хочу сюди!
 

Sveta

33 роки, телець, познайомиться з хлопцем у віці 29-39 років

Замітки з міткою «гороскоп друидов»

Досье на Весы. часть 2 - Вереск

Вереск (23 сентября –
3 октября)




Утонченный Вереск отличается своим стремлением к совершенству.
Это незаменимые специалисты – универсалы, поэтому очень эмоционально переживает любой свой недочет, или неправильное решение.  Знают цену своим золотым рукам. 

Вереску можно поручить любое дел, и он возьмется за него с присущей ему виртуозностью и доведет до конца, если даже кажется, что оно невыполнимо. Область его знаний обширна, у него аналитический
ум.
Вереск не злопамятен и легко идет на примирение
.

В Древнем Риме и Сицилии вереск посвящался Венере Эриките, а в Египте и Финикии – Исиде. Известная в пересказе Плутарха легенда повествует о заточении в вереске брата Исиды –Осириса.

(автор - Елена Брежицкая - ее фотоработы )

 В Шотландии это растение любимо и воспето в стихах и легендах. Так, например,  одна легенда гласит, что когда-то давным- давно одна шотландская принцесса жаждала возвращения своего мужа из военного похода. Единственное, что осталось у нее от
любимого – это белый шелковый шарф и воспоминания о днях, проведенных вместе.
Она выплакала все слезы, но последняя слезинка упала на ярко-пурпурный цветок вереска
и он стал белым, как шарф любимого. Вскоре любимый вернулся из похода. С  тех пор белый вереск в Шотландии стал
символом удачи и осуществления желания.

Еще одна   история повествует о пиктах -  сильных и отважных людях, живших на вересковых полях Севера Шотландии. Только они владели секретом чудодейственного напитка – верескового меда, дарующего людям молодость и силу.  Король  решил овладеть тайной приготовления и отправил туда свое войско. Но
свободолюбивый народ не открыл ему  свою тайну и унес ее в могилу.
Поэт Роберт Льюис Стивенсон описал эту историю в своем произведении «Вересковый мед».
В древней Шотландии вереск был изображен на гербе одного из кланов. 



Вереск служил для ритуального украшения магических кругов, алтарей и домов во время
языческих праздников. Вереску приписывают защитные свойства и способность вызывать душевный отклик. Белый вереск используют для изготовления талисманов и оберегов, поскольку считается, что он приносит удачу и оберегает женщин от насилия. Называют вереск «молодильной травкой» и «травой бессмертия», считается,
что при постоянном ношении он продлевает жизнь. Помогает в работе с внутреним
я.


Вересковая Фея

поощряют самовыражение, помогая, чаще всего, робким и замкнутым людям

(Зачарованный лес. Г.М.Риэм)

В магических практиках используют для вызывания дождя (на открытом воздухе сжигают вместе с папоротником).
Так же
 его  используется в магических ритуалах по очищению жилища и двора от нечистой силы и злых духов. Вереск разгоняет любое колдовство.  Чтоб защитится от злых чар, рекомендуется положить несколько веточек вереска в карман. Хорошо вереск сажать в саду, лучше всего с восточной и северной сторон. Это принесет защиту вашему дому, удачу и финансовое благополучие вам.




В Японии до сих пор существует традиция сжигать вереск на Вакакусаяме. Сейчас это необычный
фестиваль, а раньше на горе Вакакуса поджигали верещатник, чьи размеры достигали 33 гектар
(80 акров), после чего монахи-воины сбивали его пламя.


Вереск  содержит силы Сатурна, Венеры и Меркурия.
 Собирают на последней четверти вблизи новолуния, особенно корни, копать надо в это время, близь заката Солнца, но не в 29 лунный день. Солнце должно быть в первой декаде Девы.


На
языке цветов:


Вереск белый — защита, желания сбудутся.
Вереск, лаванда — восхищение, одиночество.
Вереск пурпурный – восхищение, красота и одиночество.
Вереск розовый – пожелания удачи





На залитой солнечными лучами лесной опушке
неожиданно появился
«сиреневый костер» из высоких ароматных растений,
обвитых целой тучей
насекомых

Вереск - такое название принадлежит этому вечнозеленому
ветвистому кустарнику.
Его медно-бурые стебли стелятся по земле, а
побеги иногда вырастают до 80 см.
Удивительно, но вереск живет довольно долго - до 45 лет.
Распространен
он в центральной части России, в Сибири, на Урале,
на Украине, в
Белоруссии, Латвии, Скандинавии, Гренландии, Шотландии и других
странах.

Кроме того, вереск - прекрасный медонос.
 Его пыльца придает меду
терпкий, специфический вкус. Это лесное растение уже давно
культивируется, теперь его различные виды часто можно увидеть на
садовых участках и городских газонах.



