…..и как Казаки стали быть наряжены на войну, в помощь Полякам, против Россиян,что при том случае, еще вспомнили свою вольность под Российскою короною, и посоветовались между собою, чтобы им принести России повинную, и отдать себя в вечное России владение, клятвенным обещанием; на которое их прошение, и приносимую повинность, в счастливейшее самодержавствие Великой Государыни Императрицы Анны Иоановны и приняты; к которым, по их просьбам, посланы были один Офицер для приведения их к присяге. Причем, с оным Офицером послано было несколько тысяч рублей денежной казны, для построения их новой Сечи. И как оный их офицер к ним приехал, то отдалась ему честь таким образом: что вышел Кошевой со всею Старшиною и Казаками, в несколько тысячах человек ему на встречание, и стали от самой своей Сечи на обе стороны, по дороге версты на две, где надлежит оному Офицеру сквозь их ехать;  и как он к ним приблизился, то они его с великою учтивостью и поздравлением приняли, и отдали ему честь пушечною пальбою и ружейною стрельбою, и как оный Офицер вошел в их главное жилище и приблизился к церкви; то встретили его духовный чин с надлежащею церковною церемониею, и отправлялся тогда у них благодарственный молебен о здравии Великой Государыни Императрицы Анны Ивановны, с пушечною пальбою; и по окончании молебна, собрана была всему войску рада,  где в оной раде объявлено имя Ея Императорского Величества грамота и Высочайшая милость, что они Казаки принимаются под Российскую корону, в число верных подданных рабов.

/ «История о казаках запорожских». Одесса 1851 г./ 

               …. на оную раду /рада бывала: на 1 января, покрова, пасху, а то и когда приспичет/ и необычайный крик, соберутся все Казаки. Оные же имеют войску своему на две части разделение, и называются одни курени высшие, а другие нижние. Иногда случается всяко, что одна сторона желает, дабы Кошеваго или Старшиу скинуть, а другая не желают;  и за то у них между собою сделается ссора и драка, и как в драку вступят, то Старшина вся уйдет из рады, по куреням, а в то время драка бывает между ими великая, где и смертно друг друга убивают; и как весьма раззадорятся, то не токмо людей, но сильная сторона начнет курени ломать, и прочие им великие обиды и разорения чинить; и которая сторона пересилит, или переспорит, то с той стороны Кошевого и прочую Старшину выбирают, или по прежнему старых настановляют….

                     Ничего не напоминает ?  Керивныка выбирали себе, путем начищения лица-морды оппонентам. А если выбранный керивнык /кошевой или старшина/ отказывались идти в керивныки –гнали и заставляли силой.  

/ «История о казаках запорожских». Одесса 1851 г./ 

           В 1709-м году Король шведский Карл ХII-й, шел с армией своей на Россию, и когда пришел к границам Малороссийским, тогда Кошевой со всеми Запорожскими казаками, по согласию с Малороссийским Гетманом Мазепою, Российскому государству изменили, и за оную их измену Король Шведский пожаловал им бунчук /знак власти (привязанный к палке хвост коня)/ булаву и прочее, что им к войску принадлежит; и оные присоединились к Шведской армии и шли войною на Россию. Но когда Россияне шведское войско, под городом Полтавою, на главу поразили, и в полон людей побрали, то помянутый Малороссийский Гетман Мазепа, Запорожский Кошевой Костя Гордиянков, с малою дружиною, с Королем Шведским, бежали в Турецкою область, в провинцию Бендеры.

             А Россияне по той виктории, послали войска, чтобы разорить Запорожскую сечь, за их измену, где пришед Россияне атаковали Запорожских Казаков, и хотя те Казаки имели от Россиян жестокое оборонение, но не могли своей Сечи удержать; многих их россияне порубили, и многих в полон взяли, за их к себе измену вешали на плотах, пущали вниз реки Днепра, и имеющуюся у них артиллерию более 100 пушек, взяв отвезли в Россию, а Запорожскую их сечь до основания разорили. А оставшиеся из них несколько тысяч человек бегством живот свой спасли, бежав, отдались в подданство Крымскому Хану, от которого там получили бунчук, булаву и прочее, и поселились при реку Каменке, где паки Россияне, с войском пошли, изогнали их из этого места Каменки, то они ушед, поселились в урочище Олешках, при реке Днепр, на крымской стороне.

            А хотя оные под властью Крьмской были, а в команде состояли Малороссийского изменника Мазепы, который жил с прочими изменниками в Бендерах. A как оный Мазепа умер, то в бытность Короля Швецкаго в Турецкой области, по прошению его, Султан Турецкий  учинил Мазепина генеральнаго писаря Орлика над ними Казаками главным командиром, и все

гетманския булавы и бунчуки, и прочее их гетманство, ему, Орлику, отдано, который и доныне

при той в Бендерах провинции, житие его производит. Оный Орлик принял махмецкий закон /магометанство/, и женился на Турчанке, от которого уже и детей много имеется.

/ «История о казаках запорожских». Одесса 1851 г./