Изначально один человек  не равен другому, и с этим ничего не поделаешь. Демократический принцип ущемляет в правах тех, кто умнее, талантливее, работоспособнее, ставит их в зависимость от тупой воли глупых, бездарных и ленивых, потому что таковых в обществе всегда больше. 

(Борис Акунин, «Турецкий гамбит»)

Отец: Я хочу, чтобы ты женился на женщине, которую выберу я.
Сын: Нет.
Отец: Это дочь Билла Гейтса.
Сын: Тогда ладно.
Отец идет к Биллу Гейтсу: Я хочу, чтобы ваша дочь вышла замуж за моего сына.
Билл: Нет.
Отец: Он исполнительный директор Всемирного банка.
Билл: Тогда ладно.
Отец идет к президенту Всемирного банка: Назначьте моего сына исполнительным директором Всемирного Банка.
Президент: Нет.
Отец: Он зять Билла Гейтса.
Президент: Тогда ладно.      

Мужчина спросил у мудреца: «Кaкая женщина самая красивая?» Тот подумaл и ответил: «Любимая».     (Притча) 

… Лютер ещё и не помышлял ни о каком протестантизме и был скромным послушником в католическом кадетском училище. На одной из служб Лютер, как обычно, пел в хоре. А поскольку в тот день он неудачно упал, то его поставили не в центре хора, а с самого края — чтобы не выделялся. Там он имел возможность слышать, о чём говорят меж собою прихожане.
Он услышал, как некое дитя спросило своего родителя:
— А почему священники такие нарядные? У них сегодня праздник? На них столько золота, самоцветов.
— Они всегда так роскошно одеты.
— У них каждый день праздник? — не унималось пытливое дитя.
— Просто через богатство своих одеяний священники показывают прихожанам величие Господа нашего Иисуса Христа.
— Значит, Иисус Христос имел одежды ещё более роскошные, чем у священников?
— Нет, одежда его была скромна, — в голосе родителя появились нотки зарождающегося сомнения, эхом отразившиеся в мозгу юного Лютера.
— Тогда, наверное, дворец Христа был великолепнее этого собора, — продолжало испытание отцовской веры дитя.
Тут родитель предпочёл прервать разговор, подавляя одновременно крамольные речи своего дитяти и крамольные мысли своего сознания. Лютер же свои сомнения приберёг. Что из этого вышло, знают на всём земном шаре.

... для всех хорошим не будешь. Самое главное, какая у тебя репутация перед Богом, а не перед людьми.

(Олег Скрипка, из интервью)

Судьба Саакашвили интересным образом схожа с биографией одного из его предшественников -  генерал-губернатора герцога де Ришелье. В годы Великой французской революции почитаемый одесситами Дюк тоже был вынужден покинуть родину, где его ждала гильотина. В 1803 году Ришелье приехал в Одессу, сумел навести в ней порядок и «положил основание благосостоянию Одессы», как написано на памятнике, установленном ему благодарными одесситами. 

… слово "любовь", но по отношению к семье у меня есть более важное чувство. Я ответственен за тех, кого приручил. Я скучаю, добываю деньги, подарки покупаю, звоню, сержусь на них. И это все входит в понятие «ответственность».      (Армен Джигарханян)

… навести порядок на Одесчине? Бывший президент Грузии в должности Одесского губернатора пока напоминает огромный камень, который киевское руководство закинуло в мутное болото одесского политикума. Что будет дальше? Мнение одного из одесских предпринимателей и политиков Вадима Черного такое:

- Либо он начнет налаживать теплые отношения с местным бомондом, чиновниками и коррупционерами, которые, как и везде в стране, три в одном. И тогда, максимум, он станет очередным, кто прославился парковыми дорожками и прочей мелочью. Либо он начнет ставить своих людей и ломать систему. Причем, именно своих людей, чужих в Одессе, а не набранных из одесских чиновников, методом перестановок.

     Посмотрим. Предсказать результаты можно будет уже в ближайшие недели по первым назначениям.

Жил в деревне одинокий старик. По вечерам рядом с его домом играли местные мальчишки. Игры, как водится, с громкими воплями. Старику это надоело, однажды он пригласил мальчиков к себе и сказал им, что ему нравится слушать громкие детские голоса, и обещал каждому дать по рублю, если они придут и завтра. Ребята пришли и играли ещё веселее. Старик заплатил им и обещал в следующий раз заплатить снова.

Но следующим вечером мальчики получили уже не по рублю, а по 50 копеек. На третий вечер старик заплатил им всего по 10 копеек и объяснил, что у него кончаются деньги.

— Дорогие дети, — попросил он, — а не согласились бы вы завтра прийти снова и поиграть бесплатно?

Крайне разочарованные мальчики заявили, что вообще больше не придут - стоит ли за бесплатно тратить столько сил?..          (Притча) 

Не было, нет и не будет человека, достойного одного лишь осуждения или одной лишь похвалы.    

(Мудрость Древней Индии)