощущение оставалась жить в человеке и, теряя внешние проявления остроты, подвластной осознанию, не только закреплялась в самом человеке, переходя в хронические формы, но и передаваясь наследникам.   

В этот критический момент С.Ганеман обнаружил парадоксальный эффект. Если при каждом разведении ёмкость с раствором сильно встряхнуть несколько раз, то после следующего разведения лекарства становятся не  только менее токсичными, но и более эффективными. Этот процесс он назвал потенцированием или динамизацией лекарства.

Со временем было обнаружено и доказано, что вода и, особенно, смесь воды со спиртом (60% спирт) способна улавливать, копировать и передавать информацию о первоначальном веществе, подобно металлическим опилкам, которые остаются намагниченными и после удаления магнита.

Гомеопатическое лекарство, являясь вначале материальным веществом, разводится и динамизируется до невесомых доз, где материя постепенно исчезает, освобождая «дух» лекарства, его энергоинформационную суть, которая и вызывает резонанс с организмом самого страдающего человека.

Чтобы представить себе степень разведения лекарства, давайте посмотрим на число, написанное рядом с названием препарата (Arsenicum album 6, Apis 200). Если стоит число 6 или число 200, это значит, что исходное вещество было последовательно разбавлено 6 или соответственно 200 раз по гомеопатической технологии, т.е. со встряхиванием. При этом каждый раз смешивают 1 часть начального раствора с 99 частями растворителя (1+99=100) по сотенной шкале, принятой в нашей стране. Или с 9 частями растворителя (1+9=10) по десятичной шкале (в таких случаях перед числом ставят знак Х или букву D).     

2   Законы К.Геринга.

Для борьбы с новым, быстро завоёвывающим умы врачей направлением медицины Австрийское научное общество послало изучить теорию и практику «лжеучения» для последующего запрещения молодого и талантливого ученого Константина Геринга.

В период ознакомления с гомеопатией у него возникло сильное воспаление руки. Традиционное лечение того времени не помогало; возникла угроза ампутации. Тогда он попробовал на себе действие гомеопатического лекарства и (о, чудо!) вылечил заболевание. После этого исцеления он детально вник в суть гомеопатического лечения и стал активным сторонником и последователем С.Ганемана. В течение всей последующей жизни он не только значительно расширил гомеопатическую фармакопею, но и продолжил дополняющие труды Учителя теоретические разработки. В процессе работы К.Геринг открыл законы, названные впоследствии его именем. Он обнаружил, что явного и надёжного исцеления заболевания можно ожидать тогда, когда в процессе лечения улучшается вначале душевное состояние, а затем смягчаются телесные недуги, причем изменение симптомов идёт сверху вниз и изнутри наружу:

1. Излечение начинается во внутренних, жизненно важных органах, а затем распространяется на внешнюю поверхность тела (от внутреннего к внешнему).

2.  Излечение происходит от верхнего к нижнему, то есть улучшение начинается с головы или с верхней части тела (от верхнего к нижнему).

3. Симптомы проявляются вновь в порядке, обратном тому, в котором они подавлялись (от последнего заболевания к предыдущему).

3   Жизненная сила

С.Ганеман рассматривал человека как нечто большее, чем сумма его частей. Обычно организм человека развивается, выполняет свои функции и восстанавливается самостоятельно, т.е. каждый имеет своего «внутреннего врача». Лекари древности называли эту естественную способность Целительной Силой Природы. С.Ганеман назвал её жизненной силой, которая организовывает и одухотворяет всё живое. А болезнь считал  её нарушением. Инфекция поражает нас только тогда, когда жизненная сила, а, значит, и сопротивляемость, понижены в результате стрессов, психологических и токсических нагрузок – как внешних, так и внутренних. Эти проблемы приобретаются по наследству или в результате накопления болезней и подавляющих проявления болезней лекарств. Стремясь убить инфекцию, мы лишаем организм способности обучиться сопротивляемости этим микробам. В результате в нашем организме накапливаются выделяемые последними специфические яды (токсины).  В свою очередь именно они и порождают хронические болезни, которые, по сути, являются адаптационными реакциями на присутствие этих специфических ядов.

