Для начала сразу следует уяснить, что проект “Новая Хазария” – это есть проект московского Хабада и что в СМИ он подаётся как “Новороссия”. Постепенно это будет продемонстрировано. Перед тем как приступить к освещению обстоятельств, связанных с проектом “Новохазароссия”, необходимо понять, что являлось, так сказать, – “приквеллом” этой истории.

“Приквеллом” стало отторжение Крыма. Можно, конечно, “отматывать ленту” ещё ранее, но за каждым знаковым событием будет то, которое ему предшествовало и, соответственно, за тем будет другое и т.д. Крымская эпопея же является в рассматриваемой теме, так сказать, максимально знаковой, так как не будь она реализована, то не было бы и всего остального.

Итак, исследуем “крымский вопрос”.

Чтобы понять, как Крым оказался в составе Украины и какие предпосылки для его отторжения существовали, – обратимся к фактам, которые неизвестны подавляющему большинству людей.

https://www.youtube.com/watch?v=h66wwtEIFrs#t=105

Процитируем текст, который должен помочь понять суть происходивших тогда событий:

“К этому периоду 1920 – 1930 годов, Хабад, как одно из направлений хасидизма в России набрал главенствующее положение в нашей стране. Надо заметить, что хасидизм, замешанный на каббале, невнимании к Торе, но почитании Талмуда, создании института цадиков и приверженности идеи Мошиаха, имел хождение в Польше,Молдавии, Румынии, Венгрии, Белоруссии, Украине и, как бы это не выглядело парадоксально, в Твери. Эпатажные выходки во время молитвы, разгульное буйство в шаббат, поклонение цадикам и каббале, сделало хасидов противопоставлением испанским сефардам и немецким ашкенази, отвергавшим культуру хасидов, во многомскопированную с тех народов, в среде которых существовали хасиды. Впрочем, такая ассимиляция очень помогала в сохранении незыблемости иудейских канонов хасидам и в особенности Хабаду, что позволило его представителям со временем занять высокие посты в руководстве СССР.

Вторая попытка создания «крымской Калифорнии» была предпринята США на Тегеранской конференции 1943 года, где Ф.Рузвельт предпринял попытку увязать поставки по ленд-лизу с воссозданием еврейской республики в Крыму. Надо сказать, что ко времени приезда Й.Шнеерсона в США, в Нью-Йорке уже была создана довольновлиятельная хасидская община, имевшая своих представителей не только среди банкиров, но и политиков. Ответом на этот фактически ультиматум с советской стороны стала делегация С.Михоэлса и И.Фефера, при этом оба состояли в Хабад–Любавич”.

(Примечание: Цитата относительно ХАБАДа не даёт полного представления о том, что из себя представляет это хасидское движение. Плюс также даже сами хабадские организации имеют отличия, но в данном контексте раскрывать эту тему не стал…)

“Перед поездкой инструкции С.М.Михоэлсу давал лично В.М.Молотов (Скрябин), а приглашение на поездку было выдано А.Эйнштейном и Р.Оппенгеймером. Делегация российских евреев была принята на высшем уровне в США, Канаде, Мексике и Великобритании.

Почему англосаксонские страны были так заинтересованы в «крымской Калифорнии»? Это центр европейского хасидизма – наследников Хазарии, чьи осколки разлетелись по всей Европе. Именно в виду важности Крыма для евреев всего мира, в этом вопросе не было противостояния между сефардами и ашкеназами схасидскими общинами, в том числе и ХАБАДом. Итогом поездки стало обращение С.М.Михоэлса к руководству СССР в феврале 1944 года”.

В итоге вышло так, что Сталин поддержал создание Израиля и слил “крымский проект”. Но “крымская проблема” не исчезла и была решена позже, когда Крым был отдан в состав Украины. Таким образом, правительство РСФСР, которое несло обязательства и должно было рассчитаться Крымом, избежало этого, а Крым стал украинским.Забрать же его у Украины не представлялось возможным, так как это было другое государство, – юридически именно так, Украина была не только учредителем СССР, но и входила в число государств – учредителей ООН.

Зачем понадобилось забирать Крым у Украины сейчас? Наступил момент, когда московский ХАБАД посчитал, что следует запустить реализацию проекта “Новая Хазария”. Нет большого желания расписывать, что из себя представляет ХАБАД, тем более, что выше чуть было уже. Можно сказать, что в иудаизме есть “течение” хасидизма, а ХАБАД является сектой в хасидизме. Могущественной сектой, но носящей по сути антисионистский характер. Так,среди прочего хабадники позволяют себе отвергать некоторое основные положения ТаНаХа, в т.ч. об Израиле, включая те, вокруг которых вообще исключена полемика в иудаизме, используя при этом маразматические “аргументы”… Среди прочего считают возможным уничтожение Израиля и создание нового дивного мира (с) в “Новой Хазарии”.