хочу сюди!
Знайомства
 

Alisa

39 років, водолій, познайомиться з хлопцем у віці 34-46 років

Замітки з міткою «вера»

Сортувати:
нові
популярні
Вид:
короткий
повний

krir

krir

первобытное состояние невинности первых людей...

«Естественное отношение составных частей человека должно быть, по закону  подчинения меньшего большему, слабейшего сильнейшему, таково: тело должно подчиняться душе, душа духу, дух же по свойству своему должен быть погружен в Бога. В Боге должен пребывать человек всем своим существом и сознанием. При сем сила духа над душою зависит от соприсущего ему Божества, сила души над телом от обладающего ею духа. По отпадении от Бога, произошло, и должно было произойти смятение во всем составе человека: дух, отдалившись от Бога, потерял свою силу и подчинился душе; душа, невозвышаемая духом, подчинилась телу. Человек всем существом своим и сознанием погряз в чувственность."

Так слово Божие, говоря о грешниках, забывающих Бога, постоянно почти называет их плотскими, редко душевными, а духовными не только не называет, даже почитает их противоположными таковым.Еще о первом допотопном мире сказал Бог: не имать Дух Мой пребывать в человецех сих, зане суть плоть (Быт.6,3).

                                               епископ Феофан

2

НеГерой

НеГерой

Верить

Верить в себя вовсе необязательно. Главное - верить в то, что делаешь. Тогда и другие поверят в тебя.
/Джимми Пэйдж, Led Zeppelin/
8

LifeViev

LifeViev

Вопрос веры...

  Давно уже тема вертелась на языке, и обсуждать то обсуждаю с людьми, а выложить мысль все не получалось. В целом затрагивать публично вопрос веры не совсем правильно, но я хотел повернуть разговор в несколько другое русло. Современная молодежь в большинстве случаем редко задумывается о Боге, а задумывается тогда когда или случается чего, или же просто плавно тема переходит из поиска смысла жизни...
  У меня родители верующие, и постоянно когда приходят церковные праздники или вербой побить пытаются :D, или в церковь отправляют, пасхи освятить... Меня это местами просто раздражает, хотя в целом я отношусь с пониманием и уважением к их взглядам на этот вопрос. Другой вопрос когда вера - становится дешевой показухой, когда люди пытаются как-то неискренне делать что либо, либо надеются что их проблема решится если они неожиданно после ее возникновения начнут делать что-то хорошее или подавать милостыню..
  Для меня кажется правильной такая позиция. Что атрибутика не важна, не важны все материальные вещи и "принадлежности" веры, иконы, крестики и прочее, это все в какой-то степени те же идолы. И мне не нравится когда мне в очередной раз приносят иконы брелочки, чтобы я поставил очередной идол к остальному десятку на полку. А важно то, во что ты веришь, образ веры в твоей душе. И важно то, как ты живешь и что ты делаешь. Ты не станешь лучше - если будешь считать все свои хорошие поступки, ты не станешь лучше если будешь делать что-либо переступая через собственное желание.
  А Бог един, и не важно как видят его разные люди, как старца, как святой дух, как всемогущую силу. И карма есть и мы получаем то что заслуживаем, просто причины всего не всегда очевидны, а результат событий, когда мы думаем что это "негатив" на самом деле может не являться таким... И жить надо так, чтобы ты мог с уверенностью сказать, что ты старался всегда поступать правильно.

Что вы думаете по этому поводу?
1

Oscar85

Oscar85

Беседа с Безбожником

Беседа с Безбожником

Очень легко обмануть того, кто почти ничего не знает. Его и обманывают все, кому не лень: и попы, и политики, и врачи, и учителя, и чиновники, и работодатели. А он вынужден верить на слово всякому, кто говорит уверенным тоном... 



– Вы верите в Бога?

– Ваш вопрос предполагает только два варианта ответа. А у меня есть ещё один.

– Какой же?

– Я знаю, что Бога нет.

– Многие верующие Вам скажут, что они знают, что Бог есть.

– Дело в том, что они не знают, а уверены. Уверенность же их, в свою очередь, основана на их вере: только на личном (субъективном) чувстве, плюс на некоторых умственных представлениях.

Тогда как настоящее Знание, хоть и даёт ту же уверенность, но построено оно на понимании процессов и явлений в природе и обществе (социуме). То есть сначала понимание, и, как следствие, – чувства (здесь это уверенность), а не сначала чувства и затем снова чувства (вера в Бога и доверие Богу, а затем уверенность и, как следствие, снова вера в Бога).

Знание может строиться не на субъективных представлениях, а только на объективных фактах! И если эти факты сложены в общую картину, и картина эта «выдерживает» другие факты (а не гипотезы, предположения), и если эти факты понимаются человеком, а ещё лучше – есть реальный опыт, подтверждающий обоснованность общей картины, только тогда можно сказать, что – «я знаю». Это касается не только религий, но и любых наук.

– Какие же объективные факты говорят Вам о том, что Бога нет?

– Галактики и звёздные системы, включающие в себя планеты, на которых зарождается и затем развивается Жизнь, сама эта Жизнь в самых разных её проявлениях, – всё это появляется и существует ЗАКОНОМЕРНО, естественным образом. Это, соответственно, означает, что совсем не Бог создал Жизнь, и ему незачем следить за «своими» творениями, «направлять» их, добиваться от них любви и пр.

Вот Солнечная система, и во главе её звезда, горы и леса на нашей планете, приливы и отливы, появление дождя и родников, вот семечко принесло, и из него появилось растение, вот головастик превратился в лягушку, затем лягушка успешно прожила свою жизнь и успешно покинула своё лягушачье тело – всё это многообразие живёт, пересекается, меняется и развивается закономерным образом!

Человека от лягушки более всего отличает развитое сознание и большие возможности – но это говорит не о том, что кто-то создал такую сложность и уникальность. Это говорит о том, что человек – это форма жизни гораздо более сложная, чем многие другие, и человеку понадобилось гораздо больше времени, чтобы развиться до такой сложности. И не нужно самому себе ограничивать это развитие, приписывая своё создание стороннему субъекту. Вокруг нас и в нас существуют и «работают» определённые закономерности, и нужно понять их. Это и будет новой ступенькой в развитии. Ведь Развитие существует не только в биологическом смысле.

– Понятно, что Вы атеист и ратуете за эволюционную картину мира. А как же сверхъестественное? Ведь непознанное существует и фактически и объективно, с ним сталкивались очень многие! Но, видимо, его невозможно понять?

– Сегодня у нас в ходу очень много ярлыков или догм. Некоторые думают, что атеизм это такая форма религии: верующие верят в Бога, а атеисты в него не верят, то есть верят в отсутствие Бога. Но на самом деле атеисты просто не рассматривают теорию о Боге в применении к жизни. Не рассматривают, потому что невозможно доказать существование Бога.

С другой стороны многие атеисты отрицают сверхъестественное, отрицают существование души, считая, что всё это заблуждение и доказать такое невозможно, и поэтому никакие доказательства (факты, а не гипотезы или религиозные представления) даже не рассматривают. Давайте попробуем отказаться от ярлыков и взглянем на всё со стороны. Например, лет двести, триста или четыреста назад существование невидимых волн и излучений, влияющих на людей и природу, считалось ересью среди верующих, и глупостью среди тех, кто в Бога не верил. Сейчас уже есть приборы регистрирующие «невидимые волны», но вполне вероятно, что существует «нечто», что приборы зарегистрировать не в состоянии, но «нечто» существует и влияет на людей и природу, и это может быть вполне очевидным для пытливого ума.

