Чтобы утвердиться в надежде вечного спасения, к молитве нужно присоединять собственный подвиг для достижения блаженства. Руководством в этом подвиге может быть учение Господа нашего Иисуса Христа, сокращённо предложенное в Его заповедях о блаженстве. Таких заповедей девять.


1. «Блажени нищии духом: яко тех есть Царствие Небесное».

Желающие блаженства должны быть нищими духом. Быть нищим духом значит иметь духовное убеждение: всё, что мы имеем, дарует Бог, и ничего доброго мы не можем сделать без Божией помощи и благодати; и таким образом считать, что мы — ничто, и во всём прибегать к милосердию Божию. Кратко: нищета духовная есть смиренномудрие.


2. «Блажени плачущии: яко тии утешатся».

Желающие блаженства должны быть плачущими. Плачущие — это те, кто сокрушается и плачет в раскаянии о грехах своих, т.е. сокрушаются, что они недостойно служат пред Богом и своими грехами оскорбляют Его величие и заслуживают Его гнев. Плачущие утешатся, т.е. получат прощение грехов и успокоение совести.


3. «Блажени кротцыи: яко тии наследят землю».

Желающие блаженства должны быть кроткими. Кроткие — это такие люди, которые стараются, чтобы никого не раздражать и ничем не раздражаться. Это незлобивые, терпеливые в отношении друг к другу, не ропщущие на Бога люди. Кроткие наследуют землю, т.е. Царствие Небесное.


4. «Блажени алчущии и жаждущии правды: яко тии насытятся».

Желающие блаженства должны быть алчущими и жаждущими правды. Алчущие и жаждущие правды — это те, которые, подобно пище и питию для тела, желают спасения для души — оправдания через веру в Иисуса Христа. Алчущие и жаждущие правды насытятся, т.е. получат желаемое ими оправдание и спасение.


5. «Блажени милостивии: яко тии помиловани будут».

Желающие блаженства должны быть милостивыми. Милостивые — это те, которые оказывают милость и сострадание ближнему, или, иначе говоря, которые творят дела милосердия. Дела милости телесной следующие: алчущего напитать, жаждущего напоить, одеть нагого или имеющего недостаток в необходимой и приличной одежде, посетить находящегося в темнице, навестить больного, послужить ему и помочь его выздоровлению или христианскому приготовлению к смерти, странника принять в дом и предоставить отдых, погребать умерших в убожестве (в бедности, нищете). Дела милости духовной следующие: увещанием обратить грешника от ложного пути его, не ведающего научить истине и добру, подать ближнему добрый и благовременный совет в затруднении или, в случае не замеченной им опасности, молиться о нём Богу, утешать печального, не воздавать за зло, которое сделали нам другие, от всего сердца прощать обиды. Господь обещает милостивым, что они помилованы будут. Здесь подразумевается помилование от вечного за грехи осуждения на Суде Божием.


6. «Блажени чистии сердцем: яко тии Бога узрят».

Желающие блаженства должны быть чисты сердцем. Чистота сердца — это не совсем то же, что чистосердечие. Чистосердечие, или искренность, согласно которой человек не показывает лицемерно добрых расположений, не имея их в сердце, но добрые расположения сердца проявляет в добрых поступках, — есть только низшая степень чистоты сердца. Этой чистоты человек достигает постоянным и неослабным подвигом бдения над самим собой, изгоняя из сердца своего всякое незаконное желание и помышление и всякое пристрастие к земным предметам и непрестанно сохраняя в сердце памятование о Боге и Господе Иисусе Христе с верой и любовью к Нему. Чистые сердцем узрят Бога, т.е. получат высочайшую степень вечного блаженства.


7. «Блажени миротворцы: яко тии сынове Божии нарекутся».

Желающие блаженства должны быть миротворцами. Миротворцы — это те люди, которые живут со всеми в мире и согласии, всем прощают обиды и стараются по возможности примирить и других ссорящихся между собою, а при возможности — молить Бога об их примирении. Миротворцам обещается благодатное имя сынов Божиих, поскольку они своим подвигом подражают Единородному Сыну Божию, пришедшему на землю примирить согрешившего человека с правосудием Божиим.


8. «Блажени изгнании правды ради: яко тех есть Царство Небесное».

Желающие блаженства должны быть готовыми потерпеть гонение за правду. Этой заповедью требуются следующие качества: правдолюбие, постоянство и твёрдость в добродетели, мужество и терпение. За терпеливое и безропотное перенесение гонений им обещается Царство Небесное.


9. «Блажени есте, егда поносят вам, и ижденут, и рекут всяк зол глагол на вы лжуще Мене ради».

