хочу сюди!
 

Славушка

48 років, телець, познайомиться з хлопцем у віці 45-55 років

Замітки з міткою «перепост»

Леонид Брежнев: «Получил зарплату. Провел Политбюро»

Александр ХИНШТЕЙН
 

 

 
  
  
  
  
 
Брежнев  был совсем не таким, каким его привыкли считать. Эти записи никогда еще не покидали стен президентского архива 

Новая книга журналиста, депутата Госдумы Александра Хинштейна «Почему Брежнев не смог стать Путиным. Сказка о потерянном времени» посвящена одной из самых неоднозначных фигур в нашей истории – Генеральному секретарю ЦК КПСС Леониду Ильичу Брежневу. Свои во многом неожиданные для современного общества оценки автор основывает на массе ранее не публиковавшихся документов из президентского архива и, прежде всего, записных книжках самого Брежнева. Об этом человеке, возглавлявшем страну долгих 18 лет, принято вспоминать без тени какого-либо почтения. Между тем, если б не доставшиеся по наследству от Брежнева промышленность и инфраструктура, Россия просто не смогла б пережить эпоху 1990-х; все, за счет чего продержалась страна, рождено было именно в СССР: и нефтяные скважины, и газопроводы, и линии электропередач.

Как, интересно, получилось, что именно в «застойное» время СССР достиг верхней точки своего экономического развития и стратегического господства? Почему именно в те годы был сделан гигантский промышленный и интеллектуальный рывок? Резко вырос уровень жизни? Стартовали многие социальные программы? Началось массовое жилищное строительство и реформа ЖКХ?

Итогом трех брежневских пятилеток стали 1,6 млрд квадратных метров новостроек: 44% всего жилого фонда СССР. В новые дома переселились 161 миллион человек. Только одно сопоставление. К концу 1968 года канализацией было обеспечено 68% многоквартирных жилых домов, центральным отоплением – 66%. А в 1980-м – через 12 лет – канализировано будет уже 90% квартир, газифицировано – 80%, центральным отоплением грелись 87 %. 2/3 инфраструктуры городов и поселков – почитай, все ЖКХ страны – было создано именно при Брежневе. Его суммарная стоимость такова, что даже нынешняя экономика не в силах элементарно содержать такую махину. Не будь этого наследства, жилой фонд в 1990-е попросту бы рухнул; ни копейки в ремонт и содержание тогда не вкладывалось. На брежневских запасах и дотянули кое-как до путинского скачка.

За годы его правления объем ВВП вырос втрое (в среднем – на 10,8% в год)!

У меня вообще есть убеждение, что брежневские легковесность и недалекость, которую так любят подмечать в нем либеральные историки, есть не более, чем маска. Все бесчисленные рассказы о брежневской антиинтеллектуальности, примитивности, легковесности – не более, чем очередной миф.

В реальности отличался он умом и сообразительностью, в проблемы умел вникать глубоко, был поразительно работоспособен и моторен. (Нет ни одной поставленной задачи, которую бы он тогда не выполнил, – достаточно вспомнить хотя бы целину или освоение космоса.)

Ну, скажите на милость, мог ли серый, бездарный человек, каковым обычно рисуют Брежнева, с отличием отучиться в гимназии, в техникуме (за отменную успеваемость получал повышенную стипендию), в институте (его диплом был признан лучшим на курсе), в считанные годы сделать головокружительную карьеру? 

В 22 года – депутат райсовета. В 25 – директор рабфака. За 9 лет от красноармейца дослужился до генерала. 

И при этом – заметьте! – безо всякого блата, волосатой руки и особых интриг. 

Брежнев был совсем не таким, каким его привыкли считать. И даже не таким, каким хотел, чтоб его считали.

Все вышесказанное подтверждается не только многочисленными рассказами очевидцев, но и – что гораздо важнее – документами. 

В президентском архиве сохранились книги записей дежурных секретарей приемной генсека. Под ледериновым переплетом блокнотов скрупулезно зафиксированы все его встречи, разговоры, передвижения.

Так вот, следует из них, что в первые годы работал Брежнев практически на износ. На службу приезжал к девяти утра, а заканчивал лишь поздним вечером, в десять, одиннадцать, а то и вовсе за полночь. 

Красивым обещаниям про коммунизм молодой Брежнев предпочитал конкретные дела. 

Сейчас никто уже и не помнит, но именно с его приходом было принято множество важнейших социальных решений. 

С шестидневной рабочей недели страна перешла на пятидневку. 9 мая и 8 марта стали выходными датами, а ветераны и семьи погибших получили многочисленные льготы.

Колхозникам установили пенсии и гарантированную зарплату, выдали паспорта, отменили трудодни. Пенсионный возраст был уменьшен до нынешнего предела (женщины – 55, мужчины – 60). Зарплаты, пенсии и детские пособия – увеличены. 

МРОТ – минимальный размер оплаты труда – в 1971 году вырос до 70 рублей; этих денег вполне хватало для обычной жизни. 

Именно на первом этапе брежневского правления было принято прогрессивное трудовое законодательство. (Уволить в те времена работника было практически невозможно; суды, как правило, принимали сторону «обиженных».) На год – сократился срок службы в армии и на флоте. (С трех и четырех, соответственно, до двух и трех лет.)

Еще более либеральным стало налоговое законодательство, что-то вроде нынешней прогрессивной шкалы. Для рабочих и служащих был отменен налог за пользование земельными участками. Доходы до 70 рублей налогами не облагались вовсе. Налоги с минимальных зарплат (до 90 рублей) были снижены на 35,5%. Зато деньги, заработанные за рубежом, советские граждане почти целиком обязаны были сдавать государству. 

А поддержка материнства и детства? Это, конечно, был еще не материнский капитал, но для тех времен – решительный скачок вперед. При рождении второго ребенка государство ежемесячно платило матери пособие в 100 рублей.

