хочу сюди!
 

ИРИНА

50 років, водолій, познайомиться з хлопцем у віці 45-54 років

Замітки з міткою «христианство»

Вы не верите в Бога?

1) Вы не верите в Бога, но говорите в знак благодарности «спасибо» (спаси Бог).

2) Вы не верите, что Христос жил на Земле, но ведете летоисчисление от Рождества Христова.

3) Вы не верите, что Христос воскрес, но называете седьмой день недели воскресеньем.

4) Вы не верите, что человек был создан по образу и подобию Божию, но называете безобразным человека, который потерял этот образ.

5) Вы не верите, что у человека есть душа, но не любите, когда Вас называют бездушным человеком. 6) Вы не верите в духовные законы, но в то же время Вас часто мучит совесть, если только Вы не бессовестный человек. 7) Вы считаете, что человек – это только бездушное живое тело, но это тело (а не душа) может надеяться, верить, любить, мечтать, сочувствовать, ненавидеть, завидовать, печалится… 8) Вы верите только в материальный мир, но не считаете материальной совесть, сочувствие, зависть, печаль, ненависть, веру, надежду, любовь. 9) Вы не верите в Бога, так как Бога никто не видел, но в то же время верите, что можно разговаривать по мобильному телефону – хотя радиоволн никто не видел.

10) Вы верите, что аксиомы не нужно доказывать, но требуете доказательств существования Бога.

11) Вам нравится гармония и красота этого мира: горы, моря, леса, поля, реки, звезды, звери, птицы, люди - но Вы считаете, что все это появилось само собой. 12) Вы не верите в Бога, но верите в науку, несмотря на то, что наука (теория вероятности) показывает, что вероятность того, что этот мир был создан разумным существом в триллионы раз выше вероятности того, что этот мир и все в нем появилось само собой. Вероятность самопроизвольного зарождения жизни, с учетом вероятности самопроизвольного сложения необходимых благоприятных условий, ничтожно мала, и имеет столько зависимостей (включая, например, орбиту Земли, наклон ее оси, параметры Солнца, состав земного грунта), что даже не может быть подсчитана точно. Даже навскидку, если опустить тысячи факторов, эта вероятность намного меньше 0,000 000 001 %.

http://www.truechristianity.info/dont_you_believe_in_god.php

Исламский геноцид христианского населения в Северной Африке


Одна из древнейших христианских общин мира — копты в Нижнем Египте — в последние дни оказалась под двойным ударом. Сначала на ее храмы и прихожан обрушились погромы со стороны мусульманских фанатиков, а затем к открытым нападениям на христиан подключилась и египетская армия. 

На прошлой неделе центр Каира видел уже не митингующих революционеров, в чьих рядах стояли как христиане, так и мусульмане. В городе шли настоящие бои, с десятками убитых и сотнями раненых, — вооруженные мусульмане атаковали митинговавших против погромов христиан, через несколько дней к нападениям на христиан вместе с фанатиками открыто приступили армейские части. Но мир, пристально следивший через телекамеры и социальные сети за событиями на площади Тахрир всего месяц-полтора назад, сегодня к этим столкновениям остался равнодушен. Лишь отдельные сообщения промелькнули в ленте новостей СМИ, и то — больше ближневосточных. Читать дальше...

ПРОЩЕНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ или КАК попросить прощения?

