Как мягко она легла нам на язык, не оставляя никакого послевкусия, с чавканьем проглатывая это вечно мутирующее чудовище, мы даже не оглядываемся в прошлое. Туда, в 1600-ый, где ярким февральским факелом радовал общество ученик Коперника. Во имя этой химеры народ стадами ходил на войны, уничтожая инакомыслящих, благоговел перед знамёнами святой инквизиции, а спустя годы их же и оплёвывал. И всё по воле... да, не даром у неё женское имя.
 "Мораль хороша для того, чтобы поливать ею сосиски на завтрак, вместо горчицы. Или намазывать булочки к чаю, аппетитненькие такие, как ягодицы нетронутого мальчика. Мораль сего сомнительного сравнения такова: высокие нравственные понятия, великолепный эстетический пафос - недурственная приправа к угощениям жизни. Добродетельностью как способом обустроить жизнь всерьёз руководствуются разве что стареющие девочки с косичками. Увы, девочки эти многочисленны, а их убеждения не столь уж безобидны, ибо выдаются за всеобщий порядок существования. Нарушать же требования этого, между прочим, глубоко блядского порядка дано не многим.  Банальность? Возможно. Стоит подчеркнуть, мужская банальность. Свободу творят мужчины, ибо только мужчины (далеко не все!) способны без содрогания посмотреть в её яростные и прекрасные глаза, войти в самую раскалённую, немыслимую глубину порока - и превознести его так, как ни один архангел никогда не мог восславить своего мёртвого, ложного бога."
    Двуличие общественной морали прослеживается во всём - от взглядов на воспроизводство себе подобных до отношения к физическому уничтожению какой-либо органики. У каждого моралиста на рабочем столе обязательно возлежат два предмета - скальпель и мазь "вишневского." И когда удобно он пользуется или тем, или другим. Как рожать - инстинкт, а как совокупиться с другой особью - прелюбодеяние. Дерево не трожь - оно живое, но маньяку - смертную казнь. Какое коварство, хитрость и изворотливость! Зачем? Может это и есть мутировавший инстинкт самосохранения, или просто стадный, чтоб как у всех?
   Кто дал им право на осуждение инакомыслящих? Библия? Пиздёжь! Никто не может поручиться в том, что на её страницах выведены пожелания Господа... ну разве что вконец свихнувшиеся фанатики и те, кто на этом строит бизнес.
  И действительно, ведь основные борцы за неё женщины, остервенело линчующие каждого, кто хоть раз попытался уйти с проторенной обществом дорожки в поисках нового пути. И если этому смельчаку удавалось найти дорогу к более лёгкому и удобному существованию - ВСЁ! Мораль трансформируется и возвеличивает этого смельчака (зачастую посмертно), швырнув вчерашние догмы на дожевывание беззубым старикам.
 
      N.B.    Мораль (лат. moralis — касающийся нравов) — один из основных способов нормативной регуляции действий человека в обществе; особая форма общественного сознания и вид общественных отношений. Мораль охватывает нравственные взгляды и чувства, жизненные ориентации и принципы, цели и мотивы поступков и отношений, проводя границу между добром и злом, совестливостью и бессовестностью, честью и бесчестием, справедливостью и несправедливостью, нормой и ненормальностью, милосердием и жестокостью и т. д
    
           Мораль — понятие более тонкое, чем нравственность, связанное не только с системой нравов, но и с духовным миром человека, его ориентацией на внутренние ценности. От вопросов экологии, технологии, политологии
мы неизбежно должны перейти к обсуждению проблем эволюции внутреннего
мира человека. Необходимо найти способы такого воздействия на него,
чтобы внутренний духовный мир человека превратился в его основную
ценность. В этом и лежит ключ к самому главному — сохранению вида homo sapiens.

       
 "общественная мораль - система этических норм, правил
поведения, сложившихся в обществе на основании традиционных духовных и
культурных ценностей, представлений о добре, чести, достоинстве, общественном
долге, совести, справедливости". - Это из закона Украины, но... там только о порно, эротике, сексе, и распространении. А где же остальные аспекты изложенные выше? Закону похуй, значит это просто общество, т.е. ВЫ. Вы мне мешаете жить!

Так если мы сами частенько (если никто не видит) пытаемся свернуть(с переменным успехом) с проторенного моральными догмами пути, то нахрена она нам вообще нужна?