Брежнев вполне мог остаться в народной памяти, как царь-успокоитель, царь-созидатель – уйди он вовремя в отставку. При Брежневе-позднем – страна покатилась под откос. Трагедия распада личности обернулась трагедией многомиллионной страны. Нижеприведенные записи никогда не покидали стен президентского архива; лишь небольшие отрывки из них промелькнули на рубеже перестройки.

Предлагаемые материалы – в основном, пометки, которые Брежнев делал для памяти или по результатам каких-то встреч. 

Записи вел он не каждый день, на ходу, используя самый разный подручный материал: ежедневники, записные книжки, отдельные листы бумаги, перекидные календари. Но от этого их ценность значительно выше любого дневника, поскольку автор всегда невольно пишет не только для себя, но и для потомков.


Дневниковые записи Л.И.Брежнева 1958-1982

[ Читать дальше ] Фото из книги А.Хинштейна «Сказка о потерянном времени. Почему Брежнев не смог стать Путиным». ЗАО «ОЛМА Медиа Групп», 2011 Фото страниц дневника: Галина НЕСТЕРОВА Совершенно секретно

Куда мы идем?

russia-21vek.narod.ru
russia-21vek.narod.ru
Британский масштаб: экономия, сокращения и амбиции
Автор: Юлия ЗАГОРУЙКО
С января 2011 года правительство Великобритании начнет обнародовать в Интернете все расходы местных властей на сумму более 500 фунтов. Будут названы имена всех госслужащих, годовая зарплата которых составит более 58 тыс. фунтов.

Налогоплательщики смогут ознакомиться также с правительственными расходами и деталями заключаемых государственных контрактов. Премьер-министр Дэвид Кэмерон уверен, что публикация данных, ранее предназначенных «для служебного пользования», даст возможность избирателям самим следить за тратой государственных денег и контролировать действия чиновников.

Осенний аудит весенних обещаний

Это лишь одно из заявлений, сделанных новым премьер-министром Великобритании в первый месяц после майских парламентских выборов. Создавая парламентско-правительственную коалицию, консерваторы и либеральные демократы напряженно искали в своих программах точки соприкосновения и нащупывали компромиссы. Но главным пунктом соглашения значилась экономика, вернее, ее плачевное состояние. Посему особых разногласий по поводу путей выхода из кризиса не возникло. И укладываются они в два емких слова — сокращения и экономия.

[ Читать дальше ]

ЗН № 41 - http://www.zn.ua/2000/2250/70725/

Итак, новый вопрос. Можно ли сочетать экономическую  независимость государства и повышение социальных стандартов его населения?


29%, 4 голоси

7%, 1 голос

57%, 8 голосів

7%, 1 голос
Авторизуйтеся, щоб проголосувати.

Праздник фирмы Холлмарк...

День Святого Валентина: за невинной «оберткой» скрывается торжество распутства и мазохизма
 

Никоим  образом не связанный с нашими традициями,  никак  не  укорененный в нашем обществе, День святого Валентина прочно занял место одного из самых популярных посткоммунистических праздников.

Однако в последнее время с утратой Соединенными Штатами роли бесспорного идеологического лидера мирового масштаба начинает терять популярность и День святого Валентина. И вполне заслуженно. Сейчас многие уже толком и не скажут вам, в связи с чем, праздник всех влюбленных назван именем этого католического святого. И что мы все — таки празднуем в этот день? Оказывается, не просто торжество любви. Для проницательного человека, мыслящего не только навязанными извне категориями, праздник святого Валентина — не более чем коммерческое мероприятие, да и к тому же, с сомнительной историей.

За невинным внешне праздником скрывается пропаганда гомосексуализма, разврата и избиение женщин. Поэтому  стоит  подробнее взглянуть на историю происхождения этого сомнительного торжества.

Ежегодно, 15 февраля постепенно загнивающая  языческая  Римская Империя отмечала фестиваль эротизма,  когда  имели место, а, главное, были дозволены действия и поступки, абсолютно далекие от того, что мы называем целомудрием и любовью. По  словам  доктора  исторических наук Н. Попова,  в  те  времена  в  Риме  была  высока  детская  смертность.    Тогда оракулы возвестили, что для предотвращения детских смертей необходимо сечь беременных римлянок ремнями из жертвенной кожи. С тех пор каждый год,  после  обильного  пира,  молодые  люди  брали  в  руки  кнуты, изготовленные из кожи жертвенных животных,  и  выходили  на  улицы хлестать беременных женщин. Самое странное, что римским женщинам это, в принципе, нравилось,  что  превращало  день  15  февраля в праздник женского мазохизма.

Через много лет римская церковь в лице Папы Геласия I пыталась запретить языческий праздник, не соответствующий церковным канонам. Поэтому праздник был перенесен с 15 февраля на 14 и получил небесного покровителя — святого Валентина.

О личности этого католического святого у историков до сих пор нет единого мнения. Доподлинно неизвестно, был ли в реальности такой человек? И, если существовал, то когда именно? Казнил ли его император Клавдий II или нет? Если казнил, то за что?

Одни утверждают, что монах Валентин был умерщвлен кровожадным Клавдием за проповедническую деятельность, другие придерживаются версии, что причиной казни послужило нарушение указа римского императора, запрещавшего воинам жениться, в то время как святой Валентин совершал над преступившими закон молодыми обряд венчания.

Согласно средневековым источникам, Валентина бросили в темницу, где он исцелил молитвами ослепшую дочь тюремщика. Другие говорят, что у проповедника вспыхнул роман с дочерью тюремщика,  в  то время как католики обязаны соблюдать целибат. Как бы то ни было, но Валентин, никогда не имевший ни жены, ни детей, «назначается» святым покровителем праздника всех влюбленных.

