хочу сюди!
 

Лана

51 рік, водолій, познайомиться з хлопцем у віці 40-57 років

Замітки з міткою «сказки»

Дюймовочка

Сегодня утром, собираясь на работу, смотрела краем глаза мультфильм "Дюймовочка". А вы помните, сколько там примеров стереотипного поведения  семейной жизни и вообще отношений. Лично я, была в тихом ужасе. Данный мультфильм создан в 1964 году, сценарист Николай Эрдман, переплюнул по невротизму даже самого атвора сказки Андерсена, а уж этот датский писатель известен своими психологическими аномалиями.  И так, для таких как я, кто не помнит дословно мультфильм, отдельные цитаты:

- Увы, мы вынуж-ж-ж-ждены расстаться!
-Но, почему?!
-Потому, что кроме меня вы никому не понравились!

Вас когда либо бросали, потому что вы не пришлись по духу друзьям, родителям, соседке? Нет? Ну тогда вы так много потеряли... Стереотипность расовой несовместимости и неприемлемости. Да главное ведь, чтобы человек был ХОРОШИЙ!!! И чьхать на его цвет кожи, разрез глаз, толщину талии.

Я как раз из тех раков, которые против браков.
Лозунг современных мужчин, а все чаще и женщины склоняются к этому мнению.

— Займись чем-нибудь, поработай.
— Надоело.
— Как же это тебе надоело, если ты никогда не работал?
— А мне заранее надоело.

Уууууууууууу пропаганда лени! Бегите, она вас догоняет! Почитайте новости у себя в контакте, почти все не курят, не пьют, спортом занимаются, читают книги, много гуляют на свежем воздухе, а когда ж они тогда успевают об этом на страницах социальных сетей заявлять? (это стеб над самой собой)

- Вам жениться нужно, сосед.
- Так ведь жену кормить надо, а жены они, знаете какие, прожорливые.

Это мое любимое!!!! Жены, слышали, прожоры вы!!!!! Лично я по этой причине замуж не хочу, мужчины, они ведь жрут 5 раз в день, да и каждый раз что-то новенькое подавай, ведь позавчерашний борщ он сегодня утром ел и больше не хочет.

- Ты с ума сошла, лучше нашего соседа тебе мужа не найти: слепой, богатый, сокровище, а не муж.
Без комментариев...

Ну как, не ожидали?
Пора было уже бежать на работу, поэтому до конца не досмотрела. Но продолжительность данного шедевра всего 10 минут, не поленитесь, досмотрите за меня. Лично мое мнение, что этот мультфильм сработал как предсказание современному отношению общества к семейным ценностям. Или может все же как внушение форм поведения? В нем задеты такие сложные темы как, усыновление; проблема маминькиных сыночков; спасение прекрасным и мужественным мужчиной, который обещает жениться и как всегда оказывается закомплексованным неудачником (тут девочки меня поймут); но в любой беде всегда найдется кто-то посторонний,кто поможет (спасибо этим людям, в моей жизни они встречались); холод, голод, работа на частного предпринимателя, который что хочет то и творит, а ты мелкая сошка - подчиняйся; выбор жениха по материальному состоянию; и естественно, чтоб вам ну совсем не стало тошно от всего происходящего и как положенно в каждой сказке, все заканчивается принцем и свадьбой. Казалось бы, такой философский сюжет, но то как это преподносится, перекрывает все великие задумки автора. Если они вообще были.
Своему ребенку, этот мультфильм я не покажу.

Сказка о Купце, возомнившем себя Императором...

Любые совпадения с реальными
событиями и персонами случайны

В некотором Царстве-Государстве, рядом с Лапландией жил-поживал Купец... Гильдии какой неведомо, но жилось ему — не тужилось.
Умом он обладал недюженным и даже не пол-дюженным, но все же обладал. И был тот ум не очень, но все же хитрюще-извращенно-прогматичным... И мысли в том уме бродили уму под стать.
Однажды, беседуя со своими домочадцами и прислужниками, узнал Купец, что есть на Свете Рыцари Плаща, Кинжала и прочих канцелярских принадлежностей, в просторечии — Сыщики. 
[ Читать дальше ]

"Чем люди живы"

"Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев: не любящий брата пребывает в смерти. (1 посл. Иоанн. ІІІ, 14)
А кто имеет достаток в мире, но видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое: как пребывает в том любовь божия? (III,17)
Дети мои! Станем любить не словом или языком, но делом и истиной.(III,18)
Любовь от бога, и всякий любящий рожден от бога и знает бога.(IV,7)
Кто не любит, тот не познал бога, потому что бог есть любовь.(IV,12)
Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то бог в нас пребывает.(IV,16)
Бог есть любовь, а пребывающий в любви, пребывает в боге, и бог в нем.
Кто говорит: я люблю бога, а брата своего ненавидит, тот лжец, ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить бога, которого не видит?(ІV,20)"
Л. Н. Толстой. эпиграф к сказке "Чем люди живы". Сказка в 10 томе.
(Сказка здесь http://readr.ru/lev-tolstoy-chem-lyudi-ghivi.html

Прочитала сказку ребенку на ночь, а он говорит: "Если бы так на самом деле было, то всем было бы хорошо... А ведь это всё сказка..."

царевна лягушка - 2

Название расклада говорит само за себя. Сегодня мы используем ту часть колоды ассоциативно-символических карт "Сказка", которая посвящена "Царевне-лягушке".

Данному раскладу предшествует краткое знакомство  клиентки с основными идеями аналитической психологии с архетипами личности с акцентом на Эго и Анимусе.

 

Вначале вспомним основные сцены сказки "Царевна-лягушка" и рассмотрим их с позиции феминной психологии (соответственно лягушку как Эго, а Царевича как ее Анимус):

* Изначально Эго Царевны-лягушки было связано с природой, ощущениями и, как сугубо феминная составляющая психики женского персонажа, было изолировано от социума (в сказке - лягушка, живущая на болоте).

* В какой-то момент Анимус "пробуждается", выпускает стрелу в сторону Эго, а позже требует интеграции в сознательную психику (в сказке - блуждание Царевича по болоту в поисках стрелы и невесты).

* Эго, интуитивно ощущая потенциал, силу, активность Анимуса, принимает его целиком, с плюсами и минусами, с его ценностями и целями ( в сказке - свадьба лягушки и Царевича).

* Эго сотрудничает с Анимусом и добивается изменения социального статуса, признания в социуме (лягушка лучше других невесток выполняет поручения царя, является на пир в облике прекрасной царевны).

* Анимус выходит из-под контроля сознания, захватывает власть над Эго ( в сказке - Царевич сжигает лягушечью кожу).

* Истинно женское теряет свою силу и исчезает (в сказке - Царевна-лягушка превращается в кукушку и улетает от Царевича в царство Кащея Бессмертного).

 

Встают вопросы, что делать? как вернуть истинно женское?

Ответы будем искать в самой сказке )))

 

Помните, что произошло потом?

* "Иван-царевич поплакал, поплакал, поклонился на четыре стороны и пошёл, куда глаза глядят – искать жену, Василису Премудрую. Шёл он близко ли, далёко ли, долго ли, коротко ли, сапоги проносил, кафтан истёр, шапчонку дождик иссёк". Вот он первый шаг - желание найти и вернуть свою женственность.

* Далее Царевич встречает старого старичка, который дает ему путеводный клубок. А поскольку старичок в сказке олицетворяет мудрость, то второй шаг - НЕ отказываться от маскулинности категорически, а опереться на ее сильные стороны.

* Царевич следует за клубком, встречает медведя, зайца, селезня и щуку, никого не убивает - всех щадит. 

И делает он это не из сострадания, а на договорных началах. Третий шаг - опять-таки НЕ отрицать, а продолжить развивать позитивные качества Анимуса, в данном случае - дипломатические способности, умение следовать договоренностям, быть последовательной в своих решениях.

* Клубок приводит Царевича к Бабе Яге, которая посвящает его в тайну смерти Кащея, а это еще один, четвертый шаг - довериться своей природе, быть внимательной к голосу интуиции и ощущениям, принять женственность в ее полярностях от Бабы Яги до Василисы Премудрой.

 * И тогда обязательно, как в сказке, Царевич переломит иглу смерти Кащея (символа абсолютного зла и негативного полюса Анимуса) и Царевна-лягушка вернет свое истинное лицо Василисы Премудрой.

 

Итак, хоть и шуточная, но мораль: на пути до Панянки необходимо побыть Пацанкой )))

 

И наконец, сам расклад.

1 этап - психолог кратко пересказывает клиентке ключевые моменты сказки ( см. выше) и выделяет карточки, необходимые для расклада: "Царевич и лягушка со стрелой", "Царевич сжигает лягушечью кожу", "Встреча Царевича со старичком", "Встреча царевича с медведем, зайцем, селезнем и щукой", "Царевич у Бабы Яги", "Царевич разламывает иглу", " Царевич и Василиса". Выкладывает карточки в первый ряд в указанной последовательности.

