Демократия, толерантность и парадокс Рассела
- 07.11.15, 13:09
Кратко процитирую Википедию на предмет того, что такое парадокс Рассела:
Пусть K — множество всех множеств, которые не содержат себя в качестве своего элемента. Содержит ли K само себя в качестве элемента? Если предположить, что содержит, то мы получаем противоречие с «не содержат себя в качестве своего элемента». Если предположить, что K не содержит себя, как элемент, то вновь возникает противоречие, ведь K — множество всех множеств, которые не содержат себя в качестве своего элемента, а значит, должно содержать все возможные элементы, включая и себя.
или в упрощенной бытовой формулировке:
Парадокс брадобрея: Единственному деревенскому брадобрею приказали в деревне «брить всякого, кто сам не бреется, и не брить того, кто сам бреется». Кто побреет брадобрея?
Множество вариантов парадокса Рассела содержат в своих формулировках слова «все», «всех», «всё», что и служит причиной логической противоречивости. Точно также и сейчас, во многих интернет-срачах с обсуждением «толерастии», «дерьмократии» и «либерастии» патриотически настроенные граждане пытаются свести диспут к одному из вариантов вышеописанного парадокса. Для этого они подразумевают: либерализм — это когда все позволено, толерантность — это когда со всем вокруг нужно смиряться, демократия — это когда всякое желание масс нужно удовлетворять. Вот они, основы парадокса: все, всё, всякое. И теперь осталось только замкнуть логическую петлю. Граждане, жаждущие «сильной руки» у власти, требуют провести демократический референдум об отмене демократии. Но, казалось бы, если эти граждане готовы принять диктатора, который не будет считаться с их мнением, то они также должны чувствовать некоторое удовольствие от того, что с их требованием о проведении демократического референдума не считаются.
Или вот насчет толерантности. Нужно ли быть толерантным к тем, кто сам не толерантен к тебе? К тем, кто пропагандирует отсутствие толерантности? Если выкинуть слова «все, всё, всякое», то, конечно, вопрос смысла не имеет. При чем тут вообще навязываемые разговоры о толерантности в случае, когда, скажем, чернокожие подростки просто так, ради забавы, избивают белых прохожих? Нет, это просто уголовное преступление. Или вот, должны ли были евреи быть толерантными к погромщикам в Германии во время «хрустальной ночи»?
Корни всех этих логических противоречий, на мой взгляд, также и в том, что трудно измерить человеческий душевный комфорт. Вот, скажем, какому то человеку от жары или из-за других внутренних причин хочется идти по улице нагишом. Какова при этом степень «морального страдания» остальных прохожих, которые могут это наблюдать? Ведь это просто человек. Ну голый, но он идет как и все вокруг по своим делам, ни к кому не пристает, свободу других не ограничивает. Но нет же, оказывается есть еще есть и «свобода и право не лицезреть» неприятное. Однако, если и эту идею продолжить, то для многих неприятно видеть пожилых людей, инвалидов, больных ожирением, лысых, целующихся, кушающих, орущих детей… Но никто опроса населения не проводил и достоверно не известно, что запретит наш народ, дай ему волю: появление на улице бабушки в инвалидном кресле или же обнаженной девушки с грудью 3 размера.
(c) 21 Ноябрь 2013
2
Коментарі
muxa-xa-xa
17.11.15, 13:30
Вы жестокий человек, Ротозеев. Вот взяли и поломали мой мозг.
Сам Солітон
27.11.15, 14:24
Толерантность не взаимна, а почему и нет?
Simha
37.11.15, 14:33
В нашій країні є ще багато тих, кого треба поголити, собою можна зайнятись потім, колись.
Коли літературознавці дискутують на тему логічних парадоксів моя рука тягнеться до револьвера.
Гість: нунихренасебе
47.11.15, 15:04
брадобрей пускай ездит в другое село бреется....или не бреется вообще просто этими приказами по сути запретили брадобрею в селе боится...а наша конституция и законы? в конституции запрещена цензура,а в законе запрещено петь некоторые песни...в конституции русский язык используется свободно,а на уровне законов устанавливается лимит русскоязычного вещания итп итд
просто в случае с брадобреем у нас он бы брился...а если что его бы к стенке по другому закону
Гість: нунихренасебе
57.11.15, 15:07
а в теории Рассела просто изначально противоречивые данные...это типа как..пусть пять меньше трех...тогда четыре меньше или больше пяти?
Гість: GHJLL
67.11.15, 15:24
ну дак К - целое, какое это может быть елемент? самое себя? нет конечно...
Гість: GHJLL
77.11.15, 15:26
Единственному деревенскому брадобрею приказали в деревне «брить всякого, кто сам не бреется, и не брить того, кто сам бреется». Кто побреет брадобрея?
ну понятно, запутать можно воще
Гість: GHJLL
87.11.15, 15:31
народу в массе своей ничего нельзя давать без веских на то причин.
Гість: нунихренасебе
97.11.15, 19:09Відповідь на 7 від Гість: GHJLL
его может брить другой брадобрей(это не противоречит указам)...но в селе он один такой ))значит путь-дорожка брится в другое село..или не брится вообще....а можно еще найти дыру в законе....подстригать бороду...это же не бриться ?
Гість: GHJLL
107.11.15, 19:13Відповідь на 9 від Гість: нунихренасебе
dct[ dhflj,httd 'nj b ct,z d njv xbckt njhvjp