Но если абстрагироваться от распространенных мифов и попытаться беспристрастно взглянуть на поступки святого Валентина, то многое покажется нам довольно странным. По преданию, он приходил в казармы к римским легионерам, где венчал их с их избранницами. Спроецируем эту ситуацию на наш век. Представим, что какой — то католический монах приводит в солдатскую казарму  с  десяток  девиц,  охотно согласившихся туда пойти, совершает над ними тайный обряд венчания, и тихо исчезает. Именно  за  такой  проступок  император Клавдий бросил в тюрьму этого, то ли благодушного священника, то  ли  незатейливого  сутенера. В наши времена за такие деяния незадачливому проповеднику как минимум грозил бы срок за мелкое хулиганство.

День святого Валентина как праздник всех любящих сердец начали отмечать сначала в Европе в XIV веке. Влюбленные записочки ко дню святого Валентина писали  и  изготавливали  сначала сами влюбленные. Но по мере развития промышленных методов штамповки поздравительных открыток от горячих чувств и любовного пыла осталось только тепло типографской краски. Любовь превратилась в ширпотреб. В середине века XIX, в эпоху развития промышленности, этот праздник получил небывалое распространение в Англии и США.

В 1847 году Эстер Хаулент сумела сколотить себе приличное состояние на изготовлении открыток  ко  дню  святого Валентина на основе бытовавших в Англии образцов. Многие  из них были отнюдь не целомудренными, и даже не приличными. Маленькие мальчики, справляющие нужду на разбегающихся во все стороны девочек, похотливые девицы и свисающие с потолочных балок веревочные петли для самоубийц — вот лишь некоторые из изображений.

Ежегодно Э. Хаулент зарабатывала на этом 100 тысяч долларов. Такой успех предвозвестил  собой идею коммерциализации всех праздников вообще, даже самых сокровенных. И особенно это коснулось дня св. Валентина. Каждый год в мире в этот день рассылается 1 миллиард поздравительных открыток. Из них 85 процентов покупаются женщинами, столь падкими на романтические внушения.

В 1969 году католическая церковь исключила день святого Валентина из церковного календаря, но было уже поздно.

Психолог из университета штата Вирджиния (США) Голдино Пранзароне уверен, что символ сердечка, изображаемый на открытках, ничего общего с этим органом  не  имеет.  По  словам  ученого, древние практически срисовали его с женских ягодиц.

Одним из главных тем научных изысканий Г. Пранзароне — происхождение Дня всех влюбленных. Работая в этом направлении, он проанализировал «важнейшие литературные свидетельства и гипотезы из мифологии и вторичных источников».  Но,  как  бы  то  ни было, такое сердце действительно не похоже на то, что мы имеем в груди. Похожая ситуация и с другим символом любви — голубями. В реальной жизни голуби — агрессивные и злые птицы, жестоко расправляющиеся со своими сородичами. В Средние века голубками называли продажных женщин или скрывающихся от чужих взоров любовников, но никак не искренних влюбленных.

Купидон (или Амур) — еще один символ чистой и прекрасной любви. Но мало кому известно, что в Древней Греции, где его называли Эротом, в честь этого пухлого младенца с луком и колчаном стрел устраивались торжества — т. н. эротидии, воссоединявшие в любовном порыве, в том числе, и лиц одного пола. Такое видение любви было настолько популярно среди греков, что статуи Эрота ставились рядом со статуями Геракла и Гермеса, и сам Сократ произносил в честь Эрота хвалебные речи.

Рекламная индустрия настолько преуспела в навязывании этих сомнительных символов, что теперь уже никто и не вспомнит, откуда ведут они свое происхождение. Как правило, люди в своих поступках руководствуются стадным  инстинктом.  Древние философы считали человека коллективным животным. Живя по принципу «как все, так и я», многие, не задумываясь, бегут 14 февраля в магазины, сгребая с прилавков открытки с проекцией женской части тела, видимой сзади, делая свой скромный вклад в коммерциализацию любви. Противники этого праздника на Западе (есть и такие) называют День всех влюбленных праздником фирмы Холлмарк — крупнейшего в мире производителя поздравительных открыток.

В 2007 году по данным американской прессы, Холлмарк заработал на чувствах людей $4 млрд. В наше время любовь измеряется в долларах.

Постепенно очарование Дня всех влюбленных исчезает и появляется критическое восприятие привнесенного с Запада праздника. К примеру, Православная церковь и Совет Федерации России предложили в качестве праздника любви  и  семейного благополучия отмечать 8 июля — в день святых Петра и Февроньи Муромских, что более соответствует традициям православной культуры. Брак Петра и Февроньи считается образцом христианского брака и преданной любви. Дева Феврония была мудрой, ее слушались  дикие  животные,  она  знала свойства трав и умела лечить недуги, была красивой, благочестивой и доброй девушкой. Феврония в качестве  платы  за  лечение  потребовала,  чтобы князь женился на ней после исцеления. Феврония исцелила князя, однако он не сдержал своего слова,  поскольку  Феврония  была  простолюдинкой. Болезнь возобновилась, а Феврония вновь вылечила его и вышла за него замуж.

Когда Петр наследовал княжение после брата, бояре не захотели иметь княгиню простого звания, заявив ему: «Или отпусти жену, которая своим происхождением  оскорбляет  знатных  барынь, или оставь Муром». Князь взял Февронию,  сел  с  ней в лодку и отплыл по Оке. Они стали жить простыми людьми,  радуясь  тому,  что  вместе,  и Бог помогал им. В Муроме же началась смута, многие пустились домогаться освободившегося престола, начались убийства. Тогда бояре попросили князя с женой вернуться. Князь и княгиня вернулись, и Феврония в дальнейшем сумела заслужить любовь горожан. В преклонных летах приняв монашеский постриг в разных монастырях, с именами Давид и Евфросиния, они молили Бога, чтобы им умереть в один день, и завещали тела их положить в одном гробу, заранее приготовив гробницу из одного камня, с тонкой перегородкой. Скончались они в один день и час — 25 июня (по новому стилю — 8 июля) 1228 года.

