Не делай зла — вернется бумерангом,

Не плюй в колодец — будешь воду пить,

Не оскорбляй того, кто ниже рангом,

А вдруг придется, что-нибудь просить.

Не предавай друзей, их не заменишь,

И не теряй любимых — не вернешь,

Не лги себе — со временем проверишь,

Что этой ложью сам себя ты предаёшь.

*

Омар Хайям

Радуйтесь жизни... Смейтесь от счастья...

Улыбок не прячьте... назло всем несчастьям...

Живите, любите, безумно и страстно...

Грустить не спешите... ведь жизнь так прекрасна!

*

Автор неизвестен

Я видела осень… Она целовалась с дождём…

В объятиях нежных друг друга они дополняли…

По парку вечернему шли беззаботно вдвоём.

Дыханием ветра листву шаловливо срывали…

Десятки прохожих бежали с зонтом от дождя,

А он улыбался любимой единственной леди,

Что золотом мир украшает, к нему приходя,

В красивых сапожках с отливом блистающей меди…

Он в сером плаще, а она в ярко-жёлтом пальто…

Он с грустью в глазах, а она с озорною улыбкой…

И сколько продлится роман, не узнает никто.

А он называет её Золотистою Рыбкой…

И гладя волнующе волосы рыжей мадам,

Из капель прозрачных выкладывал ей диадему…

Шептала она: «Я тебя никому не отдам…»

Кружилась листва, развивая осеннюю тему…

Проснувшись под утро, встречая туманный рассвет,

Лохматая осень дождю улыбнулась игриво…

А он, взяв гитару, запел новой песни куплет…

Я видела осень… На улице было дождливо…

*

Ирина Самарина-Лабиринт

Ранним утром, когда Хинг Ши прогуливался со своим учеником по саду, к ним подошёл молодой человек. Несколько смущаясь, он поприветствовал Хинг Ши и его ученика, а затем спросил:

— Учитель, я очень сильно люблю одну девушку, и наши родители не против того чтобы мы поженились, но меня одолевают страхи и сомнения.

— О чём ты беспокоишься и чего боишься, — спросил Хинг Ши.

— Я боюсь разочароваться в ней, в семейной жизни… ведь я не могу заранее знать, что поступаю верно, — ответил крестьянин.

— Возвращайся домой и женись на этой девушке, если ты её любишь и ваша любовь взаимна, — ответил Хинг Ши.

После того, как юноша, поблагодарив мудреца за совет, ушёл, ученик спросил:

— Скажи, Учитель, почему ты посоветовал юноше жениться, если он боится разочарования. Разве не следует ему повременить и отложить женитьбу?

— Рассуждая так, ты забываешь о том, что разочарование — слишком малая плата за возможное счастье, — ответил Хинг Ши, улыбаясь.

*

Притчи о любви.

В Египте жил один пустынник-монах. И вот бес, после многолетней борьбы с ним пообещал ему, что не будет его больше угнетать никакими искушениями, только бы он совершил один какой-либо грех из трёх. Он предложил следующие три греха: убийство, блуд и пьянство.

— Соверши, — говорил он, — какой-либо один из них: или человека убей, или соблуди, или один раз упейся — и дальше ты пребудешь в мире, и после этого я уже не буду тебя искушать никакими искушениями.

Пустынник же тот подумал про себя так: «Человека убить — страшно, ибо это есть и само по себе большое зло, и заслуживает смертной казни как по божьему суду, так и по гражданскому. Совершить блуд, стыд, погубить хранимую до того чистоту тела — жаль, и гнусно оскверниться не познавшему ещё этой скверны. Упиться же один раз, кажется, небольшой грех, ибо человек скоро протрезвляется сном. Итак, пойду я, упьюсь, чтобы бес больше не угнетал меня, и мирно я буду жить в пустыне». И вот, взяв своё рукоделие, он пошёл в город и, продав его, вошёл в корчму и упился.

По сатанинскому действию случилось ему беседовать с некоей бесстыдной и прелюбодейной женщиной. Будучи прельщён, он спал с нею. Когда он совершал с ней грех, пришёл муж той женщины и, застав грешащего с женой, начал его бить, а он, оправившись, начал драться с тем мужем и, одолев его, убил.

