хочу сюди!
 

Alisa

39 років, водолій, познайомиться з хлопцем у віці 34-46 років

Замітки з міткою «колдовство»

Про нид и про сатиру

http://ertsgamma.org.ua/2017/11/25/satira-kak-forma-postanovki-nida/ 

Сатира – как форма постановки нида

 

 

 

 

Словесный или письменный нид (не берем установку нидштока) – это по большей части проклятие, посылаемое определенному лицу (группе лиц) определенным лицом. Поскольку в старые добрые времена в проклятие зачастую вплетались и бытовые оскорбления (довольно часто не соответствующие действительности), то нид можно расценить и как некую форму сатиры. Форма написания текста нида может быть любой – ведь обычно нид творился без лишних свидетелей, так как он преследовался законодательством всех цивилизованных скандинавских сообществ. Это говорит о том, что люди прекрасно осознавали угрозу, исходящую от проклятия. Но больше всего боялись, конечно, стихотворной формы – ведь это была «связанная речь», которая могла содержать в себе тем или иным образом руны, влияющие на изменение мира вокруг объекта нида.

[ Читать дальше ]

Руны на ногтях ч.2



Руны на ногтях 2 (стихии)

 

Каждый палец соответствует определенной стихии и находится под покровительством определенного бога из Северной религии. 

[ Читать дальше ]

СРЕДНЕВЕКОВЬЕ

По сообщению информационного агентства Интерфакс, суд в Пермском крае признал помощницу прокурора Ольгу Попову жертвой колдовства. История прецедента довольно любопытна и непосредственно связана не только с уровнем суеверности сотрудников государственных органов, но и с произволом полиции, практикующей применение насилия к задержанным за нарушение общественного порядка.

Восемнадцатилетний сын жительницы села Юсьва А.Мехоньшиной, задержанный полицией в состоянии алкогольного опьянения вернулся домой со следами побоев, нанесенных по его свидетельству полицейскими. Не имея возможности доказать факт избиения сына, родители обратились в прокуратуру с заявлением, где Ольга Попова отказалась его принять. Кроме того, сотрудница прокуратуры заведомо охарактеризовала потерпевшего в нелестных выражениях, что вызвало у родителей обиду. Впоследствии мать избитого посетила Попову в ее кабинете, где высыпала на стол пепел, сказав при этом, что нерадивой сотруднице прокуратуры воздастся за ее дела.

В соответствии с формулировкой приговора, вынесенного мировым судьей 135-го судебного участка Юсьвинского МР Татьяной Гагариной, "Действиями Мехоношиной были затронуты честь и достоинство Поповой, ее общественная оценка как личности, как сотрудника прокуратуры. Наказание: взыскать восемь тысяч штрафа и пять тысяч в пользу истца в качестве компенсации морального вреда".

Практика осуждения за "оскорбление" взамен отсутствующего в Уголовном кодексе РФ "наказания, предусмотренного за колдовство", вероятно, представляет собой творческую находку конкретного судьи, так как не подчиняется никакой логике и нарушает все мыслимые законы права и здравомыслия. Однако, исходя из известной закономерности о заразительности определенного рода примеров, следует не исключать, что подобные судебные нелепости могут повторяться независимо от того, что на действенность предполагаемого "колдовства", судебные приговоры не распространяются.