Сочтя  погребение  в  одном  гробу  несовместимым с монашеским званием, их  тела  положили  в  разных  обителях,  но  на следующий день они оказались вместе. Погребены были св. супруги в соборной церкви города Мурома в честь Рождества Пресвятой Богородицы, возведенной над их мощами по обету Иоанном Грозным в 1553 году, ныне открыто почивают в храме Св. Троицы Свято-Троицкого монастыря в Муроме. Примечательно, что инициатива проведения Всероссийского дня семьи, любви и верности принадлежит жителям города Мурома, где обрели свой покой тела Петра и Февронии. Эта идея была поддержана депутатами Государственной Думы и, в 2008 году, праздник получил официальный правительственный статус. К сожалению, а Украине День святых Петра и Февроньи практически не известен, и его место, по — прежнему, занимает праздник св. Валентина, который не приемлет даже католическая церковь.

Известный американский политолог и стратег, сторонник планетарного американского могущества Збигнев Бжезинский объяснял авторитет США в мире, среди  прочих  факторов,  распространением  американской культуры. Ее  преимущества  он видел в… ее примитивности. Расчет прост: примитивная культура гораздо  легче воспринимается обществом, погрязшим в интеллектуальной  лености  и  моральном  безразличии. Зачем напрягаться и тратить свою умственную энергию (если таковая имеется) и корпеть над произведениями философов и писателей — классиков, когда достаточно посмотреть голливудский блокбастер, съесть хот-дог, пожевать попкорн, и можешь считать себя приобщенным к культуре, называемой американской?

Масса тянется к примитивному. Инициативное меньшинство жаждет культуры более высокого масштаба. Но оно остается меньшинством, затерянным в толпе невежд. День святого Валентина обязан своей популярностью в странах бывшего СССР как раз распространению примитивного американского образа жизни параллельно с проникновением всего американского в нашу жизнь.  Вместе  с  этим  праздником  к нам попал и  пресловутый  Хэллоуин — праздник привидений, один из самых агрессивных праздников Америки.  У  нас он не так популярен, как День святого Валентина, но, тем не менее, в некоторых школах и институтах его отмечают.

Мне приходилось собственными глазами видеть это торжество на его родине — в США.  На  улицах  —  развешанные  на деревьях рулоны туалетной бумаги, рваные тряпки и одежды, фигурки чертей и демонов. В клубах и барах — бесстыдно одетые (скорее, раздетые) мужчины и женщины. В этот день извращенческие наряды и реальное распутство становятся нормой. Кругом царит инфернальная атмосфера. Да и как может быть иначе, если это праздник привидений?

Факт празднования столь сомнительных торжеств в нашей стране, тем более, с такой популярностью, говорят о кризисе традиционного мировоззрения в нашей стране и национальных устоев. И если так пойдет дальше, мы будем слишком отличаться от наших предков. Не в лучшую сторону.

Владислав Гулевич

5 февраля 2011 года

ФАШИЗМ: Да здравствует война






70 лет назад началась Великая Отечественная война… Когда смотришь на детскую фотографию Гитлера, задаешься недоуменным вопросом: откуда и когда в нем зародилась такая ненависть к человечеству? Ведь какая греховная тьма должна была в нем затаиться! Какие обстоятельства способствовали тому, что в какойто момент упавшее в детскую душу зерно греха сумело прорасти до таких ужасающих размеров?

Так или иначе, все войны берут начало в человеческих душах. Поэтому, извлекая уроки из прошлого, мы, прежде всего, должны обращать внимание на свои сердца: не наполнены ли ненавистью и раздражительностью, обидой и осуждением, завистью и жаждой мести, чувством своей исключительности и значимости, по сути — все тем же фашизмом? Ведь какая нам польза от того, что, осуждая войну, мы, тем не менее, несем в себе разрушительные силы? И кто знает, не заразят ли они другие сердца, не приведут ли к появлению новых тиранов…


Фашизм — общественно-политическое течение, возникшее в начале XX в. К нему причисляют движения, идеи и политические режимы, которые, в зависимости от страны и разновидности, могли носить различные названия: собственно фашизм, национал-социализм, национал-синдикализм и др. Однако всем им присущ ряд общих черт.

В идейном отношении фашизм представлял собой смесь идеологий. Но это не означает, что он не имел своих собственных доктрин и характерных для него особенностей. В основе фашистского взгляда на мир и общество лежало социал-дарвинистское понимание жизни отдельного человека, нации и человечества в целом как активной агрессии, биологической борьбы за существование. Побеждает, с точки зрения фашиста, всегда сильнейший.

Таков высший закон, объективная воля жизни и истории. Социальная гармония для фашистов заведомо невозможна, а война — высшее героическое и облагораживающее напряжение человеческих сил. Они вполне разделяли мысль, выраженную лидером итальянского художественного направления «футуристов» — автором первого манифеста футуризма Филиппо Маринетти Томазо, ставшего позднее фашистом: «Да здравствует война — только она может очистить мир». «Живите опасно!» — любил повторять Муссолини.

Фашизм отрицал гуманизм и ценность человеческой личности. Ее следовало подчинить абсолютному, тотальному (всеобъемлющему) целому — нации, государству, партии. Итальянские фашисты заявляли, что признают индивида лишь постольку, «поскольку он совпадает с государством, представляющим универсальное сознание и волю человека в его историческом существовании». Программа германской нацистской партии провозглашала: «Общая польза превыше личной пользы». Гитлер часто подчеркивал, что в мире происходит переход «от ощущения “я” к ощущению “мы”, от прав личности к верности долгу и ответственности перед обществом». Такое новое состояние он и называл «социализмом».

В центре фашистской доктрины находился не человек, а коллектив — нация (у германских нацистов — «народное сообщество»). Нация — это «высшая личность», государство — «неизменное сознание и дух нации», а фашистское государство — «высшая и самая мощная форма личности», — писал Муссолини. При этом в различных теориях фашизма сущность и становление нации могли толковаться поразному. Так, для итальянских фашистов определяющими моментами были не этническая природа, расовая принадлежность или общая история, а «единое сознание и общая воля», носителем которых и было национальное государство. «Для фашиста все в государстве, и ничто человеческое и духовное не существует и тем более не имеет ценности вне государства, — учил “дуче”. — В этом смысле фашизм тоталитарен, и фашистское государство как синтез и единство всех ценностей истолковывает и развивает всю народную жизнь, а также усиливает ее ритм».