2 этап - по 1-й и 2-й карточкам психолог обсуждает с клиенткой ряд вопросов (см. под фото). Потом психолог просит клиентку вслепую вытянуть 4 карты и разложить их, не переворачивая, под 3-6 картами первого ряда.

3 этап - клиентка поочередно переворачивает карты и описывает их в следующей последовательности: что изображено на картинке? что больше всего привлекает ваше внимание? какие ощущения / чувства возникают? А также отвечает на вопросы психолога, связанные с данным этапом (см. под фото). Последняя, 7-я карта служит своеобразным психологическим якорем - закреплением мотивации к изменениям.

4 этап - подведение итогов беседы.

 

Примечание: для большей вариативности при выборе карт клиентами для расклада рекомендуем использовать весь набор карт "Сказка".

 

Когда впервые вы ощутили необходимость / потребность в мужских качествах? Удалось ли вам их проявить? Что было потом? К каким выводам вы пришли?

Когда вы поняли, что маскулинные качества начали доминировать / вытеснять женские? Как вы при этом себя чувствовали?

Какая ситуация зародила / обострила желание меняться в сторону женственности? Что уже предпринято? В каком направлении вы шагаете? Нравятся ли вам результаты?

На какие женские образы вы бы могли опереться? Какие ваши субличности могли бы вам помочь?

Какие желания сейчас самые сокровенные / сильные? Какие действия можно было бы сделать в ближайшее время?

От каких маскулинных привычек стоит отказаться? Какие установки следует изменить?

Как вы будете сочетать в себе мужское и женское? Какой будет ваша жизнь, когда вы обретете женственность?

о ведьмах



Однажды коpоля Аpтуpа поймал дpугой цаpь и посадил в тюpьму. Потом он его пожалел и сказал, что отпустит его, если тот ответит на один очень сложный вопpос. Коpолю Аpтуpу давался год, чтобы найти ответ. Если он не сможет ответить, то будет казнен. Вопpос был: “Что на самом деле хотят женщины?” 
Коpоль Аpтуp опpашивал всю женскую половину своего коpолевства в течение года, и никто не дал ему ответа. Hаконец, ему сказали что одна стаpая ведьма может дать ему ответ, но ее цена будет очень высока. У коpоля не было выбоpа, он пошел к ней и спpосил, что она хочет. Она хотела выйти замуж за его лучшего pыцаpя Гаваина. Ведьма была жутко стpашная, стаpая, пpотивная и с одним зубом. 
Аpтуp сказал, что он не хочет заставлять своего дpуга это делать и лучше умpет. Тем не менее, Гаваин сказал, что жизнь Аpтуpа важна для всего коpолевства и он согласен жениться на стаpой пpотивной ведьме. После этого ведьма ответила на вопpос Аpтуpа. 
Она сказала, что женщины больше всего хотят pаспоpяжаться своей собственной жизнью. 
После этого жизнь Аpтуpа была спасена, все pадовались и наступило вpемя свадьбы. Рыцаpь Гаваин был настоящим джентльменом, в то вpемя как ведьма отвpатительно себя вела, жpала pуками и вела себя не пристойно. 
Когда наступила свадебная ночь, Гаваин, скpепя сеpдце, зашел в спальню. Пеpед его глазами лежала самая кpасивая женщина, котоpую он когда-либо видел. Он удивленно спpосил, что случилось. Ведьма ответила, что в благодаpность за хоpошее отношение к ней, когда она была стpашной и пpотивной, она согласна половину вpемени быть молодой кpасавицей, а половину вpемени - стаpой ведьмой. Затем она сказала, что он должен выбpать, какой он хочет чтобы она была днем, а какой ночью. Гаваин задумался. Хочет ли он, чтобы днем его видели с кpасавицей, а ночи пpоводить со стаpой каpгой, или иметь днем стpашную ведьму, а ночью быть с кpасавицей? Он pешил дать ей pешать самой. После того как она это услышала, она сказала, что всегда будет кpасавицей, потому что он ее уважает и дает ей возможность pаспоpяжаться своей собственной жизнью. 
Так какова моpаль этой длинной истоpии? Моpаль такова - не имеет значения, кpасивая ваша женщина или стpашная, умная или глупая. Под всем этим она все pавно ведьма… :)))))))

Рыцарь в сверкающих доспехах


Представьте себе рыцаря в сверкающих доспехах, который медленно и понуро едет на своем коне по пустынной местности.... ВНЕЗАПНО до его ушей долетают женские крики и рыдания.... Рыцарь мгновенно ОЖИВАЕТ, вонзает в скакуна шпоры и устремляется к виднеющемуся вдали ЗАМКУ. Доскакав, он находит дракона, пытающегося полонить прекрасную ПРИНЦЕССУ. Рыцарь выхватывает меч, убивает дракона, и принцесса радостно благодарит спасителя.