Гомеопатия не подавляет симптомы, а руководствуется ими как указателями пути нашего организма к выздоровлению. Она учит подбирать наиболее подобное лекарство, чтобы стимулировать его к быстрейшему и наиболее рациональному выходу из болезни.

«В здоровом состоянии жизненная энергия создаёт внутри тела гармонию, которая порождает восхищение и позволяет заключенному в нём духу использовать этот инструмент жизни и здоровья для достижения возвышенной цели своего существования» (С.Ганеман «Органон врачебного искусства»).

4   Что такое болезнь?

Болезнь – это зло или благо?

За свою историю человечество стало весьма изощрённым в подавлении проявлений болезней, руководствуясь «высшими целями». А ведь болезнь – это язык тела, на котором говорит наше подсознание. Не наступило ли время понять и подружиться со своим телом, начать взаимодействовать с ним? Как самый большой друг, оно не обманывает, а демонстрирует накопленные поколениями реакции. В ответ мы говорим ему – замолчи! А так просто они не уходят. Договариваться нужно на уровне подсознания – там, где они живут. Боль – это всегда мобилизация всего организма, внутренняя «скорая помощь», которая бросает все, что есть в резерве для сохранения нас как индивидуума. Болезнь – это наша уникальная ситуация, требующая творческого взаимодействия нашего разума и тела.

Не воевать с проявлением, а принять – вот путь к целостности. Давайте попробуем провести внутренний диалог с этой болью, спросить её, для чего она пришла, о чем хочет сообщить. И тогда, возможно, нам откроется многое…

Нашим материалистическим сознанием болезнь воспринимается чаще всего  как расстройства, связанные с бактериями и вирусами или загрязнением окружающей среды, излишествами, старением. Представители классической медицины всё чаще назначают сильнодействующие препараты, однако болезни возвращаются, заставляя врача назначать всё более мощные лекарства, угнетая нашего «внутреннего доктора», порой создавая аллергические реакции, против которых, в свою очередь, радикальных средств нет.

Что же нужно для возникновения болезней? Одного присутствия инфекции недостаточно! Необходимо главное условие – заложенная в нас неадекватная реакция на внешнее вторжение конкретного заболевания или цепочку болезней, объединённых определённой логикой развития. Наша иммунная система, как правило, эффективно защищает от большинства возбудителей болезней, повседневно окружающих нас. Болезнь, в свою очередь, проникает и развивается в нашем организме, когда жизненная сила человека ослаблена. Этим нарушением непременно воспользуются внешние элементы – окружающие нас бактерии и вирусы, – и  как вода проникает в корпус тонущего судна, так и возбудители болезней устремляются в открывшуюся брешь.

Гомеопатическая теория позволяет проанализировать, а практика – откорректировать саму почву – причину причин, создающую цепь испытаний человеческому духу для эволюционирования или деградации. Они смогут, повышая энергетику организма, сделать вас более адекватными и  свободными.

4   Привычный подход к лечению

Каковы же ваши действия, когда недомогания и болезненные проявления «достали» вас основательно?

Идёте в поликлинику и обращаетесь за помощью к врачу.

На основании жалоб врач отправляет вас на обследование и по результатам объективных исследований (органические или функциональные изменения, подтверждённые лабораторно) ставит клинический диагноз и назначает общепринятую в лечебной практике схему лечения максимально эффективными на данный момент (как правило, сильнодействующими) лекарствами, направленными на подавление возбудителя заболевания или компенсацию нарушенной функции органов или систем.

Итак, главное в классической медицине – это правильно поставленный клинический диагноз.

А как поступит врач, представитель европейской медицины с нашими героями?

Первому (В.В.) назначит успокоительные и посоветует не принимать всё так близко к сердцу, тем более, что рано или поздно предстоит делать операцию по удалению желчного пузыря. Ведь другого пути нет... 

Человека с симптомами тревожности, навязчивой подозрительности, да ещё и заявляющего о готовности убить (Г.Г.), естественно, направит к психиатру, который назначит лечение в соответствии со статусом социальной опасности. С кожными болезнями – к дерматологу, который назначит подавляющие псориаз мази.

