хочу сюди!
 

Sveta

34 роки, телець, познайомиться з хлопцем у віці 34-39 років

Замітки з міткою «философия жизни»

Про меня .

В Черном море рыб, пользующихся дурной репутацией — ядовитых, всего два вида. Это морской скорпион, или дракон, и менее ядовитый ерш. Морской скорпион — небольшая коричневая рыбка длиной от 15 до 40 см. Вес колеблется от 40 до 400 г. Его легко распознать по дурным манерам. На берегу он старается ударить вас одной из своих ядовитых колючек. Зато в родной среде обитания (преимущественно в илистых местах) ведет себя почти примерно. Зарывшись в ил по самые глаза, лежит и не шевелится

Про кошек еще не все сказано.

Мечтаю
пройтись в четыре, 
да что там, 
хотя бы в две свои
по клавишам, 
не углубляясь
в геометрию Лобачевского, 
раскраивать
пифагоровы брюки по швам, 
выкручивать пальцы, 
как в детском фокусе, 
чтобы на одну тысячную
приблизиться к Гудини, 
и не лить
над испорченной жизнью
слезы
крокодильи, 
свернуться клубочком
в уверенности:
оставленная на завтра
груда белья
так и останется грудой, 
и только кошки
знают наверняка, 
зачем придуманы люди.
(с) Евгения Зольцман. Рекомендую читать с конца - тогда понятнее.

Про идеи.

Схватываю идею. Она похожа на гигантскую каплю. Скользит, пытаясь смешаться с потоком других идей, полуидей, обрывков памяти, новостей и чего-то еще.

В процессе очищения пачкаю идею удачными оборотами, интересными сравнениями и размываю ее водой понятности. 

Увлекаюсь.

Понимаю, что чем глубже в лес, тем дальше я от идеи. Слова вносят свой смысл. Они только в мыслях - друзья идеи. А на деле они беспощадные носители целой лавины ассоциаций.

Сплошная апперцепция.

Где идея? Остался только ее запах.

Мы ограничены условностями. Иногда мне кажется - ограничены ограниченными условностями.

оболочка

Люди обращают столько внимания на внешность. А когда привыкнешь к человеку, тебе уже не важно как он выглядит. Кто-то красив, кто-то не слишком. Не это становится главным. Душу любить начинаешь, душу. ®

пустые и одноразовые

Большинство людей, как пластиковые стаканы. Такие же пустые и одноразовые...©

Сорваны Маски!

Сорваны маски!

************************************
Сорваны! сорваны маски!
замкнулся  круг!
в  Бездну   открылись  врата,
но, а прежде – в Рай!

[ Читать дальше ]
*******   / 30.07.2011 г. /

Хвастаюсь.


Бесконечность - трансцендентна, 
Запредельна к миру в целом.Алгеброй интеллигентной
Транс не вычислить доцентам.

...Ты к груди поджала ноги, 
И калачиком свернулась.
Так тебя учили боги, 
Так плодом на свет рванулась.

И твоя душа - улитка, 
Улица и центр майдана.
Лика лирная улыбка, 
И полёт-овал фонтана.

Ты - мотор и трансформатор
Силы солнца, 
мира - лоно.
И прибор-мультипликатор,
Синтез, синус, отпрыск клона.

И вместилище с воронкой, 
Раковина для суфлёра.
Ты - идея сферы тонкой, 
Вместе - фауна и флора.

И материя - реальность,
Не подвластная сознанью. 
Материнская фантальность, 
И тревожные стенанья.

Ты - владетельница клада, 
Место встреч листка со стеблем.
За пределами рулады - 
Душ людских глухие дебри.

Кто ты: созидатель рода, 
Иль труба - исчадье ада?! 
То растишь в себе зародыш, 
То его извергнешь гадом... 

Это всё - трансцендентально, 
Познаётся априОри.
Как непознанная тайна, 
Вымысел людских теорий!

....................
Необходимые пояснения: 

1) Трансцендентный - выходящий за пределы, 
в философии Канта: находящийся за пределами опыта, познания; 
не может быть вычислен с помощью алгебры;
2) Трансцендентальный - относящийся к области высших понятий, постигаемый умом;
3) Априори - независимо от опыта, до опыта; 
4) Майдан - центр села, площадь; курган, раскопанный сверху;
5) Лира - муз. инстумент v-образной формы, символ поэзии и творчества;
6) Синтез - получение сложных веществ с помощью соединения простых; 
7) Синус - изгиб, кривизна, в анатомии - полость, пазуха;
8) "Место встреч листка со стеблем" - называется влагалищем;
9) Гадом - как животное;
10) Труба - дело труба...
11) Фантальность - новояз, от "фатальный, неизбежный" 
плюс "фантазии" плюс "фантик" плюс "фанатик" и пр.
12) Транс - от латинского "через, за": транссибирский тракт;
За пределами чего-либо: Трансальпийский курорт... 
и Быть в трансе - т.е. в расстройстве.
13) Рулады - быстрый и раскатистый пассаж в пении; 
Пассаж - быстрое чередование нот от высоких к низким или наоборот, 
трудный для исполнения.

20.07.2011, 12:17,
пгт. Кромы
*
© Copyright: Василий Иванович Агошков, 2011
Свидетельство о публикации №11107203386


Ответить
aviva(МАСТЕР)


Оставлен: 20 июля ’2011  |  23:57
Это Вам, Ирина, спасибо за философские фото, умение находить неожиданные темы, а наше дело - всё это поэтически оформить и перекопать литературу! 

Ответить
P.S. В такие моменты я забываю что я цинична

Притча: Я выбираю блаженство

Мастер Бахаудин был счастливым человеком.
Улыбка никогда не сходила с его лица. Вся его жизнь была пропитана ароматом веселого праздника. 
Даже умирая, он беззаботно смеялся.
Казалось, он наслаждается даже приходом смерти.
Ученики сидели вокруг, и вот один осмелился спросить.
- Учитель! Как вам удается всегда быть счастливым? Чему вы так радуетесь в последние минуты? 
Старый мастер ответил с улыбкой:
- Много лет назад я пришел к моему мастеру. Я был юношей, семнадцатилетним, но уже глубоко страдающим. Мастеру было семьдесят лет, а он улыбался и радовался просто так, без всякой причины.
Я спросил его, так же как ты: как вам это удается, мастер?
И он ответил:
"Каждый человек внутри себя свободен в выборе. Это - мой выбор. 
Каждое утро, открыв глаза, я спрашиваю себя, что лучше выбрать сегодня - блаженство или страдание? 
И почему-то все время выбираю блаженство. 
Но ведь это, по-моему, так естественно".

wyshen.ru

Притча: Все правы

Два монаха прогуливались по монастырскому саду, вдруг один из них увидел улитку и раздавил её.
Другой возмутился, посчитав, что его спутник не прав. Чтобы разрешить свой спор, они пришли к настоятелю. 
Настоятель выстушал сначала первого монаха, и тот объяснил:
- Я раздавил улитку потому, что это вредитель, который поедает нашу монастырскую капусту, над выращиванием которой мы все трудимся в поте лица.
- Да, ты прав, - сказал настоятель.
- Но ведь улитка - это живая тварь, убивать которую - грех, возразил другой.
- Да, и ты прав, - ответил настоятель.
Тут подошел третий монах, который слышал весь разговор, и он тоже обратился к настоятелю:
- Как же так, отец, и одному и другому ты говоришь, что они правы, но ведь так не может быть, что они оба правы!
- Да, и ты тоже прав, - произнес настоятель.

wyshen.ru