хочу сюди!
 

Наталія

43 роки, овен, познайомиться з хлопцем у віці 40-45 років

Замітки з міткою «региональные деньги»

доверие

Основной тезис моего подхода заключается в том, что основа
любой экономики – это доверие. Если нет доверия
безусловного или условного, обеспеченного репутацией,
то нет и никакого сообщества. И соответственно
невозможна никакая экономика, никаких
взаимоотношений просто не построить

религия или/и

Религия : язычество / христианство . Говорят об их противостояние и вражду. Для этого сломали много копий и судеб - людей и народов. В живой культуры все иначе. Для того, чтобы выйти за рамки иудейской секты христианства должно было паганизироваться, впитать в себя часть античного и народного наследия. Современные православие и католичество - результат длительного синкретизм и двухверъя. 

Христианство укоренилось в Европе, питаясь из прежних источников. Сегодня многие из этих источников высохли, ушли под землю. Но вода осталась. «Библейский проект», который разворачивался последние два тысячелетия, переживает глубокий кризис. Будет большим глупостью забыть все лучшее, что он дал нам, но еще большей глупостью - предполагать, что на этом все заканчивается. Надо отделить живые, зеленые ростки от того, что высохла и обросла их заново обретенной водой. 

Эта вода - эликсир Богочеловека. Человек - это не "божий раб", а его сын и продолжение его воли. Преображая собственные волю, разум и тело мы становимся ближе к нему. Он радуется  нашей поступью и удачей, а испытания дает  ступень к восхождению. 

Абсолютный Дух, Бог, боги? Ответ зависит от вкуса. Во Вселенной действует много сил, сущностей, материй и свобод, но все они происходят и приходят к Единому, которое есть вне и над всем. Давние греки хорошо знали об этом. 

Жизнь в гармонии с природой



Концепция пермакультуры утверждает, что мы должны быть ответственны сами за себя и за мир вокруг нас. Это означает взять ответственность на себя, изменить свой собственный образ жизни, и пространство вокруг себя.

Этику пермакультуры можно выразить в трёх идеях: забота о Земле, забота о человеке и ограничения.

Вот как говорит об этом Патрик Вайтфилд: «Забота о Земле может рассматриваться как «просвещенный эгоизм», признание необходимости оберегать Землю, все ее живые системы, так как от них зависит, выживем мы или нет. Но на более глубоком уровне это есть понимание того, что Земля является единым живым организмом, и мы, люди, являемся его составной частью, точно так же, как все растения и животные, и что у них не меньше прав на выживание и процветание, чем у нас.

Поэтому защита всех оставшихся неосвоенных земель должна встать для нас одной из первостепенных задач. Человек пермакультуры намного более дружелюбен по отношению к Земле, чем человек, созданный современным сельским хозяйством и промышленностью. Однако пермакультура не призывает превратить весь мир с экосистему съедобных растений. Это далеко не так. С помощью пермакультуры мы сможем повысить продуктивность земли настолько, что будем обходиться лишь малой ее частью, оставив большую часть нетронутой.

Если вы спросите, что делает жизнь стоящей того, чтобы жить, то большинство вам ответит, что это вовсе не материальные блага, но такие нематериальные вещи, как любовь и дружба, а для них ограничения не нужны! Осознание того, что ресурсы Земли не безграничны, может помочь вам освободиться от непрекращающейся борьбы за наращивание материальных благ и дать вам больше сил и времени для того, что действительно важно».

своя пища

Лондон: Что мы можем сделать, чтобы сделать наши города более устойчивым?

Моллисон: Собирать воду с Вашей крыши. Вырастить себе еду. Создать свою собственную энергию. Это безумно легко сделать все это. И отнимет у вас меньше времени, чтобы вырастить свою пищу, чем спуститься в супермаркет, чтобы купить её. Спросите любого хорошего садовника, который использует органическую мульчу, сколько времени он тратит на свой сад и он скажет: «О, несколько минут каждую неделю». К тому времени, пока вы взяли вашу машину и поехали в супермаркет, собрали продукты, отвезли обратно домой, вы потратили добрый час или два — плюс вы потратили много денег.