Диеты, санаторно-курортное лечение, рекомендации по здоровому образу жизни, да, пожалуй, и всё.

Альтернативы нет…

Или всё-таки есть?

Яд, мудрецом предложенный, прими.

Из рук же дурака не принимай бальзама! (Омар Хайям)

     ГОМЕОПАТИЯ

Сколько существует заблуждений в отношении гомеопатии у большинства людей?

Некоторые называют её народной медициной, хотя этому направлению в медицине – около двухсот лет. Другие говорят, что это – лечение сладкими горошками, или малыми дозами лекарств, хотя – это только часть правды. Но чаще всего её путают с фитотерапией (лечением травами), причём это мнение поддерживает и большинство врачей, получивших образование в советское время. В наше время уже есть возможность получить высшее гомеопатическое образование или базовые знания факультативно или на курсах усовершенствования врачей. Но для того, чтобы постичь всю глубину и потенциальные возможности гомеопатии, потребуется не один год практики. А главное – принципиально другая направленность мышления. Это – иная позиция в отношении выбора и применения лекарств, а также происхождения болезней, породившая другие методы. Насколько же трудно врачу, получившему академическое образование, с его европейским подходом к оценке болезни и отношению к болеющему человеку, изменить эту самую направленность мышления и не торопиться с различными манипуляциями, а дождаться пробуждения «внутреннего врача» – самой природы, создавшей болезни и всегда готовой к исцелению. 

Все попытки объяснить, что такое гомеопатия, в двух словах, не приносят успеха. И, наверное, лучше всего о ней расскажет сама история создания и развития этой науки, на которую многие возлагают небезосновательные надежды.

1   Самуил Ганеман

Истоки возникновения гомеопатии восходят к основателю медицинской науки – Гиппократу. Он первым дал определение двум видам лечения, заметив, что при употреблении некоторых лекарств возникают симптомы, противоположные тем, которыми проявляет себя болезнь (аллопатия – лечение противоположным), а другие вызывают те же симптомы, что и проявления болезни (гомеопатия от «homoios» - страдание и «pathos» – подобный). «Одними вещами болезнь вызывается и посредством применения подобных излечивается» (Гиппократ).

В ХVI веке знаменитый швейцарский врач Парацельс оживил идею лечения подобного подобным и отрёкся от лечения противоположным. «Никогда горячая болезнь не лечится чем-то холодным, а холодная чем-то горячим. Но происходит так, что подобное лечит подобное».  «Насилием здесь ничего не сделаешь».

Несомненным основателем гомеопатии как медицинской науки и практики является немецкий врач и фармацевт, профессор Лейпцигского университета Христиан Фридрих Самуэль Ганеман (1755 –1843  ).

Будучи способным студентом, С.Ганеман был разочарован в тех методах медицинского лечения, которые он должен был использовать в качестве последователя традиционной в то время медицины. Его ужасало применение сильных слабительных средств, высоких доз ядовитой ртути и кровопускания. Но именно такого лечения, которое он считал жестоким и неэффективным, ожидали от него и пациенты, и коллеги. Спустя 17 лет после получения квалификации, не желая идти на компромисс со своими убеждениями, он отказался от своей врачебной практики.

Столкнувшись вплотную с кризисом позиции и методов лечения в медицине того времени, С.Ганеман пришел к поиску, а в результате и созданию нового направления в медицине, названного им гомеопатией. 

1-й принцип:

Подобное лечится подобным

"similia similibus curentur".

Занимаясь переводами медицинской литературы, а он свободно владел восемью языками, С.Ганеман обратил внимание на книгу шотландского фармаколога Каллена, описывающую действие лекарств. Его поразило утверждение автора, что действие лекарства из коры хинного дерева, предназначенного для лечения малярии, связано с «возбуждающим желудок вяжущим вкусом». Это утверждение не только показалось С.Ганеману неубедительным, поскольку он знал и другие препараты с подобными качествами. Это и побудило С.Ганемана к эксперименту на себе. Он начал принимать хинин в лечебных дозах, как назначалось человеку, болеющему малярией. Вскоре он почувствовал, что после приёма лекарства появляются почти все симптомы этого заболевания, учитывая, что до этого он был практически здоров.

