1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.

8.


9.


10.


11.


12.


13.


14.


15.


16.


17.


18.


19.


20.


21.


22.


23.


24.


25.


26.


27.


28.


29.


30.

Случай – это псевдоним Бога, когда он не хочет подписаться своим именем.
Анатоль Франс

Расставаясь с партнером или другом, уходя навсегда (как всегда!) Дежурная фраза в кульминационном моменте приблизительно звучит так: "СОСКУЧИШЬСЯ, ЗВОНИ!!!"

"Волшебное кольцо"

• Пошел Ваня пинжак продавать с карманАми…
• — Мужичок, вы пошто животину тираните?
  — Да вот, змею воздушную запускаю!
• Мама, Вы пошто ужика обижаете?
• Что я, одичала что ли!?
• Пойду пошшупаю,а то бывает ишшо оптический обман зрения.
• А Ванька-то каку гангрену за себя взял...
• Жалко мне, Маха, пинжака? с кармана?ми...
• Оригинальная собачка Жужа белой масти.
• Купи ужика - мамочку позабавить!
• Бедную маму так в обморок и бросат - конечно, этот случа?й всех злее.
• Фи, папа?, ну какой у вас дурной вкус! Это ж Ванька из слободки горло дерет.
• Ишь, старый пень, напущал дыму-то с кровопивцами!
• Маман, намеки излишни, идите и сватайте за меня царску дочь! Во!
• - Конечно, я теперича благородна мадама в модном туалете, однако, Вань, не высоко ли ты мастишси? Ну хоть бы генеральску!
  - Иди сватай, не толкуй дале!
• Не жана она мне боле, не жана!
• Нам вашу дочку и даром не нать и с деньгами не нать.

"Ёжик в тумане"

• А дождь всё идёт и идёт… Как заведённый.
• А интересно, — подумал Ёжик, — если Лошадь ляжет спать, она захлебнётся в тумане?
• … А он мне скажет… а он мне скажет: «Вот и самовар простыл. Надо бы веточек подбросить этих… ну, как их… можжевеловых!» — А я ему скажу… а я ему скажу… а я ему скажу…
• — Вот, думаю, сейчас придёшь, сядем, чайку попьём с малиновым вареньем — ты ведь малиновое варенье несёшь, да? А я и самовар раздул, и веточек этих…
  — Можжевеловых...
• Вот. Ничего не видно. И даже лапы не видно.
• Ведь кто же, кроме тебя, звезды-то считать будет?!
• Ёжиииик!
• Звезда - и в луже!
• И ещё Ёжик думал о Лошади. Как она там, в тумане…
• — Извините… — беззвучно спросил кто-то. — Кто вы и как сюда попали?
  — Я — Ёжик, — тоже беззвучно ответил Ёжик. — Я упал в реку.
  — Тогда садитесь ко мне на спину, — беззвучно проговорил кто-то. — Я отвезу вас на берег.
• Медвежонок говорил, говорил, а Ёжик думал:«Всё-таки хорошо, что мы снова вместе».
• Псих...
• Пусть река сама несёт меня.
• Я — в реке.

"Жил-был пес"

• — Бог в помощь… Ты что, по деревьям лазишь?
  — Да вот… птичку хотел...
• — А помнишь, как ты меня гонял?
  — Так я ведь…
  — Ага. Работа такая?
  — Так я...
  — ...теперь как я, хы-ха-ха-ха.
• — Дитё не помял?
  — Да шо ему сделается..
• .— Шо, опять?!!
  — Да нет… я это… есть хочешь?
• Щас спою!
• Па-сиба. Ты заходи, если што.

"Ишь ты, Масленица!"

• - Ишь ты, масленица...
• — Мальчишку не видал?
  — Пробегал.
  — Догоню?
  — Нее. Пока твой конь четырьмя ногами: раз-два-три-четыре, мальчишка на двух ногах: раз-два, раз-два.
• — Масленица, говорю, придёт, тогда и ссффыть.
• — На носу что?
  — Бородавка?!
  — Но-но! На носу — Масленица. Плати маслом.
• -Ты что? Ты что? Ты что?
  -А что? А что? А что?

"Чертёнок номер 13"

• Дома должен сидеть старый черт, а не шляться черт знает где.
• Еще хачу!
• Люби себя, чихай на всех! И в жизни ждет тебя успех!
• — Ну, Тринадцатый, кого должен любить черт?
  — Тебя, меня… Всех! Хочешь сахару?
• — Так кого должен любить настоящий черт?
  — Я понял… Кажется, ЕЁ!
• Я вам покажу! Я из вас вышибу эти человеческие штучки! Насмотрелись!

Если будут окружать тебя скорби, то знай, что они отверзут тебе райскую дверь.
Преподобный Ефрем Сирин.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

...поскольку общение с Богом возможно и поскольку в Своей сверхсущностной сущности

Бог абсолютно выше всякого общения, то между сущностью,

в которой участвовать нельзя, и теми, кто участвует,существует нечто,

делающее участие в Боге возможным.

("Триады", 3, 2, 24.) Палама

Иными словами, святитель Григорий утверждает антиномию двух логически несовместимых истин:

во-первых, что Бог по природе непознаваем,

а во-вторых, что Откровение Божие в Иисусе Христе есть полное Откровение, устанавливающее интимность и единство между Богом и человеком, описанные святым Павлом как образ Тела,дающего человеку видение Бога "лицом к лицу".

Для Паламы это не означает "видеть божественную сущность". Сверхсущий Бог никоим образом не может быть отождествлен ни с какой тварной идеей и менее всего с философской идеей сущности. Бог есть личный Бог.

Когда Бог беседовал с Моисеем, Он не сказал: "Я есмь сущность", но "Я есмь Сущий" (Исх. 3, 14). Ибо не Сущий исходит из сущности, но сущность - из Сущего, так как Сущий объемлет в Себе целокупность Бытия.

("Триады", 3, 2. Пар. 12)

                                   Православное Братство Святителя Г.ПАЛАМЫ

Счастливых — видно по глазам… Несчастных — только по «понтам»

Пока нерешительные погружаются