Затем распахиваются ворота, и семья принцессы, а с нею и все подданные приветствуют и славят ГЕРОЯ и приглашают остаться в их городе. Рыцарь и принцесса, естественно, ВЛЮБЛЯЮТСЯ друг в друга.

Месяц спустя благородный РЫЦАРЬ вновь отправился в ПОХОД. На обратном пути, приближаясь к замку, он слышит, как его возлюбленная зовет на ПОМОЩЬ: другой дракон напал на замок. Рыцарь пускает коня во весь опор, а доскакав, выхватывает МЕЧ и уже готов сразить чудовище.

Но прежде чем он успевает сделать это, принцесса КРИЧИТ ему из окна:

– Не пользуйся мечом, возьми лучше вот этот аркан! От него больше толку.

ОНА бросает ему аркан и знаками показывает, КАК с ним обращаться. Рыцарь с некоторыми колебаниями СЛЕДУЕТ указаниям любимой. Он набрасывает аркан на шею дракона и туго затягивает петлю. Враг повержен, все рады и счастливы.

ОДНАКО во время праздничного обеда рыцаря не покидает ощущение, что он не сделал ничего героического. Ведь он воспользовался арканом принцессы, а не собственным мечом, ПОЭТОМУ, на его взгляд, не заслужил ВОСХИЩЕНИЯ и ДОВЕРИЯ жителей города. После пира мужчина выглядит слегка подавленным и ЗАБЫВАЕТ начистить до блеска свои доспехи.

Проходит еще один месяц, и рыцарь собирается в очередной поход. Когда, уже верхом на своем скакуне, с мечом на боку, он ГОТОВ отправиться на поиски новых подвигов, принцесса СОВЕТУЕТ ему быть осторожным и захватить с собой аркан. Закончив все дела и подъезжая к замку, рыцарь видит, что еще один дракон пытается напасть на него. Он выхватывает меч, но поднятая было рука уже опускается: а может быть, ЛУЧШЕ воспользоваться арканом? Колебание его длится не дольше секунды, но дракон успевает выдохнуть струю пламени и обжечь ему правую руку. Ошарашенный рыцарь поднимает глаза и видит, что принцесса машет ему из окна замка:

– Брось ты этот аркан, попробуй ЛУЧШЕ яд!

И бросает ему флакончик. Рыцарь умудряется закинуть его в пасть дракону, тот издыхает, и все снова счастливы. А рыцарю СТЫДНО.

Проходит еще месяц, и рыцарь опять собирается в путь. Когда он, с мечом у пояса, садится на коня, принцесса напоминает ему: «Будь осторожен, не забудь аркан и яд». Ему уже тоскливо от ее подсказок, но он все же СЛУШАЕТСЯ.

По пути назад рыцарь снова слышит женские крики. Он бросается на выручку; его подавленное настроение как рукой СНЯЛО, он полон ЭНЕРГИИ и ВЕРЫ в СЕБЯ. Но, готовый сразить дракона и уже схватившись за рукоятку меча, вдруг, как и в прошлый раз, начинает сомневаться: «Что пустить в дело – меч, аркан или яд? Что посоветовала бы принцесса?»

Его сомнение длится всего лишь миг. Потом вспомнил, каким он был до встречи с принцессой, имея при себе лишь верный меч. И – ДОЛОЙ ВСЕ ЛИШНЕЕ! Рыцарь отшвыривает прочь аркан, флакончик с ядом и обнажает МЕЧ. Дракон повержен, жители города ликуют.

Рыцарь в сверкающих доспехах больше НЕ вернулся к СВОЕЙ принцессе. Он зажил вполне СЧАСТЛИВО на новом месте. В конце концов даже женился, НО ПРЕЖДЕ удостоверился, что его новая возлюбленная и понятия не имеет о существовании арканов и ядов.

 

****************************************************************************

В каждом МУЖЧИНЕ живет РЫЦАРЬ в сверкающих доспехах. Помните эту метафору: она не даст вам забыть о том, каковы первоочередные потребности мужчины. Хотя иногда он и способен оценить ваши помощь и заботу, их избыток лишит его уверенности в себе или вовсе отвратит от вас.