Вереск щедро цветет достаточно продолжительный срок: с июля до поздней осени. Именно это время считается идеальным для его сбора и заготовки. В лечебных целях используются цветки и листья, срезать которые нужно аккуратно, не травмируя корней. Дело в том, что вереск любит расти в ясных сосновых лесах, на пустырях, около
торфяников, на бедных песчаных почвах. И летом, в теплую сухую погоду, растение очень легко целиком вынуть из земли.

Молодые веточки с цветками и листочками следует сушить на
воздухе, в тени, на чердаке, разрезав на мелкие части и рассыпав на
ткани или чистой бумаге. Для хранения сухого сырья подойдут картонные
коробки и стеклянные банки. Срок хранения - до двух лет.


Маленькие лиловые цветки вереска – словно миниатюрные колокольчики.
Маленькие лиловые цветки вереска – словно миниатюрные колокольчики.

Это лесное растение очень полезно:
в нем содержатся органические кислоты, кальций, калий, крахмал,
каротин, фосфор, натрий, флавоноиды, дубильные и минеральные вещества.
Вереск обладает дезинфицирующим, антисептическим, ранозаживляющим,
очищающим, противовоспалительным, вяжущим, потогонным, мочегонным,
отхаркивающим, успокаивающим, легким снотворным действием. Важно
отметить, что употреблять вереск не рекомендуется при заболеваниях
желудка с пониженной кислотностью.

При бессоннице, атеросклерозе, головокружениях и расстройствах нервной системы принесет пользу отвар
из молодых побегов вереска. Для этого 2 ст. л. сухого сырья нужно
залить литром воды, варить на слабом огне около 10 минут, настаивать
4-5 часов, утеплив, процедить и пить как чай. Этот же отвар пьют по 100
мл три раза в день до еды при болезнях мочевого пузыря, ревматизме и
камнях в почках. При песке в почках можно приготовить и такой настой: 40 г заготовленной травы залить 1 л кипятка, настаивать 2 часа, процедить, употреблять по 50 мл 4 раза в день перед едой.

По-настоящему полезен вереск при таких недугах, как невроз, гастрит,
колит, расстройство желудка, холецистит, простатит, ожирение. Следующий
настой вереска: 1 ст. л. измельченной травы залить 400 мл кипятка,
настоять 2 часа, процедить и пить по 100 мл 4 раза в день до еды. Этим
же настоем полоскают горло при ангине и тонзиллите, ротовую полость при стоматите.

Поможет вереск и при переломах костей, радикулите и ревматизме: 3 ст.
л. сухого растения настаивать 2 часа в литре кипятка и использовать для
местных и общих ванн. Из цветков вереска готовят порошок, которым посыпают незаживающие раны, язвы, ожоги, лечат экзему.

Для укрепления и ускорения роста волос нужно втирать в
кожу головы настой листьев и цветков вереска, корней крапивы и корней
лопуха, взяв все в равных пропорциях (по 1 ст. л. на 400 мл воды).

Помимо этого, из вереска готовят замечательные напитки. Например, чай:
смешайте 50 г сухих цветков, 50 г лепестков шиповника и 100 г листьев
земляники. Заваривать такой чай нужно из расчета по 10-15 г смеси на
стакан кипятка, настаивать 5-10 минут. Такой ароматный и вкусный чай
обладает антисептическими и общеукрепляющими свойствами. А для сладкого
и крепкого сна добавьте в него мед.


Так что,
Будьте Все Здоровы!
Ешьте вересковый мед и запивайте  вересковым чаем!
podmig smile cup_full sila






Тополь

Тополь
 (4 февраля - 8 февраля; 5 августа - 13 августа)


Декоративность, стройность и красота от ранней молодости. С годами, однако,
сам создает себе проблемы. Очень чувствителен к течению времени, слишком рано
начинает бояться старости, от этого страха еще больше стареет. Только хорошее
влияние окружающих может оказать помощь, поэтому необходимо внимательно
выбирать людей, с которыми приходится общаться.
Необходимо проявлять осторожность при перемене места пребывания: не всякая
среда благоприятствует развитию Тополя. Он чувствует потребность в товарищах,
но мучается от окружения, не выбранного им самим. Очень чувствителен к
ущемлению свободы и легко впадает в пессимизм.
Его любовь чувствительна к малейшим неприятностям и даже мелочи могут вывести
его из равновесия. Временами умиляется сам собой, но чаще удается ему это
скрыть, и в этом умалчивании находит своеобразное удовольствие.
Отвага и гордость помогают ему одолеть самые сложные задачи, и на его лице
редко можно заметить беспокойство. Те, кто знает его мало, принимают часто за
личность веселую и спокойную.
Он не является материалистом, имеет склонность к альтруизму. При этом
великолепно организован и не забывает о будущем. В супружестве - трудное
счастье, слишком бывает чувствителен и излишне независим. Его оружием в
супружеских стычках является безразличие, дополненное улыбкой и шуткой. Если не
может поступить иначе, имеет склонность держаться по отношению к партнеру
неприязненно.
Имеет тонкий врожденный ум, который совершенно не стареет. Его проницательность
и критический склад ума могут даже иногда оказывать влияние на его амбицию.
Много Тополей встречается среди медиков
и знаменитостей – Менделеев, Жюль Верн, Хичкок и Сальвадор Дали.