"Чтобы лечить верно, безопасно, быстро и надёжно, подбирай в каждом конкретном случае только такое лекарство, которое может вызвать состояние, подобное тому страданию, которое предстоит исцелять" (С.Ганеман)

Применение закона подобия заключается в сопоставлении проявлений болезни и характеристики лекарств (симптомы больного должны быть подобны симптомам, которые лекарство вызывает у здоровых). Например, действие лука на слизистые оболочки носа и глаз знакомы всем. Гомеопатическое лекарство Allium cepa, изготовленное из лука, излечивает насморк с едким отделяемым и жгучим, но не раздражающим слизистые слезотечением. Общее состояние при этом ухудшается в тёплом помещении, а улучшается на свежем воздухе.

2-й принцип:

Механизм действия лекарств необходимо исследовать на здоровых людях.

В течение 6 лет Ганеман со своими единомышленниками экспериментировали на себе и добровольцах, принимая различные вещества. Все наблюдаемые физические и психические симптомы скрупулёзно записывались. В это же время были собраны целые тома подробных описаний случайных отравлений, сделанных разными врачами за многие века. В результате были собраны подробные тома этих описаний.

После многочисленных экспериментов С.Ганеман приступил к гомеопатической врачебной практике. Во время приёмов он выяснял все физические и психические симптомы пациента, а затем подбирал лекарство, вызывающие реакции, наиболее подобные его страданиям. Результаты оказались поразительными. Он получал быстрый и стойкий эффект при лечении не только острых, но и хронических, зачастую неизлечимых официальной европейской медициной заболеваний.

3-й принцип:

Лечение малыми дозами лекарств

В начале гомеопатической практики Ганеман назначал больным лекарства в общепринятых дозировках. Оказалось, что перед выздоровлением гомеопатические препараты вызывали настолько сильное обострение симптомов, что это беспокоило и врачей, и пациентов. Тогда он уменьшил дозировку в 10 раз. Пациенты всё равно выздоравливали. Период ухудшения сохранялся, хотя и становился менее ярким. После этого Ганеман продолжал разводить лекарства, каждый раз уменьшая дозу в 10 раз до тех пор, пока лекарства в растворе почти не оставалось.

Выяснилось, что если лекарство не вызывало ухудшения, то и не могло привести к излечению.

С давних пор человек силой своего разума пытался помочь себе и ближним в преодолении травм и недомоганий. Знахари древности обладали высокой наблюдательностью и интуицией. Следя за действиями страдающих людей во время болезни, они обращали внимание на то, как больные стремятся приложить к травмированному месту что-нибудь холодное, к простуженному – теплое, стремятся освободить желудок при отравлении (вырвать) или растирают ноющее место. Ведь люди сами пытаются искать и находить пути своего исцеления.

Изучая поведение больных животных, а также пытаясь помочь заболевшим сородичам, знахари постепенно познавали свойства растений  и минералов в лечении недугов. Стремясь избавить от страданий плоть (боль) и душу (страхи и испуги), они придумывали амулеты и обереги, создавали различные ритуалы.

С возникновением языческих религий произошло разделение. Служители культа занялись общением с богами, отвечающими за стихии природы, постепенно овладевая душой и разумом человека. Знахарям же оставили только телесные недуги.

С возникновением письменности накопленные веками знания о лечении болезней стали основой медицинской науки. С давних времён знахарские знания о понимании страданий человека и их лечении передавались непосредственно от Учителя к ученику. Передавались не только сложные рецепты, но и тонкие нюансы распознавания и лечения болезней, доступные только посвящённым, духовно высокоорганизованным людям. С появлением письменности терялось главное – преемственность. А на бумаге оставались лишь рецепты и методики. Из них после попыток использования их непосвящёнными в практику врачами оставались лишь самые эффективные, не требующие всей глубины философского понимания Человека методы воздействия. А ведь такая позиция никогда не приведёт к желаемому результату – полному восстановлению Здоровья.

На сегодняшний день наиболее распространены две из известных нам основных систем взглядов на диагностику и лечение заболеваний. Это – медицинские традиции Европы и Китая.