Например, сегодня учёные признают, что более 90% материи, которая составляет нашу Вселенную, не видима ни для простых глаз, ни для приборов, которыми владеет учёная братия, и стало понятным это только в результате анализа различных процессов в космосе. Всё, что мы видим, всё, что мы можем измерить и «пощупать» – это менее 10% от того, что вообще существует! Так вот, То, что нам пока неизвестно и есть – сверхъестественное, и его невозможно отрицать, потому что это не гипотеза, но факт. Другое дело, что его пока нечем «измерить».

Сверхъестественное ежедневно присутствует в жизни любого человека, и сам человек – гораздо большее, чем он о себе может подумать или в себе рассмотреть. И далеко не все могут не только со сверхъестественным напрямую взаимодействовать, но даже ощутить или увидеть его. Отсюда и термин – «сверх естественное».

К сожалению никаких современных слов не хватит, чтобы описать эту часть Мира, скрытую от большинства людей. Здесь не только 90 процентов «невидимой» материи (которая называется также «тёмной», хотя это лишь обобщающий термин), но и следствия взаимодействий всего того, что состоит из этой материи, с самыми разными качествами этой материи; взаимодействий самых различных форм и проявлений жизни (которая существует не только в «нашем» видимом мире). Очень сложно, практически невозможно описать всю сложность и многообразие этой космической природы, примерно так же, как, рассказывая о семи нотах, невозможно дать представление о музыке, которая может родиться с помощью этих семи нот.

Что касается эволюционной картины мира, то снова преобладает ярлык в виде теории Дарвина, которая многое не учитывает, и прежде всего – то самое сверхъестественное. Нам же дают понять (заинтересованные лица), что картина неверна в корне. Однако эволюция в природе и в космической природе, да и для человека – существует, и она, опять же, естественна и закономерна!

– И всё это многообразие форм и качеств материи и жизни, все эти закономерности, конечно же, существует без вмешательства Бога?

– Если мыслить линейно, то всё, что не вписывается в узкие рамки шаблонов, конечно будет казаться сверхъестественным. Если раньше узость мышления ограничивалась горизонтом, и мир представлялся тарелкой на слонах или на черепахе, то сегодня эти границы лишь отодвинулись за горизонт, но мышление в обществе всё ещё преобладает линейное. И этим пользуются недобросовестные дельцы, которые навязывают, в век технического прогресса, представления каменного века – всё, что непонятно, вместо того, что бы это понять, относят на божественный счёт. И эти дельцы не только навязывают религии, но и пытаются создавать условия для роста значимости религий в обществе.

Всегда, для любой религии Знание являлось смертельным врагом, и просвещённое общество – это смертельный приговор для любой религии. «Блаженны нищие духом» – известное выражение. Потому что знание является частью духа-души, и чем больше знаний (не просто информации, а осмысленной и принятой на вооружение информации, возможной к применению на практике), тем сильнее дух. Но это очень не нравится религиозникам, и поэтому появляются подобные высказывания, или сказки про дьявола, который возомнил себя умнее Бога, далее гордыня (которая свойственна человеку лишь на начальной стадии развития), и прочие уловки.

Но и важно заметить, что Знания нужны для того, чтобы гармонично существовать в Природе и в Обществе, и чтобы развивать это сосуществование, развивать ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ. Если гармонии не получается, или не хочется – то такой человек не сможет выйти на новый уровень, не сможет развиться далее определённых границ, потому что ему пока не хватает самого важного Знания.

Например, НРАВСТВЕННОСТЬ – это важный критерий для развития и показатель собственно этого развития, как высота и объём кроны – это суть и показатель развития дерева. Отсюда и духовность человека – уровень и сила его знаний (и значит возможностей), включающих – понимание и следование нравственности. Это вам не какие-то «благие» правила (заповеди)!.. Только развиваясь, только впитывая и применяя знания человек (да и общество) сможет познать всё то многообразие Космической Природы, с которым, продолжая развиваться, он сможет взаимодействовать. И рост этот фактически неограничен.

– Можно ли надеяться, что появятся приборы, которые откроют нам это многообразие Космической Природы, чтобы увидеть – к чему нужно стремиться?

– Дело в том, что развитие науки происходит опять же линейно, и любые новые приборы всё равно будут ограничены тем пониманием, которое накладывает на эти приборы человек, мыслящий линейно. Если не догадаться заглянуть вглубь океана (выйти на иной уровень), смотрящий будет считать что верхушка айсберга – это и есть весь айсберг.

Наше восприятие мира ограничено нашим пониманием, нашими органами чувств и, как следствие, опытом взаимодействия с этим миром, которое возможно лишь благодаря нашим органам чувств. Практически любой прибор только делает «тоньше» наши органы чувств, но не создаёт новые, не даёт возможности «заглянуть вглубь океана» – вглубь иной жизни, которая является ещё одним «этажом» среди многообразия форм материи и форм жизни (которая тоже материальна). Технологии так же всего лишь улучшают качество жизни человека, но не дают ему принципиально новых возможностей, возможностей на новом уровне. И здесь сам Человек вне конкуренции, по сравнению с технологиями, Человек не ограничен в развитии.

Как и в религии, в науке нынешнего времени недобросовестные дельцы пропагандируют бездоказательные утверждения (постулаты), насаждают ложные теории (которые по своей сути могут претендовать только на статус гипотезы), в целом не дают науке развиваться, не дают качественно выйти на новый уровень. Можно сказать, что и в науке искусственно поддерживается темнота невежества (а сотни заумных слов, математических формул и теоретических выкладок – это лишь «солидная», красивая обложка), что даёт возможность существовать условиям, при которых и находят себе место такие социальные явления, как религия.

А ведь религия – это только ИНСТРУМЕНТ, один из инструментов УПРАВЛЕНИЯ ОБЩЕСТВОМ! Пропагандируя ложные лозунги, ложные нравственные ориентиры, ложные общественные и культурные ценности, можно легко управлять обществом (не только с помощью религии), мешать гармоничному развитию, удерживать общество на уровне «средневековой» серости. И пока не будет понимания Реальности, понимания того, что нравственность не рождается где-то у Бога в кармане, а создаётся, культивируется, меняется и развивается внутри народа, одновременно с развитием этого народа – пока не будет этого понимания, невозможно разрушить навязываемые вредительские (деструктивные) лозунги и ориентиры.

– Но кому и зачем всё это нужно?

– Представьте, что несколько десятков тысяч «мальчишей-плохишей» сумели договориться, скоординироваться и теперь управляют обществом во всех странах мира. А там где не могут управлять – сеют раздор, хаос, болезни и так далее, пока не возьмут эту страну под свой контроль. Представьте, что они после ряда подлостей (если не сказать хуже) сумели захватить контроль над финансовой системой и могут управлять силовыми структурами. Представьте, что им удобно иметь не только саму власть, но и всё, что из этой власти следует – возможность распоряжаться ресурсами, людьми, менять облик планеты на свой вкус, наказывать непокорных, навязывать нужное им мировоззрение и писать нужную им историю, и нередко бороться силами толпы за власть с другими «плохишами». Представьте, что это делается (да и возможно) в течение времени более, гораздо более, чем одно поколение, и потому такое, собственно, и стало достижимым.

– Звучит уж слишком фантастично.