В 2009 году Прощенное воскресение - это 1 марта (оно же последний день масленницы)! Масленница 23 февраля - 1 марта; Четыредесятница (Великий Пост), 40 дней (с понедельника 2 марта 2009 года по пятницу 10 апреля 2009 года);  Лазарева Суббота, 1 день (суббота 11 апреля 2009 года);  Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье), 1 день (воскресенье 12 апреля 2009 года);  Страстная Неделя, 6 дней (с понедельника 13 апреля 2009 года по субботу 18 апреля 2009 года). Пасха - 19 апреля.  Как вы относитесь к традиции просить прощение в последнее воскресенье перед постом? И что вы про себя думаете, когда обидевшие вас просят у вас прощения? -Бог простит! - это прощение или нет? Это вы простили или предложили Богу разбираться самому с Вашим обидчиком? Вот такие интересные вопросы уже многие годы возникают в Прощенное воскресенье. Кстати - а что это вообще такое - Прощенное воскресенье? Последнее воскресенье перед Вел. Постом называется "Сыропустом", потому что им оканчивается ядение сыра, масла и яиц. На литургии читается Евангелие с частью из Нагорной Проповеди (Матфея 6:14-21), где говорится о прощении обид нашим ближним, без чего мы не можем получить прощения грехов от Отца Небесного, о посте, и о собирании небесных сокровищ. Сообразно с этим Евангельским чтением, христиане имеют благочестивый обычай просить в этот день друг у друга прощения грехов, ведомых и неведомых обид и принимать все меры к примирению с враждующими. Это первый шаг на пути к Великому Посту. Потому это воскресенье принято называть "Прощенным Воскресеньем". Вечером, после вечерни, священник подает пример и первый у всех просит прощение. После этого, все прихожане подходят и испрашивают у него прощение, а также и у друг друга. В этот день, все делают все от себя возможное чтобы со всеми примириться... Примем друг друга лаской, любовью, все друг другу простим! В воскресный вечер поется канон: Возлюбим друг друга, рцем друг другу "Братья" и всем простим все Воскресением... Потому что не простить - это остаться во тьме, когда мы стремимся к свету, не простить - это остаться рабом греха, когда мы ищем свободы, не простить - это сохранить вольной волей в себе семя смерти и жало смерти, когда мы ищем, желаем воскресения, молим о нем, стремимся к нему... Простим же друг другу все, все, чем мы друг другу досадили, чем мы друг друга оскорбили, унизили, все, что мы сделали, совершили безумно, в помрачении ума, в безумии сердца, в нетрезвом колебании воли, в бунте плоти - все простим друг другу и начнем этот путь. Этот путь нелегок, а потому будем на нем друг друга поддерживать; те, кто крепче, поддерживать немощных, но все, все, все без остатка терпеть друг друга, нести друг друга Масленицу в России празднуют даже неверующие, кушают блинчики под водочку, веселятся на свежем весеннем воздухе! Всерьёз поститься большинство веселящихся и не собирается, но почти все знают, что последний день масленицы, который вводит верующих "во дни печальные великого поста", называется "Прощеным воскресеньем". В этот день заканчивается обжорство и веселье, на ледяных горках разводят огонь, стараясь растопить лёд. Это день очищения пред постом. Все ходят друг к другу и просят прощенья: "Прости меня, если виноват" -- "И ты меня прости" -- "Бог простит". Всё это сопровождается поклонами и поцелуями. Последний день Масленицы - последнее воскресенье перед наступающим Великим постом. Издавна в этот день и стар, и млад, и царь, и последний нищий просят друг у друга прощения за обиды вольные и невольные. Этот день и поныне называется Прощеным воскресеньем. Многие из нас из собственного опыта хорошо знают, что простить гораздо труднее, чем самому испросить прощения. Легко ли обидеть другого человека? Легко. Легко ли обидеться самому? Легко. Легко ли простить? Трудно. Неудобно. Не хочется. Но прощать все-таки надо. Да, это серьезный шаг - попросить прощения. Недаром православные говорят, что самый трудный подвиг - это покаяние. Да...А ведь почти каждого из нас в детстве учили просить прощения, но не прощать. И далеко не всем повезло с родителями, которые сами умели говорить ребенку "прости", признавая свою неправоту или излишнюю горячность второпях.  Чистая правда - просить прощения могу легко, научили вроде, а вот прощать...