ReligioPolis

Первая Международная научно-практическая конференция магов

Украинская Ассоциация Магов (УАМ) совместно с Академией Универсальной Магии, Целительства и Колдовства (АУМЦИК) приглашает всех желающих 25 декабря 2011 года принять участие в Первой Международной научно-практической конференции магов. Тема конференции: "Магия и её место в жизни современного человека". Актуальность конференции: Невзирая на стремительный рост популярности магии в обществе, основные ее аспекты, тем не менее, остаются недостаточно освещенными и даже искаженными, что неизбежно ведет к появлению ряда противоречий. Современный человек запутался в сетях средств массовой информации, религиозной догматики и общественных предрассудков, как относительно самого понятия магии, так и ее места в нашей жизни. Одна из граней проблемы заключается в том, что, как правило, за разъяснение данных вопросов берутся обычные коммерсанты и шарлатаны, спокойно ведущие свой грязный бизнес благодаря доверчивости людей, и отсутствию у них элементарной эзотерической грамотности. Именно поэтому, сейчас, как никогда, людям необходимо дать четкие и ясные представления о природе явлений магического характера, положив конец повсеместной профанации и обману. На конференции будут рассмотрены следующие вопросы: Магия, как один из способов развития сознания человека. Магия и эзотерика. Разнообразие современных эзотерических учений. Сравнительная характеристика. Взаимосвязь магии и религии. Возможности магии. Мифы и заблуждения. Магия и средства массовой информации. Псевдо-магическая литература. Магия и шизофрения. Магическое воздействие и человеческая мнительность. Критерии выявления истинных магов и шарлатанов. Оплата магических услуг. Правовые аспекты оказания магических услуг. Сложности и опасности самостоятельного применения магических практик. Возможности магии в оказании помощи правоохранительным органам. О необходимости повышения уровня эзотерической грамотности. Программа конференции: 24.12.2011 12.00 - 24.00 Заселение в гостиницу. 19.00 - 21.00 Экскурсия по вечернему Киеву. 21.00 - 24.00 Все желающие могут посетить волшебную баню и сауну. 25.12.2011 09.00 – 09.30 Регистрация участников конференции, утренний кофе. 09.30 – 09.45 Открытие конференции. Вступительное слово председателя конференции. 09.45 – 11.35 Заслушивание докладов. 11.35 – 11.50 Кофе-пауза. Экскурсия по замку. 11.50 – 13.40 Заслушивание докладов. 13.40 – 13.55 Кофе-пауза. Экскурсия по замку. 13.55 – 15.45 Заслушивание докладов. 15.45 – 16.00 Закрытие конференции, подведение итогов. 16.00 – 17.00 Фуршет. Спонсоры конференции: 1. "Издательство Бомбушкара" На территории стран СНГ является единственным издательством, специализирующимся исключительно на профессиональной литературе по магии и колдовству. Учредитель и издатель – Бомбушкар И.С. 2. Эзотерический журнал "Вестник Магии и Колдовства" Единственное в Украине периодическое издание, рассчитанное на людей, глубоко интересующихся вопросами практической магии. Подписка в любом отделении Укрпочты. Подписной индекс: 37732. 3. Волшебные чаи "Дар Силы" Уникальные фитопрепараты, синтезирующие в себе целебную мощь наиболее сильных лекарственных растений мира, произрастающих в девственных уголках нашей планеты. Составы не имеют аналогов, поскольку разработаны специально для магов, целителей и экстрасенсов. Преимущества участия в конференции: возможность презентации своего учения, а также собственных наработок и техник; знакомство с известными мастерами, расширение контактов и налаживание связей; возможность пребывания на территории древнего Места Силы в магическом замке; возможность публикации своих работ; получение печатного сборника "Материалы I Международной конференции магов"; получение в день прохождения конференции 50%-ной скидки на всю полиграфическую продукцию "Издательства Бомбушкар", фиточаи "Дар Силы", а также магическую атрибутику; участники конференции получат подарочный блокнот и магический ежедневник в черном кожаном переплете, полноцветные настольные календари, настенный Магический календарь Силы, медаль и грамоту участника I Международной конференции магов, а также комплект уникальных фиточаев "Дар Силы". Формы участия: Участие в конференции возможно в качестве докладчика (выступление с личным докладом; бесплатно) и в качестве свободного слушателя (организационный взнос - 250 грн.). Также возможна публикация доклада в сборнике материалов конференции, без личного присутствия участника на конференции (бесплатно). Требования к докладчикам: - опыт работы в представляемом направлении не менее 3-х лет; - наличие изданной, либо готовящейся к поступлению в печать книги, отражающей позицию докладчика в сфере оккультизма или смежных наук; - возраст докладчика не менее 25 лет. Список приглашенных: Авакума (Киев), Айлон (Херсон), Амазарак (Н. Новгород), Аред (Харьков), Багиров Эмиль (Москва), Бальтазар (Пенза), Безпалова Н.В. (Одесса), Бейлин К.Э. (Н. Новгород), Бейлина Е.Ю. (Н. Новгород), Богумил (Москва), Бондарь Л.В. (Донецк), Бучеяр (Москва), Быковский С.В. (Москва), Велеслав (Москва), Велимир (Москва), Виктан (Одесса), Виттманн Галина (Германия), Гала-Тея (Киев), Гекциус (Евпатория), Герман О.Л. (Донецк), Глиамидра (Донецк), Гросс П.А. (Санкт-Петербург), Дандурьянц О. (Киев), Дарина (Донецк), Друцкая Н.В. (Москва), Инга (Одесса), Зеланд Вадим (Москва), Зюрняева Т.Н. (Москва), Кай Александр (Узбекистан), Каларатри (Киев), Кысь А.Н. (Санкт-Петербург), Лаверна (Днепродзержинск), Манира (Казахстан), Миос (Донецк), Моносов Б.М. (Москва), Моргана (Харьков), Олард Диксон (Москва), Отила (Москва), Панмодеус (Мелитополь), Погребной А.О. (Желтые Воды), Рамирас (Британия), Рао Игорь (Киев), Раокриом (Киев), Санаров А.В. (Москва), Сатор (Санкт-Петербург), Светлена (Кривой Рог), Свитко Е. (Киев), Сильвер (Миусинск), Синько О.А. (Симферополь), Склярова В. (Екатеринбург), Степанова Н.И. (Новосибирск), Фад Роман (Москва), Филонов А. (Н. Новгород), Фарида (Днепропетровск), Хазан В.П. (Донецк), Ценев Вит (Новосибирск), Черет (Желтые Воды), Чуруксаев Олег (Новосибирск), Шонгома (Москва), Эстрин А.М. (Владивосток), Яна (Одесса), Ярослава (Киев), и многие другие, проявляющие неподдельный интерес к магии и эзотерике. Специальные гости конференции: Кашпировский А.М. (Нью-Йорк), Лурис (Киев), Гросс П.А. (Санкт-Петербург), Иванов Г.А (Донецк). Место проведения:

Древнее Место Силы, магический замок. Украина, г. Киев, Дарницкий район, ул. Ленина, 39.

Проживание: Для иногородних участников предоставляется жилье (выступающим с докладом - бесплатно). Всем остальным - стоимость проживания в комфортабельном двухместном номере составит 250 грн. с человека в сутки. Контакты: Информационный отдел конференции: Тел.: (044) 599 51 23, e-mail: [email protected] Сайт: www.aumcik.com, www.mag-ingwar.com

Забавные картинки

Світлина від Svartur Vængi.


Забавные картинки

Сейчас появилось очень много красивых таувов как в виде агисьяхельмов («шлемов ужаса»), так и в виде различных рунескриптов на красивых модных фонах и с умными подписями к ним. Отличаются они сложным рисунком и обилием задействованных рун. Со стороны эти творения рук человеческих смотрятся очень красиво и, честно говоря, убедительно для малосведущих. Однако в кажущейся красоте скрывается немало опасностей для тех, кто решится на радостях создать подобное и – тем более! – носить ЭТО с собой.

Причин тому несколько:

- Руны увязываются не столько с целью функциональности, сколько с целью красивенько их преподать;
- При переплетениях возникает множество рун второго плана, которые совершенно не учитываются создателями «красоты»;
- Обилие рун, не оправданное ничем, кроме сомнительного эстетического вкуса автора таува, «фонит» и результаты воздействия данного амулета на окружающий человека мир могут быть абсолютно непредсказуемы.

Чем проще таув, тем эффективнее он работает. Посмотрите на работу древних мастеров – там нет красочной мишуры, количество рун, задействованных в рунескрипте редко превышает 8 (по числу рун в атте), руны второго плана тоже учитываются. А вообще-то самые лучшие рунические формулы состояли из трех-четырех рун. Их вполне хватало как для того, чтобы отбить враждебное чужое воздействие, так и для того, чтобы нанести удар по противнику.

Именно поэтому я не доверяю красивости, которую невозможно объяснить практичностью. Красота составной руны – в ее простоте. Эстетика Севера – это не пестрота цыганского наряда, а добротное изделие, предназначенное для практического использования, а не для карнавалов на один-два дня.

ОМ!!!

Эддическая родина асов – Левобережье Северского Донца ч. 3



Итак, Тор захватил Фракию. Есть такая историческая область на Балканах. В мифологии царство Тора называют Трудхеймом (rheimr – Дом Силы), чертогами самого сильного аса. А потом Тор отправился путешествовать. На восток, осуществляя некую мечту некоего грядущего лидера - Drang nach Osten. Не знаю, о ком вы подумали, но первым данную концепцию озвучил и применил император Фридрих Барбаросса. В общем, Тор добрался до окрестностей Великого Дона. По сей день тут существует множество гидронимов, связанных с его именем. Одних только рек, имеющих в названиях «Торец» несколько. Похоже, что Тор какое-то время, причем вполне достаточное для образования гидронимов, обитал именно тут. Но – это на Правобережье Великого Дона. И похоже, что на самом деле Тор не был чистокровнейшим асом, иначе все эти Торцы были бы левыми притоками Северского Донца, а во времена Великой Швеции – Великого Дона.