– И теперь представьте, что стало возможным это, только лишь «благодаря» общему связующему стержню – единой идеологии, которой придерживались все эти «плохиши» в течении очень долгого времени. И идеология эта имела в себе рекомендации по достижению конкретных результатов на каждом этапе, в независимости от времени или вкусов или взглядов, которые присутствовали в обществе на тот момент. И даже более того – эта идеология имела в себе рекомендации, как эти взгляды, вкусы и так далее – формировать и насаждать. Один из таких инструментов – невежество, или навязывание определённых «норм» поведения в обществе, навязывание ложного понимания мира и природы явного и сверхъестественного. А проще говоря, один из таких инструментов – это религия – но религия не в своём естественном (какой она возникает на низших этапах развития общества) виде, а специально «заточенная» для формирования определённых представлений у людей, для достижения определённых результатов.

Представьте, что в двух разных деревнях живут разные люди. Одни – сеют, плотничают, созидают и этим живут, а в другой деревне люди не хотят трудиться, они живут тем, что отняли – насильственно или обманом. Сначала «плохиши» приходят, чтобы просто отнять то, что другие создали в поте своего лица. Когда созидатели начали возмущаться и сумели отбить своё добро, «плохиши» начали действовать подло.

Они стали внедрять в жизнь созидателей свои представления, свои законы, основанные не на естественном и гармоничном отношении внутри сообщества тех, кто трудится и обменивается созданным, а на основе ложных отношений, которые выгодны только «плохишам». При этом часть «плохишей» сумела навязать своё понимание товарно-денежных отношений, взяв под контроль всю финансовую систему деревни, а часть сумела закрепиться на управляющих должностях, и перекроить под свои нужды управляющую систему вообще. При этом ещё одна часть «плохишей» принялась убеждать созидателей, что возмущаться – это неправильно, что надо любить всех людей, и даже тех, кто отнимает созданное (явно или обманом), что если быть смиренным, то обязательно после смерти будешь сытым, да и делать ничего не придётся.

То есть, по сути, навязывается таким образом неестественное отношение к жизни, как таковой! Ничего не напоминает?

– Да уж, идеология многое решает. Но и Вы, конечно, придерживаетесь какой то идеологии, что это за система?

– Идеология нужна тем, кто не понимает причинно-следственных связей в мире: в Обществе, в Природе, и в Космической Природе также. Идеология – это глобальная методичка. А нужно придерживаться только нескольких принципов – это Развитие, это понимание, что Развитие может быть только в гармонии с окружающим миром, а не вопреки ему, это понимание того, что Развитие возможно только на Основе Понимания, в свою очередь, того, как устроен Мир и Жизнь, и куда всё это «катится». Если понято устройство Мира – человека, планеты, природы, Вселенной, Космоса… и не только устройство – если будет поняты принципы существования и развития человека, планеты, космоса и так далее, то есть принципы Жизни, то будет понятно, куда, зачем и как направлять стопы самому человеку.

Чаще всего, всё вышеописанное происходит так же: естественно, закономерно, и рано или поздно на космических просторах появляется новая Разумная (в полном смысле этого слова) Цивилизация. Но у нашей планеты особое Прошлое, наше дерево жизни не растёт естественно и гармонично, о чём свидетельствуют многочисленные изломы, наросты, лишайники и прочие болячки, искривления и тому подобное. Всю эту нездоровую историю мы можем наблюдать прямо сейчас, и вряд ли кто будет с этим спорить – для такого анализа у большинства людей достаточно образованности. И так уж вышло, что среди людей, в России родился, вырос и сформировался, переступил через все шаблоны и открыл для себя полный Мир, во всей его необъятности и величии – человек, которого можно смело называть ЧЕЛОВЕКОМ с большой буквы. И он не только открыл для себя, но и открывает для других людей этот Мир. И каждый человек может познать этот новый полный Мир, и начать жить настоящей жизнью, т.е. начать Развиваться!

Стоит заметить, что этот Человек даёт не идеологию, а открывает Мир таким, каким он есть в реальности, открывает всё его потрясающее многообразие. Открывает причины того, почему Общество находится в таком плачевном состоянии, и кто стоит за этим, и как это стало возможным. И также этот Человек в своём поиске и в решении нынешних проблем пошёл гораздо дальше нашей планеты, так как и корни нынешних проблем также гораздо глубже, чем это может быть в условиях замкнутой жизни на планете. Но, конечно, лучше всего об этом изложено в трудах этого Человека.

Заметьте, никто не спустил «божественные знания», через сотню посредников, дабы научить людей, «как же правильно надо жить». И сам он не называет себя мессией или пророком, в отличии от десятков современных «Христосов» и других «мессий». Он лишь шагнул вперёд так далеко, как это позволяет высота его роста и ширина его шага, и даже дальше! Шагнул – и пригласил всех встать на этот Путь познания Жизни!

Ещё хотелось бы заметить, что в своих трудах этот Человек общается языком, понятным любому думающему человеку; по законам общения – естественным для большинства людей на планете; по принципам анализа и доказательства доводов – принятым на вооружение каждым здравомыслящим человеком. Всё это делается для того, что бы каждый человек САМ сделал Выводы и САМ выкристаллизовал Знание, которое невозможно «закачать» извне.

В общем, это самый обычный, разумный и честный человек, русский человек. Зовут его Николай Викторович Левашов.

Его труды доступны для свободного копирования и изучения:

– Автобиография

– Прошлое планеты, прошлое русского народа, прошлое народов, населяющих планету, прошлое России, причины многовекового кризиса

– «Устройство» Вселенной

– «Устройство» Человека

– Книга его жены – Светланы Левашовой – описание прошлого, описание «потусторонних» миров.

– Не могу не задать вопрос – слово «бог» ведь не случайно появилось и существует. А дыма без огня не бывает, как известно.

– Слово «бог» действительно существует и существовало, но означает оно не что-то непознаваемое, находящееся где-то там, неизвестно где. Понятие «бог» раньше относилось к человеку, и означало это понятие человека, достигшего высочайшего уровня Развития, и высочайшего уровня взаимодействия с Природой! Понятие «бог» – это как бы «социальный» термин, так же, как термины – «ребёнок» или «кузнец», или «военачальник». Только здесь рамки расширены до максимальных значений, точнее рамок уже нет вообще, или, если говорить фактически – уровень развития такого человека давно превысил планетарные рамки. А если говорить современным языком, то бог это – справедливый (в правильном значении) «гипер супер мега экстрасенс».

Достичь такого «статуса» может каждый человек, только времени для этого потребуется каждому разное, потому что достигается высокий уровень Понимания и Взаимодействия с Природой не за деньги и не по знакомству или по наследству, а только собственным трудом!..

- Ну а возможно такое, что человек который уже стал очень развитым Богом, возьмёт да и создаст планету и заселит её людьми?

- Имея большие возможности можно сделать очень многое. Очень многое! Но любые возможности, и большие и маленькие, налагают и на бога и на самого обычного человека соответствующую ответственность. Только ПОНИМАНИЕ ЯВЛЕНИЯ даёт полное представление о том, какие у явления корни, что оно из себя представляет вообще, на что оно влияет, и что произойдёт если вмешаться своими действиями, изменить какой-то процесс. Так вот, именно полное понимание принципов развития Жизни (и следование им) плюс полное понимание сути явления или процесса и рождает ОСОЗНАНИЕ ОТВЕТСТВЕННОСТИ за вмешательство в процесс или явление. И на высоких уровнях Развития только полное понимание, понимание причинно-следственных связей и полное осознание ответственности за вмешательство в любые, и тем более глобальные процессы (ну и «конечно» личный труд) и подарит СООТВЕТСТВУЮЩИЕ ВОЗМОЖНОСТИ.