генетический банк

Самый большой генетический банк в мире под угрозой уничтожения
Во время поездок мне удалось ознакомиться с единственной в своем 
роде коллекцией плодово-ягодных культур на Павловской опытной 
станци и, находящейся в 30 км от Санкт-Петербурга. Эта станция 
является самым крупным генетическим и семенным банком редких 
сортов плодово-ягодных культур в Европе. На территории в 70 га сбе-
регается генный материал 4000 различных сортов (как в виде живых 
растений, так и в виде семян), 90% из которых больше нигде в мире 
не встречаются. Только коллекция черной смородины представлена 
893 сортами.
Эта станция была основана в 1926 году ботаником Николаем Ва-
вилов ым. В историю вошли судьбы сотрудников станции, которые во 
время второй мировой войны умерли от голода, но не притронулись 
к запасам семян злаковых растений: настолько бесценным было для 
них это сокровище

.
Значение этого генетического банк а признано во всем мире, и все 
же дальнейшее существование станции под угрозой. Ее отнесли к
категории «нерентабельного государственного имущества», а пото-
му эта земля должна быть продана и использована для других целей. 
Пересадка бесценного фонда растений невозможна. Сотрудники на-
стоятельно просили меня дать огласку сложившейся ситуации. Меж-
дународное внимание могло бы помочь предотвратить уничтожение 
этого бесценного ресурса. За это время уже было собрано более 50 000 
подписей, но президент Дмитрий Медведев все еще не может изба-
виться от экономического и политического давления и намерения 
сбыть эту территорию.
Генетический банк обслуживает Всероссийский институт расте-
ниеводства им. Н.И. Вавилова.
Более подробная информация на сайте: www.croptrust.org

история д

Когда изучаешь историю денег, не перестаешь удивляться тому, как долго люди мирились с правительствами, которые в течение 2000 лет пользовались  исключительной властью для того, чтобы постоянно эксплуатировать и обманывать их. Это можно объяснить только тем, что миф о необходимости правительственной прерогативы укоренился настолько прочно, что даже профессиональным  исследователям (включая, до недавнего времени, и автора этих строк - F. A. Hayek  [29]. pp. 324 et seq.) не приходило в голову когда-либо поставить его под сомнение. Но стоит только усомниться в истинности существующей доктрины, как становится ясно, на какое непрочное основание она опирается.

Мы не можем проследить в деталях злостную деятельность правителей по 
монополизации денег дальше эпохи греческого философа Диогена, который еще в IV столетии до нашей эры назвал деньги политической игрой в кости. Но со времен Древнего Рима вплоть до XVII столетия, когда бумажные деньги начали играть значительную роль, история чеканки монеты - это почти непрерывная цепь порчи или постоянного снижения содержания драгоценного металла в монетах и соответствующего роста всех потребительских цен.

История денег, по большей части, есть история инфляции, организуемых 
правительствами Никто еще не написал исчерпывающей истории этих событий. Это была бы чересчур  монотонная и унылая история. Но я думаю, не будет преувеличением считать, что история человечества есть в значительной степени история инфляции, причем инфляции, устраиваемых правительствами и ради выгоды правительств, хотя открытие новых источников золота и серебра в XVI столетии произвело аналогичный эффект. 

Историки вновь и вновь пытались оправдать инфляцию, утверждая, что благодаря ей стали возможны периоды быстрого экономического развития. Они создали даже ряд инфляционистских теорий истории (в особенности, Вернeр Зомбарт [56], а до него 
Арчибальд Алисон [1] и другие. См. о них книги Поля Барта [4], посвятившегоцелую главу "Истории как функции ценности денег", и Марианны Фон Херцфельд 
[32].), которые, однако, явно опровергаются реальностью: цены в Англии и 
Соединенных Штатах в конце периодов самого быстрого развития этих стран остались почти на том же уровне, как и двумя столетиями раньше. Но люди, заново открывающие для себя этот факт, обычно незнакомы с более ранними дискуссиями. 

Временная или локальная дефляция в раннем Средневековье
Начало Средних веков принято считать периодом дефляции, способствовавшей экономическому упадку во всей Европе. Но даже этого нельзя утверждать с полной уверенностью. Вообще говоря, похоже, что сокращение торговли привело к уменьшению количества денег в обращении, а не наоборот. В исторических источниках мы находим достаточно много жалоб на дороговизну товаров и порчу монеты, чтобы считать дефляцию всего лишь локальным явлением в регионах, где войны и миграции разрушили рынок и денежная экономика стала съеживаться по мере 
того, как люди прятали свои сокровища.
 
Но там, где, как в Северной Италии, рано возрождается торговля, мы немедленно видим, как все мелкие князьки начинают 
соперничать друг с другом в порче монеты - идет процесс, который, несмотря на ряд безуспешных попыток частных торговцев создать лучшее средство обмена, продолжался в течение столетий, так что Италия завоевала репутацию страны с наилучшими авторами, пишущими о деньгах, и с худшими деньгами.

