День памяти святителя Николая Сербского.
- 03.05.18, 09:30
- Торжество православия
Святитель Николай (Велимирович), Сербский, Охридский и Жичский, епископ
Когда люди удалились от любви Божией, единой истинной любви, они начали называть любовью свои похоти и желания.
Святитель Николай, богоносный отец наших дней, родился в день памяти святителя Наума Охридского в 1880 году. Его родители, крестьяне-фермеры, всегда прекращали работу для ежедневной молитвы и соблюдали церковный постовой и богослужебный круг. С младенчества вскормленный этим небесным хлебом, святитель Николай впоследствии стал «новым Златоустом», известным и любимым повсюду в православном мире за свои проповеди, наставления и писания. Он стал монахом, затем иеромонахом и впоследствии епископом Жичским в возрасте 39 лет. Во время Второй мировой войны принял страдания в концлагере в Дахау. После войны спас многие покинутые сербские монастыри от разрушения, посылая туда монахинь вместо замученных, заключенных или призванных на военную службу иноков. Он подвизался как архиерей и духовный наставник в Америке и скончался в Свято-Тихоновском монастыре в Южном Кэнане, штат Пенсильвания. Его мощи были перенесены в 1991 году в его родную деревню Лелич, чтобы почивать близ мощей преподобного
Иустина (Поповича).
***
Тропарь Николаю Сербскому (Велимировичу)
глас 8
Златоустый проповедниче Воскресшаго Христа, путеводителю рода Сербскаго крестоноснаго в веках, благогласная лиро Духа Святаго, слово и любы монахов, радованье и похвало священников, учителю покаяния, предводителю богомольна воинства Христова святый Николае Сербский и всеправославный: со всеми святыми Небесныя Сербии моли Единаго Человеколюбца да дарует мир и единение роду нашему.
***
Труды святителя Николая Сербского
• Беседы
• Беседы за сестринской трапезой древнего епископа Евангела
• Богородица на смертном одре
• Верую. Вера образованных людей
• Вера святых. Катехизис Восточной Православной Церкви
4
Коментарі
Nech sa paci
14.05.18, 23:13
І написав пісню "Вера наша". А ще був сербським націоналістом.
Nech sa paci
24.05.18, 23:25
https://www.youtube.com/watch?v=87h14bL8ZVo
gred
35.05.18, 09:55Відповідь на 1 від Nech sa paci
Мне ничего не известно о националистских взглядах святого Николая Сербского, также мне не известно и то, что он был членом какой либо националистической организации.
Перечитайте пожалуйста псалом №14 обращая внимание на стих №3.
Nech sa paci
45.05.18, 23:05Відповідь на 3 від gred
Для мене націоналізм не є однозначно поганим словом. Націоналізм буває різним і навіть не етнічним ("підтримка вітчизняного виробника" — економічний націоналізм). У своїх помірних дозах він, мабуть, дорівнює патріотизмові, а в надмірних доходить до нацизму й концтаборів, у одному з яких було ув'язнено на кілька років Святого Миколая Сербського.
Який саме націоналізм був у Святого й чи на останньому етапі його земного життя, не беруся оцінювати, бо не настільки розбираюся в темі. Якщо бажаєте, можете поцікавитись детальніше.
gred
57.05.18, 10:34Відповідь на 4 від Nech sa paci
Мне кажется, что Вы пытаетесь смешать два понятия национализм и любовь, а это очень опасно, это нужно разделять.
Национализм и нацизм, однокоренные слова от французского nationalisme и по сути означают одно и то-же - идея нации.
Так идея нации отличается только степенью выражения (как Вы справедливо заметили), но от слабого выражения, вполне может перерасти в сильную степень выражения именуемую расизм, причем это может случится незаметно для человека.
Святой Николай Сербский, как мыслящий человек, вполне мог рассуждать о национализме, но он наверняка не смешивал эти два понятия национализм и любовь, поэтому нельзя сказать того, что он был националистом.
Прочитайте пожалуйста Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла глава №13, там о любви.
Nech sa paci
67.05.18, 14:54Відповідь на 5 від gred
Гаразд, уточнюю: "МОЖЛИВО, був націоналістом". Якщо цікаво, можете погуглити — певні підстави висувати таку гіпотезу з історичної точки зору є.
Але знову ж таки: любити свою націю як сукупність її членів-людей, на мою думку, не є гріхом.
І ми все одно "своїх" людей зазвичай любимо більше, ніж "чужих". Рідні та близькі, друзі, колеги, знайомі — за них якось більше серце болить, ніж за невідомих мені китайських шахтарів або папуасів. Так само громадяни моєї країни чи етносу в якійсь мірі ближчі за інших. Цих інших людей теж бажано й можливо любити, але питання — в мірі цієї любові. Майже всі люди не є ідеальними.
Дякую, я прочитав, дуже красиво написано (навіть уривками десь чув, бо місцями впізнаю цей текст).
Nech sa paci
77.05.18, 15:05Відповідь на 5 від gred
* Так само громадяни моєї країни чи ПРЕДСТАВНИКИ етносу...
gred
87.05.18, 15:47Відповідь на 6 від Nech sa paci
"Дайте мне 6 строчек, написанных рукой самого честного человека, и я найду в них то, за что его можно повесить".
Эту цитату приписывают кардиналу Ришелье известному нам по романам А.Дюма, привожу Вам эту цитату для того, чтобы Вы поняли, что гипотезу можно выдвинуть любую, было-бы желание ее выдвинуть.
В остальном хочу сказать следующее.
Любить людей всего мира наверное невозможно, но ведь от нас этого не требуется, тем более, что любовь это не чувство, а дела. Поэтому нужно делать дела любви причем для всех и даже если это делать не хочется и чувств никаких нет, то делать ради заповеди, прочитайте пожалуйста Евангелие от Луки 10:25-37
Что же касается национализма, то я Вам пытался объяснить об опасности такой идеи для христианина.
Не спешите отвечать, я продолжу позже.
gred
97.05.18, 15:54Відповідь на 6 від Nech sa paci
Что же касается национализма, то я Вам пытался объяснить об опасности такой идеи для христианина, так как
- нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос.
Послание апостола Павла к колоссянам 3:11.
Да, Вы правы, любить свою нацию не грех, но если мы считаем себя христианами, то мы должны испытывать себя со строгостью к себе и страхом Божиим задаваясь вопрос на тему, кто я националист или христианин? Кем я явлюсь перед Богом?
Nech sa paci
107.05.18, 16:08Відповідь на 9 від gred
До речі, є ще один пункт — якщо людина є (або вважає себе) християнином певної конфесії, то відповідно одновірці людині дещо ближчі за інших.
Тут може бути не любов, а щось інше. Або взяти ту ж "передвиборну" допомогу. 
Можна бути в першу чергу християнином, а у другу чи 18-у — націоналістом.
Не впевнений, що любов — це лише справи. Можна допомогти людині, але при цьому тааааак її про себе виматюкати...