КАК ПРОСИТЬ ПРОЩЕНИЯ? (психология ) Просить прощения рано или поздно приходится каждому человеку, потому что так уж мы устроены - любим обижать и обижаться. Но рано или поздно приходим к выводу, что погорячились, а следовательно, надо попросить прощения. Здесь возможны несколько вариантов развития сюжета:  - Вымаливать прощение долго, слезно, заламывая руки и стуча головой о стенку.  Этот достаточно театральный способ хорош тогда, когда ссора пустяковая, человек дуется, но обоим повздорившим понятно, что обиды быстро пройдут. Такое громкое покаяние просто помогает рассмешить обиженного. Так легче вернуться к прежним отношениям.  - Подкупить обиженного  Не надо подкладывать конвертик с энной суммой под подушку, но можно просто проявить свою заботу и внимание, купив или сделав что-то необходимое или приятное для обиженного вами человека. Подарки любят все, даже если вы настолько разозлили кого-нибудь, что ваш презент и помощь отвергаются, не нужно отчаиваться. Ваш шаг в сторону примирения все равно будет учтен. Лучше сделать попытку подарить что-нибудь, чем сидеть в противоположном углу с надутым видом. К тому же, почти наверняка ваш подарок примут после примирения. Немного терпения - и ваши усилия окупятся.  - Написать письмо  Или хотя бы смс-ку. Потому что в письменном виде извинения даются куда легче, чем в устном, когда заготовленный заранее текст может начать звучать глупо или фальшиво. Ваш опус либо будут несколько раз перечитывать (а это работает на вас) либо порвут, не читая (бывает и такое). Поэтому в любом случае за письменным объяснением должно последовать устное. А вдруг вы не от чистого сердца написали?  - Поговорить  Это, в общем-то, самый правильный способ. По идее, он должен стать спокойным окончанием вашего спора, разрешением конфликта, из-за которого вы, собственно, и обидели человека. Вы должны высказать ваши аргументы, но не забывайте прислушиваться и к аргументам собеседника. Если вам ясно, что истина в споре не собирается рождаться, а быть в ссоре совсем не хочется, оставьте все, как есть: вы при своем мнении, ваш "оппонент" - при своем. Скажите об этом прямо. И ни в коем случае не соглашайтесь с собеседником "для отмазки". Иначе получите новую ссору и головную боль. - Сказать "прости"  Просто подойти и извиниться, признать свои ошибки, выслушать упреки в свой адрес (наверняка справедливые), осознать всю глубину своей ошибки и попытаться ее исправить, если того требует обиженная сторона.  - кто сказал, что просить прощения легко? Это просто нереально трудно! Далеко не каждый сможет произнести это коротенько слово "прости". Особенно близкому и любимому человеку. Можно показать, что вы раскаиваетесь, и покаянным молчанием, и грустными глазами и глубокими вздохами. Это у кого как получается. Собственно говоря, людям, которые не могут просить прощения, тяжелее всех: они-то переживают эту трагедию внутри, они расстраиваются и корят себя за то, что обидели. В общем, иногда приходится утешать их самих и убеждать, что ничего страшного не случилось. - Прости, прости, прости!  Когда человек на вас дуется и злится, а вам на это, мягко говоря, наплевать, вы идете по пути наименьшего сопротивления - просите прощения, особо ничего не вкладывая в эти слова, которые вы готовы, подобно попугаю, повторять подряд хоть двадцать раз. Просто так надо, раз уж на вас кто-то вздумал обижаться. Если человек - просто приятель, оно, может, и прокатит. А вот близкий… рискуете своими отношениями. С другой стороны, раз вам все равно, что на вас обижаются любимые, есть о чем подумать. В общем, плохой способ, лучше им не злоупотреблять.  - Дуться самому  Очень хитрый способ - притвориться самому обиженным. Тут идет борьба характеров. Первым уступит более мягкий человек. А можно вот так злиться друг на друга годами. И все эти годы вспоминать: "И что мы тогда не поделили?"  Но самое главное, это действительно хотеть примирения, и тогда нужные слова подберутся сами собой. Воскресенье, седьмой день масленичной недели - последний разгульный день перед Великим постом. А в народе его называли проводы, целовальник, прощеный день.  Поцелуемся?-) ВЫВОДЫ:  Простите меня родные и близкие, простите, если ненароком обидела вас словами или помыслами - я вас всех люблю и прощаю за все, прекрасно зная, что и вы меня любите.-))  А вот как быть дальше? Просить прощения у врагов и недоброжелателей, у жуликов, врунов, мелких воришек? Просить прощения у тех, кого я не смогу простить за ложь, за предательство, за воровство? Боюсь, что не сумею ни простить, ни попросить прощения у этих людей...  Спасибо, есть замечательная, ни к чему меня не обязывающая фраза - БОГ ВАС ПРОСТИТ.  Простите, простите меня, люди, за то, что я такая какая есть, простите за юношеский максимализм и жесткость в делении людей на свой-чужой, за то, что мне по должности часто приходится говорить в глаза неприятную правду, чтоб не оставалось недомолвок между теми, кого считаю своими - близкими, друзьями, приятелями.

Сия есть чаша Нового завета....