Так вот, если человек еще может на своём ясельном уровне развития проявить лень или самодовольство или тиранию, может иметь незаслуженное право вмешиваться в чужие жизни по собственной прихоти, считая, что он «заслужил» это, то боги мыслят и действуют совершенно иначе. И уж конечно они не будут поступать так, как поступает бог из религии, «добрый» бог убивающий младенцев, требующий жертв и любви, и требующий от одного народа одного, а от других совсем другого.

Загребая всё под себя, человек ограничивает себя же рамками своих слепых желаний и инстинктов – в этом нет свободы. Так же невозможно развитие, если человек налагает на себя рамки религиозных заповедей, если следует, специально созданным для него другими людьми, «благим» учениям. Человек должен стремиться стать по настоящему свободным, но Свобода это добровольное ограничение себя от тьмы невежества, от желания инстинктов, и это добровольный выбор Света Знаний, добровольного Труда для реализации своих стремлений – что возможно только по отношению к Обществу – добровольный выбор безконечного Развития.

---
Александр Назаров, 18 сентября 2010
Источник: http://ru-an.info/news_content.php?id=352
---
1

Mari6737

Mari6737

Бабочка в ладони: Зачем современному человеку христианство ?

 

Бабочка в ладони: Зачем современному человеку христианство?
Интервью Александра Ткаченко порталу "Православие и мир"

Православное издательство «Никея» выпустило книгу яркого и самобытного публициста, постоянного автора журнала «Фома» Александра Ткаченко. «Бабочка в ладони» — это сборник ярких лирических и полемических эссе и очерков. Портал «Православие и мир» беседует с Александром о его новой работе, о журналистике, о вере и о любви.

Что значит быть христианином? У Вас в книге есть глава «Зачем современному человеку христианство». Как Вы считаете, современному человеку труднее, чем людям прошлого, быть хорошим христианином?

Быть христианином, значит — сделать заповеди Евангелия главным содержанием своей жизни. Осознанно, без принуждения, сознавая, что это — самый благой путь жизни, прежде всего для тебя самого. Современный человек в этом смысле отличается от людей прошлого лишь тем, что живет сегодня, а не, скажем, в средние века. Если человек вдруг понимает, что ненависть, зависть, гнев, обида — все это разрушает и губит его душу, — какая разница, в какое время это происходит? Если человек пробует бороться с этими разрушительными движениями своего сердца; видит, что не в состоянии с ними справиться, и взывает к Богу о помощи — не все ли равно, какая эпоха на дворе?

Быть христианином во все времена тяжело. Потому что человек болен грехом, расстроившим все его естество и не дающим жить по заповедям, которые являются выражением нормы человеческого бытия.

Быть христианином во все времена нетрудно. Потому что Всемогущий Господь всегда рядом и всегда готов подать каждому из нас исцеление наших духовных болячек.

Христианин — тот, кто видит, что духовно болен.

Христианин — тот, кто понял, к Кому нужно обращаться за исцелением этой болезни.

Первое — тягостно, но необходимо. Второе – радостно и утешительно.

Что такое любовь?

Любовь — уподобление Богу, реализация основной потенции, заложенной в человеке от его сотворения. Если человек создан по образу и подобию Божию, а Бог есть Любовь, значит и в моей жизни любовь должна стать основным содержанием каждого поступка, слова и даже мысли, на что бы они ни были направлены. И уж тем более с любовью стараюсь смотреть на каждого человека, с которым меня сводит жизнь. Потому что любовь к ближнему — прямое выражение нашей любви к Самому Христу, сказавшему об этом прямо: …так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне. (От Матфея 25:40)

Память об этих словах очень отрезвляет и помогает даже к неприятным мне людям относиться если не с любовью, то хотя бы доброжелательно. А если не получается так отнестись, то по крайней мере, я совершенно точно знаю, что это — мой грех, что так быть не должно, и не может быть никаких оправданий такому безлюбовному отношению.

Что такое для Вас счастье?

Состояние внутреннего мира, тишины, отсутствия в душе действия страстей, ощущение присутствия Бога в мире и в тебе. Иногда так бывает после Причастия. Иногда — рядом с человеком, который сам является носителем такого душевного мира.

Как и когда Вы пришли к вере?

Лет в двадцать у меня появилось смутное, неоформленное, но очень искреннее желание — стать верующим человеком. Но как это сделать я не знал. Неожиданно я оказался перед странным фактом религиозной жизни: у человека, оказывается, нет такого «мускула», который можно было бы напрячь, и — оп! — ты уже стал верующим. Человек не может заставить себя уверовать, даже если очень сильно этого хочет. А я — хотел. И сильно.

В моем понимании, верующие люди обладали чем-то очень важным. Какой-то огромной и необходимой для нормальной жизни правдой, которой у меня тогда не было. Парадоксальная вещь: мы можем очень много сделать сами, но не в состоянии заставить себя что-то полюбить, чего-то желать, или во что-то поверить. Это лежит уже за пределами нашей волевой сферы. А поскольку Бог — Личность, то и вера в Бога является двусторонним процессом, и чтобы уверовать в Бога, нужно чтобы Бог Сам открылся тебе каким-то образом. Но если желание стать верующим у человека появилось, и если оно искреннее, то никогда такое желание не останется без ответа, и Господь обязательно его услышит.

Примерно в этот же период крестилась моя мама. У нас дома появилось много духовной литературы: церковные книжки, брошюры. Мы с моей будущей женой Ниной тогда только начинали встречаться. Однажды, листали какую-то художественную книгу, и там оказалась обширная цитата из Евангелия. Нина говорит: «Смотри, какой язык красивый!» Я тут же побежал к маме в комнату, попросил у нее Новый Завет. «Во, гляди, — говорю, — тут этой красоты – на каждой странице». Посмотрели — и вправду, все написано таким же красивым языком. А на следующий день мне нужно было ехать в Калугу на неделю. И я решил взять с собой в дорогу мамин Новый Завет, чтобы получше ознакомиться с содержанием, написанным в столь красивой форме.

Мама на радостях мне не только Евангелие дала, но и еще несколько книжечек разных, которые она привозила из своих поездок в Киево-Печерскую Лавру. И я взял все это дело с собой в электричку. Хорошо помню, что первой православной брошюрой, которую я в своей жизни прочел, была книжка о. Рафаила (Карелина), что-то о вреде телевидения. Отчетливо помню свою реакцию на прочитанное: «Елки-палки, а ведь не врут попы-то!» Все, что было написано в книжке про телевизор, про восприятие человеком телевизионных передач, полностью совпадало и с моими оценками. А потом я начал читать Евангелие…

И всё! Я вцепился в него и просто оторваться не мог: читал, читал, читал… Хотя, это очень утомительное занятие, особенно с непривычки. Но все равно, я читал и с удивлением видел, что все представления о добре и зле, которые в мире существуют, оказывается, вовсе не абстрактны и не относительны. И все этические категории, которые существуют в мире, они ведь и в самом деле имеют исток и объяснение вот в этой, невзрачной с виду книжечке.

