Символы и религиозные аспекты майдана. (С)

(с)

Украинский Лев и российский Орел: метафизика добра и зла на Майдане в Киеве (некоторые комментарии к 3-й книге Ездры)

То, что в протистоянии на Майдане задействован религиозный фактор для всех, кто хоть немного ориентируется в наших реалиях, – очевидно.

На передовой (на Грушевского) мы видим священников разных конфессий, которые мужественно встают между протестующими и силами власти, пытаясь Словом миротворчества остановить кровопролитие.

Нас уверяют, что президент Украины – верующий, прихожанин одной из христианских церквей в Украине. И, по вполне обоснованным слухам, одной из сторон, экспертное мнение которой играет не последнюю роль в принятии Президентом властных решений высшего уровня, являются “афонские старцы” и некоторые иерархи одной из православных церквей, символический центр которой находится в Москве.

Среди не последних событий, которые взорвали информационное пространство Украины, была реакция на фактическую директиву СБУ прекратить “несанкционированные” богослужения на Майдане священникам только одной из украинских церквей, а именно, - греко-католической церкви, символический центр которой расположен во Львове.

Таким образом, мы видим, что на противостояние государства и очень значительной части украинского гражданского общества накладывается плохо прикрытое противостояние идеологии одной из православных церквей, которая имеет рычаги сильного влияния на властную вертикаль и другой христианской церкви восточного обряда, которая находится для государства “на маргинесе” и обвиняется в выходе за рамки ограниченного законами государства ареала пастырского служения, а фактически - в содействии протестующим.

Замечу, речь здесь идет именно о противостоянии идеологий, а не верующих. Ибо по обе стороны конфликта (правда, в разных пропорциях) есть верующие всех христианских церквей. Таким образом, очевидно, что для православных христиан разных конфессий, как и для христиан восточного обряда в целом, стоит задача осмыслить общехристианское значение “стояния” на Майдане как собственного утверждения в вере. Задача осознать его символический смысл. Смысл, который верующие христиане восточного обряда (и православные МП, и верующие КП и греко-католики) должны извлечь сами.

Очевидно, что Майдан в Киеве стал “сжатой” во времени и пространстве метафизической площадкой, обозначенной крестом Андрея Первозванного – площадкой противостояния добра и зла, на которой разворачиваются библейские события во исполнение предназначения и предзнаменования Слова. Ибо символическая составляющая событий, которые разворачиваются на Майдане, имеет довольно недвусмысленные параллели в Библии, в частности, в той ее жанровой разновидности, которую относят к откровениям (апокалипсисам) и, которая часто является полем для спекуляций… Но в данном случае очевидность написанного дает четкую ориентацию для христиан любых конфессий в распознавании ликов зла и осмысления необходимости стояния на Майдане как противо-стояния злу. Речь идет о 3-й книге апокалипсиса Ездры.

Книга Ездры (3). Входит в канон (именно!) православного Святого Писания. Там про сатанинское значение трехглавого (да, при Алексее Михайловиче герб был трехглавым - и сейчас осталось три короны над двумя головами), а потом двухглавого орла - России. Итак: "Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета". Российское Библейское общество. Москва. 2001. Третья книга Ездры. 16 глав. Стр. 963-987. 11. И видел я сон, и вот, поднялся с моря орел, у которого было двенадцать крыльев и три головы...11.23 и не осталось в теле орла ничего, кроме двух голов... 11.37. И видел я: вот, как бы лев, выбежавший из леса ...и сказал: 38. слушай... что скажет тебе Всевышний...41.Ты судил землю не по правде; 42. ты утеснял кротких, обижал миролюбивых, любил лжецов, разоял жилища тех, кто приносил пользу, и разрушал стены тех, которые не делали тебе вреда 43 И взошла к Всевышнему обида твоя и гордыня твоя - к Крепкому. 44. И воззрел Всевышний на времена гордыни и вот они кончились, и исполнилась мера злодейства ее. 45. Поэтому исчезни ты, орел. с страшными крыльями твоими... со злыми головами твоими... 46 чтобы отдохнула вся земля и осободилась от твоего насилия, и надеялась на суд и милосердие своего Создателя... 12.3 и все тело орла сгорало..." Двухглавый орел - это зло ("злыми головами твоими..."). Обратим внимание на грехи орла: гордыня (сатанинский грех - возгордился - мы, "русские", избранная цивилизация и Бог с нами. И тут, как видим у Ездры, Бог именно на времена гордыни - доминирования Орла, воззрел). А далее перечислены основные грехи правления двухглавого орла: любил лжецов (российские СМИ, оболванивающие народ. Орел, как видим, предстает фактически как "отец лжи', поскольку любит лжецов. Отец лжи, напомню, сатана), судил не по правде (продажные суды, судящие невиновных...), обижал миролюбивых (разгон мирных демонстраций в России на Болотной и кливретом России Януковичем - в Украине на Майдане), разрушал стены тех, которые не делали тебе вреда (война с Грузией, Российский след в Украине, уничтожение соседей во времена правления Романовых..). Конец орла предрешен Библией: исполнится мера злодейства ее и отдохнет от него земля (орел олицетворяет, т.о., мировое зло - земля отдохнет после его смерти). Конец прост: орел сгорит. Этот конец ждет возгордившуюся и беззаконную Россию двухглавого орла. Но интересен здесь другой символ - Божий предвестник и уничтожитель орла. Им является Лев. Ничего не напоминает? Откуда идет сердце мирных (и не только мирных) протестов в Украине, которые противостоят беззаконной власти двуглавого орла? Правильно. Это город, символом которого с самого начала его основания был Лев. Город Львов... Львов предает огню коктейлей молотова на баррикадах "перья" орла (боевые подразделения подвластного марионеточного режима двухглавого орла - режима Януковича, сменившего риторику евроинтеграции прямой манифестацией подчинения злу - орлу). Этими "перьями" служат (sic!!!) "дети орла" - "беркут".