Немецкие нацисты исповедовали иной, биологический взгляд на нацию — так называемую «расовую теорию». Они полагали, что в природе существует «железный закон» пагубности смешения живых видов. Смешение («метизация») приводит к деградации и мешает образованию высших форм жизни. В ходе борьбы за существование и естественного отбора более слабые, «расово неполноценные» существа должны погибнуть, считали нацисты. Это, по их мнению, соответствовало «стремлению природы» к развитию вида и «улучшению породы». В противном случае слабое большинство вытеснило бы сильное меньшинство. Вот почему природа должна быть сурова к слабым.

Этот примитивный дарвинизм нацисты переносили на человеческое общество, считая расы естественными биологическими видами. «Единственной причиной вымирания культур было смешение крови и, как следствие, снижение уровня развития расы. Ибо люди гибнут не в результате проигранных войн, а в результате ослабления силы сопротивления, присущей только чистой крови», — утверждал Гитлер в своей книге «Моя борьба». Отсюда следовал вывод о необходимости «расовой гигиены», «очистки» и «возрождения» германской «арийской расы» с помощью «народного сообщества людей немецкой крови и немецкого духа в сильном, свободном государстве».

Другие «неполноценные» расы подлежали подчинению или уничтожению. Особенно «вредными», с точки зрения нацистов, были народы, живущие в разных странах и не имеющие собственного государства. Национал-социалисты с остервенением уничтожили миллионы евреев и сотни тысяч цыган.

Отрицая права и свободы личности как «бесполезные и вредные», фашизм защищал те проявления, которые он считал «существенными свободами» — возможность беспрепятственной борьбы за существование, агрессию и частную экономическую инициативу.

Фашисты заявляли, что «неравенство неизбежно, благотворно и благодетельно для людей» (Муссолини). Гитлер в одном из разговоров пояснил: «Не устранять неравенство между людьми, но усугубить его, поставив непроницаемые барьеры. Какой вид примет будущий социальный строй, я вам скажу… Будет класс господ и толпа разных членов партии, размещенных строго иерархически. Под ними — анонимная масса, низшие навсегда. Еще ниже — класс побежденных иностранцев, современные рабы. Над всем этим станет новая аристократия…».

Фашисты обвиняли и представительную демократию, и социализм, и анархизм в «тирании числа», в ориентации на равенство и «миф прогресса», в слабости, неэффективности и «коллективной безответственности». Фашизм провозглашал «организованную демократию», при которой подлинная воля народа находит свое выражение в национальной идее, реализуемой фашистской партией. Такая партия, «тоталитарно управляющая нацией», должна не выражать интересы отдельных социальных слоев или групп, а сливаться с государством. Демократические волеизъявления в форме выборов излишни. Согласно принципу «вождизма», фюрер или дуче и
их окружение, а затем и вожди более низких рангов концентрировали в себе «волю нации». Принятие решений «верхами» (элитой) и бесправие «низов» считались в фашизме идеальным состоянием.

Фашистские режимы стремились опереться на активность масс, пронизанных фашистской идеологией. При посредстве разветвленной сети корпоративных, социальных и воспитательных учреждений, массовых собраний, торжеств и шествий тоталитарное государство стремилось преобразовать самую сущность человека, покорить и дисциплинировать его, захватить и полностью контролировать его дух, сердце, волю и разум, формировать его сознание и характер, воздействовать на его желание и поведение.

Унифицированные пресса, радио, кино, спорт, искусство были целиком поставлены на службу фашистской пропаганде, призванной мобилизовать массы на решение очередной задачи, поставленной «вождем».

Одной из основополагающих доктрин фашизма была идея (по сути, также биологически-дарвинистская) о необходимости «расширения жизненного пространства». Идеология национал-социализма, согласно убеждениям фюрера, должна была способствовать созданию «нового типа личности», свободной от «отягчающих ограничений разума, от грязных и уничтожающих самоот­равлений химерами, именуемыми совестью и нравственностью, и от требований свободы и личной независимости, которыми могут пользоваться лишь немногие». Формирование условий для развития национального немецкого государства предполагалось за счет «расширения жизненного пространства на Востоке», «устранения целых расовых единиц» и «обеспечения продовольственного снабжения» (А. Гитлер).

Неотъемлемым элементом фашистских режимов был институт открытого и систематического террора против политических, идеологических и (в нацистском варианте) — «национальных» противников.Для этих репрессий были характерны самые чудовищные масштабы. Так, на совести нацистской диктатуры в Германии около 100 тыс. человеческих жизней, более миллиона арестованных в самой стране и миллионы убитых на территориях, оккупированных Германией в ходе Второй мировой войны.

Жертвами правления генерала Франсиско Франко в Испании стали от 1 до 2 млн человек.

Разгром германского и итальянского фашизма в результате победы Советского Союза и стран антифашистской коалиции во Второй мировой войне, запрет национал-социалистической и национальной фашистской партий и проведенные антифашистские преобразования положили конец «классическому» фашизму. Однако довольно скоро он возродился в новом, модернизированном облике — «неофашизма» или «неонацизма», существующего в мире и поныне.

14 июня 2011 г.

Подготовлено
по материалам статьи
историка Вадима Дамье

«Фашизм»



комментарий к теме

Дьявольская подмена понятий


Наверное, многим из нас приходилось слышать утверждение, что «нравственный человек» — уже, в сути своей, понятие духовное. Есть и иная фраза, часто используемая в характеристиках и биографиях в абсолютно позитивном смысле, — «высоконравственная личность»; и здесь также подразумевают духовность. Не столь давно встретилось мне и такое определение: «Нравственное совершенство сочеталось в нем с моральной чистотой, что свидетельствует о высокой духовности…».