Старик стоял в церкви, ожидая чаши причащения. Его сердце было остро наполнено осознанием собственной греховности и ничтожности! Он переживал внутреннюю борьбу! Стоит ли принять чашу, или удержаться?!
Вдруг он заметил, что девочка рядом тоже колеблется. Тогда он сказал, взяв чашу, «бери, девочка, бери! Это за тебя Христос пролил Свою кровь!»
И сам начал пить с умиротворённостью, ведь кровь Иисуса, была пролита и за него!
Друзья, не замечали ли вы, как во время Вечери Господней, кто-то оставался сидеть, не участвуя в обряде?! Что-то не даёт им принять эти драгоценные символы.
Проведу параллель, не принимающих Вечерю, с людьми в миру, которые оправдывают себя, что они слишком грешные, чтобы придти к святому Богу! Или они говорят, что когда исправятся, то тогда обязательно придут!
Но ведь этого никогда не произойдёт, не было такого, чтобы кто-либо без Бога стал святым и Бог ждёт нас такими, какие мы есть! Грязными и оборванными, с самыми ужасными пороками!
Бог через ап. Павла предупреждал о святости Вечери не для того, что бы кто-то, почувствовав свою греховность, отказался от участия! А чтобы люди не превратили его в фарс, просто в обряд, без наполнения смыслом! Поэтому, если вы запачкались, очищение Вечери для вас!!!

настоящая дружба!

ДРУГ!
Расскажем вам историю про два заядлых друга. Хоть они жили далеко друг от друга, но часто встречались и вместе проводили много времени. Однажды Кристиан заметил, что Григорий очень бледен.
-«Что с тобой, Григ?»- спросил он.
-«Плохо себя чувствую, врачи говорят, что с сердцем проблемы!»
В следующий приезд Крис увидел друга, лежащего на постели, мертвенно бледного.
-«Григ, неужели так плохо?»
-«Да, очень плохо! Сказался наследственный порок сердца и если не найдут донорского сердца, я умру!»
-«Как ужасно Григ и нет другого выхода? Может операция какая-то?»
-«Уже поздно, да и если бы эту операцию сделали в детстве, никто бы не дал гарантии в благополучном исходе!»
-«А донорское сердце?»
-«Его пока нет! Да и вряд ли я его дождусь! Главное – время, плюс огромная цена операции и донорского сердца, и ещё нужно соответствие в группе крови, а у меня редкая группа»
-«И какая?» - спросил Крис.
-«Да, редкая!» - потом согласился с Григом.
Уходил он необычно задумчивый и, как видно, с огромным переживанием в сердце! Утром Крис вернулся необычно весёлым, хотя и было видно следы недосыпания на лице.
-«Григ, я нашёл тебе сердце!» - уже с порога крикнул он.
-«Нельзя так шутить, Крис!» - прошептал Григ.
-«Но я, действительно, нашёл тебе сердце! Это моё сердце! И у нас одинаковая группа крови!»
-«Ты что, Крис?! Ведь тогда умрёшь ты!!!»
-«А, может, и не умру, ведь у меня сильный организм и твоё сердце выздоровеет внутри меня!»
Они долго спорили. Крис настаивал, Григ отказывался! В конце-концов усталый Григ сдался! Он надеялся, что, действительно, в организме Криса сердце заработает исправно.
С операцией нужно было спешить, часть расходов на себя взяло Мировое благотворительное общество. Часть денег Крис внёс из своего капитала. Был назначен день операции.
«Что будет?» - всех беспокоил этот вопрос!
Перед входом Крис подошёл к лежащему Григу и сказал: «Не волнуйся, всё будет хорошо!»
Их кровати лежали рядом. Врачи работали необычайно быстро! От их скорости зависела жизнь двоих человек! Вот вынуто сердце Криса, здоровое, ритмично бьющееся. А вот сердце Криса: большое, слабо трепыхающееся…
Когда Григ очнулся после операции, он почувствовал изменение во всём своём теле. Ему было тепло и комфортно. Он чувствовал себя бодрым, готовым сейчас же соскочить с койки! Он воскликнул радостно! Потом вспомнил о Крисе и начал оглядываться, ища друга. Но рядом никого не было. Он позвал медсестру и спросил: «Где Крис?!». Её глаза налились слезами: «Его новое сердце не выдержало, и он умер на операционном столе! Мне очень жаль!»
Это не просто история про двух друзей! Кристиан – это Христос! Григорий – грешник!
Иисус Христос, видя нашу агонию смерти, не смог спокойно находится на небесах. Он стал с нами одной крови, пережил Гефсиманию и, не без борьбы, принял наши ужасные грехи, что бы распять их на Голгофе! И, именно они, умертвили Его на кресте!
Своё сердце, Свою праведность Он теперь предлагает тебе! С каждым днём, дорогой друг, ты приближаешься к смерти! Твоё сердце больное, изъязвленное грехами! Нужен ли тебе дар Иисуса? Может быть ты гордо отвернёшься и решишь спастись сам? Только знай, что это невозможно и нет другого пути!!!
Не считай дар слишком великим, чтобы принять его, но считай его слишком великим, чтобы забыть его! Прими его и этим поступком ты оценишь его!
Как бы чувствовал себя Крис, если бы узнал, что он отдал сердце, а Григ отказался им воспользоваться?!
Иисус сейчас предлагает тебе Своё сердце, желаешь ли ты его принять?

