Вообще-то об острове гуляет по миру столько легенд и поверий, что проверить их не получится за всю жизнь, даже при огромнейшем желании.

Единственное, в чем сходятся и поклонники, и скептики — место действительно с некоторыми аномалиями: то НЛО там видят, то туманы загадочные, то аулы строятся и пропадают. Во что верить вам — выбирайте!

В старину остров назывался «Сужок» («Безводный»), а нынешнее название, по преданию, получил от рыбаков — уходившие к богатым рыбой берегам часто не возвращались назад. Скорее всего, виной тому штормовые волны, которых не могли выдержать небольшие рыбацкие суденышки, однако встречаются предположения и о огромном количестве ядовитых насекомых и змей.

Вместо минут — годы

В 60-е годы прошлого столетия остров посетила группа ученых. Во время пути вглубь острова небо затянулось туманом, отключилась радиосвязь, а в течение часа всё рассеялось. Выйдя на связь с оставшимися коллегами, ученые узнали, что в этот «час» прошли сутки.

Кстати, о времени, которое выбрасывает тут умопомрачительные кульбиты, рассказывали еще во времена былей, которые становились сказками. В приаральском варианте популярной сказке о Кобланды-батыре герой плывет на заколдованный остров, где спит три дня и три ночи. А по возвращению домой оказывается, что не было его 33 года.

Минус — танкист, плюс — одна загадка

Заинтригованные многими аномальными явлениями, военные доставили на остров танк, буквально нашпигованный множеством приборов. Танкисту отдали приказ постоянно говорить в эфир, и отправили в загадочный туман. Радиоэфир не прекращался, танкист говорил постоянно и вдруг — исчез. На приказы вернуться водитель ответил просто и четко: «Зачем возвращаться?».

Танк вернули. Он был покрыт слоем инея, а танкиста внутри не было — ни живого, ни мертвого. Остался только его костюм. Эта тайна не разгадана по сей день.

Ваши глюки — не от скуки

Во времена СССР некоторые посетители видели военные городки и рассказывали об их оснащении передовыми технологиями. Путники видели спутниковые антенны и даже могли к ним прикоснуться. Помимо этого, окруженные колючей проволокой и под охраной часовых, городки выглядели не менее реально, чем сегодня Алматы или Астана.

Правда, на следующий день следа от них не оставалось. Еще встречается легенда о блуждающем береге. Воздух в это время становится прозрачным и холодным, из моря поднимается отвесный берег, а через некоторое время погружается обратно в море. Разумеется, этот эффект не обошли в легендарных рассказах об острове. Считается, что берег ждет своего грешника, которого уведет за собой в морскую пучину.

Прилетало НЛО — непонятно от кого

Многие уфологи говорят о том, что остров находится в зоне максимальной активности НЛО. Если хорошо поискать, то можно найти и очевидцев, утверждающих, что НЛО точно видели, и даже описывающих корабль пришельцев. Над островом и правда можно увидеть загадочные свечения, которые, скорее всего, являются лишь оптической иллюзией.

Говорят еще, что после того, как некоторые переночевали на острове, у них синела кожа — это тоже связывают с пролетающими над островом неопознанными летающими объектами.

Посвященные в тайну острова

Встречаются люди, которые считают себя посвященными в тайны острова и, как они утверждают, могут видеть на нем будущее и предсказывать события. Так, некий Абдразак, который называл себя одним из адептов Барсакельмеса, в сентябре 1960 года увидел событие, которое произойдет только в апреле 1961 — полет первого человека в космос.

Он с трудом смог описать свои видения, ведь понятие о космонавтике тогда имело лишь ограниченное число людей во всём СССР. Большинство рассказов о чудесах острова являются неподтвержденными, многих из тех, кто вернулся с острова отправляли в дома для душевнобольных — уж очень неправдоподобно выглядели их рассказы.

А может, тайну острова необходимо скрывать: кто знает, сколько охотников бы отправилось путешествовать во времени. Однако название острова «Пойдешь — не вернешься» заставляет задуматься — может, легенды действительно что-то знают?

Поведали мне историю одну весьма занятную, относящуюся, правда, к 2014-2015 годам. Насчет золотишка, которое бесславные украинские «солдаты» везли с Донбасса, ювелирку если быть совсем точным. Так вот, я только сейчас узнал, что цены на ювелирку с лета 2014 до весны 2015 года на вторичном рынке обвалили «атошники», особенно в Харьковской, Запорожский, Днепропетровской областях. В ломбарды ювелира сдавалась чуть ли не килограммами, из-за чего стоимость кольца, которое в магазине стоило 2500 гривен, в ломбарде можно было выкупить за сумму до 500 гривен, а то и дешевле, в зависимости от состояния. И по другим видам ювелирки ценовой разбег пятикратный был.

