" П Р И В А Т И З А Т О Р Ы" И С Т И Н Ы.-5.

Так , например, аравийский город Ятриб ( он же Медина )населяли три еврейские общины (что сыграло не последнюю роль в решении бежавшего из Мекки Мухаммеда переселиться именно сюда---Пророк  рассчитывал  заключить союз с иудеями.

Из иудаизма ислам заимствовал учение о "едином Боге" и многое другое. Это было не трудно. Ведь уже давно существовала  традиция, согласно которой арабы ,как и евреи происходят от ПРАОТЦА  АВРААМА. Так, первым арабом считается Ишмаэль, сын Агари, наложницы Авраама ( не случайно один из мифов современного антисемитизма гласит ,что Завет был заключён Богом не с евреями, а с арабами, ибо это произошло после  рождения Ишмаэля, но до рождения Ицхака )Известно также, что в дальнейшем Мухаммед решительно повернулся против евреев, и весь Коран пронизан призывами к их истреблению :

     " И скажет куст : о, мусульманин, о Абдалла! За мной скрывается еврей -- приди и убей его".

       Английский историк -- арабист Бернард Льюис считает, что евреи  Медины играли  роль  балансира между  двумя враждующими  арабскими  общинами  и поэтому  были  ненавидимы  обеими.

      Возможно, Мухаммед  хотел  объединить  арабов, а евреев  считал  главной помехой  этому  объединению. Но даже после  арабского  объединения  под знаменем ислама , ненависть к евреям не утихла. И  Мухаммед, а после и его преемники готовились  к  походу на Палестину (она была захвачена  Халифом Омаром в 638--640 гг. ) , и в этом походе на Палестину явно видна военно -- стратегическая цель. Завоевание территорий (!),утверждение господства ( опять же ,цель :ВЛАСТЬ и ЗОЛОТО!) И  Мухаммед попросту завещал своим приемникам " подсечь самые корни" иудаизма, отнять у него "землю праотцев ",превратив её в "землю ислама". Очевидно, в основе  этой неукротимой ненависти лежало ещё и непримиримое ( не на жизнь , а на смерть ) религиозное ревностное соперничество, подобное  тому, которое  породит  яростный  антисемитизм  раннего Христианства.

      Естественным является тот факт, что всякая  более поздняя  религия складывается  на  основе заимствований  из  предшествующих. Так, ранний Ислам заимствовал  у Иудаизма весьма  многое, не только  монотеизм  и  ряд  важных деталей, таких, как ЗАПРЕТ  НА  РОДСТВЕННЫЕ  БРАКИ, ПИЩЕВЫЕ ЗАПРЕТЫ и так далее...

     Также исследователи утверждают, что Мухаммед  был знаком с определёнными, специфически  еврейскими ,так называемыми мидрашисткими, толкованиями ТОРЫ. К тому же, в исламе есть и  "христианские элементы". Так, например, изнурительные и  долгие   мусульманские ПОСТЫ  ближе  к  уставам   ранних христианских аскетических  монастырей, чем  к  более  позднему византийскому Христианству, как  утверждают специалисты.

     А  вот  апокалипсические  описания Страшного Суда, который, по Мухаммеду, может  наступить  в  течение двух  мгновений,---это ближе  к  представлениям  так называемой, Кумранской  общины евреев, чем  к традициям  иерусалимской ортодоксии. Ну, а черты "караимской ереси"  в  Иудаизме просматриваются в резких  нападках  Мухаммеда  на  ростовщиков ( и запрет на  ростовщичество ).

      Если  посмотрим  дальше, то  увидим, что  от "гностиков--элказаитов" ,  секта  которых сложилась около  100 года н. э. в Сирии ( а затем наследовавшая их куда более известная секта  манихейцев ),РАННИЙ  Ислам  взял  идею  "ЦЕПИ  ПРОРОКОВ", последним  из которых  является  Мухаммед.

      Неправда   ли, уважаемый читатель, как  интересны все  эти  хитросплетения исторических  нитей?! Вот, согласно наблюдениям  выдающегося  знатока  раннего Христианства  Гарнака, "ИСЛАМ   ЯВЛЯЕТСЯ ПЕРЕДЕЛКОЙ   ЕВРЕЙСКОЙ  РЕЛИГИИ  НА  АРАБСКОЙ ПОЧВЕ , переделкой, произошедшей  после того, как сама  еврейская  религия была  переделана " ГНОСТИЧЕСКИМ  ИУДЕО__ХРИСТИАНСТВОМ". И, по тому же  Гарнаку, учителями  Мухаммеда были  не  еврейские  раввины  или  христианские  священники, а  иудео-христианские  сектанты-гностики. Гарнак считает, что Мухаммед не принял  ни иудейского, ни христианского бога, а провозгласил своего всевышнего---АЛЛАХА.

     Хотя считается, что АЛЛАХ---это божество из очень древнего арабского пантеона. Так ,среди 360 статуй богов и богинь, стоявших  в доисламской КААБЕ, одна была посвящена  АЛЛАХУ. Видимо, Мухаммед просто возвысил этого бога племени до ранга ЕДИНСТВЕННОГО БОГА. 

*******

/ продолжение следует /....