Один садхака (духовный искатель), стремящийся к познанию Божественного, хотел, чтобы у него открылись глаза мудрости. Он пришёл к пещере, где жил гуру. Войдя, он увидел слабый свет, но когда продвинулся внутрь, этот свет погас. В темноте человек обычно испытывает страх и поминает Божье имя. Так и садхака громко произнёс: «Намах Шивая! (Слава    Шиве!)». Услышав его голос, гуру спросил, кто он такой. Тот ответил, что пришёл искать его милости. Великий святой, который поддерживал жизнь тела, лишь вдыхая окружающий его воздух, захотел узнать, достаточно ли умён его посетитель. Он сказал, что ответит на его вопрос позже, а пока пусть тот подойдёт и зажжёт погасшую лампу. Садхака взял коробок спичек и попытался зажечь лампу, но у него ничего не получилось. Он сказал гуру, что истратил все спички, а лампа так и не загорелась. Гуру сказал, чтобы он посмотрел, есть ли в лампе масло. Оказалось, что масла в лампе нет, а есть только вода. Гуру попросил гостя открыть лампу, вылить из неё воду, налить масла и тогда попытаться зажечь её. Садхака проделал всё это, но лампа по-прежнему не загоралась. Гуру сказал, что фитиль скорее всего отсырел, его надо хорошенько просушить,  и потом уже зажигать лампу. Тот так и сделал – и добился успеха! Только тогда он рискнул упомянуть о своих чаяниях, надеясь на благосклонность гуру. Изумлённый гуру сказал, что необходимый ответ был только что дан. Садхака ответил, что будучи невежественным человеком, он не способен уразуметь смысла урока и попросил гуру объяснить ему в более ясной форме. Гуру сказал: «В сосуде твоего сердца находится фитиль дживы (индивидуальной души). Этот фитиль долгое время был погружён в воду твоих чувственных желаний. Поэтому ты и не мог зажечь лампу мудрости».<p

    Вылейте воду своих желаний из сосуда сердца и наполните его маслом намасмараны (памятования Божьего имени), или преданности. Возьмите фитиль души, дживы, выжмите из него всю воду желаний и просушите его в солнечных лучах отречения (вайрагьи). Тогда и вы сможете зажечь светильник мудрости.  

http://prichi.net/vedicheskie_pritchi11.php

   Великий царь слушал проповеди Будды, посвящённые отречению и внутренней гармонии. Ему захотелось заслужить одобрение Будды. Будда всегда носил с собой барабан. Ученики как-то спросили его: “Учитель, зачем ты держишь при себе этот барабан?” Будда ответил: “Я ударю в него в тот день, когда ко мне приблизится человек, приносящий величайшую жертву”. Всем очень хотелось узнать, кто же будет этим человеком.

   Царь, услышав об этих словах Будды, нагрузил на своих слонов груды сокровищ и отправился к Будде. Он хотел пожертвовать ему эти богатства и заслужить его благословение. На пути царю встретилась старая женщина, которая поклонилась ему и попросила: “Я очень голодна, не дашь ли ты мне что-нибудь поесть?” Царь вынул из корзины один гранат и протянул ей. Старуха пошла с этим фруктом к Будде. Тем временем царь достиг ашрама Будды. Подведя к Будде слонов с сокровищами, царь ожидал, что раздастся барабанная дробь. Старуха, еле передвигая ноги, подошла к Будде и положила к Его ногам гранат. Будда принял его и тут же забил в барабан. Потрясённый царь обратился к Будде: “Свами, я пожертвовал тебе так много сокровищ, и твой барабан молчал, но ты застучал в него, когда тебе предложили всего лишь один плод. Разве это жертва?” Будда ответил: “О царь! Жертва не измеряется количеством, качество – вот что важно. Ты – царь, и естественно, что ты даришь золото. Но эта старая женщина, будучи очень голодна, не съела гранат, а пожертвовала его мне, хотя могла бы утолить им свой голод. Можно ли представить себе большую жертву?”

