Икона Божией Матери, именуемая Мирожская

Мирожская икона Божией Матери

XVI век, Россия, Псковский объединенный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник

Дерево, темпера,  144 х 112 см

Икона "Богоматерь Мирожская" принадлежит к иконографическому типу "Богоматерь Воплощение". Богоматерь изображена в рост, с руками, воздетыми в молитвенном жесте. На Ее груди, в складках мафория, видна полуфигура Младенца Христа, благословляющего обеими руками. В верхних углах иконы представлены поясные архангелы. По сторонам от Богоматери в молитвенных позах изображены псковский князь Довмонт и его жена княгиня Мария. Рядом с их фигурами помещены киноварные надписи: "Бл(а)говерны княз Домантъ в с(вя)томъ [крещении] / / Тимофеи"; "Бл(а)говерная кн(я)гиня Мария Домант... // жена дщерь великаго кн(я)зя Александра Н[ев] //скаго".

Икону Псковского музея отождествляют с чтимым образом Богоматери, находившимся в Спасо-Мирожском монастыре (празднуется 24 сентября; служба напечатана в Минее 1666 г.).

По преданию, первое чудо от Богородичного образа из Мирожского монастыря совершилось в 1192 или 1198 году. Однако древнейшее достоверное известие о Мирожской иконе, обладавшей такой же иконографией, что и памятник Псковского музея, относится ко второй половине XVI века. Это Сказание, составленное псковским книжником Варлаамом и посвященное чудесному истечению слез из очей Богородицы в 1567 году. В Сказании приводится описание иконы: "В той же ... церкви боголепнаго Преображения Господня бе бо икона Матери Божия, образ Пречистая Богородицы, чистыя голубицы, честнаго ея Воплощения, местная, на злате. На той же бе иконе написан молебным образом на десной стране благоверный князь Домант Псковский, нареченный во святом крещении Тимофей, да тутож на другой стране образа Матери Господня написана молебным образом княгиня Мария, супруга того князя Доманта...". Судя по тексту Сказания, икона воспринималась как покровительница Пскова, "...понеже бо Богородица молится со слезами к Сыну Своему Христу Богу нашему за град и люди, живущая в нем". После чуда от Мирожской иконы, она была перенесена в городской Троицкий собор. Согласно псковскому преданию, в 1570 году царь Иван IV увез чудотворную икону в Москву. На основании этой легенды некоторые исследователи считают икону Псковского музея списком, исполненным для псковичей взамен вывезенного образа. По мнению Т.В. Кругловой и В.Д. Сарабьянова, первоначально в Мирожском монастыре почиталось фресковое изображение Богоматери Заступницы 1140-х годов, расположенное на предалтарном пилоне монастырского Спасо-Преображенского собора. Икона "Богоматерь Мирожская" является одним из древнейших памятников с изображением псковских святых - благоверного князя Довмонта, в крещении Тимофея (день памяти 20 мая), и его супруги княгини Марии, в иночестве Марфы (день памяти 8 ноября). Довмонт, живший во второй половине XIII века, происходил из литовского княжеского рода и первоначально был язычником. В Повести о Довмонте, составленной во второй половине XIV столетия (распространенная редакция относится к рубежу XVI-XVII вв.), сказано, что в 1266 году он бежал из Литвы в Псков, где Бог "вдохнул в него благодать Святого Духа", и принял крещение. Став псковским князем, Довмонт служил псковичам, защищал от врагов "дом Святой Троицы" и прославился как храбрый воин и политический деятель, укрепивший псковскую независимость. В 1299 году князь скончался и был погребен в Троицком соборе. Жена Довмонта Мария была дочерью князя Дмитрия Александровича и внучкой Александра Невского (в надписи на иконе ошибочно названа дочерью Александра). После смерти мужа она постриглась в Иоанно-Предтеченском монастыре, где и была похоронена. Очевидно, уже в XIV веке Довмонта, наряду с князем Всеволодом-Гавриилом, почитали как покровителя Пскова.

Мирожская икона Божией Матери

До начала XVIII века в Троицком Соборе Пскова хранились меч и одежда князя ДОВМОНТА….
Но самое запустение Пскова и наследия святого ДОВМОНТА произошло в царствование Петра I.
800 лучших Псковских семей были высланы на Волгу.
Все церкви Довмонтова города были срыты и засыпаны землёю.
Иконы князя Довмонта и его супруги Псковской Святой Марии - Марфы (дочери или внучки Александра Невского) удалены из церквей.
С чудотворной псковской иконы МИРОЖСКОЙ БОЖИЕЙ матери исчезли лики князя ДОВМОНТА и его супруги Марии псковской святой Марфы.
Наглядным подтверждением этого до наших дней служит главный иконостас Елоховского Богоявленского собора Москвы, где слева от царских врат помещён образ Мирожской Пресвятой Богородицы, но без Довмонта и Марии.
Пропала служба Мирожской иконе, напечатанная в сентябрьской минее. Москва. 1666 г. (5)
О сыне ДОВМОНТА и Марии – ДАВИДЕ - непобедимом воине Великой Литвы написано:
1.Давид староста Гродненский Русский по происхождению…приходил на помощь Пскову против крестоносцев в 1322 году….
2.Давид сын Святого князя ДОВМОНТА псковского…, изменчески убит в 1327 году, не оставил потомства.