(История взята из проповеди Дейла Лимана, в моей обработке)

Апокалипсис: конец света сегодня

Книга «Апокалипсис: конец света сегодня» вышла в издательстве «Золотое сечение». «Портал Авва» публикует отрывок из книги, главу «О способе победы над смертью: русская идея». Тема её более подробно рассматривается во второй книге автора, которая только готовится к публикации.
О способе победы над смертью: русская идея.

(Его осознание у Н. Фёдорова, Вл. Соловьёва, В. Розанова)

«Если бы Я не пришёл и не говорил
им, то не имели бы греха; а теперь
не имеют извинения во грехе своём»
(Иоанн 15, 22).

   Есть способ победы над смертью, и он очень простой. Он всегда находится у нас перед глазами, но мы его не различаем.

Первый вопрос, который стоит сейчас перед нами, — как нам сказать всё то, что мы имеем сказать? Нам ясно, например, что это не может быть просто объективно-научным изложением некого материала. Дело в том, что то, о чём пойдёт дальше речь, не было изначально получено в результате каких-то научных исследований с привлечением специального списка литературы по теме, а было получено непосредственно из собственного опыта и размышлений.

Это важно сказать. Потому что когда наши собственные свободные исследования по разным аспектам нашей темы были уже в основном закончены, то мы столкнулись именно с этой трудной проблемой: как же о чём-то подобном вообще можно начать говорить? И здесь возникла острая необходимость в опоре, в традиции.

Нам, конечно, было уже известно, что нечто подобное нашей теме обсуждалось в русской религиозной философии. Более того, книги Н. Фёдорова, Вл. Соловьёва и В. Розанова были одними из наших первых философских впечатлений. Но именно это раннее знакомство с ними, когда сразу хотелось многое узнать, и сыграло свою отрицательную роль, потому что по-настоящему впечатление тогда произвёл только В. Розанов, а Вл. Соловьёв и тем более Н. Фёдоров показались уж слишком архаичными. Однако как потом выяснилось, наоборот, это их читатель был тогда уж слишком прогрессивным и пропустил у них самое главное.

Итак, начнём сначала. Наша тема — смерть и её преодоление. Эта тема, однако, не есть изначально просто некая тема для научного исследования, а есть прямо тема нашей собственной жизни, жизни каждого из нас. Это вопрос о смысле нашей жизни, и в юности он встаёт перед всяким человеком, явно или полусокрыто, а именно как выбор занятия, профессии, жизненного пути вообще. Встала однажды такая проблема и перед нами.

Нам казалось тогда, что поскольку впереди нас ожидает смерть как полное уничтожение навсегда (так, по крайней мере, научило нас атеистическое школьное воспитание), то единственным выходом из этой ситуации для нас остаётся — стать великим человеком: художником, писателем или поэтом, чтобы бессмертными были если уж не мы сами, то хотя бы наши творения. Нам даже и в голову тогда не приходило, что ввиду возможности абсолютной смерти человек может сделать вполне «оправданно» и противоположный выбор, то есть стать не неким великим человеком, что ведь далеко не каждому по силам, а самым что ни на есть последним негодяем, поскольку абсолютная смерть для всех нас всё списывает. Добро ты делал в своей жизни или зло, да и вообще делал ли что-нибудь или ничего не делал, был ты или не «был» — для абсолютной смерти это всё одно, она всё заранее уже выровняла. У Достоевского, например, подобные мысли выражены следующими словами, которые часто не совсем правильно понимают: «Без Бога всё позволено». «Без Бога» значит здесь то же самое что и: без возможности действительного бессмертия.

