хочу сюди!
 

Ліда

50 років, водолій, познайомиться з хлопцем у віці 46-56 років

Замітки з міткою «плутарх»

Неосведомленность

У робости и дерзости один источник - неосведомленность.
Плутарх

Мне не нужно...

 … друга, который во всем со мной соглашается, кивая головой и следуя за мной, ибо моя тень то же самое делает лучше.       (Плутарх)

Мой друг - не моя тень...

  Мне не нужно друга, который во всем со мной соглашается, кивая головой и следуя за мной, ибо моя тень то же самое делает лучше.

(Плутарх)

Как здорово, что мы идем по стопам великих

Дают-бери, бьют –беги. Это выражение известно всем. И что?Все с этим согласны? Давали и брали во все времена. Наверно, даже живя впещерах, давали и брали. Например, взятка шкурой или мясом, чтобы во время «выборов» вождя, народ сделал «правильный» выбор. Не знаю, как это было тогда, но во времена Великой Римской империи это было нормой. И борьба за честность и справедливость велась исключительно с помощью ораторского искусства. Что справедливо и на нынешний момент. Лозунги и бигборды с открытыми, честными лицами олигархов, которые обещают не брать, а только давать, причем давать народу, в ходу  и играют важную роль в работе с электоратом. Вот, что пишет Плутарх в своих «Сравнительных жизнеописаниях» о Никии и Крассе. «Приступая к сравнению, надо прежде всего сказать, что Никий нажил свое богатство менее постыдным путем, что Красс. Вообще говоря, трудно одобрить доходы от рудников, в которых работают главным образом преступники или варвары, причем некоторые из них заключены в оковы и гибнут в опасных и вредных для здоровья местах, однако рядом с барышами, которые извлечены из пожаров  и распродаж конфискованного Суллой имущества, они кажутся более пристойными. А ведь Красс использовал эти способы обогащения столь же открыто, как земледелие и ростовщичество. Красса изобличали в том, что он берет взятки за свои выступления в сенате, оскорбляет союзников, заискивает перед женщинами, укрывает негодяев. Сам он решительно отвергал такие обвинения, но Никия ни в чем подобном никто не упрекал, хотя бы и ложно. Правда, вызывало насмешки его малодушие, когда он задабривал деньгами доносчиков, что было бы недостойно, конечно, Перикла и Аристида, но неизбежно для него, от природы лишенного храбрости. В более позднее время оратор Ликург, которому вменяли в вину подкуп какого-то доносчика, не смущаясь, оправдывался в Народном собрании: «Я доволен, что после столь долгого исполнения государственных обязанностей, вы ловите меня на том, что я давал, а не брал». Оказывается ничто не ново под Луной, и метод подкупа заинтересованного лица более действенен, чем метод убеждения. Давать и брать – это самое оно для тех, кто рвется к власти. Мне кажется, что это будет вечно, пока существует государство. И политика – была грязным делом, грязным и осталась. А выборы – это для слушателей и зрителей… хрень одним словом  бессмысленная трата бюджетных денег. «В расходах Никий проявил больше здравого смысла, ища себе славы в щедрых приношениях богам, устройстве гимнастических состязаний и театральных зрелищ. Однако по сравнению с тем, что тратил Красс на угощение многих десятков тысяч людей или даже на полный их прокорм, все имущество Никия вместе с его расходами представляется каплей в море. Поэтому мне удивительно, как люди могут не понимать, что с известной точки зрения порок есть не что иное, как разноречивость и непоследовательность, коль скоро они видят, как нажитое нечестным путем тратится затем без всякой пользы». А если тратиться с пользой? На оздоровление «верхних слуг народа» и оздоровление их семей? Чувствуете разницу? Щедрое жертвоприношение богам и устройство гимнастических состязаний или оздоровление больных и страдающих недугами политиков? Видно все они, и тогдашние, и нынешние, «болели душой» за сирых и убогих, от чего и страдали, отдавая себя без остатка… «все, что нажито непосильным трудом» отписывая в завещании «жорам, лорам и дорам»…