Желающие блаженства должны быть готовы претерпеть всяческие поношения, бедствия, самую смерть за имя Христово. Подвиг согласно этой заповеди называется подвигом мученическим. Господь обещает за этот подвиг великую награду на Небесах, т.е. преимущественную и высокую степень блаженства.
«Радуйтеся и веселитеся: яко мзда ваша многа на Небесех» (Мф.5,3—12).

газета " Чадушки " № 27 январь 2011г.

Десять заповедей даны были в ветхозаветные времена, чтобы диких и грубых людей удерживать от зла. Заповеди блаженства даны христианам, чтобы показать им, какие душевные расположения должны они иметь, дабы все больше и больше приближаться к Богу и обретать святость, а вместе с тем и блаженство, то есть высшую степень счастья.

Заповеди блаженства, данные нам Спасителем, нисколько не нарушают заповедей закона. Напротив, эти заповеди взаимно восполняются.

Десять заповедей закона ограничиваются тем, что запрещают делать то, что греховно. Заповеди блаженства учат нас тому, как мы можем достигнуть христианского совершенства или святости.

Десять заповедей даны были в ветхозаветные времена, чтобы диких и грубых людей удерживать от зла. Заповеди блаженства даны христианам, чтобы показать им, какие душевные расположения должны они иметь, дабы все больше и больше приближаться к Богу и обретать святость, а вместе с тем и блаженство, то есть высшую степень счастья.

1 Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное. 2  Блаженны плачущие (скорбящие), ибо они утешатся. 3 Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. 4  Блаженны алчущие и жаждущие правды (праведности), ибо они насытятся. 5  Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут. 6  Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. 7 Блаженны миротворцы (в ранних славянских текстах — смиряющиеся), ибо они будут наречены сынами Божиими. 8 Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное. 9 Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас. На церковнославянском языке по Мф 5, 3-11

1    Блажени нищии духом, яко тех есть Царствие Небесное

2  Блажени плачущии, яко тии утешатся 3  Блажени кротцыи, яко тии наследят землю 4   Блажени алчущии и жаждущии правды, яко тии насытятся 5   Блажени милостивии, яко тии помиловани будут 6  Блажени чистии сердцем, яко тии Бога узрят 7 Блажени миротворцы, яко тии сынове Божии нарекутся 8  Блажени изгнани правды ради, яко тех есть Царствие Небесное 9   Блажени есте, егда поносят вам, и ижденут, и рекут всяк зол глагол на вы лжуще, Мене ради: Радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на небесах: тако бо изгнаша пророки, иже (беша) прежде вас.

На церковнославянском языке по Мф 5, 3-11

1    Блажени нищии духом, яко тех есть Царствие Небесное 2  Блажени плачущии, яко тии утешатся 3  Блажени кротцыи, яко тии наследят землю 4   Блажени алчущии и жаждущии правды, яко тии насытятся 5   Блажени милостивии, яко тии помиловани будут 6  Блажени чистии сердцем, яко тии Бога узрят 7 Блажени миротворцы, яко тии сынове Божии нарекутся 8  Блажени изгнани правды ради, яко тех есть Царствие Небесное 9   Блажени есте, егда поносят вам, и ижденут, и рекут всяк зол глагол на вы лжуще, Мене ради: Радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на небесах: тако бо изгнаша пророки, иже (беша) прежде вас.

Заповеди блаженства по Лк 6, 20-23

В синодальном переводе: 1 Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие. 2  Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь. 3   Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь. 4  Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого. Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах. В переводе Кузнецовой: 1    Радуйтесь, бедные! Царство Бога ваше. 2  Радуйтесь, кто голоден теперь! Бог вас насытит. 3   Радуйтесь, кто плачет теперь! Вы будете смеяться. 4   Радуйтесь, когда люди вас ненавидят и когда изгоняют, оскорбляют и чернят ваше имя – и всё это из-за Сына человеческого. Радуйтесь в тот день, прыгайте от радости! Вас ждёт на небесах великая награда! В переводе Аверинцева: 1 Блаженны нищие, ибо ваше Царство Божие. 2 Блаженны алчущие ныне, ибо вы будете насыщены. 3  Блаженны плачущие ныне, ибо вы посмеетесь. 4 Блаженны вы, когда возненавидят вас люди, когда отлучат вас, и оклевещут, и подвергнут имя ваше бесчестию из-за Сына Человеческого; радуйтесь в тот день и ликуйте, ибо вот, велика награда ваша на небе! В современных переводах, учитывающих библейскую критику, в первом макаризме по Луке ничего не говорится о духе. «Горе вам» Относительно малоизвестен тот факт, что в Евангелии от Луки (Лк.6:24-26) Иисус Христос противопоставляет заповедям блаженства «заповеди горя», напротив: 1 Горе вам, богатые! ибо вы уже получили свое утешение (славянский текст — яко отстоите утешения вашего). 2 Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете. 3  Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете. 4  Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо![4] ибо так поступали с лжепророками отцы их.