   В деревне близ Калькутты (Колкаты) жили мать с сыном. Ради того, чтобы дать сыну образование, мать терпела много лишений. Но при этом она внушала ему: “Мой милый, не считай мирское образование самым важным. Многие люди овладевают самыми разными науками, но так и остаются глупцами, не понимающими, кто они такие. Учёность не избавляет человека от низменных привычек. Она лишь повергает его в пучину противоречий, не давая мудрости и совершенства. Зачем посвящать жизнь изучению того, что когда-то исчезнет? Нужно постигать то, что избавляет от смерти. Только духовное знание ведёт к бессмертию. Мирское знание недолговечно. Оно необходимо лишь для того, чтобы заработать на хлеб. К нему нужно стремиться только ради независимой жизни, ограничивая при этом свои желания. Поэтому, сын мой, получая мирское образование, не забывай о духовном поиске”.

   Юноша завершил учение и поступил на скромную должность. Однажды в городе проводился фестиваль народного творчества. Деревенские женщины собрались на праздник, нарядившись в лучшие сари и украшения. Мать юноши тоже пошла на праздник в своём старом заштопанном сари. Сыну больно было смотреть на неё, и он сказал: “Мама, тебе совсем нечего надеть, у тебя нет ни одного украшения. Это очень огорчает меня. Пожалуйста, скажи, какие украшения тебе бы хотелось иметь?” Женщина ответила: “Сынок, сейчас не время говорить об этом. Я скажу тебе в другой раз”.

   Благодаря усердию и исполнительности молодой человек получил повышение по службе. Он снова спросил у матери, какие украшения ей по душе. “Теперь я смог бы купить их тебе”, – сказал он. Мать ответила, что она мечтает о трёх украшениях, но, какие они, скажет позже.

   С течением лет сын занял высокое положение на службе и в обществе. Он снова обратился к матери: “Мама, у меня есть деньги. Пожалуйста, скажи, какие украшения тебе нравятся. Я сразу же куплю их тебе”. Мать ответила: “Дорогой сынок! Я уже не в том возрасте, чтобы носить драгоценности. Но у меня есть интерес к некоторым украшениям, и я готова сказать тебе о них”. Притянув к себе сына, она продолжала: “Меня очень огорчает, что дети из нашей деревни должны ходить в школу за много миль. Первое украшение, о котором я мечтаю, – начальная школа в нашей деревне. Во-вторых, жители лишены даже самой простой медицинской помощи. Я провожу бессонные ночи, переживая за них. Если ты построишь в нашей деревне хотя бы небольшую больницу, это было бы вторым украшением, о котором я мечтаю.

   А третье украшение ты можешь сделать для меня сам. В будущем твоя известность может возрасти. Тебя станут спрашивать: “Кто ваша мать?” – и ты назовёшь моё имя. Веди себя так, чтобы сохранить доброе имя своей матери. Делись с другими полезными знаниями, которые ты получил. Не гонись за богатством. Служитель Мамоны не стремится к Богу. Ищущий Бога не жаждет богатства. Если ты последуешь этим советам, это и будет третьим украшением для меня”.

Защищайте любовь, следуя истине

     Воплощения Любви!
    Вам не нужно искать Атмана, потому что Он находится повсюду - позади вас, с вами, вокруг вас и над вами. Вместо того чтобы полагаться на такое Всепроникающее Сознание, вы гонитесь за эфемерными вещами. Поэтому прежде всего вы должны думать о том, что постоянно. Спросите себя: "Кто я?" Если вы ответите: "Я - человек", - то вы должны иметь человеческие качества. Что делают животные? Они едят и выполняют различную работу, такую как вспахивание земли. Что делают звери? Они совершают насильственные действия, бросаются на другие существа и убивают их. Вы - не животные и не звери. Вы - люди, и поэтому вам следует развивать человеческие качества. Какие это качества? Истина, покой, любовь, осознанность и ненасилие. Любовь рождается из покоя. Покой рождается из истины. Там, где нет истины, там не будет покоя. Если вы будете следовать истине и праведности, то обретёте покой. Без истины и праведности вы найдёте только осколки покоя. Поэтому следуйте по пути истины и праведности. Защитите любовь истиной. Истина - это естественное качество человека. Вы не можете создать её. Вы не можете обрести её, читая книги. Истина - это ваше внутреннее "Я". В этом мире нет человека, в котором не было бы истины. Истина всегда находится в человеке, но он маскирует её под ложь. Его больше интересует не истина, а ложь.