Черты рожденных под знаком Тополя: потребность в независимости, склонность к
неврастении, мечтательности и синтезу, интуиции и фантазии, окрыленный ум.


Тополь - как губка, впитывает все отрицательное из окружающей среды.Латинское
название тополя – Populus, это род растений семейства ивовых.
Наиболее
распространенные породы – это белый тополь (серебристый), черный тополь
(осокорь) и осина. Деревья распространены преимущественно в Северном
полушарии. Несмотря на то, что мы привыкли к тополю в городе, он –
лесообразующая порода. Срок жизни некоторых видов – до 1000 лет.


Энергетика дерева. Тополь - совершенно безразличное к человеку дерево. Его
особенность состоит в том, что он, как губка, впитывает все отрицательное из
окружающей среды. Поэтому в городах тополь играет роль санитара,
улучшает экологию.

В народной медицине тополь   находит достойное
применение.
Настойки и мази из его почек обладают
противовоспалительным, обезболивающим действием, жаропонижающим и
успокаивающим свойствами. В косметической медицине они используются как
средство, усиливающее рост волос.

Тополь не поражает наше
воображение какими-то рекордами. Он, как и люди, рожденные под его
знаком, такой, какой есть. Ни под кого не приспосабливается, дает
окружающим то, что может и ничего не требует взамен.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
В українсьому фолклорі після Верби й Калини найбільш опоетизовані Тополя і Дуб.
Юнок, дівчат, жинок порівнюють з Тополею - *Струнка, як тополя*.
Тополя - символ дівочої краси,
 вроди, стрункого стану.

Також і символ жіночої долі, вдови : *Ой,одна я, одна, як тополя у полі*.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Тополя
(Тарас Шевченко)


По діброві вітер виє,
Гуляє по полю,
Край дороги гне тополю
До самого долу.
Стан високий, лист широкий —
Нащо зеленіє?
Кругом поле, як те море
Широке, синіє.
Чумак іде, подивиться
Та й голову схилить;
Чабан вранці з сопілкою
Сяде на могилі,
Подивиться — серце ниє:
Кругом ні билини!
Одна, одна, як сирота
На чужині, гине!
Хто ж викохав тонку, гнучку
В степу погибати?
Постривайте, все розкажу,
Слухайте ж, дівчата.
Полюбила чорнобрива
Козака дівчина.
Полюбила — не спинила,
Пішов та й загинув...
Якби знала, що покине,—
Була б не любила;
Якби знала, що загине,—
Була б не пустила;
Якби знала, не ходила б
Пізно за водою,
Не стояла б до півночі
З милим під вербою;
Якби знала!..
І то лихо —
Попереду знати,
Що нам в світі зустрінеться.
Не знайте, дівчата!
Не питайте свою долю...
Само серце знає,
Кого любить... Нехай в'яне,
Поки закопають!
Бо не довго, чорнобриві,
Карі оченята;
Біле личко червоніє
Не довго, дівчата!
До полудня, та й зав'яне,

Брови полиняють...
Кохайтеся ж, любітеся,
Як серденько знає.
Защебече соловейко
В лузі на калині, —
Заспіває козаченько,
Ходя по долині.
Виспівує, поки вийде
Чорнобрива з хати;

А він її запитає:
«Чи не била мати?»
Стануть собі, обіймуться, —
Співа соловейко;
Послухають, розійдуться,—
Обоє раденькі.
Ніхто того не побачить,
Ніхто не спитає:
«Де ти була, що робила?»
Сама собі знає.

Любилася, кохалася,
А серденько мліло:
Воно чуло недоленьку,
А сказать не вміло.
Не сказало — осталася,
День і ніч воркує,
Як голубка без голуба,
А ніхто не чує.
Не щебече соловейко
В лузі над водою,
Не співає чорнобрива,
Стоя під вербою;
Не співає,— як сирота,
Білим світом нудить.
Без милого батько, мати —
Як чужії люде.
Без милого сонце світить —
Як ворог сміється;
Без милого скрізь могила...
А серденько б'ється!
Минув і рік, минув другий
Козака немає;
Сохне вона, як квіточка, —
Ніхто не питає.
«Чого в'янеш, моя доню?» —
Мати не спитала,
За старого, багатого
Нищечком єднала.
«Іди, доню,— каже мати,—
Не вік дівовати.
Він багатий, одинокий —
Будеш пановати».
«Не хочу я пановати,
Не піду я, мамо!
Рушниками, що придбала,
Спусти мене в яму.
Нехай попи заспівають,
А дружки поплачуть:
Легше мені в труні лежать,
Ніж його побачить».
Не слухала стара мати,
Робила, що знала;
Все бачила чорнобрива,
Сохла і мовчала.
Пішла вночі до ворожки,
Щоб поворожити:
Чи довго їй на сім світі
Без милого жити?