Наверняка Тор пришел не один. Даже тогда не особо было принято царственным особам передвигаться в одиночку. Кроме как в фэнтезийных романах. Значит, с Тором нагрянула целая банда. Как сухопутьем, так и по морю – и если учесть, что уровень моря тогда был существенно ниже, то поднимался он как раз таки по Великому Дону. И вот здесь становится понятным, почему Тор выбрал для себя Правобережье. Левый берег был уже занят. Там жили асы. Родственный народ, но – другой. И экспедиционному корпусу Тора не очень хотелось воевать с ними. Мы ведь не знаем, по какой причине Тор и его команда оставили сытную фракийскую жизнь – скорее всего, Тор утратил там престол и был вынужден бежать из страны. Таких примеров в истории множество. И вполне возможно, что он сознательно поселился рядом со своими сородичами на правах вассала великого конунга Одина.

Теперь рассмотрим само светлое имя самого сильного из обитателей Асгарда. Тор вполне может стать Туром (и Хейердал тому ближайший пример). А в те давние времена в нашей Степи были распространены могучие дикие быки – туры, вызывающие у настоящих воинов восхищение необузданной мощью и отвагой. Буйный тур – вполне естественный эпитет воина с доброй удачей. В летописях даже христиане именуют своих выдающихся князей зачастую «Буй-Тур», после чего следует имя князя. Получается, что «тур» может оказаться не столько именем, сколько титулом. И тогда становится понятным, что где-то между всеми этими Торцами было главное поселение Тора. Благо в далеком прошлом все эти реки были судоходными (по Северскому Донцу еще на памяти старожилов ходили катера и малоразмерные баржи), что облегчало перемещение торговцев и воинов (по тем временам это было фактически одно и то же). По системе притоков Северского Донца вполне можно было выйти на притоки Днепра, используя волоки – что сокращало путь на много дней и было общепринятой практикой.

Так что владения Тора на Правобережье Великого Дона имели смысл как подконтрольная и дружественная территория Великой Швеции до тех пор, пока асы не разделились и какая-то часть не ушла на северо-запад к Балтийскому (ранее – Скифскому) морю. И, судя по хроникам, за ними сохранилась и латинская калька слова «северяне».

Руны как лечебное и профилактическое средство ч. 2


4

Ветеринарам на заметку можно дать руну Fehu, которая используется для излечения животных и ограждает их от злых людей и других хищников. Руна Fehu работает и как профилактическое средство. Для лечения колото-резаных ран, нанесенных как оружием, так и инструментами, которые можно употребить вместо оружия в определенных обстоятельствах) – можно использовать руну Teiwaz, которая в формуле ставится первой. Применяется для профилактики и лечения пищевых отравлений руна Uruz. Особенно это касается алкоголя и подмешанных в жидкости ядов. Но, конечно, не следует думать, что эта руна спасет от заведомого яда, вроде метилового спирта. Руны даются в помощь, а не для моментального действия по спасению безрассудных. Вместе с руной Uruz часто употребляют руну Naudh (Nid), нанося ее на ногти (по классическому совету применения ее). Особо хочется отметить руну Berkana, которая используется при беременностях, женских и детских заболеваниях. Для этого также можно использовать руну Hagalaz, но ее воздействие при определенных обстоятельствах может принести очень неожиданные сюрпризы, причем далеко не приятные. Да и сама Berkana в окружении некоторых рун может оказать совсем другое воздействие, чем это предполагалось. Особенно когда речь идет о любовной магии. Согласимся, что любовь – это своего рода болезнь!

[ Читать дальше ]

Эддическая родина асов – Левобережье Северского Донца

 

Эддическая родина асов – Левобережье Северского Донца

1.

Северский Донец – западная граница Великой Швеции

Много копий сломано в словесных баталиях о месторасположении родины асов, Асгарда. Где только не размещали Асгард исследователи – начиная от гипотетического материка Арктиды до жаркой Бактрии. И это несмотря на достаточно точное указание у Снорри Стурлусона в  «Круге Земном» («Сага об Инглингах»).