 

~ из книги Дж. Грэя "Мужчины с Марса, Женщины с Венеры"

Художник-иллюстратор Александр Дегтев

Удивительно понравившиеся мне иллюстрации. Сколько уже вроде выкладывала, не ожидала, что найду такую красоту. Тут немного работ, больше можно увидеть например тут. Мне вспомнились рассказы Сетон-Томсона, жаль, что нынешнее поколение практически не знает его рассказов о животных...

 428237_original

[ Читать дальше ]


Волшебник, Рыцарь и Король

Вчера в процессе консультирования 42-летнего мужчины вспомнила свой шуточный мини-тест ))) Он  очень органично лег в беседу и направил разговор в конструктивное русло )))

Захотелось еще раз о нем рассказать ))))

 

Представьте, что перед вами на прилавке лежат головные уборы Волшебника, Рыцаря и Короля. Причем это не просто шапка-невидимка, шлем и корона. Каждый из головных уборов обладает чудесными свойствами и наделен особой силой, которая передается владельцу: шапка-невидимка - магией, рыцарский шлем - героизмом, корона - мудростью. Какой головной убор нужен вам сегодня? И как надолго?

 

А вот и зерна-мысли аналитических психологов, благодаря которым родился этот мини-тест:

Волшебник. Согласно аналитической психологии, для детского возраста (примерно до 10 лет) характерно магическое мышление. Это такой период жизни, когда желания кажутся возможностями, когда ребенок счастлив в ощущении собственного превосходства и неординарности )))

Всем, кто выбрал шапку-невидимку, Доктор Сказка желает волшебных перемен к лучшему, чудес наяву и свершения самых сокровенных желаний )))

 

Рыцарь. Начиная с младшего подросткового возраста ребенок начинает отчетливо ощущать ограничения, от чего чувствует боль и смятение. Пытаясь как-то противостоять этим чувствам подросток надевает рыцарский шлем. В его поведении начинают все ярче проявляться стремление изменить существующие правила, победить в схватке с "врагом". Он ставит цели ( которые не всегда ему по силам или иллюзорны по своей сути) и стремиться их реализовать. Он ошибается, падает и снова поднимается... Он обладатель героического мышления и ведет себя соответственно.

Всем, кто выбрал рыцарский шлем, Доктор Сказка желает достичь поставленных целей с наименьшими потерями и всегда быть "на коне" )))

 

Король. Примерно к 30 годам (+ - ) магическое детское мышление и героическое мышление подросткового возраста перестают соответствовать жизненному опыту человека. К этому периоду жизни уже накопились разочарования от крушения планов и надежд, уже сделаны важные выводы о своих возможностях. Человек становится реалистом ))) и начинает проявлять склонность к реалистическому мышлению. А реалистическое мышление дарит перспективу, учит видеть ценные уроки переживаний.

Доктор Сказка желает всем, кто взял корону и вместе с ней мудрость ))) прийти к внутреннему равновесию и достойному отношению к окружающему миру.


царевна лягушка

Друзья, сегодня мы поговорим об особенностях работы с одной картой в супружеском консультировании или в индивидуальном консультировании по вопросам супружества. И для начала возьмем карточку с изображением сцены первой встречи Царевича и лягушки. Эта карточка позволяет проследить (продиагностировать, если хотите) первый контракт между супругами, который был заключен на бессознательном уровне. Подробнее о значении такого контракта и о том, что происходит, когда он нарушается, можно прочесть в книге Разиды Ткач "Индивидуальное и супружеское консультирование с помощью сказки "Царевна-лягушка".

 

Вот пример одной беседы.

Психолог обращается к супругам: Как бы вы могли описать эту встречу? Что вы думаете о ней? Есть ли что-то, что вас в ней удивляет?

Жена: Всегда удивлялась, почему лягушка так вцепилась в эту стрелу... Накой ей сдался мужик, который даже стрелу как следует не умеет выпустить ...

Психолог: Есть еще какие-то идеи?

Жена: Да. Не стоило ей менять свое болото на его семью. Здесь она сама себе царевна, а там непонятно кто...

 

Психолог обращается к мужу: А как бы вы могли описать эту встречу? Что вы думаете о ней? Есть ли что-то, что вас в ней удивляет?

Муж: Даже не знаю, что сказать... Стоило ли Царевичу так долго бродить по болоту, честно выполнить свои обещания, чтобы потом, когда он наконец освободил ее от лягушечьей кожи, она помахала ему крыльями...