    Здесь вы видели много спектаклей, в которых рассказывалось о любви Радхи и Кришны, Ситы и Рамы. Вы также могли принимать в них участие. Рама и Сита, Кришна и Радха блестяще демонстрируют принцип любви. Царь демонов Равана 10 месяцев держал Ситу в заключении на Ланке, но она ни разу не подняла голову и не посмотрела на него. Она взяла травинку, бросила её и сказала, что по сравнению с Рамой он также ничтожен, как эта травинка. Настолько твёрдо она верила в Раму. Все вы должны развивать такую твёрдую веру.

    Сегодня существует много террористов и других антисоциальных элементов, которые причиняют людям вред. Если вы верите в Атмана и любите Его, то никто не сможет причинить вам вред. Никакие бомбы или оружия не навредят вам. Бог находится везде - в вас, с вами, вокруг вас, над вами и под вами. Вы пренебрегаете такой вечной Божественностью и гонитесь за мелкими соблазнами мира. Вам не следует считать Бога незначительным. Он - самый главный. Если вы будете бережно хранить Его в своём сердце, то вас не будут увлекать мелкие мирские соблазны. Только Бог самый главный! Поэтому твёрдо верьте в Него. Вы можете называть Его различными именами - Аллах, Иисус, Рама или Кришна. Отличаются только имена, но Бог один (громкие аплодисменты). Существует только один Бог. Существует высказывание: "Экам сат випрах бахудха" (Истина одна, но мудрецы называют её различными именами). Если к единице вы добавите нули, то число увеличится. Но, если будет сотня нулей, но перед ними не будет единицы, то такое число ничего не значит. Поэтому Бог - единственный герой, все остальные - как эти нули.

    Если Бог с вами, то вы сможете победить везде. Вам не смогут причинить вред ни бомбы, ни оружие, ни другие силы. Человеческую силу не сравнить ни с какой другой силой. Кто изобрёл бомбу? Именно человек. Кто достоин величия - тот, кто сделал бомбу или сама бомба? Несомненно, велик человек. Поэтому вам следует думать, что не существует ничего более великого, чем вы, и что Бог не отделён от вас. Вот почему Веданта советует человеку: "Познай самого себя". Если кто-то спросит вас: "Кто вы?" - вам следует ответить: "Ахам Брахмасми" (Я есть Брахман). Это верный ответ. Вы не просто люди, вы поистине являетесь Богом. Поэтому вам следует всегда говорить: "Я - Бог". У вас тело человека, но Божественная сила, заключённая в вас, сильнее любой атомной или водородной бомбы. Если в вас находится такая безграничная Божественная сила, то почему вы должны чего-то бояться? Поэтому развивайте твёрдую веру в принцип Атмана. Вот почему Я говорю вам: "Прежде всего, поверьте в своё внутреннее "Я", а затем помогайте". Постоянно только Высшее истинное "Я". Внутри вас находится Высшее "Я". Как вы величественны!