Для меня это было настолько поразительно, что я оказался в настоящем культурном, психологическом и Бог весть в каком еще шоке. А потом со мною и вовсе началось нечто странное, чему я до сих пор не могу найти никакого рационального объяснения и лишь могу рассказать, как это было. Я вдруг ощутил в своем сознании некий мощный процесс: все, что я к тому времени пережил, прочувствовал, передумал, вся информация, которая лежала у меня в сознании бесформенными грудами хлама, вдруг начала как бы сама собой выстраиваться в строгие последовательные ряды; прямо — здесь и сейчас.


Все мои знания о мире за несколько минут пришли в упорядоченное состояние. Этот процесс происходил независимо от моей воли, я лишь с изумлением наблюдал за ним как бы со стороны. И когда он завершился, я увидел абсолютно ясно, что… да, мир действительно сотворен Богом. Действительно, Бог этот мир до сих пор поддерживает в бытии. Действительно, если этот мир до сих пор не развалился, и люди еще не перервали друг другу глотки, то лишь исключительно потому, что в нем все еще действуют принципы, описанные в этой книжке. Всё!

С этого момента я стал верующим человеком. Садился в электричку неверующим, а вылез из нее — верующим. Вот так!

Ох, как же мне тогда стало страшно и неуютно! Обычно люди говорят, что когда они уверовали, у них был восторг какой-то, радость. Не знаю… Я вышел тогда из электрички в состоянии, близком к панике. Стою на перроне, и думаю: «Ну и как теперь дальше жить-то?»

С одной стороны, сбылось то, о чем я в глубине души мечтал уже довольно давно — Бог мне открыл Себя. Но вот как жить в присутствии Бога, зная, что Господь меня видит ВСЕГДА, знает каждое мое действие, каждое слово и даже каждый помысел? Ничего ведь теперь от Него не скроешь, не утаишь… Жуткое с непривычки ощущение. Наверное, это было то самое, библейское — «Страшно грешнику впасть в руки Бога Живого». Потом я понял, что это осознание своей греховности перед Очами Божиими и ужас от этого осознания являются очень важной предпосылкой для духовной борьбы христианина со своими грехами и страстями. А тогда просто стоял на заснеженном перроне, и мне было страшно жить дальше так, как я жил до этой встречи с Богом.


Я воспринимаю Церковь как — лечебницу, в которую больные, искореженные своими грехами люди, пришли за исцелением. Глупо сердиться на больного за то, что его раны плохо пахнут. Особенно, если ты сам — весь в бинтах и несет от тебя отнюдь не фиалками.
А остаюсь я в такой «несовершенной» Церкви потому, что уже получил в ней реальный опыт исцеления некоторых своих язв. И надеюсь по возможности вылечить остальные болячки.

Свят в Церкви — Бог. По мере приобщения к Нему, эту святость могут приобретать и люди, входящие в Церковь.

Вы пишете о грехе осуждения. Но вот для людей, далеких от Церкви, вся публичная проповедь Церкви слышится как одно сплошное осуждение. Неверующие не всегда могут разобраться в тонкостях, грех осуждает Православие или человека. Люди просто слышат: гомосексуалистам не место в нашем обществе, нескромно одетая девушка — блудница и позор семьи, тот, кто не ходит в храм — «потерянный» человек, и так далее. Причем осуждение они слышат от людей, которые и сами не без греха… В итоге у многих складывается такой образ Церкви: «объединение людей, которое осуждает всё и всех, кто к нему не принадлежит».

Да, к сожалению, такие мотивы отнюдь нередки в публичных выступлениях церковных авторов. Я с такой подачей этой темы категорически не согласен. Что значит — «нескромно одетая девушка — блудница»? Да Христос самой настоящей, уличенной в прелюбодеянии блуднице сказал «Я не осуждаю тебя»! Это как? Не в счет нынче?

Ужасно и отвратительно видеть, когда христиане в своем благочестии начинают уподобляться не Христу, а Его убийцам — фарисеям, считавшим грешников — низшей кастой, с соответствующим к ним отношением. Правда, подобное осуждение чужих грехов у нас сегодня зачастую принято объяснять как — обличение. Что ж… Еще раз приведу фрагмент из книги «Бабочка в ладони», в котором достаточно полно выражено мое отношение к этому вопросу:

Даже очень грязный человек может почувствовать себя чистым и опрятным, если встретит бедолагу, еще более грязного и неряшливого, чем он сам. Беда в том, что наша поврежденная грехом природа все время стремится к самоутверждению за счет признания другого человека более низким, плохим, греховным. И еще одна лазейка для этого больного стремления очень часто видится нам в словах Нового Завета об обличении греха: «Испытывайте, что благоугодно Богу, и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте. Ибо о том, что они делают тайно, стыдно и говорить». (Еф 5:10-12) Казалось бы, вот — прямая санкция на осуждение чужих грехов, подкрепленная авторитетом Священного Писания. Однако, не стоит торопиться с выводами. Прежде чем приступить к обличению злых дел, всем стремящимся к подобного рода деятельности следовало бы сначала ознакомится с мыслями духовно опытных подвижников по этому поводу:

«Обманутые ложным понятием о ревности, неблагоразумные ревнители думают, предаваясь ей, подражать святым отцам и святым мученикам, забыв о себе, что они, ревнители, — не святые, а грешники. Если святые обличали согрешающих и нечестивых, то обличали по повелению Божию, по обязанности своей, по внушению Св. Духа, а не по внушению страстей своих и демонов. Кто же решится самопроизвольно обличать брата или сделать ему замечание, тот ясно обнаруживает и доказывает, что он счел себя благоразумнее и добродетельнее обличаемого им, что он действует по увлечению страстью и по обольщению демоническими помыслами».

Святитель Игнатий (Брянчанинов)

«Правду говорить дело хорошее, когда нас призывает к тому обязанность или любовь к ближнему, но сие делать надобно, сколь возможно, без осуждения ближнего и без тщеславия и превозношения себя, как будто лучше другого знающего правду. Но при том надобно знать людей и дела, чтобы вместо правды не сказать укоризны и вместо мира и пользы не произвести вражды и вреда».

Святитель Филарет (Дроздов)

Нетрудно заметить, что два авторитетнейших учителя нашей Церкви, жившие во второй половине 19 века, независимо друг от друга высказывают практически одну и ту же мысль: не стоит обличать грешников, если только ты не был специально призван к этому Богом и не очистил свое сердце от страстей. Но если обратиться к древним Отцам, то их мнение по данному поводу будет еще более категоричным:

Никому не выставляй на вид каких-либо его недостатков, ни по какой причине. …Не укоряй брата своего, хотя бы ты видел его нарушителем всех заповедей, иначе и сам впадешь в руки врагов своих.

Преподобный Антоний Великий

Покрой согрешающего, если нет тебе от сего вреда: и ему придашь бодрости, и тебя поддержит милость Владыки твоего.

Преподобный Исаак Сирин

Никого не укоряй, ибо не знаешь, что случится с самим тобою. …Изреки слово утешения душе нерадивой, и Господь подкрепит сердце твое.

Преподобный Ефрем Сирин

Однажды братия спросили преподобного Пимена Великого: «Авва, следует ли, видя согрешение брата, умолчать и покрыть грех его?» — «Следует, — отвечал преподобный Пимен. — Если покроешь грех брата, то и Бог покроет твой грех».