Врачи китайского императора получали высокий гонорар только тогда, когда император был здоров. Если он заболевал, то доход существенно падал. Следовательно, основной заботой лекаря становилось постоянное поддержание здоровья императора в бодром и благостном состоянии. А следовательно, и основная позиция лекарей заключалась в поддержании гармоничного баланса императорского организма и восстановлении его при первых проявлениях недомогания. Она и породила методы поиска гармонизации.

В основе китайского подхода к пониманию здоровья стоит энергетическая модель человека во взаимодействии с окружающим миром. Таким образом, лекари Китая изучают человека как живую, динамическую систему, не терпящую ни грубого подавления, ни перестимуляции. А любая болезнь воспринимается как нарушение энергетического баланса – движения жизненной энергии ЦИ (ЧИ).

Европейская медицина изначально занимала строго материалистическую позицию. К помощи медиков обращались в основном при тяжелых заболеваниях, угрожающих жизни. Только тогда  пациенты были готовы расстаться со своими деньгами. Поэтому врачебная мысль была всегда направлена на преодоление материального следствия и поиск материальных причин. Какова же была радость медиков, когда были найдены основные «виновники» болезней – микробы! Все силы были брошены на борьбу с ними. Позже в борьбе с «единственной» причиной большинства заболеваний было найдено спасительное средство – антибиотики.    

Многовековая европейская медицина постоянно претерпевает многочисленные революции, каждый раз находя очередную панацею, а затем обнаруживает её побочные эффекты, зачастую перекрывающие лечебные. Так и с антибиотиками: после десятилетий эйфории оказалось, что чувствительность болезнетворных микроорганизмов к пенициллину ощутимо снижается за счет возникновения микробов-мутантов. Они обязаны своим появлением именно поколениям антибиотиков, которые, уничтожая заодно и большую часть симбиотической (полезной нашему организму) флоры, расчищают жизненное пространство для более стойких и агрессивных мутантов.

В результате в нашем организме «проживают» не только видоизменённые болезнетворные организмы, но и мутировавшие полезные.

А может быть, уже «условно-полезные»? Кто знает, чего от них теперь ожидать?

А в нагрузку мы получаем новую экзотическую болезнь – дисбактериоз. Одновременно наша иммунная система, отвечающая за «полицейские» функции в организме (наведение порядка и изгнание «чужаков») получает шок. Ведь приём антибиотиков воспринимается организмом как активные действия армии наёмников, уничтожающих всех, попадающихся на их пути. В результате – разруха, анархия и приход более подготовленного противника, а как следствие – приглашается ещё более мощно вооруженная армия (очередной курс уже более сильных антибиотиков). Ну, прямо какая-то антибиотическая наркомания (зависимость) и создание новых болезней (болезнетворных организмов).  Не отсюда ли родом чума ХХ века – СПИД? Вспомним, что в войне победителей не бывает.

Итак, налицо очередной кризис методов европейской медицины.

А может быть, всё дело в самой позиции, в самом понимании сути болезней, подходе к решению этих проблем?

Так что же, европейская медицина – это только цепочка неудач и заблуждений? Конечно же, нет. Её позиция, несомненно, оправдана в отношении экстремальных ситуаций. Создан богатый арсенал реанимационных мероприятий. Несомненна эффективность эпидемиологии, травматологии, стоматологии, кардиологии и т.д. А успехи в хирургии? Хотя при своевременном и эффективном применении терапии хирургам осталось бы не более четверти работы. Но всё же, если в критических ситуациях европейская медицина преуспела, то в случаях хронических болезней те же методы неприемлемы. 

     Давайте попробуем отследить появление, развитие и лечение болезней.

Не секрет, что в одной и той же ситуации люди будут вести себя по-разному. Предположим, что какой-то мальчишка бросил петарду под ноги группе людей. Произошел неожиданный взрыв. Кто-то рассмеялся, кто-то - заплакал, у кого-то ситуация вызвала ярость, а кто-то внутренне съёжился.