Покой и счастье находятся внутри вас

    Даже если тело ослабеет, вы сможете действовать благодаря силе этого Высшего "Я". Именно она даёт вам силы и жизненную энергию. Поэтому вам следует всегда размышлять о Боге. Между одним именем Бога и другим нет различий. Размышляйте над любым именем. Мы готовим много сладостей, добавляя в них сахар. Если вы попробуете их, то почувствуете сладость. Подобно этому всё является Богом. Мы не должны сомневаться в Боге. Одно сомнение рождает множество других. Сомнения, в конце концов, могут разрушить вашу жизнь. Если вы хотите жить как человек, то вам следует отбросить все сомнения. До тех пор, пока вы будете сомневаться, сомнения будут действовать подобно яду. Поэтому никогда не сомневайтесь. Вам следует верить в своё внутреннее "Я". Если у вас будет такая вера, то никто не сможет причинить вам вред. Даже если вокруг вас будут взрываться бомбы, они не причинят вреда истинному "Я". Многие люди боятся того, что рядом с ними разорвётся бомба. Но мы не должны чего-то бояться (громкие продолжительные аплодисменты).

    Воплощения Любви!
    Все вы собрались здесь с большой преданностью, любовью и надеждой. Бережно храните это чувство любви к Богу. Постоянно напоминайте себе: "Я есть Бог". Если кто-то спросит вас, как ваше имя, не говорите: "Меня зовут так-то и так-то". Вместо этого отвечайте: "Я есть Бог". Не только Я, но и вы тоже - Бог (громкие аплодисменты). Каждый человек - это Бог. Развивайте эту уверенность.

Бхагаван спел два бхаджана: "Према мудита манасе кахо…" и "Хари бхаджана бина…" и продолжил Свою речь...

     Люди хотят обрести покой и счастье. Но где они смогут найти покой и счастье? Только в Божественном имени. Их нельзя купить ни в каком магазине. "Хари бхаджана бина сукха шанти нахин…" (Человек не может обрести покой и стать счастливым, не воспевая славу Бога). Покой и счастье должны проявиться изнутри. Ваше сердце - это источник покоя, счастья и блаженства. Поэтому если вы хотите обрести покой, счастье и блаженство, то вам следует обратить свой взгляд внутрь. Будьте счастливы.

Примите всё хорошее и плохое, как дары Бога

    Сегодня в мире повсюду случаются беспорядки. Многие люди совершают плохие поступки. Что нам следует делать в такой ситуации? На самом деле, нам ничего не нужно делать. Нам следует только размышлять о Боге. Живите, размышляя об истинном "Я". Нам не нужно пользоваться бомбами и другим оружием. Необходимо всегда оставаться спокойными. Всегда помните о том, что всё, что происходит, случается для вашего же блага. Если же вы будете думать о том, что другие являются причиной вашего страдания, то вы взрастите ненависть к ним.Размышляйте об истинном "Я" и Боге, сохраняя спокойствие и устойчивость. Если вы размышляете об истинном "Я", то мирские проблемы не побеспокоят вас. Рождение и смерть естественны для тела человека.

    Атман вечен, для Него нет рождения и смерти.
    У Него нет начала, середины или конца.
    Он вездесущ и является Вечным Свидетелем.
    (Стихотворение на телугу)

    Сегодня мы допускаем негативные мысли по отношению к телу. Гоните прочь негативные мысли. Физическое тело в любой момент может кануть в вечность. Тело подобно пузырьку на поверхности воды, ум подобен бешеной обезьяне. Поэтому не полагайтесь на физическое тело, не следуйте за своим умом. Тем не менее, пока вы живы, вы должны надлежащим образом заботиться о своём теле. Тело необходимо поддерживать для того, чтобы жить здоровой жизнью. Потом оно само по себе уйдёт, потому что в этом мире ничто не вечно. Постоянен только Атман. Все люди говорят: "я", "я". Это "Я" означает принцип Атмана. Нам следует развивать однонаправленность ума. Человек с двойственным умом наполовину слеп. У нас не должно быть двойственного ума. Обретите твёрдую веру и не оставляйте её до последнего дыхания. Тем не менее, ваша вера устойчива, если вы счастливы. Но она становится неустойчивой, как только у вас возникают трудности. Ваша вера не должна колебаться. Она должна быть неизменной. Любовь, любовь, любовь… Неизменна только любовь. Нам следует развивать неизменную любовь. Твёрдо верьте в то, что всё делает Бог и что всё происходит по Его воле. Ничто не происходит по вашей воле. Вы, по причине своего эгоизма, считаете себя действующим лицом. На самом деле вы не существуете. Где вы? Вас нет. За всё, что вы говорите и делаете, ответственен принцип Атмана. Поэтому вы - это Атман. Вера в себя - это основа всего.