— Но какой же ответ ты дашь Богу, что, увидев согрешающего, не обличил его?» — снова спросили у него. Он отвечал: «Я скажу: «Господи! Ты повелел прежде вынуть бревно из своего глаза, а потом извлекать сучок из глаза брата — я исполнил повеление Твое»

И если в вопросе обличения грешников мы не пожелаем уподобляться Пимену Великому, то с большой степенью вероятности рискуем уподобиться Михаилу Самюэлевичу Паниковскому, который, обличая бухгалтера Берлагу, тихо радовался тому, что на свете есть личности еще более жалкие и ничтожные, чем он сам.

Все христиане верят, что смерть — это не конец. Но лишь немногие могут сказать: «Я смерти не боюсь». Есть ли у Вас этот страх, если да, то как Вы живете с ним?

Конечно, есть. И когда люди говорят, что они не боятся смерти, я им почему-то не очень верю. Ведь даже Христос в Гефсиманском саду скорбел и молился до кровавого пота. Думаю, тут все же следует говорить не о наличии или отсутствии такого страха, а о способности с ним бороться, преодолевать его.

В журнале «Логос» мне довелось читать воспоминания иподиакона почившего в мае владыки Зосимы о том, как на его глазах умирал этот архиерей. После окончания Литургии владыке стало плохо с сердцем. Он лег на пол прямо в алтаре. Сказал: «Слава Богу — причастился. Теперь умирать не страшно». А через несколько мгновений воскликнул «Господи, ведь я же еще так молод, куда мне умирать-то?» Иподиакон, глядя на это, испугался, и со слезами начал просить владыку не умирать. И вот здесь произошло то, что потрясло меня в этой истории более всего: лежащий на полу умирающий архиерей увидел над собой плачущего, перепуганного мальчишку и… стал его утешать: «Ну, чего ты? Глянь, вон, какой я здоровенный! Разве же такие помирают?» Понимаете, даже перед смертью он думал не о себе, а о другом человеке! До конца, до самой последней черты…

Смерть такая штука, которой не удастся избежать никому из нас. И в кончине владыки Зосимы я увидел для себя некий образец подлинно-христианской кончины: упование на милость Божию в отношении к себе, и деятельное милосердие в отношении к ближнему.

Страх смерти у меня есть. И хотя смерть себе человек не выбирает, я все же очень хотел бы умереть так, как умирал владыка Зосима, сумевший растворить этот свой смертный страх любовью к другому человеку, нуждавшемуся в утешении.

Мы говорим: христианство — это свобода. А неверующие говорят: ваша Церковь лишает вас свободной воли, делает выбор за вас, пугает вас адом и превращает в рабов. Что такое свобода верующего, как бы Вы сформулировали?

В рабов нас превращают наши грехи и страсти. Это знает любой человек, например, пытавшийся бросить курить. У меня есть друг — прекрасный парень, умный, красивый, успешный. Жена тоже умница, трое деток. Все у него хорошо, жизнь удалась. Вот только время от времени напивается он вдрабадан и идет блудить по продажным девицам. Потом сам себя корит, переживает ужасно о том, что сделал, печалится, но… ничего не может с собой поделать. И в следующий раз все повторяется снова: водка, девицы… Вот и кем его, такого, считать: свободным человеком? или рабом? По-моему, это и есть — преддверие ада, где человек помимо своей воли влечется к тому, что причиняет ему страдание.

Христианство же предлагает людям освобождение от подобного рабства, указывает, как снова сделать свою волю свободной от страстей и не грешить там, где ты сам хотел бы остаться чистым.

Это и есть — свобода верующего человека.

http://www.foma.ru/article/index.php?news=4612

2

pia

pia

Мудрость Веков

 

Мать Тереза

Представляю Вашему вниманию слова Великой Женщины, которая изменила и изменяет этот мир к лучшему. Я надеюсь, что эти строки станут для Вас настоящей поддержкой в жизни, даруют покой, радость и надежду.

Напутствия матери Терезы

— Любите друг друга, как Бог любит каждого из вас: сильной и особенной любовью. Пусть каждый будет мил с другими; лучше совершать ошибки с доброжелательностью, чем чудеса — без нее.

— Плод тишины есть молитва, плод молитвы — вера, плод веры — любовь, плод любви — служение, а плод служения — мир.

— Если вы хотите быть счастливой семьей, если вы хотите быть святой семьей, отдайте свои сердца любви.

— Бог не создавал нищеты; ее создали мы. Перед лицом Бога мы все нищи.

— Мы не можем делать великих дел, только малые делено с великой любовью. Я верю в малые дела, именно в них наша сила.

— Не позволяй себе огорчаться неудаче, если ты сделал все, что мог.

— В этом секрет добра: вначале оно слабо, но всемогуще в конце. Зло, напротив, всемогуще вначале, но ослабевает со временем.

— Будьте благодарны!.. Если вы цените все, что дает вам Бог, Он не оставит вас.

Живите

Слова этого Манифеста встречают каждого, кто входит в Дом матери Терезы, открытый ею для больных с тяжелыми и неизлечимыми болезнями. Слова Манифеста — это чудодейственное заклинание, дающее надежду, это сокровенная молитва, помогающая страждущему, это завещание, обращенное к каждому из нас.

Жизнь — это возможность, воспользуйся ею.
Жизнь — это красота, восхитись ею.
Жизнь — это блаженство, вкуси его.
Жизнь — это мечта, осуществи ее.
Жизнь — это вызов, прими его.
Жизнь — это долг твой насущный, исполни его.
Жизнь — это игра, стань игроком.
Жизнь — это богатство, не растранжирь его.
Жизнь — это имущество, береги его.
Жизнь — это любовь, насладись ею сполна.
Жизнь — это тайна, познай ее.
Жизнь — это завет, исполни его.
Жизнь — это юдоль бедствий, превозмоги ее.
Жизнь — это песнь, спой ее до конца.
Жизнь — это борьба, стань борцом.
Жизнь — это бездна неведомого, ступи в нее не страшась.
Жизнь — это удача, лови этот миг.
Жизнь — так прекрасна, не загуби ее.
Жизнь — твоя жизнь, борись за нее!



Улыбайтесь

Если вы в плохом настроении, потому что вас обидели или вы получили плохие новости, воспользуйтесь силой улыбки. Даже если вас никто не видит, постарайтесь улыбнуться, чтобы показать себе самому, что вы выше всяких трудностей. Думайте, что вы неуязвимы, бессмертны, вечны. Подарите себе улыбку, как вы делаете это иногда, проходя мимо зеркала. Даже если ваша улыбка будет немного вымученной, это уже начало улучшения. Как только вы улыбнетесь, вы почувствуете себя в лучшем расположении духа. А в хорошем настроении вам будет легче решить все ваши проблемы. Вы не представляете, как много хорошего способна дать вам самим и людям, окружающим вас, обычная улыбка. Бог помогает тем, кто все неприятности и горести встречает не нытьем и жалобами, а радостью и улыбкой. Получив от жизни очередной удар, скажите себе: «Все могло быть гораздо хуже» — и улыбнитесь…

Любите

…Не бойтесь любить. Открывайте сердце и постарайтесь пробудить в нем любовь. Для этого нужно перестать видеть в других и себе только недостатки и ошибки. Ищите и находите в людях прекрасное и доброе. Это вдохновляет и нас самих, и других людей на проявление их лучших качеств. Люди, действительно умеющие любить, не ставят никаких условий. Они свободны выражать любовь ко всем людям и даже любить своих врагов… Любовь это искусство, и она требует тренировки, так же как приобретение любого навыка. Хорошие врачи, музыканты, художники, спортсмены часами упражняются, чтобы усовершенствовать свои умения и способности. Также и с любовью. Если мы перестанем любить кого-то при первом же осложнении отношений, мы не разовьем в себе умения любить. Если мы не будем прикладывать усилий, чтобы любить, мы будем одиноки и несчастны.

