Начну прямо с пейзажа. Места вокруг Корсунь-Шевченковского замечательно красивые:


Почти такие же красивые, как я:


В самом городе, по сути, две достопримечательности, достойные внимания: ландшафтный парк на реке Рось и усадьба князя Понятовского в этом самом парке.
Было пасмурно, потому и фото получились мрачноватые:


Внезапно танчики. Там даже Миг-17 есть. Охраняют дворец:


Парк очень чистый и ухоженный. Дорожки без какого либо покрытия, просто утоптанная земля. Но тщательно подметенная.
Много скамеек и урн, что меня всегда радует. Деревья обрезаются, подлесок чистится.

Местами сосны спускаются прямо к воде. И, ах, эти гранитные выходы на каждом шагу. Украинская Швейцария или Шварцвальд. Потрясающе.

Совершенно очаровательный в своей запущенности домик:


В городе очень грамотно поступили с мемориалами – собрали их в одном месте. А именно: мемориал погибшим в ВМВ, памятники партизанам, чернобыльцам, афганцам и АТОшникам. И церковь-новострой притулили.

Уже уезжая, на автостанции покупал хот-дог:
– Мне без всего. Только булку, сосику и кетчуп.
– А майаньез?
– Не надо.
Делалось это всё минут десять. Приносят и с горчицей, и с майонезом, и с этой ёбанной капустой.
– Я по инерции, – говорят, – извините.

Гуляли в прошлые выходные, неожиданно забрели на Куренёвское кладбище. Да, мы любим гулять по кладбищам. Нет, мы не готы.
Но на старых кладбищах как в церкви, только без церкви.
Нашел вот такое:

Замучили до смерти.

Я и мои воображаемые женщины:


«Как хорошо без женщин и без фраз…»

Главная астрономическая обсерватория Национальной академии наук Украины сейчас только и делает, что наблюдает за солнечной активностью. За другими небесными телами и светилами наблюдать уже не получается. Город стал существенно ближе к Голосеево и дает нереальные засветы.
Да и разворована обсерватория порядком, а денег на новое оборудование нет.

Но по солнцу они неплохие специалисты. И местных учёных сильно веселят прогнозы солнечной активности.
Если коротко, то спрогнозировать солнечную активность нельзя. Мы видим солнечный протуберанец через восемь минут после того, как произошел выброс. И когда солнечный свет, ультрафиолетовое и ионизирующее излучение уже достигли Земли, иначе как бы мы его увидели?
На основе данных о масштабе всплеска и того, каким боком будет Земля к Солнцу в конкретный момент времени, можно спрогнозировать магнитную активность. Часов на восемь-двенадцать. Больше ничего предсказать нельзя.

То есть эти прогнозы солнечной и магнитной активности на неделю – это что-то вроде гороскопов. Которые я тоже не принимаю ни разу.

А экскурсия по обсерватории вполне интересная, можно съездить. Подозреваю, что можно и без экскурсии приехать, найти какого-нибудь учёного поплоше и допросить с пристрастием за долю малую.




UPD А вчера утром был один из самых мощных взрывов на Солнце за последнее время. NASA:

И хуй кто его предсказал, конечно же.

Не могу не продолжить. Так вот.
Не спрашивайте у вашего ленд-лорда, есть ли у него вай-фай. Вай-фай у всех есть. Интернета нихуя нет.
С 3G тоже все плохо, как и с мобильной связью. Мы, чтобы поговорить с родными, ходили к музею Грушевского ногами минут двадцать. Там связь была. Иногда.

Местные пытаются продать вам всё: лижныки, деревянные штуки, любую молочку, мёд, грибы. Грибы продают сырые, консервированные, сушеные; насобирают на заказ, отведут в грибные места, приготовят, только плати.

В самом музее Грушевского не были, он какой-то унылый. Были в музее Ивана Франка. Он тоже унылый, но можно в процессе экскурсии посидеть, что несомненный плюс. И можно фотографировать, но как-то не хотелось.