Во время ротаций в Харьковской области к «защиникам» вообще очереди скупщиков ювелирки выстраивались. Особенно к «добровольцам», те промышляли ворованой ювелиркой в промышленных масштабах, и сами и через «волонтеров». Да и по селам нищей Полтавской области было заметно, как девушки и жены «атошников», носившие еще год назад бижутерию за 50 гривен, стали красоваться золотыми браслетами и целыми ожерельями, а иногда и не типичными для села дизайнерскими «лабутенами» и «охуительными штанами»…

Так вот, возвращаясь к истории. В городе Чугуев, Харьковской области, в один из ломбардов пришел «герой Украины», некогда поставлявший ювелирку чуть ли не килограммами, сдавать часы, часы не дорогие. «Героя Украины» довольно долго не было заметно в городе, и в ломбарде поинтересовались – чё да как, давненько не наведывался. И вот что поведал «герой» - золотишко с Донбасса иссякло к весне 2015 года, «сепары» как он говорит, перестали «благодарить захысныков»… Попросту разграбили всё что было… И еще что интересно, «герой» тот дембельнулся осенью 2015 года, тыкался-мыкался, и в 2016 году поехал типа на заработки… да-да, в Россию. Вопросов к нему на границе, я так понял, не возникло. Поработал там на двух подработках, с обоих выгнали за пьянку, вернулся назад, в АТО идти пока не желает, всё что было – проипал. И сколько их таких «старателей» хлынуло на Донбасс летом 2014 –го… Да и сейчас конечно грабят людей, но былых масштабов уже нет, Донбасс разграбили сначала украинские олигархи, а под конец и украинский маргинес.

               Я Иванова

Илья Муромец – самый известный, но в то же время самый загадочный герой русского эпоса. Большинство из нас знает о нем лишь то, что запомнилось им с детства из былин и сказок, и часто бывают поражены сложностью и многозначностью этого образа. Над разрешением загадок, связанных с ним, уже почти два столетия бьются ученые разных специальностей, но тайны все же остаются.

Более того, на костях Ильи ученые обнаружили следы многих битв — множественные переломы ключиц, сломанные ребра, следы от удара копья, сабли, меча. Это, вроде бы, подтверждало легенды о том, что Илья был могучим воином, участником жестоких сражений.

Но больше всего ученых поразило другое - этот "Илья" действительно долгое время не мог ходить! По заключению исследователей, причиной тому было тяжелое заболевание — туберкулез костей или полиомиелит. Это и стало причиной паралича ног.
Родился Илья из Мурома примерно между 1150 и 1165 гг. А погиб он в возрасте около 40–55 лет, как предполагают, при взятии Киева князем Рюриком Ростиславичем в 1204 г., когда Печерская лавра была разгромлена союзными Рюрику половцами.

Скорее всего, к тому времени богатырь уже принял монашество в Киево-Печерском монастыре.

Проведенная уже в XX веке медицинская экспертиза одноименных мумифицированных останков показала, что погребенный не стал легкой добычей. На теле было обнаружено несколько ран, из которых серьезной оказалась лишь одна – на руке от копья, а роковой – тоже копейная, но в области сердца. Еще странность - отсутствуют обе ступни ног.

Кроме глубокой округлой раны на левой руке видно такое же значительное повреждение в левой области груди. Создается впечатление, что убиенный, поименованный "Илья из Мурома" прикрыл грудь рукой, и ударом копья она была пригвождена к сердцу.

Мощи облачены в монашескую одежду. Над гробницей находится образ святого Ильи Муромца. Видимо, Ильёй он стал при постриге - истинное его имя русские летописи не упоминают.

Зато он является главным действующим лицом не только наших былин, но и германских эпических поэм XIII в., основанных на более ранних сказаниях. В них он представлен могучим витязем, княжеского рода Ильей Русским.

Объяснения этому факту пока не найдено. Возможно, имя простолюдина мозолило глаза родовитому боярству и князьям золотого века Киевской Руси. Поэтому оно и было вымарано, как возмутительный прецедент головокружительного возвышения простого мужика.

В документальном источнике имя этого известного героя впервые упомянуто в 1574г. Посланник римского императора Эрих Лассота, посетивший Киев в 1594г., оставил описание гробницы Ильи Муромца, находившейся в богатырском приделе Софийского собора. И захоронен этот простолюдин был в приделе главного храма Киевской Руси – Софии Киевской – великокняжеской усыпальнице (где и князей-то не всех хоронили).

Вероятно, по этой причине в позднее время гробница «мужицкого боярина» была разрушена, в то время как гробница его товарища по часовне – сына древлянского князя Мала, Добрыни Никитича, – уцелела. О чем сообщил в своих дневниках посол императора Священной Римской империи Рудольфа II Эрих Лясота, проездом побывавший в Киеве с 7 по 9 мая 1594 года, направляясь с дипломатическим поручением к запорожцам.

К тому времени заботу об останках легендарного человека взяла на себя Киево-Печерская лавра, где он покоится и поныне, в Ближних пещерах, под скромной надписью над гробницей «Илья из Мурома».

В 1643 году Илья Муромец был причислен православной церковью к лику святых в чине преподобного.

В былинах и легендах три богатыря — Илья Муромец, Алеша Попович и Добрыня Никитич — часто вместе совершают подвиги. Но на самом деле они никогда не встречались. Их разделяли века — Добрыня Никитич жил в 10 веке, Алеша Попович — в 13 веке, а Илья — в 12-м веке.

Скульптурный портрет Ильи Муромца был создан ведущим специалистом в этой области, криминалистом и скульптором С. Никитиным. При реконструкции лица по черепу была использована методика известного советскогго антрополога М. М. Герасимова.

Сильные руки богатыря опираются на монашеский посох как символ последних лет его жизни, проведенных в монастыре.

               Белка Затейница (Шелл)