Урок

Люди часто бывают глупы и упрямы,
эгоцентричны и нелогичны.
Все равно прощай их.

Если ты добр,
люди будут обвинять тебя в том,
что под маской доброты ты скрываешь корысть.
Все равно оставайся добрым.

Если ты добился успеха,
тебя будут окружать притворные друзья и подлинные враги.
Все равно добивайся успеха.

Если ты честен и прям,
люди будут обманывать тебя.
Все равно будь честным и прямым.

То, что ты строишь годы,
кто-то разрушит за одну ночь.
Все равно строй.

Если ты спокоен и счастлив,
тебе будут завидовать.
Все равно оставайся счастливым.

То добро, которое ты делаешь сегодня,
завтра люди забудут.
Все равно делай добро.

Отдай миру самое лучшее из того,
что у тебя есть, и мир попросит еще.
Все равно отдавай самое лучшее.

Друг мой, в конце концов, то, что ты делаешь,
все равно нужно не людям.
Это нужно только тебе и Богу.

0

_Таша_

_Таша_

Что есть слова?

Что есть слова, которые я слышу?

Насколько слепо можно верить им?

Внимать словам или тому, что вижу?

Слова и мысли не всегда ведь есть одним!!!

1

l_07

l_07

что мона сказать?...( а Вам слабо?!!)

Little Lambs в Днепродзержинскe
ребенокJune 29th, 2009

- пппереведи
за
день до лагеря две украинские и две американские команды собрали
переночевать в селе под Киевом. раньше тем была то ли старая школа, то
ли детский дом, а сейчас склад и ночевка для миссионерчиков :) с порога
мне обьяснили что я еду не в Кривой Рог а в Днепродзержинск, потому что
там нет переводчика. для меня на тот момент разницы не было, я не знала
никого и ничего, только задавалась вопросом "зачем я сдесь?" и самое
лучшее, что можно было на тот момент сделать это поделиться своими
страхами с первым попавшимся человеком, найти друга и поддержку. новый
друг был с нами в лагере только три дня, но за тот один вечер успел меня
успокоить и ободрить :)
с утра я отвечала на свой вопрос. американцам. "ты едешь в днипро? я твой переводчик"

Господи, я Твой переводчик. я не могу полагаться только на свои силы или знание английского. помоги мне пожалуйста...

- что это?
- это каша. что-то среднее между рисом и овсянкой. я не знаю как это сказать по-английски
- а это?
- компот. напиток из фруктов.
- он похож на сироп от кашля :)

около
ста детей, от 6ти до 20ти лет. на каждом отряде украинский и
американский лидер. я думала один переводчик на лагерь это бред, а
оказалось это очень даже реальность. к сожалению, я могу переводить
только одного человека одновмременно. часто мы с каким-небудь
америкашкой оказываемся в целой толпе детей, пока они пытаются
перекричать и заткнуть друг дгруга.
- п-п-переведи п-пожалуйста...
- скажи что он бомж и что он брешет это все и что он...
- я не буду это переводить.
- почему??

половина
детей с нарушениями речи. сдесь в интернате идет постоянная война между
"речевиками" и "массовиками" т.е. инвалидами и здоровыми, в которую
воспитатели предпочитают не вмешиваться.

Оксанка из так
называемого речевого отделения. ей 14лет, но она выглядит на 10, не
больше. хотя бывает очень трудно разобрать что она говорит, если
постараешься ее понять, узнаешь ее поближе и увидишь что она на самом
деле умная и дружелюбная девочка. в первый день она повела меня по всей
територии интерната, показывала, где что. а потом привела к себе в
комнату и показала свои вышивки. глядя на этого ребенка никогда не
поверишь, что она способна сидеть и вышивать. она редко просила что-то
перевести. часто просто улыбалась американцам и показывала на пальцах -
"я люблю тебя". однажды после обеда мы готовили для детей какую-то игру.
кто-то громко выл в коридоре. мы думали, что дети дурачатся, но решили
выйти и посмотреть. Оксанка сидела и громко плакала под дверями нашей
комнаты. как выяснилось, ее стукнул какой-то мальчик. мальчик моего
возраста. "она на меня матюк сказала". я не знаю, понимет ли Оксана
значение всех слов которые говорит. я не знаю, понимает ли ее тот
мальчик, потому что я не всегда понимала. и еще я не знаю, как может
ребенок с которым общаются матами, научиться общатся нормально. и как
реагировать, когда мы так мало о них знаем?

многие из "речевого
отделения" умные и талантливые ребята. например, один мальчик родился с
заячьей губой и родители отказались от него еще в роддоме. в интернате
ему сделали операцию, мальчик вырос, стал заниматься творчеством,
петрикивской росписью. сейчас ему 20 лет, он верующий и живет в Крыму. и
пару лет назад нашел своих родителей...

несмотря на постоянную вражду, всех детей в интернате обьединяет одно.
у всех одна мечта - чтобы были родители...

- а я не спал на тихом часу. - говорит маленький шестилетний Владик.
- почему?
- та, если будешь спать, у тебя все покрадут. у меня были и карандаши и фломастеры, а теперь ничего нету.

и
шнурков на ботинках кстати тоже не стало. хорошо что лето, можно бегать
босиком. да и много ли этот малыш может, если старшие станут у него
отбирать вещи. но все-таки он чувствует себя сильнее, когда не спит на
тихом часу.

а вот еще один Владик, которого я назвала нереально
позитивным ребенком. мы со старшими ребятами играем в летающую тарелку, а
он подбегает ко мне и протягивает полные жмени шелковицы.
- это мне? спасибо заяц...
и он такой радостный-радостный, улыбается, прямо сияет весь.
-
Владик, пошел вон отсюда! - кричат старшие. они ничего не привыкли
уступать, в том числе и внимание. но малой их не слушает, подбегает по
кругу к каждому и всех угощает щелковицей.

еще один нереально
позитивный это маленький Дима. он как щеночек, готов на все чтобы
развеселить всех вокруг. и как обезьянка все время старается вылезти
повыше. забраться на пенек и громко петь, или забраться на спину
американцу и повиснуть у него на шее :)

- а у тебя есть парень?
- а у Лизы?
- а у Нельсона есть девушка?
это девочки 11-12 лет выясняют у американцев интересующие их вопрoсы.
- так, я поняла у нас главная тема это мальчики :) - говорит лидер
на что они вдруг на полном серьезе заявляют
- неееет, давайте в прятки поиграем

хочется
пообщатся с детьми поближе, особенно когда лидеры групп рассказывают о
них. но я рада что приехала именно переводить, так я не привязана ни к
какой группе и могу общатся со всеми. люблю переводить библейские уроки.
или просто когда рассказывают истории. на лидерских переводить не
люблю. нужно иметь сильный голос чтобы перекричать наших, когда они
забывают что американцим надо переводить. но это тоже нужно. уметь
сохранить отношения в команде. иногда не важно, как ты знаешь
английский, нужно просто уметь общатся с людьми, знать что говорить, а
что нет, быть со всеми, и узнавать все планы до того как спросят...