Подмена понятий — одно из главных орудий лукавого, наиболее часто используемое в создании очередной политической системы общества, которое невозможно без идеологии.

Особо четко эта подмена выражена в идеологии фашизма. Не нужно забывать, что фашизм отнюдь не отрицал существования Бога. На пряжках фашистских ремней была написана знаменитая фраза: «Gott mit uns» — «Бог с нами», а главный пропагандист и идеолог немецкого фашизма Йозеф Геббельс настойчиво доказывал высокую нравственность своего учения, исходя из им же выдвинутого тезиса: «Каждый соотечественник, даже самый бедный — это частица Германии. Люби его, как себя самого!».

Отождествляя нравственность с духовностью, фашизм утверждал, что в целях процветания нации они должны поддерживаться силой необходимого для этого порядка. Далее следовало идейное обоснование, как подобает человеку жить и поступать, то есть определялись моральные отношения, на основе которых строилось фашистское государство. И большинство жителей Германии и Италии того времени поддержали эту идеологию. Более того, они были уверены, что их поведение высоконравственно, человечно и благословлено Богом. «Нравственные» основы фашистской Германии с ее бредовой идеей мирового господства и уничтожения «неполноценных» народов стали апофеозом дьявольской подмены понятий. Гитлеровская армия действительно была прекрасно обучена и вооружена, но ее победы и завоевания никогда не были бы столь обширны, а злодеяния столь бесчеловечны, если бы солдаты не верили фашистской идеологии.

Сражался немецкий солдат не за страх, а за совесть, только вот истинное понятие совести у него отсутствовало, так как нравственность в парадигме нацистского государства имеет совершенно иные свойства и определяется другими категориями. То, что с позиций одного общества, одной
цивилизации представляется аморальным, с другой — вполне одобряемо и может быть возведено в норму и пронизывать деятельность и сознание личности, принадлежащей к иной группе, иному обществу.

Фашизм прежде всего унижал (и унижает!) иные нации и всю многовековую историю, с ними связанную, а те народы, которые не имеют или на то время не имели государства (цыгане, евреи), были им предопределены к полному физическому уничтожению. Из его идеологии, где так часто вспоминается Бог, выброшена сама суть христианства, «где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос» (Кол. 3: 11).

Фашизм во главу угла поставил один народ — господствующую нацию, в которой принцип «люби ближнего твоего, как самого себя» (Мф. 19: 19) применялся лишь только к тому, кто имел «правильный череп», нордический характер, светлые волосы и дозволенную форму мочки ушей.

Понятия и свидетельства о том, что Господь создал народы, каждый из которых имеет свой голос, свое лицо и свой обряд, фашизмом во внимание не принимается и практически всегда отвергается. «Нравственность» доктора Геббельса ни в коем случае не предполагает обогащения народов друг другом, не дает возможности творческого и интеллектуального развития во имя исполнения данных нам Богом заветов. Фашизм в любом своем обличье вырабатывает фанатизм и под видом сильной национальной власти способен на все. В том числе и превратиться в чудовище Третьего рейха.

Подмена понятий нравственности и духовности, столь любимая современными массовыми СМИ, или знак равенства между ними, — это путь в мир, где Христа нет. Пример с фашизмом, да и в какойто мере и с коммунизмом в его ленинской форме, весьма нагляден.

Поэтому давайте определяться:

Нравственность — набор нравов. Нрав — способ поведения. Нравственность лежит в сфере деятельности человека и есть исполнение правил поведения в обществе, которое далеко не всегда может исповедовать христианские принципы.

Духовность (от слова «дух») — это внутреннее состояние. «Духовный судит о всем, а о нем судить никто не может» (1 Кор. 2: 15). Православная духовность — это историческое и культурное явление, которое включено в систему национальных и общечеловеческих ценностей.


14 июня 2011 г.

Протоиерей Александр Авдюгин -

 http://cpgazeta-ru.blogspot.com/2011/06/blog-post_1662.html#more

Извините, друзья, что публикация занимает много места, я не могла эту тему брать под кат...

Раймонд Паулс: главными убийцами были латыши, а не русские.

  Маэстро ответил на обвинения в свой адрес в том, что он «продался русским» и является предателем латышского народа.    Прямо-таки огорошил вчера местных националистов выдающийся латвийский композитор Раймонд Паулс, заявив, что главными «убийцами» в 1917-1918 годах были отнюдь не русские, а латыши.

Так он прокомментировал газете Neatkarg обвинения в свой адрес в том, что он «продался русским» и является предателем латышского народа. 

«Я немного изучал то, что происходило в 1917 и 1918 годах, - сказал маэстро. - Кто был главными убийцами? Наши соотечественники. Что они творили на Украине? Кто сформировал весь этот чекистский аппарат? В основном наши и евреи, хотя они и были потом сами ликвидированы. Кто отстаивал ту революцию? И кто служил в охране Кремля? Латышские стрелки. Поэтому лучше уж помолчим об этих делах. Это история, и ничего тут не поделаешь. Что толку поднимать ее, лучше ведь не сделаешь.

Мы сами всякого дерьма натворили, сами всюду лезли», - заявил Паулс.

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

«Не ищи палача, а ищи латыша»

«Советская власть держится на еврейских мозгах, латышских штыках и русских дураках!» — такая поговорка существовала в России в годы революции. Была тогда у простого народа в ходу и иная фраза: «Не ищи палача, а ищи латыша».

Об этом написал недавно в своем «Живом журнале» блогер Александр Добровольский.

Сперва их называли «железной гвардией Октября», пишет автор. Потом прежние фанфары сконфуженно умолкли. «Вдруг» обнаружилось, что на счету латышских стрелков сотни тысяч ни в чем не повинных жертв. Они положили начало большевистской диктатуре, а затем исправно топили страну в крови.