Первый (назовём его А.А.) воспринял ситуацию с чувством юмора: он ощутил себя сильнее этой ситуации и поэтому смог «подняться» над ней. Он оценил это событие как небольшое забавное приключение. Второй (Б.Б.) заплакал, восприняв эту ситуацию как еще одну неприятность: «Я так и знал, со мной вечно случаются какие-нибудь беды». У третьего (В.В.), возникло ощущение угрозы жизни, породившее желание убежать и спрятаться. А четвёртый (Г.Г.) также испытал ощущение угрозы жизни, но с избыточной ответной реакцией, вызвавшей порыв найти и наказать виновного.

Небольшое происшествие для В.В. и Г.Г. стало последней каплей внутреннего напряжения. В тот момент незначительное, но внезапное событие оказалось запредельным – сказался недостаток сил и негативный опыт прошлого. При этом корни будущего заболевания активизировались. В результате они оба оказались в состоянии стресса.

Для первых двух участников события (А.А. и Б.Б.) ситуация закончилась эмоциональной разрядкой. Рефлекторный испуг первого момента быстро перешел в поиск ассоциаций из нашего внутреннего «банка информации» – памяти. Опыт оптимального выхода из ситуации был быстро найден.

У участников В.В. и Г.Г. ощущение угрозы для жизни породило  ситуацию физиологического стресса, присущую всему живому. Она  сопровождается активным выбросом энергии для действий с целью выживания (догнать или убежать). Если бы они реализовали это стремление (В.В. позволил бы себе убежать и спрятаться в укромном месте, а Г.Г. догнал бы и наказал виновного), то они бы реализовали этот рефлекс, выплеснули энергию, и их действие, возможно, подтвердило бы правильность жизненных установок. Но в данной ситуации они подавили свою рефлекторную реакцию, оценив её как «недостойную».

Через некоторое время участник В.В. станет еще более боязливым. Он почувствует, что ему нужна защита, у него возникнет стремление окружить себя множеством людей, которые будут его оберегать. Обычно люди этого типа реагирования предпочитают устроиться понадёжнее, чтобы чувствовать себя в безопасности. При потере ощущения защиты он впадёт в панику и его будет охватывать ужас перед окружающим миром. У него может возникнуть страх перед бедностью, страх перед опасностью разорения. Зачастую он готов перепоручить свою волю другому человеку: «Доктор, скажите, что мне делать? Я сделаю, как вы скажете». Он не сможет переносить сцены насилия, даже в кино. Возникнет страх перед болью и страданием: «Доктор, если ваше лечение вызовет обострение, то лучше пусть всё останется так, как есть». Со временем у него разовьётся полное безразличие к своему выздоровлению.

Он станет быстро уставать и легко простужаться. Лимфатические узлы увеличатся. Его начнут беспокоить камни в желчном пузыре. Начнёт полнеть. Кожа станет дряблой.

Участник Г.Г. в состоянии тревоги может раздражаться до такой степени, что «готов убить». У него начинает слабеть интуиция: появляются подозрительность и недоверчивость. Возникает боязнь быть обворованным. При каждом недомогании он уверен, что его смерть уже на пороге. Он начнёт очень беспокоится о своём здоровье, но при этом ему трудно довериться одному врачу и поэтому он  будет лечиться сразу у нескольких. Возникают симптомы раздражительной слабости: озабоченность пустяками,  желание постоянно двигаться. Он чувствует себя в изоляции и одновременно ощущает угрозу со стороны окружающих его людей. В быту проявляет большой педантизм. Очень не любит, чтобы даже близкие люди брали его вещи, нарушали порядок в шкафу или на рабочем столе. Чувство долга перерастает в самобичевание. Чистоплотность превращается в микробофобию. Со временем он становится нелюдимым.

Его начинают беспокоить неприятные сновидения: нашествие насекомых, воров; видит чёрную воду, мертвецов; во сне совершает какую-то тяжелую работу.

Он начнёт худеть. При этом часто зябнет и кутает ноги. Неожиданные звуки вызывают дрожь всего тела. Его кожа становится сухой, истонченной, напоминающей пергамент. Появляются первые признаки псориаза.

Знакомые описания? Возможно, Вы даже кого-то узнали.

Итак, два человека погрузились в болезнь.

Что же делать? Как вернуться к состоянию здоровья?