Сделай сам
- 13.04.18, 11:24
- МУЗЫКА БЕЗ ГРАНИЦ
Клип – агонь. Бельгийский альтернативный рок, мать его так:
2
хочу сюди!
-
-
51 рік, водолій, познайомиться з хлопцем у віці 40-57 років
Замітки з міткою «видео»
«Долгая дорога в дюнах»
- 11.04.18, 22:00
Надо пересмотреть, в детстве очень любил этот фильм.
А пока цитата из Педивикии:
После очередного показа фильма по Латвийскому телевидению один из читателей газеты Latvijas avize потребовал запретить дальнейшую демонстрацию картины, назвав её «фильмом, полным лжи», усмотрев в нём «преступление против латвийского государства и народа». По его словам, после демонстрации фильма дети будут спрашивать у родителей, кто такие айзсарги, легионеры, страшные партизаны, и это создает впечатление, что «мы до сих пор в России и никогда от неё не избавлялись». К этому письму читатели сделали множество комментариев как за, так и против, после чего в поддержку фильма неожиданно выступила известный журналист Элита Вейдемане. Она напомнила, что съемки фильма завершились в 1981 году — в пору, когда публично говорить о депортациях и партизанах было строго запрещено. Удивительно, что главному сценаристу фильма Олегу Рудневу вообще позволили упомянуть о депортациях. Таким образом были сделаны первые шаги на пути к истине. Фильм пользуется большой популярностью и в Латвии, и в России, его создатели удостоены Государственной премии СССР, а свои роли артисты сыграли с полной самоотдачей. «Вскоре мы заговорим, что „такие фильмы“, которые интерпретируют историю, снижают наше национальное самосознание и латышскость, подрывают патриотизм и пропагандируют ещё целый ворох страшных вещей. Тогда впору говорить о том, насколько слабое у латышей самосознание и болезненно слабая латышскость, когда искусство может все это разрушить в одночасье» — считает Вейдемане.
И музыка:
А пока цитата из Педивикии:
После очередного показа фильма по Латвийскому телевидению один из читателей газеты Latvijas avize потребовал запретить дальнейшую демонстрацию картины, назвав её «фильмом, полным лжи», усмотрев в нём «преступление против латвийского государства и народа». По его словам, после демонстрации фильма дети будут спрашивать у родителей, кто такие айзсарги, легионеры, страшные партизаны, и это создает впечатление, что «мы до сих пор в России и никогда от неё не избавлялись». К этому письму читатели сделали множество комментариев как за, так и против, после чего в поддержку фильма неожиданно выступила известный журналист Элита Вейдемане. Она напомнила, что съемки фильма завершились в 1981 году — в пору, когда публично говорить о депортациях и партизанах было строго запрещено. Удивительно, что главному сценаристу фильма Олегу Рудневу вообще позволили упомянуть о депортациях. Таким образом были сделаны первые шаги на пути к истине. Фильм пользуется большой популярностью и в Латвии, и в России, его создатели удостоены Государственной премии СССР, а свои роли артисты сыграли с полной самоотдачей. «Вскоре мы заговорим, что „такие фильмы“, которые интерпретируют историю, снижают наше национальное самосознание и латышскость, подрывают патриотизм и пропагандируют ещё целый ворох страшных вещей. Тогда впору говорить о том, насколько слабое у латышей самосознание и болезненно слабая латышскость, когда искусство может все это разрушить в одночасье» — считает Вейдемане.
И музыка:
2
Перепишем историю
- 05.04.18, 00:04
Ну не историю, конечно. Иисус Христос – фигура не историческая, а мифическая. Потому прямо на Библию и посягнем:
Кстати, безуспешно.
Кстати, безуспешно.
0
Типа певицам
- 18.03.18, 19:35
Этот ролик все знают:
А это наткнулся еще на два, типа реальных. Вот:
И вот:
Блядь, вторую даже не вытянули должным образом. Бедные звукорежи.
А это наткнулся еще на два, типа реальных. Вот:
И вот:
Блядь, вторую даже не вытянули должным образом. Бедные звукорежи.
2
Класс! Нравятся они мне очень-преочень:
5
Я тут!
- 14.03.18, 10:23
- МУЗЫКА БЕЗ ГРАНИЦ
Корольова, кстати, вместе с сестрой Русей, жили и учились на Оболони. Не в моей школе, но довольно близко.
А в этой песне мне постоянно слышалось «…когда я для тебя умывалась». И я еще такой думал, мол, блин, село какое, понаехали, хохлушка толстозадая – мыться только перед свиданием. Но какого-то когнитивного диссонанса не испытывал.
1
