Мне сделали замечание. Купаюсь, мол, в негативе....

 Архаическую основу зимнего цикла праздников составляют ритуализованные формы проявления солярного культа. В день зимнего солнцестояния, когда начиналась новая солнечная фаза – увеличение светового дня, наши далекие предки совершали обряды в честь Дажьбога – Бога Солнца, животворного благодетельного существа, дающего тепло, энергию, жизнь. В этот день солнце расположено наиболее близко к земле, на 5 миллионов километров ближе, чем в июле. В астрономии это событие известно как перигелий (с греческого буквально "возле солнца). По древним верованиям происходят небесные смотрины солнечным Богом Дажьбогом Богини воды Даны. Дажьбог выражает Дане свою искреннюю любовь, чтобы на Великдень заручиться и жениться на Купала. Поэтому другое название этого праздника у славян - Яр-Дана или Ор-Дана. (Солнце – Яр и Вода – Дана). Наши предки верили, что Дажьбог, приближаясь к нашей Земле, наполняет её Воды своей силой и Любовью. Поэтому Вода в этот праздник обладает целебными свойствами. Купание в ярданской Воде придаёт человеку
бодрость и здоровье.

 

 После утверждения христианства на этот архаичный цикл народного земледельческого календаря наложились даты календаря церковного, посвященные памяти о евангельских событиях рождения Христа и крещения его в Иордане. ещё этот день в христианской традиции называется Богоявлением (Во время крещения, согласно Евангелиям, на Иисуса сошёл Святой Дух в виде голубя. Одновременно с этим Глас с Небес провозгласил: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение».)

 Одним из интереснейших обычаев связаных с празднованием Водохреща есть уникальный обряд освящения воды прямо на льду реки, в вырубанной в виде креста проруби. Очевидно, что необходимым условием проведения подобного
обряда является "настоящая" зима и, не в последнюю очередь, желание людей организовать само мероприятие.

 В Млинах праздник не прошёл незамеченым уже второй год подряд - молодые энергичные млиняне заранее сотворили (иного слова просто не нахожу) импровизированную площадку, на которой и состоялся сам праздник. На льду реки Сула был построен большой крест вырезаный прямо изо льда, красивые, прямо-таки сказочные арки, столы для одежды (скоро поймёте какой), ритуальных книг и предметов Батюшки (очень положительного и весёлого). Очень красиво получилось! Также хлопцы вырубали большую прорубь для желающих окунуться в студёную речную воду. 

 Похоже это становится доброй традицией в селе - и людей в этом году было в разы больше чем в прошлом 2010, как в разы больше было и...моржей. Окунание в прорубь в этот день это ещё одна из особенностей именно этого праздника (наши предки ещё в дохристианские времена в зимнюю пору свершали ритуальные омовения в реках и водоёмах, или растирания снегом - именно в пик, самых сильных морозов с целью смыть с себя всякую нечисть и заморозить её) и в этом году автор нащитал около 70-ти покупавшихся мужчин и женщин (минимум 2))), но сам приобщиться так и не рискнул. С самого утра уже подъезжали машины и суровые))) мужики пробивая подошвой лёд прыгали с головой под него, а прибывали всё новые и новые моржи ещё далеко за обед. Зрелище грандиозное, не менее чем сам обряд освящения воды на льду. 

 Настоящий крещенский Мороз лишь дополнил колорит действа и люди не спешили расходиться даже по окончании мероприятия, т.е. собственно освящения воды (вода в этот день даже по заверениям учёных имеет некие особые свойства, ну а то, что такая вода не гниёт по несколько лет факт известный, хотя и удивительный), с удовольствием наблюдая за плещущимися в проруби. Очень похоже, что праздник удался на славу.

(фото и статья Александра Оберса)

http://joff.ucoz.ru/load/zhurnal_v_zhurnale/kuznica_kadrov/vodokhreshha_v_s_mliny_lokhvickogo_r_na_poltavskoj_oblasti_foto/6-1-0-37