Хороший музей в Вэрховыне – этнографический. Нам попалась совершенно прекрасная экскурсовод, кандидат наук с жутко отекшими ногами. Аж жалко стало. Но даже от нее я не смог добиться, что же ели гуцулы до картофеля и кукурузы.
Собственно, этого музея вполне хватит, чтобы узнать о гуцулах почти всё. И этот отличный музей, сука, зимой не отапливается.


Еще через Вэрховыну протекает речка – Черный Черемош. Гроб на колесиках, черная рука, чОрный черемош, вот это всё.


Вэрховына вообще очень туристический город. Похож на какую-нибудь Затоку, только в Карпатах. Вошел – вышел, без эмоций.





Продолжение сле.

Я как-то привык видеть изображения аскетичных гуцулов. С суховатыми удлиненными лицами.
Оказалось, что если гуцула нормально кормить, то его голова становится идеально круглой, как шар для боулинга. Мне со своим убогим черепом там делать нечего. Так вот…

Гуцульская вера – это нечто. Греко-католическая, в основном.
Если воскресенье или праздник в будний день – до обеда никого нигде нет. Все в церкви. Нарядные, на мужчинах обязательно рубашки. Оно и понятно: когда между домами на горах по два-три километра, то в церковь ходят не только на службу, а просто пересчитаться и пообщаться. Потому поход в церковь службой не заканчивается. Такой себе своеобразный сельский клуб.

Местные церкви внутри излишне цяцькованные. Это не православная золотая пафосная пышность. Это ковры, цветные фонарики, много искусственных цветов и плохо написанные иконы. Это Девы Марии и Иисусики в вышиванках. Это худое духовенство с грамотным безакцентным украинским и манерами масс-медийного психолога.

Каплычки в каждом дворе. И еще немного просто так, где попало. Скульптурные изображения Марии и Иисуса одевают, чтобы не замерзли ненароком.
Местные, проходя мимо любой каплычки – крестятся.
Проезжает маршрутка мимо церкви – вся маршрутка крестится. Аж раскачивается. А церквей по дороге – много.





Во Франыке, так по-народному упростили Ивано-Франковск, в воскресенье на центральной площади – проповедь. Слушают и крестятся. На некрестящихся смотрят косо.

При этом верят во всяческую чистую и нечистую силу, обереги, заговоры, обряды и прочее. В результате духовно-культурной ассимиляции и диффузии получилось что-то, отдаленно напоминающее культ Вуду.

Гуцулы – это мое, наверное, самое крупное разочарование после Миклухо-Маклая.

Когда-то я думал, что Миклухо-Маклай – это кто-то вроде русского доктора Ливингстона. Ан нет. Оказался довольно мерзким человечишкой.

Так вот, они совершеннейшие дикари были до недавнего времени. Все, что производили, было из овец.
И собирательство: древесина, ягоды, грибы, дикий мед. Да-да, пчеловодству их с трудом научили поляки.

Нет, вот реально, гуцулы учиться не хотели. Ни у немецких колонистов из Прикарпатья, ни у поляков.
Что они ели раньше – вообще непонятно. Крахмальная основа всех гуцульских блюд – картофель и кукуруза, которые пришли к ним только в самом конце семнадцатого, начале восемнадцатого века. Огородов не садили, сады не разбивали. Вообще с гор спускались только по большой крайней нужде. Краску для тканей, и ту выменивали.
Выращивали лен и коноплю, но семена в пищу не употребляли. Из всех овощей, похоже, одна капуста была, да и то сильно позже.

Хлев составлял единое целое с хатой. Хаты топили по-черному. Отмазывались тем, что за дымоход надо было ляхам налог платить. Дым уходил под крышу, в нем коптились мясо и сыр.
Мылись в деревянной лохани. В ней же стирали. Мыло не умели, мылись золой.

Жуткие люди.

Хата-гражда, единственная уцелевшая на Гуцульщине. Снималась у Параджанова в фильме «Тени забытых предков»:





По земле стыдливо тянется кабель питания кофемашины.
Ходим-смотрим новые пейзажи.