«Бабусенько, голубонько,
Серце моє, ненько!
Скажи мені щиру правду,
Де милий-серденько?
Чи жив, здоров, чи він любить,
Чи забув-покинув?
Скажи ж мені, де мій милий?
Край світа полину!
Бабусенько, голубонько,
Скажи, коли знаєш!
Бо видає мене мати
За старого заміж.
Любить його, моя сиза,
Серце не навчити.
Пішла б же я утопилась —
Жаль душу згубити.
Коли нежив чорнобривий,
Зроби, моя пташко,
Щоб додому не вернулась...
Тяжко мені, тяжко!
Там старий жде з старостами...
Скажи ж мою долю».

«Добре, доню; спочинь трошки..
Чини ж мою волю.
Сама колись дівовала,
Теє лихо знаю;
Минулося — навчилася,
Людям помагаю.
Твою долю, моя доню,
Позаторік знала,
Позаторік і зіллячка
Для того придбала».
Пішла стара, мов каламар
Достала з полиці.
«Ось на тобі сего дива!
Піди до криниці;
Поки півні не співали,
Умийся водою,
Випий трошки сего зілля —
Все лихо загоїть.
Вип'єш — біжи якомога;
Що б там ні кричало,
Не оглянься, поки станеш
Аж там, де прощалась.
Одпочинеш; а як стане
Місяць серед неба,
Випий ще раз; не приїде —
Втретє випить треба.
За перший раз, як за той рік,
Будеш ти такою;
А за другий — серед степу
Тупне кінь ногою.
Коли живий козаченько,
То зараз прибуде.
 А за третій... моя доню,
Не питай, що буде.
Та ще, чуєш, не хрестися,
Бо все піде в воду.
Тепер же йди, подивися
На торішню вроду».
Взяла зілля, поклонилась:
«Спасибі, бабусю!»
Вийшла з хати: «Чи йти, чи ні?
Ні, вже не вернуся!»
Пішла, вмилась, напилася,
Мов не своя стала,
Вдруге, втретє, та, мов сонна,
В степу заспівала:

«Плавай, плавай, лебедонько,
По синьому морю,
Рости, рости, тополенько,
Все вгору та вгору!
Рости тонка та висока
До самої хмари,
Спитай бога, чи діжду я,
Чи не діжду пари?
Рости, рости, подивися
За синєє море:
По тім боці — моя доля,
По сім боці — горе.
Там десь милий чорнобривий
По полю гуляє,
А я плачу, літа трачу,
Його виглядаю.
Скажи йому, моє серце,
Що сміються люде;
Скажи йому, що загину,
Коли не прибуде.
Сама хоче мене мати
В землю заховати...
А хто ж її головоньку
Буде доглядати?
Хто догляне, розпитає,
На старість поможе?
Мамо моя, доле моя!
Боже милий, боже!
Подивися, тополенько,
Як нема — заплачеш
До схід сонця ранісінько,
Щоб ніхто не бачив.
Рости ж, серце-тополенько,
Все вгору та вгору;
Плавай, плавай, лебедонько,
По синьому морю!»

Таку пісню чорнобрива
В степу заспівала.
Зілля дива наробило —
Тополею стала.
Не вернулася додому,
Не діждала пари;
Тонка-тонка та висока —
До самої хмари.
По діброві вітер виє,
Гуляє по полю,
Край дороги гне тополю
До самого долу.

Переглянути зображення у повному розмірі

[1839, С.-Петербург]






~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

До останнього століття в Україні окремі дерева вирізнялись від інших особливою шаною до них. Це дуб, ясень, явір, тополя, береза, липа. 
Культ дерева і лісу яскраво відбивався у підготовці до Зелених свят.  У Зелені свята в деяких місцевостях України були звичаї, пов’язані зі священними деревами. Наприклад, на Лівобережжі був обряд водити тополю. Дівчата вибирали поміж себе дівчину на топол
ю, прикрашали її намистом, стрічками та квітами, обличчя зав’язували хусткою, руки прив’язували до палиці і так водили по селу з гучними піснями. Кожний господар радо зустрічав процесію і, приймаючи від неї добрі побажання (головним чином, приплоду худобі і гарного врожаю), щедро обдаровував учасників
обряду.