    Когда Иисуса распяли, его мать Мария безутешно рыдала. Тогда Иисус спросил её: "Почему ты плачешь? Это естественно. Случается то, что должно случиться. Поэтому ты не должна плакать". Иисус помогал многим людям. Он много раз раздавал рыбакам хлеб. Однажды рыбаки не смогли поймать ни одной рыбы. Тогда Иисус подозвал Петра и сказал: "Возьми свою сеть и следуй за мной". Он показал ему, в каком месте следует закинуть её. Улов был таким большим, что рыбаки с трудом смогли вытянуть сеть. Многие люди присоединились к ним для того, чтобы помочь им вытянуть сеть. Бог может сделать что угодно по Своей Божественной воле. Поэтому вам следует понять, что всё является даром Бога. Если у вас трудности, считайте, что это тоже дар Бога. Если вы счастливы, принимайте это тоже, как дар Бога. Пациентам, которые страдают от малярии, дают горькие таблетки. И это для их же блага.

    Хорошее и плохое сосуществуют, 
    Их невозможно разделить.
    Невозможно найти одно без второго.
    (Стихотворение на телугу)

    Подобно этому плохое также не может существовать отдельно. Хорошее и плохое существуют вместе. Это только вопрос времени. Поэтому принимайте всё как дар Бога. Когда с нами случается что-то плохое, то мы хотим избавиться от этого, и говорим: "Мне это не нужно". Не делайте этого, потому что и в плохом может быть что-то хорошее. На самом деле в хорошем есть плохое, а в плохом хорошее, потому что хорошее и плохое не отделены друг от друга. Сегодня вы съели сладости и хлеб. Завтра утром они превращаются в экскременты. Подобно этому хорошее и плохое приходят в разное время, а не одновременно

Тщательно заботьтесь о своём теле

    Вам всегда следует молиться Богу. Именно это вы должны сегодня делать. Вы сможете достичь всего, если верите в своё внутреннее "Я". Богатство и собственность не принесут вам пользу, если у вас нет веры в себя. Иногда вы проявляете эгоизм и высокомерие. Это плохие качества. Они разрушат вас. Вы должны твёрдо верить в то, что всё является даром Бога и что всё делает Бог. Где Бог? Он внутри вас. Он обитает в вашем сердце. Атман, находящийся в вас, это Бог. Поэтому вам не нужно искать Бога. Мы считаем Раму и Кришну Богом. Но этими именами называются только их тела. Мы не можем ограничить Бога физическим телом, потому что со временем тело претерпевает изменения. По мере его роста вы называете его ребёнком, мальчиком, мужчиной или дедушкой. Но всё это - один и тот же человек. Хотя сейчас Бхагаван пришёл в форме человека и ведёт себя как человек, твёрдо верьте в то, что Он - Бог. Без физического тела вы не сможете познать Бога. Бог принимает форму человека для того, чтобы вы осознали Его Божественность. Поэтому прилагайте усилия для того, чтобы познать Бога в Его человеческой форме.

    Вы увеличиваете своё эго, гордясь своими физическими и интеллектуальными способностями, богатством и собственностью. Также эго широко проявляется в людях, облачённых властью. Как долго вы будете занимать высокое положение? Это продлится только некоторое время. На самом деле всё, чем вы обладаете, временно. Даже ваше тело не останется с вами. Вы считаете всё временное и преходящее вечным, и не уделяете внимание тому, что постоянно. Поэтому сконцентрируйте своё внимание на принципе Атмана.