Плутарх о Крассе

"Когда в сенате Марцеллин и Домиций спросили Помпея, намерен ли он выставить свою кандидатуру, тот ответил, что, быть может, он ее и выставит, а может быть, и нет. На вторичный вопрос о том же он сказал, что сделает это для добрых граждан, но не сделает для дурных. Помпей в ответах своих показался всем надменным и чванным, Красс же ответил скромнее, заявив, что если это может принести пользу государству, то он будет домогаться власти, в противном случае — воздержится. После такого ответа искать консульства решились и некоторые другие, в том числе Домиций. Но когда Красс и Помпей явно обнаружили свои намерения, иные из соискателей, испугавшись, отступили, Домиция же, своего родственника и друга, подбодрял Катон, увещая и побуждая не отказываться от надежды, так как ему предстоит бороться за общую свободу; ибо ..."
Вот такие интересные вещи писал Плутарх в "Сравнительных жизнеописаниях" о Марке Крассе, отец которого был "цензором и триумфатором". Поскольку эти слова не встречаются в нашей бытовой речи, мне пришлось заглянуть в словарь.... "И сколько нам открытий чудных готовит просвещенья дух".... 
ЦЕНЗОР (лат. censor) - 1)римский магистрат, избиравшийся, как правило, каждые пять лет на срок 18 месяцев из числа консуляров (бывших консулов). Основной задачей Ц. было проведение ценза и ревизия прежнего списка всадников и сенаторов. Кроме того, в обязанности Ц. входили управление бюджетом (отдача сбора налогов на откуп) и государственным имуществом,надзор за возведением и содержанием храмов, городских стен и т.д. В императорскую эпоху функции Ц. исполняли сами императоры; 2) лицо, осуществляющее цензуру.
Ну, кто такой триумфатор, тоже можно найти в словаре - полководец, победитель, встречаемый с триумфом. 
Так вот, Красс и был сыном такого "товарища", по современным меркам "мажор". Среди прочих равных таких же мажоров, отличался жаждой наживы и власти. Но уже будучи полководцем, умел преподнести себя вполне достойным гражданином, который помнит имена всех, кто встречался ему в городе и приветствовал людей по именам. Что и говорить, личность неординарная и методы его паблисити и просперити были разнообразны, вплоть до защиты интересов обратившихся к нему граждан о помощи в судебных делах. Что характерно, дела он выигрывал, чем и заслужил себе влияние и славу. Были у него и другие методы.... например, использование своего влияния на женщин. Короче, палитра широкая....Результат, как всегда.
Я выбрала маленький отрывок из Плутарха, чтобы показать, что времена меняются, методы тоже меняются, а принципы остаются...
"Помпею и Крассу нужна не консульская должность, а тиранния, и то, что ими делается, — не соискание консульства, а захват провинций и войск. Внушая все это и сам думая так, Катон привел Домиция на форум едва ли не против его воли, причем многие к ним примкнули. И немало удивлялись люди: «Почему Помпей и Красс вторично ищут консульства, почему опять оба вместе, почему не с кем-либо другим? Ведь у нас есть много мужей, несомненно достойных управлять делами вместе с Крассом или вместе с Помпеем». Устрашившись этих толков, пособники Помпея не остановились ни перед какими бесчинствами и насилиями и в довершение всего устроили засаду Домицию, еще до света спускавшемуся на форум в сопровождении других лиц, убили несшего перед ним факел, многих ранили, в том числе Катона, а прочих обратили в бегство и заперли в доме, после чего Помпей и Красс были избраны консулами. Вскоре они опять окружили курию вооруженными людьми, прогнали с форума Катона и убили нескольких человек, оказавших сопротивление; Цезарю они продлили власть на второе пятилетие, а себе из провинций выбрали Сирию и обе Испании. Был брошен жребий: Сирия досталась Крассу, испанские же провинции — Помпею".

Вот так действовали сенаторы в Древнем Риме. Примерно также действуют и сейчас...

Плутарх

Плутарх - философ, писать и историк, родом из Херонеи(Беотия).

Что родилось раньше, курица или яйцо?

Если осел лягнул тебя, не отвечай ему тем же.

Мальчишка бросил камнем в собаку, а попал в мачеху и промолвил: "И то неплохо".

Вечно у него будет какой-нибудь повод снова попытать счастья: после удачи - уверенность в себе, после неудачи - стыд!

Врагам и в вероятном не верь, друзьям и в невероятном верь.

Анаксагор, потеряв сына, сказал: "Я знал, что породил смертного".