Таким образом, тот пустынник совершил все три греха: блуд и убийство, начав с пьянства. Каких грехов он трезвый боялся и гнушался, те он смело совершил пьяный и через это погубил свои многолетние труды.

*

Христианские притчи

Прочитали книгу до конца.

 Она думала, что на том жизнь ее и закончилась. А она, наоборот – только

начиналась!

 Книга-то была душеполезной и назидательной. И читатель, под стать ей, не просто

человек разумный – но благоразумный.

 Задумался он над своей жизнью и стал сверять свои поступки с этой книгой. А

время от времени брал ее в руки и перечитывал вновь.

 Потом он дал почитать ее и своим друзьям.

 Они брали книгу по очереди.

 И каждый раз все начиналось сначала!

*

Монах Варнава(Санин)

Один человек спросил у Сократа:

- Знаешь, что мне сказал о тебе твой друг?

- Подожди, - остановил его Сократ, - просей начала то, что собираешься сказать, через три сита.

- Три сита?

- Прежде чем что-нибудь говорить, нужно это трижды просеять. Сначала через сито правды. Ты уверен, что это правда?

- Нет, я просто слышал это.

Значит, ты не знаешь, это правда или нет. Тогда просеем через второе сито - сито доброты. Ты хочешь сказать о моём друге что-то хорошее?

- Нет, напротив.

- Значит, - продолжал Сократ, - ты собираешься сказать о нём что-то плохое, но даже не уверен в том, что это правда.

Попробуем третье сито - сито пользы. Так ли

уж необходимо мне услышать то, что ты хочешь

рассказать?

- Нет в этом нет необходимости.

- Итак, - заключил Сократ, - в том, что ты хочешь сказать, нет ни правды, ни доброты, ни пользы. Зачем тогда говорить?

*

Притчи про пустые разговоры.

Устав от шумного и беспокойного города, где всё отвлекало от медитации и самосозерцания, человек решил найти тихое спокойное место. Он пришёл в лес, где не было ни единого человека, но не смог сосредоточиться, потому что ему мешало стрекотание кузнечиков. Он углубился дальше в лес, но там очень громко пели птицы, отвлекая его от контакта с внутренним «я». В поисках тишины, человек залез в пещеру, там было очень тихо, но звуки капающей воды его раздражали.

Тогда он построил себе маленький коттедж со звукоизоляцией, запер все окна и двери, но в полной тишине всё громче и громче слышалось «тик-так, тик-так...». Тогда он сорвал часы с руки и разбил их о стену. Сел, успокоился, глубоко вздохнул, довольный, что вот сейчас-то, наконец, будет тихо, но... «Тук-тук, тук-тук...», — стучало его сердце в груди всё громче и громче.

Мораль: Все проблемы, как и их решения, находятся не где-то снаружи, а внутри нас самих. Нет смысла искать хорошее там, где нас нет, есть смысл учиться находить хорошее там, где мы есть...

*

Притчи о жизни.

По миру ходила Правда. Но люди не принимали ее. Они говорили - ты голая, ты некрасивая, ты нам не нужна!

Правда плакала и продолжала ходить - вдруг где-нибудь примут...

Однажды она встретила красивую разодетую притчу.Притча поинтересовалась: почему ты плачешь, Правда?

Правда ответила: люди не принимают меня, говорят - я голая и неприглядная...

Притча поделилась с Правдой своими одеждами, Правда пошла к людям, и они приняли ее, не узнав.

С той поры люди охотно принимают Правду в виде Притчи.

Показалось однажды венику, что у совка более легкая работа. Ну что в ней такого:

лежи, да жди, пока в тебя сор наметут!

 А совок сам давно уже мысль затаил, что его доля тяжелее. То ли дело у веника:

знай, мети себе в удовольствие!

 И решили они однажды своими работами поменяться.

 Веник назвался совком.

 Совок назвал себя - веником

 И что тут началось!..

 Совок стал по полу скрести, да углы не забывать. А веник – мусор, что на него

сыпали – в ведро относить.

 Пришли хозяева и ужаснулись. Весь пол исцарапан, обои ободраны, всюду сор, а в

центре комнаты - совок и веник без сил лежат.

 Взяла хозяйка веник, подставил хозяин совок, и навели в доме порядок.

 Легли после этого веник и совок каждый на свое место.

 И с тех пор никогда не считали чужой труд более легким.

*

Монах Варнава(Санин)