    Все вы приехали сюда для того, чтобы пережить блаженство, увидев это физическое тело. Оно демонстрирует вечную Божественность, которая находится за пределами тела. Поэтому не считайте, что тело вечно. Однако пока вы живы, поддерживайте здоровье физического тела. Не относитесь к нему пренебрежительно, думая, что однажды оно всё равно погибнет. Заботьтесь о теле, потому что оно является даром Бога. Вы болеете, потому что зависите от людей. Не впадайте в зависимость от других людей. Необходимо поддерживать тело в хорошем состоянии и заботиться о нём до последнего момента. Что случится с ним дальше, не ваша забота. Верьте в своё внутреннее "Я" до последнего вздоха.

Здесь собраны цитаты и высказывания из известных древнеегипетских произведений.

Назвать их пословицами и поговорками довольно-таки сложно, так как об этом можно судить лишь косвенно, хотя, скорее всего народная мудрость попадала в произведения, а некоторые наиболее распространенные древнеегипетские литературные тексты вполне могли быть источниками крылатых выражений.

Все собранные здесь высказывания вполне можно разделить на несколько условных групп:

• Древнеегипетские пословицы и регулярные выражения;
• Мудрость (мудрые мысли) автора;
• Сложные для современного понимания древнеегипетские максимы, которые, конечно же имели глубокий смысл для египтян.

Приведены здесь наиболее интересные фразы, выражающие эмоции или мудрость египтян. (Все выражения даны в переводе И.Г. Лившица.)

1. Мой ум помутился, моё сердце – его не было больше в моём теле…Синухе о великом страхе и смятении. (Из рассказа Синухе).
2. Уходят и возвращаются по Его повелению.Синухе о величии царя. (Из рассказа Синухе).
3. Сердцем твёрд при виде тьмы.Синухе об особой стойкости. (Из рассказа Синухе).
4. Вина там больше, чем воды.Синухе о благодатном крае. (Из рассказа Синухе).
5. Бык рвётся в бой? Так захочет ли другой, воинственный бык обратить тыл из страха помериться с ним силами?Воин должен принимать вызов достойно. (Из рассказа Синухе).
6. Исправить несправедливость – дело минуты, зло – длительно.Высказывание поселянина Хунанупа. (Из «Сказки о красноречивом поселянине»).
7. Будь убежищем, и да будет твой берег благополучным.Поселянин Хунануп призывает вельможу Ренси, сына Меру, встать на защиту обездоленных. (Из «Сказки о красноречивом поселянине»).
8. Равновесие страны – в соблюдении справедливости.Здесь поселянин Хунануп сравнивает страну с кораблём (широкораспространённое сравнение). (Из «Сказки о красноречивом поселянине»).
9. Язык твой – стрелка весов, сердце твоё – гирька, губы твои – их плечи.Поселянин Хунануп говорит о том, что вельможа должен жить позакону и в правде, как и правильные весы. (Из «Сказки о красноречивомпоселянине»).
10. Не старайся обеспечить себе завтрашний день, прежде чем он наступил, кто знает, какие беды он несёт с собой.Третья речь поселянина Хунанупа. (Из «Сказки о красноречивом поселянине»).
11. Не ликуй по поводу того, что ещё не наступило.Фраза из седьмой речи поселянина Хунанупа. (Из «Сказки о красноречивом поселянине»).
12. Хорошо, если ты благодетелен. Поистине хорошо, если тыблагодетелен. Ведь правда пребывает до века, она нисходит вместе с тем,кто поступает в соответствии с ней, в преисподнюю, когда совершаетсяего погребение. И когда он предан земле, его имя не изглаживается наземле: его вспоминают за добрые дела.Поселянин Хунануп цитирует слово Бога. (Из «Сказки о красноречивом поселянине»).
13. Язык человека – его весы.Фраза из девятой речи поселянина Хунанупа. (Из «Сказки о красноречивом поселянине»).
14. Источник воды для стремящегося к ней истомлённого жаждойчеловека, молоко для тянущегося к нему своими губами грудного младенца– вот что такое тщетно призываемая смерть для того, к кому она медлитприйти.Поселянин Хунануп. (Из «Сказки о красноречивом поселянине»).
15. Я – как бык, затесавшийся в чужое стадо.Каждому своё место. (Из рассказа Синухе).
16. Лучник не вступает в союз с жителем Дельты.Каждому своё место (?). (Из рассказа Синухе).
17. Что в состоянии укрепить папирус на скале?У всего должно быть своё место, и папирус ничто не заставит расти на скале. (Из рассказа Синухе).
18. Имя бедняка называют из-за его господина.Пословицу эту произнёс вельможа Тхутинехт. (Из «Сказки о красноречивом поселянине»).
19. Делай делающему, чтобы он делал. (исп. глаг. irj)Заповедь, о которой говорит Хунануп, он разъясняет её значение:«Это означает: благодарить человека за то, что он делает…». (Из «Сказкио красноречивом поселянине»).
20. Справедливый поступок – дыхание для носа.Пословица, которую упоминает поселянин Хунануп. Может быть,справедливый поступок порождает жизнь, благо. (Из «Сказки окрасноречивом поселянине»).