Эти мысли ещё не приходили нам тогда в голову, но что-то неладное с выбором «стать великим человеком» всё-таки чувствовалось. Чувствовалось, что с этим выбором из тупика проблемы смерти мы всё-таки по-настоящему не выходим, и на душе всё равно оставалась какая-то тяжесть. Эта последняя должна была, однако, как-то разрешиться. Так оно и случилось.

Размышляя тогда о смысле своей жизни, о своём будущем великом предназначении, и выбирая между поэзией и прозой, однажды на улице пришлось нам пройти мимо одного пьяненького, в пыли и грязи, еле стоящего на ногах человека. И тут поразила одна мысль и жалость какая-то, что ведь если есть настоящий смысл в твоей жизни, то он ровным счётом ничем не может отличаться от смысла жизни этого вот жалкого человека, потому что и он и ты — люди. Смысл жизни (если он, конечно, есть) человека вообще, то есть всех нас вместе, важнее и первичнее собственного смысла жизни каждого из нас; потому что только если имеет место этот общий смысл, только в этом случае и смысл нашей частной жизни тоже имеется. Смысл жизни каждого из нас, и малых и великих, вторичен по отношению к этому общему смыслу. Понятно, что свой собственный смысл жизни человек выбирает как некий жизненный путь, как своё предназначение, а что же тогда означает общий смысл? Ясно тогда было только одно: для того чтобы понять это, понадобится немало времени и знаний и терпения, конечно. А пока занятия литературой и искусством продолжились, ведь и они были не чем иным, как познанием мира. Однако «бомба» для духовного переворота была уже здесь заложена.

Пришло в Россию удивительное время, когда стали свободно издаваться ранее запрещённые авторы. Уже первые философские книги, с которыми мы в это время познакомились (а это были книги Н. Бердяева) буквально нас поразили. Оказалось, что по большому счёту художественная литература, искусство и критика по сравнению с философией, с общим взглядом на мир, буквально ничего не знают и не понимают в этом мире, пребывая в полной слепоте ко всему существенному в нём, в самодовольной уверенности в том, что искусство есть некий непосредственный конкретно-синтетический способ понимания мира и потому самый лучший. Так они думают — и Бог с ними. Нам же теперь было совершенно ясно, что даже и по отношению к одной-единственной не самой великой, прочитанной нами, философской книге, мы до сих пор просто пребывали в темноте и наивности детской непосредственности. «Поэты много врут», — сказал Аристотель. Теперь было понятно, о чём он говорил.

Всё наше довольно продолжительное увлечение литературой и искусством «в один день» закончилось, а вся наша прежняя жизнь рухнула. А значит, рухнули и все наши планы на жизнь. Теперь нужно было начинать всё сначала. Мы начали изучать философию и, конечно же, имели теперь возможность убедиться в правоте нашего первого от неё впечатления. Философское познание мира продолжалось у нас уже несколько лет, многое получалось, и уже начали грезиться лавры некого великого философа, наподобие Хайдеггера (вместо соответствующих — художника), пока однажды нас не настигло уже знакомое нам ощущение бессмысленности того, чем мы заняты. Ну станешь ты великим художником или философом — всё равно же смерть придёт за тобой, как и за каждым из нас. Те произведения, которые остаются после нас, — это ведь иллюзия бессмертия.

Понятно, что подобные мысли могли возникнуть у нас только потому, что до сих пор мы всё ещё продолжали оставаться «атеистами». Но мы, собственно, и не могли просто безоглядно уйти с головою в религиозную веру, как это делали в то время по моде многие вокруг нас. Впрочем, были и великие примеры обращения в веру: почти все русские религиозные мыслители начинали с атеизма. Или вот Блез Паскаль, например. Так или иначе мы попали в духовный тупик, из которого нужно было искать выход. По крайней мере одно было ясно: нужно вести не иллюзорную борьбу со смертью в виде только философского, отвлечённого познания основ бытия, а прямо искать путь для непосредственной борьбы с нею.

Конечно, религия, и в первую очередь и конкретнее других религий христианство, давала нам ответы на наши вопросы; и особенно важным было то, что она давала ответ именно на вопрос об общем смысле бытия человека: предопределена победа над смертью как таковой и будет воскресение всех умерших. Нам, впрочем, необязательно было безоглядно принимать этот ответ христианства за догму, а можно было просто принять его сначала только как предположение, чтобы в свободном размышлении попытаться выбраться из духовного тупика, в который мы попали; по крайней мере, другого выхода из него не было видно. Так мы и сделали. Мы стали думать.

