24 марта – с наступлением дня весеннего равноденствия – отмечается праздник ВЕЛИКОДНЯ. Именно с этого момента день начинает побеждать ночь, становится «великим», то есть более длинным, чем ночь. Природа пробуждается от зимнего сна, рождается Ярило –Бог цветения природы, весеннего Солнца, плодовитости. Из Ирия возвращаются птицы – вестники Богини Лели, олицетворяющей весну и любовь. В себе птицы несут яйца, которые символизируют зарождение новой жизни. Так на праздник Великодня издавна...

Читати далі...

7-13 лютого – Колодій (Масляна) Веселе всенародне свято, пов’язане із зазиванням весняного Сонечка. Масляницю святкують цілий тиждень. Кожен день цього тижня має свої обряди. Понеділок – зустріч свята. Люди влаштовували льодяні сковзанки, гойдалки. І дорослі і діти виходили ковзатись і гойдатись. Вівторок – початок веселих ігор, пригощання млинцями. Середа тещі запрошували зятів з дружинами на млинці. Четвер – народні гуляння. Щоб допомогти Сонечку...

Читати далі...

И внезапно, где играют Всплески белые прибоя, Из-за мыса выбегают Волнорезы Боривоя, Расписными парусами Море синее покрыто. Развилось по ветру знамя Из божницы Святовита. Плещут весла, блещут брони, Топоры звенят стальные, И, как бешеные кони, Ржут волынки боевые. А. К. Толстой. "Боривой" [Приєднана картинка] Аркона ....город-храм,последний оплот славян... Ни одна другая славянская святыня не была в свое время так известна, как та, что...

Читати далі...

Для всех русичей,славян "вторым" Буяном стал Руян (ныне германский остров Рюген )... Остров Руян лежит против датского побережья и занимает площадь почти в 1000 кв. км; все его берега изрезаны глубокими и укромными заливами и бухточками, а некоторые топонимы Божий Камень или Святая Гора - удивительным образом напоминают о мифическом камне - Алатырь. По свидетельствy древнего историка Геpаpда Меpкатоpа ("Космогpафия"): "На острове том живали ...

Читати далі...

[Приєднана картинка] 27 сiчня в Нацiональнiй оперi Украiни iм. Т.Г.Шевченковiдбудеться прем"eра Євген Станкович ВОЛОДАР БОРИСФЕНУ Балет-легенда на 2 дії Балет-легенда Євгена Станковича «Володар Борисфену» переносить нашу уяву у буремні десятиліття середини V століття, коли кочові народи-варвари, насамперед гуни, спрямовували свої зусилля на захоплення багатої Римської імперії. ...

Читати далі...

Поскольку в настоящее время наше прошлое плотно наполняется порочными мифами, мы предлагаем читателю узнать детальнее о понятии «православие», которое действительно является неотъемлемой составляющей национального признака украинского, белорусского, русского и других Славянских народов. Поэтому выясним правдивое содержание древних слов «Правь» и «Слава», которые составляют основу приведенного двукоренного понятия. Исконное Славянское слово «Правь» легло в основу таких священных...

Читати далі...

[Приєднана картинка] С научной точки зрения, Триполье это энеолитическая археологическая культура, распространенная в VI—III тыс. до н. э. в Дунайско-Днепровском междуречье (Молдова и Правобережная Украина). Но, в своем изыскании, мы обратим внимание на самые интересные и потрясающие стороны этой, до сих пор, малоизвестной мировой культуры. Как сказал один из университетских преподавателей автора этих строк, книгу профессора Сэмюеля Ноа Крамера «История начинается в...

Читати далі...

БОЕВЫЕ ИСКУССТВА ХАРАКТЕРНИКОВ. НАСЛЕДИЕ ПРЕДКОВ. [Приєднана картинка]Навное боевое искусство характерников. Перед рассмотрением данного вопроса нам необходимо ознакомится с принятой у славяно- арийцев классификацией основных энергетических центров- истот (чакр) в теле белого человека. Например в казачьих преданиях о них говорится так ( А. Сокульский): «Живут на человеке девять божьих...

Читати далі...

Названия Богов которые не попали в летописи, мы легко находим в древних славянских обрядовых песнях, сказаниях и преданиях. Кроме того Перун, Дажбог, Лада до сих пор упоминаются в народных песнях белорусов, словаков, поляков, украинцев и русских, а у русских и украинцев еще и Ярило не исчез из обрядовых песен. Поскольку праславянский язык поделился на говоры и наречия, ныне самостоятельные литературные языки, еще 1300 лет назад, то вариантов имен одних и тех ...

Читати далі...

Упоминание о славянских Богах в древних рукописях и современном фольклоре. РОД - упоминается в «Слово о идолах» источнике XII в. хр. эры, и хотя сам он является переводом греческого произведения Григория Богослова против греческого язычества, но содержит вставки о Славянской Вере. Также упоминания о Рода есть в «Слове некоего христолюбца» (источник XIV века). Чрезвычайно интересен комментарий к христианским Евангелиям «О вдуновлении духа в человека», найденные исследователем Н...

Читати далі...