(c) http://egypt.hut2.ru/show.php?t=2&amp;txt=3

Живое - режь!
Съедобное - ешь!
Остальное - пяль!
Лежит - бери. Убегает - догони, зарежь и напяль. Не можешь напялить - съешь.
Если не можешь зарезать - позови парней - вместе веселее резать и пялить.
Если Не можешь съесть - напяль! Потом найди того, кто может это съесть - отдай ему, а пока он ест - напяль его. Потом зарежь и съешь.
Если не можешь напялить - зарежь и напяль. А потом и съесть можно.
Пока другие спят их можно пялить и есть. Если мешают - режь! Потом пяль и ешь.
Старайся пялить первым. В случае чего, можно успеть убежать в конец очереди и под шумок напялить его еще раз.
Старайся есть много. Чтобы стать большим и сильным. Чтобы тебя никто не напялил и не съел. Лучше - ешь ВСЕ, что можно съесть.
Старайся сделать так, чтобы тебя все боялись - тогда никто не станет тебя пялить и есть. Поэтому - пяль своих, чтоб чужие боялись. Да и повод есть напялить всех еще раз, пока не дознаешься, кто взял ТВОЕ.
Пока пялишь - смотри, чтоб тебя никто не напялил, а то всякие извращенцы бывают.
Перед тем как пялить, проверь, что оно тебя не съест. А перед тем как есть, проверь, чтобы оно тебя не напялило.
Если тебя напялили - значит что-то не так. Значит срочно надо больше есть и расти. Потом надо взять того, кого можешь напялить, и подсунуть тому, кто напялил тебя.
Ешь внимательно, вдруг кто-то вздумает напялить тебя, пока ты ешь.
Если вас больше - режь, пяль и ешь. Если их больше - беги.
Не бросай раненного собрата. Вынеси его из боя. Потом в спокойной обстановке напялишь его и съешь.
Если кто-то взял ТВОЕ - догони, отбери, а его зарежь, напяль и съешь. Если не знаешь кто взял - напяль всех - может узнаешь. А если не узнаешь - все равно хорошо провел время.
Пока тот пялит его - можешь его зарезать. Напялить 3 раза и съесть. А также можно съесть того, кого он пялил, - потому, что кому такая рвань нужна.
И помни: Не пяль тех, кто может тебе пригодится. Чем больше вас - тем больше вы сможете зарезать. А значит больше напялить и больше съесть

Люди говорят:
"Не увижу - не поверю", Бог говорит: "Не поверишь - не увидишь".

Вера не в обрядах или образах... Вера - это доверие Богу.

 Одни возносят молитвы Иисусу, другие отправляются в Мекку, а третьи изучают поведение элементарных частиц. В конечном итоге все заняты поиском истины, гораздо более грандиозной, чем мы сами.  (Дэн Браун, «Ангелы и демоны»)