К концу 1916 года общее количество этих стрелков достигло 39 тысяч, из них создали отдельную Латышскую стрелковую дивизию. Абсолютное большинство ее бойцов были в прошлом рабочими или батраками, не имели ни гроша, но мечтали о «светлом будущем». На этом и сыграли большевики.

Успех был полный. «Что касается латышских стрелков, то именно они развратили всю армию и теперь ведут ее за собой»,- докладывал осенью 1917 года начштаба Северного фронта генерал Лукирский другому генералу — Духонину в Ставку.

[ Читать дальше ]

А если вспомнить советское время, сколько всего здесь было понастроено — мы же по сей день ездим по этим мостам и трассам. Москва вкладывала в Латвию деньги, а Брюссель одной рукой дает, а другой — отбирает, да еще с процентами. Довольно жить оккупацией и депортациями, - резюмирует Шенхоф. - Латыши и сами активно участвовали в тех событиях.

Как ни прискорбно признать, но с упоением сдавали своих — из комплексов и зависти. Наша семья тоже была выслана в Сибирь. Недавно я решил поднять архивные документы, хотел узнать, с чьей же подачи мы заслужили такую участь. Оказалось, брат отца "позаботился". При Улманисе мы жили зажиточно, а он, воспользовавшись ситуацией, унаследовал всю нашу землю и дома. Слава Богу, бабушка и мама не дожили до этой правды…» 19.08.2011 http://www.km.ru/bsssr/2011/08/19/istoriya-sssr/raimond-pauls-glavnymi-ubiitsami-byli-latyshi-ne-russkie

Ник Вуйчич. Без рук, без ног – без суеты

Ник Вуйчич

Это был их долгожданный первенец. Отец был на родах. Он увидел плечо младенца – что такое? Нет руки. Борис Вуйчич понял, что надо сейчас же выйти из комнаты, чтобы жена не успела заметить, как он изменился в лице. Он не мог поверить в то, что увидел.

Когда к нему вышел доктор, он начал говорить:

«Мой сын! У него нет руки?»

Доктор ответил:

«Нет… У вашего сына нет ни рук, ни ног».

Врачи отказались показать младенца матери. Медсестры плакали.

Почему?

Николас Вуйчич появился на свет в австралийском Мельбурне в семье сербских эмигрантов (4 декабря 1982 г.). Мать – медсестра. Отец – пастор. Весь приход причитал: «Почему Господь допустил такое?» Беременность протекала нормально, с наследственностью все в порядке.

В первое время мать не могла заставить себя взять сына на руки, не могла кормить его грудью. «Я не представляла, как заберу ребенка домой, что с ним делать, как о нем заботиться, – вспоминает Душка Вуйвич. – Я не знала, к кому обращаться с моими вопросами. Даже доктора были в растерянности. Только через четыре месяца я стала приходить в себя. Мы с мужем стали решать проблемы, не заглядывая далеко вперед. Одну за другой».

[ Читать дальше ]

Ник с невестой

Ник не может пожать никому руку – он обнимает людей. И даже установил мировой рекорд. Парень без рук обнял 1749 человек за час. Он написал книгу о своей жизни, набирая на компьютере 43 слова в минуту. В перерывах между рабочими поездками он рыбачит, играет в гольф и занимается серфингом.

«Я не всегда встаю утром с улыбкой на лице. Бывает, спина болит, – говорит Ник, – Но, потому что в моих принципах есть великая сила, я продолжаю делать маленькие шажки вперед, шаги младенца. Смелость – это не отсутствие страха, это умение действовать, полагаясь на не на свои силы, а на помощь Божию.

Обычно родители детей-инвалидов разводятся. Мои родители не развелись. Вы думаете, им было страшно? Да. Думаете, они доверились Богу? Да. Полагаете, теперь они видят плоды своих трудов? Совершенно верно.

Сколько бы людей поверили, если бы меня показали по телевизору и сказали: «Этот парень молился Господу и у него появились руки и ноги»? Но, когда люди видят меня таким, какой я есть, они недоумевают: «Как ты можешь улыбаться?» Для них это – зримое  чудо. Мне нужны мои испытания, чтобы я понимал, насколько зависим от Бога. Другим людям нужно мое свидетельство, что «сила Божия в немощи совершается». Они смотрят в глаза человека без рук и без ног и видят в них мир, радость – то, к чему каждый стремится».

Видео (3) можно посмотреть здесь - http://www.pravmir.ru/nik-vujchich-bez-ruk-bez-nog-bez-suety/

7 сентября, 2011

Антонина Фроленкова

ПРАВОСЛАВИЕ И МИР

БЮТ в Раде опять переименовался

Подробности. Новости Украины.
16 ноября 2010 | 10:20
Фракция Блока Юлии Тимошенко в Верховной раде повторно переименовалась в "Блок Юлии Тимошенко-"Батьківщина".

Об этом на заседании парламента объявил председатель Рады Владимир Литвин.

Соответствующее решение было принято накануне на заседании фракции. Сокращенное название фракции - "БЮТ-"Батьківщина".

Напомним, что ранее БЮТ уже переименовывался в "БЮТ-"Батьківщину", однако аппарат Рады вернул фракции прежнее название из-за несоответствия нового названия тому, с которым политическая сила шла на выборы Верховной рады в 2007 году.

Тенденция, однако, сохраняется:  Батьківщина..., БЮТ..., Вона працює..., Вона - Україна..., БЮТ- Батьківщина - интересно,  чья оказалась наша Батьківщинаquestion , похоже что нашу Батьківщину уже давно прихватизировали Лазоренки-Тимошенки. Пора потребовать от них, чтобы за использование бренда эти наперсточники уплатили сполна... angry

Люди с чистой совестью...

ВЕЛИЧИНА ПОСТОЯННАЯ
Кузнецов вчера и сегодня
Николай Кузнецов

К 100-летию со дня рождения

А кто такой Николай Кузнецов? В советское время такой вопрос был бы немыслим. Но нынешняя эпоха далеко уже не советская – вот уж второе поколение подрастает тех, кто родился после распада СССР. Поэтому необходимо разъяснение.