 

Вот такая вот интерпретация сказочной сцены. Как выяснилось в ходе беседы, жена продолжает обесценивать мужа, считая его безруким. Она пытается сохранить семейное болото, чтобы чувствовать там себя царицей. Муж пытается создавать для нее определенные условия развития (предлагает продолжить учебу, купил абонемент в тренажерный зал, "таскает" ее по концертам и спектаклям и т.п.) После каждой семейной ссоры жена уходит к родителям, где пьющий отец все умеет делать "своими руками".

Расклад по сказке "Василиса Прекрасная"

Расклад "Хранительница домашнего очага" по сказке "Василиса Прекрасная"

Данный расклад возможно использовать в консультативных случаях, когда клиентка ищет ответы на вопросы, связанные трудностями общения и взаидодействия в семье.

 

Важный мотив сказки «Василиса Прекрасная» заключается в путешествии за огнем. Напомним, что мачеха затушила огонь только тогда, когда Василиса выросла, и пришло время замужества. В этом контексте принести в дом огонь может символизировать готовность женщины к созданию семьи.

С давних времен женщина была хранительницей домашнего очага, а значит Огня и Света. Огонь в печи излучал мягкое свечение и согревал, он побеждал мрак и пустоту, а значит – одушевлял и привносил смысл. В психологическом плане девушке перед замужеством стоило обрести внутренний Огонь и Свет. 

Василисе удалось пройти суровые испытания и получить желанный огонь. Метафорически вместе с пылающим черепом героиня получила в подарок от Яги гораздо больше. Наряду с бытовыми навыками ведения хозяйства (стирка, уборка, приготовление пищи) она обрела способность видеть реальную суть происходящего (встреча с всадниками), способность к ясному осознанию (сортировка зерен).

Древнейшее право и основное призвание женщины – хранить Огонь и Свет – дает ей помимо всего прочего могучую власть над мужчинами. В силу своей природы мужчина довольно часто испытывает архаическую потребность в глубинном ощущении своей божественности, величия и могущества. Но только женщина владеет Светом, чтобы показать мужчине его ценность и состоятельность. По мнению аналитического психолога Р. Джонсона, «мужчина очень зависит от женщины, освещающей семейную жизнь, ибо сам не обладает способностью раскрыть ее смысл. Приходя домой и рассказывая о том, что произошло за день, он фактически просит женщину о том, чтобы она придала смысл его деятельности».

Сила женского Огня и Света велика и ею, конечно же, необходимо научиться управлять: женщина осторожно и мягко проливающая свет, подобно свече, способна творить чудеса; женщина, держащая в руках пылающий череп, способна убить.

 

1 шаг - психолог кратко пересказывает клиентке ключевые моменты сказки (см. выше) и выделяет карточки, необходимые для расклада: "Василиса входит в лес", "Всадники", "Куколка перебирает зерна", "Василиса возвращается домой", "Мачеха и ее дочери сгорают в огне", "Василиса и царь". Выкладывает карточки в первый ряд в указанной последовательности.

2 шаг - психолог предлагает клиентке вслепую вытянуть 6 карт и разложить их, не переворачивая, под каждой картой первого ряда.

3 шаг - клиентка поочередно переворачивает карты и описывает их в следующей последовательности: что изображено на картинке? что больше всего привлекает ваше внимание? какие ощущения / чувства возникают? А также отвечает на вопросы психолога, связанные с данным шагом (см. под фото)

4 шаг - подведение итогов беседы.

 

Когда вы поняли, что хотите создать семью? Вступили ли вы в брак по любви? Получили ли вы родительское благословение на вступление в брак?

Какие представления о будущей семье были у вас до замужества? Как эти представления связаны с вашей родительской семьей?

Что из опыта родительской семьи помогает вам, а что мешает? Что хотелось бы сохранить, развить, а от чего отказаться в своей семье?

Какую часть ответственности вы несете за сохранение тепла, уюта, комфорта в семье? Считаете ли вы себя хранительницей домашнего очага? Умеете ли вы доброжелательно обсуждать проступки близких? Умеете ли вы вдохновлять их на свершения и придавать им силы?

Что случается, когда вы перестаете контролировать семейную ситуацию? Каковы последствия? Что вы делаете потом?

Какой в идеале вы видите себя как хранительницу семейного очага? Что бы вы могли сделать, чтобы быть такой? Что вы можете сделать уже сегодня?


 ·