Страницы: 1 2 3 4 5

Притча про жінку

Маленький хлопчик запитав маму: "Чому ти плачеш?"

- Тому, що я жінка! - Я не розумію! Мама обійняла його і сказала "Ти не зрозумієш цього ніколи". Тоді хлопчик запитав у батька: "Чому мама іноді плаче без причини?" "Усі жінки іноді плачуть без причини", - відповів батько. Згодом хлопчик виріс, але не припиняв дивуватись: "Чому жінки плачуть?" Нарешті він запитав у Бога... І Бог відповів: "Задумавши жінку, Я хотів, щоб вона була досконалою. Я дав їй плечі, такі сильні, щоб тримала цілий світ, і такі ніжні, щоб підтримувала дитячу голівку. Я дав їй дух, настільки сильний, щоб стерпіти будь-який біль. Я дав їй волю, настільки сильну, що вона йде вперед, коли інші падають. Вона піклується про хворих і втомлених не скаржачись. Я дав їй доброту - любити дітей за будь-яких обставин, навіть якщо вони кривдять її. Я зробив її з ребра чоловіка, щоб вона захищала його серце. Я дав їй мудрість зрозуміти, що хороший чоловік ніколи не завдасть їй болю навмисно, але іноді випробовуватиме її силу й рішучість стати поряд з ним без вагань. І нарешті, Я дав їй сльози. І дав право проливати їх, де і коли вона забажає. І тобі, сину Мій, треба зрозуміти, що краса жінки не в її одязі, зачісці чи манікюрі. Краса жінки в очах, які відчиняють двері до її серця, де живе любов". ЗАПАМ'ЯТАЙ, ЯКЩО ТИ ЧОЛОВІК... Будь обережним - не дай жінці заплакати, тому що Господь рахує її сльози...

Жінка сотворена з ребра чоловіка, не з ноги, щоб бути приниженою, не з голови, щоб перевершувати, а з боку, щоб бути поруч із тобою, і бути рівною тобі. І з-під руки, щоб бути захищеною тобою. І зі сторони серця, щоб бути коханою...

Християнське подружжя


Православний молодіжний веб-портал www.hram.lviv.ua

Тупик преподов биологии школ, универа! Серьезные вопросы...

• В школах обучают сказкам об эволюции:

В сказке:  Лягушка + поцелуй = царевна

В школе:  Лягушка + время = царевна

 

Этими вопросами можно поставить в тупик любого эволюциониста, в частности ученых, преподавателей биологии и т.д. В учебниках на многие даны ответы, но в действительности, во свете новых открытий и знаний, старые теории не выдерживают испытаний. Практически все, они построены на атеизме, желании человека жить без Бога, по своим правилам... Эти вопросы составил один ученый-креационист, на них нет ответа у эволюционистов, только догадки, которые они пытаются преподать нам, как аксиому... Это доказывают также его победы в диспутах, которые он предлагает, как одному, так и группам ученых эволюционистов! Вера в Бога научна, и наука эта называется - креационизм! Изучая ее, легко найти ответ на каждый из вопросов и этот ответ соответствует современным знаниям человечества!

• 1. Откуда появились пространство и вселенная?

• 2. Откуда появилась материя?

• 3. Откуда появились законы вселенной (земное притяжение,

инерция и др.)?

• 4. Почему материя находится в таком четком порядке?

• 5. Откуда появилась энергия для образования порядка?

• 6. Когда, где, почему и как появилась жизнь из неживой

материи

• 7. Когда, где, почему и как жизнь научилась

воспроизводиться?

• 8. С чем первая клетка, способная к половому

размножению, вступила в оплодотворение?

• 9. Почему растения или животные хотели бы размножаться,

если это увеличит количество нуждающихся в

пропитании индивидуумов, что значительно уменьшит их

шанс на выживание? (У кого проявляется потребность

выживания, у индивидуума или у всего вида? Как вы это

объясните?)

• 10. Как мутации (рекомбинация генетического кода) создают

новые, усовершенствованные разновидности?

(Рекомбинация английских букв никогда не произведет

китайскую книгу.)

• 11. Может ли сходство конструкции между разными

животными доказывать существование общего Создателя

вместо общего предка?

• 12. Естественный отбор работает только с доступной

генетической информацией и способствует сохранению

прочности вида. Как вы объясните возрастающую

степень сложности генетического кода, который должен

был появится случайно, если верна эволюция?