а
вот молитвы мне сказали, переводить не обязательно. но тем кто хотел, я
все-таки переводила. так хотелось. для меня это было как-то естественно
и необходимо.

вечер, мы играем после очередного лидерского в
волейбол. ну да, в комнате :) воздушным шариком. фишка игры была в том
что надо оставаться на одном месте на коленях и не выходить за ковер.
как-то развеселились мы с этим волейболом и не заметили, что какая-то
нянечка пришла сказать нам, чтобы мы уже заткнулись. она открывает дверь
и видит такую картину - все стоят на коленях с поднятыми руками и ржут
:))) что она подумала, я не знаю, но наорааали на нас конкретно. а
кто-то из американцев сказал ей вместо спокойной ночи "гудбай, бабУшка"

чудики америкашки :) захожу как-то в комнату, двое валяются на кроватях и ржут, прямо истерика. спрашиваю - что случилось?
- я потею сыром!
- что?
- я потею СЫРОМ!!! вот понюхай!
оказалось, они сгорели на солнце и кто-то из наших намазал их "спасателем" :)

было дело, в каше были червячки. протеинчики :) а в хлебе песок.
мы
сидим кушаем за длинным липким столом, посередине лежит табличка с
надписью "валантьори". мы, украинцы, пытаемся своим примером показать
американцам, что пшонку с килькой есть можно, но они все равно улыбаются
и ждут пока остынет чай. кто-то из детей говорит: "когда вы уедете, нас
опять будут плохо кормить"

в последние дни детям выдавали
гуманитарную помощь - футболки, шорты, носки, кроссовки.
девочка-подросток получила гуманитарку, сразу пошла играть в футбол.
вечером довольно показывает грязные, порванные кроссовки: "теперь зато
никто уже не украдет"

я рисую мелом большую голову льва. трое
детей рисуют ему гриву вокруг. классный такой получается лев, с
разноцветной гривой :) маленькая Алла (6 лет) завязывает себе хвостик на
лбу - "я единрог!". "she is a unicorn" - говорю американцу. он
улыбается и достает фотик. немного позже я скажу ему, что нашла у
малышки вши, когда завязывала ей хвостики, и он так беспомощно спросит
"why???" как будто я знаю почему.

"в этом городе нету болезней. ни насморка, ни кашля... там даже вшей нету, представляете?" (Иванка)

мне
страшно говорить им о небесах. я боюсь передать смысл спасения
неправильно, потому что многих из них ничего не держит в этой жизни.

мы
с Оксаной лежим в высокой траве за футбольным полем. Алла выпрыгивает
из травы и с визгом "ныряееем!!!" плюхается рядом. только что она
прыгала в траве и рассказывала как она плавает в море, а то вдруг
притихла, села и говорит: "а знаешь, что моя бабушка сделала? она
порезала себе вены вот тут"

они вдруг делятся своими историями,
под конец лагеря проявляют доверие, которого ты ни разу не заслуживал.
слушаешь их и понимаешь, что на самом деле ничего ты в жизни не
понимаешь. что ты можешь им рассказать, как ты можешь ответить на их
вопросы, когда сам не понимаешь, почему у этих детей такая жизнь, и как
ты можешь им помочь? не можешь забрать их из интерната, не можешь
забрать даже одного, потому что ты сам студент еще, потому что ничего в
жизни не понимаешь... только обнимаешь крепко и надеешся на Бога, что Он
будет заботиться о них, что для Него нету невозможного...

"мы не знаем, когда этих детей обнимут в следующий раз" (Кристина)





а вот мои дневники с лагерей, с прошлого года, если бу инетерсно:
http://rejoice-ua.livejournal.com/21240.html
http://rejoice-ua.livejournal.com/21463.html
http://rejoice-ua.livejournal.com/21887.html
11

Ариаднынити

Ариаднынити

Бесценно Верующего молчание !

 БЕСЦЕННО ВЕРУЮЩЕГО МОЛЧАНИЕ !

************************************************************

Друг перед другом : «Верую! Я верую !»

Измерить как её ? Какою мерою ?!

Всё правильно ! Мы – стадо неразумное !

Без разума?! А по-точнее,так безумное !

Друг перед другом : мы, не веря : «Верую!»

Толпою!Скопом!А точнее – массой серою!

Есть стадо?-Должен быть и «пастырь».

Есть рукотворный Храм и монастырь.....

Всё есть! – Лампадки, свечи и иконы.....

Тот ВЕРИТ, исполняет кто Законы !....

В пиалу льёте водку, вместо чая ?!!!--

Аллаха обмануть хотим, незамечая,

Что в глупости своей --потешны ?!!

Не от того ли в жизни – безуспешны ?!

«Я верую!»--Но и Его пытаюсь обмануть ?!!

Ну,а потом доверие Его хочу вернуть?!?

«Я верую !»-- И все мы – Его дети !

Но не умеем дружно жить на Его Свете !

«Я верую !» И точно знаю : Он – Отец !!!

Когда ж ПОЙМЁМ мы это, наконец ?!!

«Я верую !»--И знаем : Он – Един !

Народов много ! --А Его —Один !

«Я верую!»--И знаю : ВСЕ МЫ – БРАТЬЯ !!!

НЕ ВЕРУЕТЕ вы !--Хочу сказать я !

Друг перед другом : «Верую я ! Верую !»...

Зову«НЕ ВЕРУЮЩИМИ»вас,а ЛИЦЕМЕРАМИ!

ОСТАНОВИТЕ ВОЙНЫ !!!-- Докажите ,

Что верою в Творца вы дорожите .

Но вам дороже : хлев или чулан !

В самообмане вы!И вера ваша есть САМООБМАН !

Не знаете вы Бога ! И не верите !

«Я верую!»--Кричите !--Всуе- верите !

Вы постоянно Бога всуе призываете …..

Его вы НЕ ПОЗНАЛИ !!--От того страдаете !

«Я верую!»--И верой вы кичитесь !(?)

Умеете креститься ? – ВЕРИТЬ НАУЧИТЕСЬ !

«Я верую!»??? – Грызётесь, как собаки !

Не можете без подлостей, без враки !?!

ОСТАНОВИТЕ ВОЙНЫ !!! – ДОКАЖИТЕ ,

Что ВЕРОЙ и Творцом вы дорожите.

«Я верую!»-- ПУСТОЕ слов звучание !!!

БЕСЦЕННО ВЕРУЮЩЕГО лишь МОЛЧАНИЕ !

Сошли с ума !-- Те люди бесноваты,

К войне кто призывает : БРАТ иди на БРАТА ?!

Нет ! Вы – не веруете ! Веры вы не знаете !!!--

Коль вы СЕБЕ ПОДОБНЫХ УБИВАЕТЕ !

И вера ваша вовсе не в Творца,

Коль на ПРОТИВОВЕРЬИ зиждется !!!


******* / 12.07.2010 г. /

15

gizele

gizele

Если вы верите...

Если вы верите, что можете, и если вы верите, что не можете – в любом случае, вы правы. 
Генри Форд
9
Сторінки:
1
…
32
33
34
35
36
37
…
52
попередня
наступна
Радіо онлайн Слухай улюблені радіостанції в одному місці
 
I.UA, 2006—2024.
Ok Для зручності користування сайтом використовуються Cookies. Детальніше у політиці конфіденційності
This website uses cookies to ensure you get the best experience on our website. Learn more