I. Круг Земной, где живут люди, очень изрезан заливами. Из океана, окружающего землю, в нее врезаются большие моря. Известно, что море тянется от Нёрвасунда до самого Йорсалаланда. От этого моря отходит на север длинный залив, что зовется Черное море. Он разделяет трети света. Та, что к востоку, зовется Азией, а ту, что к западу, некоторые называют Европой, а некоторые Энеей. К северу от Черного моря расположена Великая, или Холодная Швеция. Некоторые считают, что Великая Швеция не меньше Великой Страны Сарацин, а некоторые равняют ее с Великой Страной Черных Людей. Северная часть Швеции пустынна из-за мороза и холода, как южная часть Страны Черных Людей пустынна из-за солнечного зноя. В Швеции много больших областей. Там много также разных народов и языков. Там есть великаны и карлики, и черные люди, и много разных удивительных народов. Там есть также огромные звери и драконы. С севера с гор, что за пределами заселенных мест, течет по Швеции река, правильное название которой Танаис. Она называлась раньше Танаквисль, или Ванаквисль. Она впадает в Черное море. Местность у ее устья называлась тогда Страной Ванов, или Жилищем Ванов. Эта река разделяет трети света. Та, что к востоку, называется Азией, а та, что к западу, – Европой.

 

IIСтрана в Азии к востоку от Танаквисля называется Страной Асов, или Жилищем Асов, а столица страны называлась Асгард. Правителем там был тот, кто звался Одином. Там было большое капище. По древнему обычаю в нем было двенадцать верховных жрецов. Они должны были совершать жертвоприношения и судить народ. Они назывались диями, или владыками. Все люди должны были им служить и их почитать. Один был великий воин, и много странствовал, и завладел многими державами. Он был настолько удачлив в битвах, что одерживал верх в каждой битве, и поэтому люди его верили, что победа всегда должна быть за ним. Посылая своих людей в битву или с другими поручениями, он обычно сперва возлагал руки им на голову и давал им благословение. Люди верили, что тогда успех будет им обеспечен. Когда его люди оказывались в беде на море или на суше, они призывали его, и считалось, что это им помогало. Он считался самой надежной опорой.

 

V. Большой горный хребет тянется с северо-востока на юго-запад. Он отделяет Великую Швецию от других стран. Недалеко к югу от него расположена Страна Турок. Там были у Одина большие владения. В те времена правители римлян ходили походами по всему миру и покоряли себе все народы, и многие правители бежали тогда из своих владений. Так как Один был провидцем и колдуном, он знал, что его потомство будет населять северную окраину мира. Он посадил своих братьев Ве и Вили правителями в Асгарде, а сам отправился в путь и с ним все дии и много другого народа. Он отправился сначала на запад в Гардарики, а затем на юг в Страну Саксов. У него было много сыновей. Он завладел землями по всей Стране Саксов и поставил там своих сыновей правителями. Затем он отправился на север, к морю, и поселился на одном острове. Это там, где теперь называется Остров Одина.

Здесь нужно определиться – что это за река такая, Танаксвиль. И находим: это Северский Донец, который в летописные времена называли еще и Великим Доном, считая Тихий Дон всего лишь левым притоком Донца. Геродот неоднократно упоминает Северский Донец и скифов в Истории, однако как у Геродота, так и впоследствии в русских летописях с названиями Дон и Донец систематически возникает путаница. По-видимому, в то время часто считали основной рекой Северский Донец вместе с 218-километровым участком Дона до впадения в Азовское море, а сам Дон лишь её притоком. Таким образом, Северским Донцом иногда (ошибочно) считается Сиргиз (др.-греч. ), а иногда Танаис (др.-греч. ).

К западу от Северского Донца – пардон, Великого Дона – находится обширный Донецкий кряж, в давние времена явно больше похожий на горы, чем сейчас. Здесь имеются не только пологие складки местности, но также настоящие скалы, обрывы, ущелья. Учитывая, что Асгард находился на левом берегу и там были культовые сооружения, то вполне может быть, что остатками Асгарда будет арийский бург под селом Капитоново, варварски уничтоженный «археологами» из Луганского педуниверситета вместе с их воронежскими коллегами. Там, кстати, находился и жертвенник – вообще редчайшая находка в наших (и не только) краях. Не утверждая, можно и предположить, что рядом находилось и легендарное Идавель-поле, ведь левый берег Северского Донца является равниной. Так что место для игры в мяч всегда можно было найти.

Тур Хейердал пытался искать Старую Великую Швецию. Но его ошибкой было то, что он искал ее не на левом берегу бывшего Великого Дона, а на левобережье реки, которая во времена Одина считалась лишь левым притоком Северского Донца. К сожалению, смерть ученого помешала ему исправить свою ошибку.