• 13. Когда, где, почему и как

  а. Одноклеточные растения стали многоклеточными?

  б. Появились двухклеточные и трехклеточные

переходные формы?

  в. Эволюционировали одноклеточные животные?

  г. Рыбы изменились в земноводных?

  д. Земноводные изменились в пресмыкающихся?

  е. Пресмыкающиеся изменились в птиц? (Разные

легкие, кости, глаза, органы размножения, сердце,

метод передвижения, телесный покров и т.д.)

  ж. Живут переходные формы?

• 14. Когда, где, почему, как и из чего

  а. Эволюционировали киты?

  б. Эволюционировали морские коньки?

  в. Эволюционировали летучие мыши?

  г. Эволюционировали глаза?

  д. Эволюционировали уши?

  е. Эволюционировали волосы, кожа, оперение,

чешуя, ногти, когти и т.д.?

•15. Что эволюционировало первым (как и на протяжении

которого времени действовало без остальных)?

  а. Пищеварительная система, пища, аппетит,

способность найти и есть пищу,

пищеварительный сок (желудок, кишечник, и т.д.)?

  б. Потребность размножения или способность

размножения?

  в. Легкие, предохранительная слизь, горло или

совершенная смесь газов для вдыхания в легкие?

  г. ДНК или РНК для передачи информации в части

клеток?

  д. Термит или флагеллаты в его кишечнике,

которые, фактически, переваривают целлюлозу?

  е. Растения или насекомые, которые живут на

растениях и опыляют их?

  ж. Кости, суставы, сухожилия, кровоснабжение

или мускулы для движения костей?

  з. Нервная система, восстановительная система

или гормональная система?

  и. Иммунная система или нужда в иммунной

системе?

• 16. Существует много тысяч примеров симбиоза, которые ставят

под сомнение эволюционное объяснение. Тогда почему мы

должны учить студентов, что эволюция является

единственным объяснением этих взаимоотношений.

• 17. Как эволюция объясняет мимикрию (подражание)?

Проявилась ли мимикрия в растениях и животных случайно,

по разумному выбору или по замыслу?

• 18. Когда, где, почему и как у человека развились

(эволюционировали) чувства? Любовь, милость, вина и другие

чувства никогда бы не эволюционировали согласно теории

эволюции.

• 19. *Как эволюционировал фотосинтез?

• 20. *Как эволюционировало мышление?

• 21. *Как развились цветковые растения, и из чего?

•22. *Каким видом эволюциониста вы являетесь? Почему вы

не являетесь одним из других восьми или десяти видов?

• 23. Что бы вы сказали шестьдесят пять лет назад, если бы я вам

сказал, что у меня в аквариуме находится живой целакант?

•24. *Существует ли хоть одно явное предсказание макроэволюции,

которое было доказано?

•25. *Что научного находится в идее, в которой говорится, что

водород стал человеком?

•26. Действительно ли вы искренно верите в то, что все

произошло из ничего?

Серафим Саровский о Кундалини

 

Сердце только тогда кипит возжигаемо огнем Божественным, когда в нем есть вода живая; когда же сия выльется, то оно хладеет, и человек замерзает.

Когда человек примет что-нибудь Божественное, то радуется сердце, а когда диавольское, то смущается.

Когда Дух Святой пришёл спасти нас, призывающих Его, Утешителя, внутрь храмин душ наших следует перестать молиться, надлежит быть в полном безмолвии, слышать явственно и вразумительно все глаголы живота вечнаго, которые он тогда возвестить изволит.

"Истинная же цель жизни нашей христианской состоит в стяжании Духа Святого Божьего... Стяжевайте благодать Духа Святого и всеми другими Христа ради добродетелями, торгуйте ими духовно, торгуйте теми из них, которые вам больший прибыток дают. Собирайте капитал благодатных избытков благости Божией, кладите их в ломбард вечный Божий из процентов невещественных и не по четыре или по шести на сто, но по сту на один рубль духовный, но даже еще того в безчисленное число раз больше. Примерно: дает вам более благодати Божией молитва и бдение, бдите и молитесь; много дает Духа Божиего пост, поститесь; более дает милостыня, милостыню творите, и таким образом о всякой добродетели, делаемой Христа ради, рассуждайте... Так в стяжании этого-то Духа Божия и состоит истинная цель нашей жизни христианской, а молитва, бдение, пост, милостыня и другие ради Христа делаемые добродетели суть только средства к стяжанию Духа Божиего."