Документалистика = Клевета?!

В Узбекистане в отношении известного ташкентского фотографа-документалиста и кинооператора Умиды Ахмедовой возбуждено уголовное дело по статьям 139 («Клевета») и 140 («Оскорбление»), максимальное наказание по которым предусматривает исправительные работы от двух до трех лет или арест до шести месяцев, сообщает «Фергана.Ру».

Умида Ахмедова

По словам Умиды Ахмедовой, следователь Мирабадского РОВД города Ташкента капитан Нодир Ахмаджанов сообщил ей, что по инициативе Узбекского агентства по печати и информации против авторов, сотрудничавших с «Гендерной Программой Швейцарского посольства» в создании ряда книг и фильмов, в том числе и против самой Умиды Ахмедовой, возбуждено уголовное дело по факту клеветы и оскорбления узбекского народа. Непосредственно Ахмедовой вменяют в вину выпуск фотоальбома «Женщины и мужчины: от рассвета до заката», изданного в 2007 году при поддержке «Гендерной Программы Посольства Швейцарии». Альбом состоит из 110 фотографий, отражающих различные бытовые аспекты жизни людей в Узбекистане.

Следователь объяснил Умиде Ахмедовой, что дело против нее открыто на основании заключения неких экспертов из Ташкентской городской прокуратуры, признавших фотоальбом «оскорблением и клеветой на узбекский народ». В то же время совершенно непонятно, как документальная фотография (не фотомонтаж, не инсценировка) может быть «оскорблением» и «клеветой». Неясно также, кто и когда уполномочил государственную структуру – Узбекское агентство по печати и информации - отстаивать якобы поруганную честь узбекского народа.

Умида Ахмедова рассказала, что в первый раз ее вызвали в милицию 17 ноября. Капитан Нодир Ахмаджанов по телефону пригласил ее в Мирабадский РОВД для дачи свидетельских показаний по поводу выхода ее фотоальбома «Женщины и мужчины: от рассвета до заката». В течение двух часов следователь задавал вопросы, касающиеся участия Ахмедовой в издании фотоальбома, а также съемок фильмов «Мужчины и женщины: в обрядах и ритуалах» и «Бремя девственности».

«Он даже не знает, что такое «этнография», - сообщила «Фергане.Ру» Умида Ахмедова. – «Я ему сказала, что занимаюсь «этнографией». Он спрашивает: «А что это такое?» Я говорю: «В своем творчестве я в основном интересуюсь жизнью народа с этнографической точки зрения. Снимаю народные обряды, традиции, свадьбы. В чем тут клевета?». Вопрос остался без ответа».

Следующий разговор с капитаном милиции Нодиром Ахмаджановым состоялся 16 декабря. Следователь заявил, что, так как Умида Ахмедова является автором фотоальбома, то переводится из разряда свидетелей в разряд подозреваемых, после чего велел ей искать адвоката.

 

Фотография из книги Умиды Ахмедовой

 Инициативная группа арт-сообщества Центральной Азии (Оксана Шаталова, Георгий Мамедов, Борис Чухович, Муратбек Джумалиев, Маргарита Амвросова и другие) проводит сбор подписей под обращением к властям Узбекистана, сообщает OpenSpace.

В нем, в частности, говорится о том, что «свобода самовыражения художника является одним из ключевых критериев правового государства и цивилизованного общества. Выносить суждения о произведении искусства надлежит экспертам и зрителям, а не силовым структурам».

Авторы обращения напоминают, что «Умида Ахмедова известна как сторонница документальной фотографии и документального кино. Образы, созданные Умидой Ахмедовой, не являются ни фантазией, ни тем более карикатурой. Они достоверно фиксируют [повседневную жизнь народа]».

«Фотографии Умиды Ахмедовой ценны не только в аспекте социокультурном и гуманистическом, но обладают высокой художественной ценностью (что не раз засвидетельствовано международными специалистами) и являются национальным достоянием Узбекистана. Государству следует гордиться творчеством талантливого фотохудожника, а не угрожать ему уголовным преследованием», — говорится в обращении.

Студия документального кино "Альбатрос" опубликовала в своем Живом Журнале фотографии Умиды Ахмедовой.

СХОДИТЕ ПО ССЫЛКЕ ПОСМОТРИТЕ - ХОРОШИЕ ЖАНРОВЫЕ РАБОТЫ!

Подписать общественное письмо протеста и гнева можно здесь.