Человечные деньги

После 2008 года в мире резко сократилось доверие к идеям глобализации. Люди испытывают страх за свое будущее. Респектабельные СМИ публикуют прогнозы, которые еще три года назад можно было найти лишь в блогах алармистски настроенных экономистов радикального толка. Неизбежность второй волны кризиса не подвергается сомнению даже в официальных кругах. Все в ожидании, словно речь о громком медийном событии, вроде Олимпийских игр – только со знаком минус.

Единственное, что радует: это ожидание уже не несет в себе панических ноток, характерных для осени 2008 года. Начался осмысленный поиск инструментов, которые помогут смягчить надвигающийся коллапс мировой финансовой системы и нащупать точки посткризисного роста, который может начаться через несколько лет.

Один из таких инструментов – локальные денежные системы, создаваемые местными сообществами и коммерческими структурами для удовлетворения собственных потребностей в деньгах как инструменте ликвидности и взаиморасчетов.

вся статья

огромные возможности

Мы склонны считать основные характеристики денеж-
ной системы неизменными, само собой разумеющимися. 
Мы вряд ли способны увидеть тайную пружину, приводя-
щую в движение такую привычную денежную систему, и 
еще менее вероятно, чтобы кто-то, даже обнаружив эту 
подоплеку, взялся бы, оставаясь в рамках стереотипов, 
исследовать эти тайны в поисках решения своих насущ-
ных проблем. 

Поэтому в первой части книги мы рассмотрим заблуж-
дения людей насчет денег — и разобьем стереотипы. Пос-
ле этого появится возможность для качественно нового 
понимания: как нам сосуществовать с деньгами. Мы бу-
дем говорить не о том, как «делать», вкладывать или тра-
тить деньги. Об этом написано уже немало книг! 

Нет, эта книга дает иную концепцию денег и показывает, как раз-
личные денежные системы формируют различные обще-
ства. Она о том, почему мы теперь и благословлены, и 
осуждены на необходимость изменить эту заданность. 

Вы поймете, почему фундаментальные изменения денежной 
системы неизбежны. Хотя эти изменения могут казаться 
пугающими по своему масштабу, они сулят беспрецедент-
ные возможности. 

достойную жизнь всем

• Непомерны суммы вознаграждений, выплачиваемых 
представителям так называемых сливок общества. Это 
началось с кинозвезд и спортивных знаменитостей, а те-
перь распространилось и на юридическую, деловую, ме-
дицинскую элиту. В 60-х годах прошлого века жалованье 
подобных лиц было в тридцать раз больше, чем у средне-
го рабочего. Сейчас оно больше в двести раз. Что это — 
рассвет общества, где победитель получает все, или же 
последний вдох перед закатом индустриального века? 

• Около 1900 местных сообществ во всем мире, вклю-
чая более чем сто в США, выпускают собственную валю-
ту, независимую от национальной системы денег. Одни 
общины, например Итака (штат Нью-Йорк), выпускают 
бумажную валюту; другие — в Канаде, Австралии, Вели-
кобритании или во Франции —дополнительные электрон-
ные деньги, не привязанные к официальным нацио-
нальным валютам. 

• Преимущество бартерных сделок, в которых деньги 
оборот происходит в три раза быстрее. Журнал Barter 
News оценил общий мировой бартер в 1997 году в 650 мил-
лиардов долларов. 
Приведенные выше примеры иллюстрируют необрати-
мость процесса изменений и в нашей денежной системе, и в нашем обществе. Мы находимся в переходном периоде, 
в котором равновероятны как большие неприятности, так 
и большие успехи. 

Причем опасности, ожидающие нас, не 
только финансовые; некоторые из появляющихся денеж-
ных технологий могут сделать общество более жестоким, 
чем любой из нас в состоянии себе представить. Но воз-
можны и большие положительные перемены. Сегодня бо-
лее чем когда-либо внимание людей обращено на крити-
ческие проблемы; обсуждаются желательные перемены, 
такие, как переход к более значимым видам труда, поощ-
рение сотрудничества и общинности, коренная перестрой-
ка финансовой системы. Все это не теория — реальная 
жизнь уже демонстрирует такой поворот к новому. Объе-
динение положительных новшеств может обеспечить дос-
тойную жизнь всем народам еще при жизни нынешнего 
поколения.