Сто лет назад – 27 июля 1911 года – в деревне Зырянка Талицкого района Свердловской области в крестьянской семье родился Николай (изначально – Никанор) Иванович Кузнецов. В годы Великой Отечественной войны под видом офицера вермахта Пауля Зиберта он был заброшен в ключевое место вражеского тыла – город Ровно – столицу созданного немцами рейхскомиссариата Украина.

Опираясь на руководимый выдающимся чекистом Дмитрием Медведевым партизанский отряд «Победители», Кузнецов успешно справляется со своей миссией, которую условно можно разделить на две составляющие. Во-первых, это переданные в Центр разведданные, в том числе информация о местонахождении ставки Гитлера близ Винницы, о замышляемой немецким командованием операции «Цитадель», о планирующемся покушении на глав государств антигитлеровской коалиции во время Тегеранской конференции и т. д. Во-вторых, это так называемые «акты возмездия», то есть физическое уничтожение ряда высокопоставленных эсэсовцев.

Время было военное, а значит богатое на героев. Но и на этом героическом фоне явление Кузнецова – из ряда вон. Особенность случая состоит здесь в том, что в отличие, например, от героев-лётчиков Покрышкина и Кожедуба, с деятельностью которых всё предельно ясно, герой-разведчик Кузнецов действовал на вражеской территории, во вражеской форме, а стало быть, на стыке систем, что порождает некую двойственность и неоднозначность. Порождаемое этой неоднозначностью противоречие – при изменении базовых ценностей, а следовательно, и точки зрения – имеет свойство разрастаться, и сегодня кое-кому Кузнецов видится уже не героем, а… наёмным киллером. В то же время никому не приходит в голову объявить наёмными киллерами Кожедуба с Покрышкиным…

Но прежде чем взглянуть на Кузнецова из дня сегодняшнего, вспомним, что значил этот образ вчера.

Образ идеальный и одновременно живой [ Читать дальше ]

А истинные зёрна таковы, что как ни крути, а нынешнее государство Украина может быть правопреемником только Советской Украины (как части Советского Союза) – и никого другого. И ничего доброго не выйдет в том случае если огульно обхаивать советское – коммунистическое – прошлое и в скрытом виде навязывать фашистскую идеологию. Те, кто так делает, хотят пользоваться не своими завоеваниями и достижениями, жать то, что не сеяли. Не они ведь собирали территории, не они создавали Украину в её нынешнем виде, не они строили народное хозяйство – заводы и фабрики, электростанции и аэродромы, школы и больницы. Всё это дело рук тех, кто представлял коммунистический режим.

И чтобы всё было гаразд, этого ни в коей мере забывать нельзя. Не забывать, что Украину в той войне – Великой Отечественной, Второй мировой – представляли не ОУН-УПА и не дивизия СС «Галичина» – так же, как Россию не РОА и не генерал Краснов. Украину в той войне представляли такие люди, как Ковпак, Вершигора, Кожедуб… – Люди з чистою совістю.

К таким же относится и человек, 100-летие со дня рождения которого мы отмечаем, — Николай Иванович Кузнецов. Ибо это – герой вне идеологий. Величина постоянная.

20.07.2011

Олег КАЧМАРСКИЙ

Еженедельник 2000

ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ НАШИМ ГЕРОЯМ...                   rose rose

Виктор Ющенко опять тормозит...

Ющенко уклоняется от сдачи крови, необходимой для расследования его отравления
Фото: РИА Новости
Генеральный прокурор Украины Виктор Пшонка подтвердил намерения провести дополнительный анализ крови экс-президента республики Виктора Ющенко в рамках расследования дела о его отравлении.

"По отравлению экс-президента Ющенко у следствия возникли серьезные вопросы в части объективности тех анализов, которые проводились заграницей. Необходимо взять у Виктора Андреевича снова кровь для проведения повторного анализа, более тщательного. Трижды приглашался Виктор Андреевич, для того, чтобы сдать кровь, но он не являлся. Будем работать в этом направлении", - заявил Пшонка в минувшую субботу.

Как сообщали ранее украинские СМИ, Генпрокуратура обратилась к Ющенко с просьбой о проведении повторной судебно-медицинской экспертизы его крови 30 августа 2010 года. В обращении к экс-президенту, подписанном заместителем генпрокурора Ренатом Кузьминым, в частности, отмечалось, что предыдущие анализы крови экс-президента могли быть заменены на другие во время их транспортировки в зарубежные лаборатории. Кроме того, в письме отмечалось, что проведенные ранее экспертизы анализов в трех странах отличались друг от друга, а биологические материалы после исследований были уничтожены.

По данным украинских СМИ, повторное обращение к Ющенко было направлено в начале октября 2010 года, передает “Интерфакс”.

Ющенко 5 сентября 2004 года, будучи кандидатом в президенты, встречался с руководством Службы безопасности Украины, после чего почувствовал недомогание и 10 сентября был госпитализирован в венскую клинику. Врачи заявили, что Ющенко был отравлен диоксином, причем яд попал в организм пациента примерно за пять дней до госпитализации. Позже был проведен ряд экспертиз. Повторная экспертиза в конце мая 2006 года подтвердила факт наличия диоксина в организме Ющенко.

В ноябре 2009 года временная следственная комиссия Верховной Рады Украины по расследованию обстоятельств отравления Ющенко в 2004 году заявила о необходимости провести новые исследования анализов, которые бы подтверждали версию отравления, а также сменить состав прокурорской следственной группы.

Руководитель следственно-оперативной группы по делу об отравлении Ющенко Климович уволилась 20 апреля 2010 года по собственному желанию в связи с достижением пенсионного возраста. Следственно-оперативную группу возглавил следователь по особо важным делам Генпрокуратуры Владимир Проскурник, который ранее входил в состав следственной группы по расследованию обстоятельств гибели Вячеслава Чорновила.

Голос России, 7.11.2010 - http://rus.ruvr.ru/2010/11/07/32221463.html