хочу сюди!
 

Лия

44 роки, рак, познайомиться з хлопцем у віці 40-50 років

Замітки з міткою «как это было»

Ученые изучают мумию девочки из племени инков...


Ученые изучают мумию девочки из племени инков...
Девочка-подросток 14-15 лет, которую принесли в жертву около 500 лет назад, все минувшие столетия пролежала во льдах на вершине шеститысячника, что способствовало отличной сохранности. Рядом с ней лежали замороженные тела еще двух юных жертв: семилетнего мальчика и шестилетней девочки.Образцы мумии так называемой Maiden, “Девицы” изучает группа исследователей из Нью-Йоркского университета (City University of New York) во главе с Анжеликой Кортэлс. Вместо традиционного анализа ДНК ученые изучили белки в тканях и установили, что у внешне здоровой девочки была бактериальная легочная инфекция, напоминающая туберкулез. Впервые инфекция выявлена в мумии.Уникальная мумия была обнаружена в 1999 году на склоне вулкана Льюльяйльяко (Llullaillaco), возвышающегося на 6739 метров над уровнем моря на границе Аргентины и Чили.Было найдено три мумии, которые, в отличие от бальзамированных египетских “коллег”, подверглись глубокой заморозке. Тело семилетнего мальчика также подвергли изучению, а вот исследовать останки шестилетней девочки ученые пока не решаются. Вероятно, в нее некогда попала молния, что может сказаться на точности результатов исследования.Скорее всего, трех детей принесли в жертву, о чем свидетельствуют находящиеся рядом с ними артефакты: золото, серебро, одежда, миски с едой и экстравагантный головной убор из белых перьев неизвестных птиц.Историки предполагают, что дети были выбраны инками за их красоту (кроме того, дети считались более чистыми существами, нежели взрослые).B ходе предыдущих исследований было установлено: перед тем как принести их в жертву, на протяжении года детей кормили “элитными” продуктами — маисом и высушенным мясом лам, хотя до этого они ели исключительно крестьянскую пищу, состоящую из картофеля и овощей. Источник   

Про Камчатку и памятник Виктору Цою


 
Не так давно были в Питере и решили заглянуть в культовую "Камчатку". Котельная студенческого общежития "Камчатка" на улице Блохина, где сейчас располагается рокклуб и музей, - это настоящее место паломничества для любящих и ценящих русский рок.Прошло уже тридцать лет с тех пор, как Цой и Башлачев кочегарили в этой котельной, а здесь практически все осталось в девственном виде. Пугающего вида туалет, расписание дежурств кочегаров, несколько священных артефактов (типа гитары Цоя, пластинок и старых фотографий), столы с лавками, небольшая сцена с барабанной установкой. Дверцу топки, правда, на всякий случай заварили.[ Читать дальше ]

О Синей Бороде


О Синей Бороде
Сегодня - день рождения Шарля Перро, автора "Золушки", "Кота в сапогах" и одной из самых страшных сказок, какие мне только читали в детстве - "Синей Бороды".Есть версия, будто в образе Синей Бороды Шарль Перро вывел барона Жиль де Лаваля - он же барон де Рец. Он был блестящим командиром, преданным другом и личным охранником Жанны де Арк, богатым и знаменитым человеком. Собрал огромную библиотеку, финансировал алхимиков. Потом наделал долгов, которые никак не мог отдать. И вдруг барона обвинили, - как сказали бы сейчас, - в садизме и педофилии. Семейная пара вдруг вспомнила, что семь месяцев назад у них пропал ребенок, - надо же, - как раз в замке барона. Барон пытался все отрицать. Немедленно появились и другие пострадавшие, количество пропавших детишек росло с каждым днем, в конце концов число их дошло до 800. Допрос длился 40 дней, во время пытки барон согласился дать добровольные показания. И подтвердил, - да, все правда, он замучил в подвалах своего замка множество маленьких детей. 140 детишек - ни больше ни меньше. Насиловал живых, убивал и насиловал мертвых, выкалывал им глазки, отрезал головы. Приводил подробности, которые мне не хочется здесь цитировать. А еще колдовал, заключил сделку с Дьяволом, деньги получал непосредственно от него, осквернял могилы, убивал беременных женщин. Правда, ни одного скелета - ни детского, ни взрослого, в подвалах замка не отыскалось, но кого и когда волновали такие пустяки?В число судей были назначены злейшие враги барона - епископ Жан де Малетруа и герцог Жан, который даже не стал дожидаться конца следствия и отдал имение барона де Реца своему сыну. 26 октября 1440 года Жиль де Рец был казнен. Казнь была на главной площади Нанта, чтоб видели. Все увидели, и стали сочинять песни о Жиль де Реце, где со временем к убитым детям добавились замученные жены, а потом и вовсе их заменили. Тем более, что тема убитых жен прекрасно перекликалась с мотивами народной поэзии - куда лучше, чем детская:"В лесу на темной елиДвенадцать дев висели.Двенадцать дев я погубил,Тринадцатою будешь..."Именем барона де Реца стали пугать непослушных детей.Со временем археологи провели тщательные раскопки в замке "Синей Бороды", надеясь найти улики. Ничего не нашли.

Белые одежды. История медицинского халата


 
Сегодня опять в разных областях человеческой жизнедеятельности становится популярной удобная и практичная спецодежда. Мы все наблюдаем работников в спецодежде в магазинах, мед учреждениях, а еще она бывает летняя, зимняя и др. На мой взгляд, наиболее подчеркивает принадлежность к организации, медицинская одежда. Одежда медицинских работников изготавливается компанией ТК Альянс из высококачественной ткани по самым оптимальным ценам. В настоящее время мед. камуфляж ТК Альян представлен разнообразными фасонами и цветовой гаммой. В мед одежде ТК Альянс персонал всегда будет выглядеть опрятно и профессионально.  А ведь совсем недавно все только начиналось...

Примечательно, что при всем разнообразии версий происхождения белого медицинского халата исследователи до сих пор не могут прийти к согласию — кто же все-таки первым надел этот предмет одежды, ставший символом медицины. Попробуем и мы разобраться...

До второй половины XIX века хирурги не использовали халатов вообще. Вместо этого надевался фартук и иногда нарукавники, да и то только хирургами во время проведения серьезных операций. Масок и шапочек не было. Более того — врачи не носили никакой спецодежды, в отличие от сестер милосердия, для которых униформа существовала с давних пор.

Сестринская форма ассоциируется в первую очередь с монашеским одеянием, ведь в старину уделом «невест Христовых» было радение за больных, раненых, увечных. Больниц и госпиталей как таковых во времена Средневековья не было, поэтому нуждающиеся во врачебной помощи стационарно лечились при монастырях. Традиционный наряд сестры милосердия монастырских больниц был таким: темное длинное платье с белым передником и белый платок-косынка. В середине XIX века в одежде сестер преобладал черный цвет, а платки уступили место чепчикам. На рубеже столетия сестры Красного Креста носили платья с белыми манжетами или нарукавниками и белые шапочки.Белый цвет — символ спасения

Настоятельница Свято-Троицкого Ново-Голутвина монастыря игуменья Ксения: «Белые одежды — символ Спасителя, белый халат врача — символ помогающего в беде».Только в 1860-х годах английский врач-гигиенист Джозеф Листер развивает целую здоровую теорию антисептики, и с этого, в общем-то, и начинается история медицинских халатов. Постепенно появляются медицинские халаты, правда еще не всегда белые, и маски, а вместо хирургических театров появляются операционные залы.Первыми в постоянную практику белые халаты ввели, вероятно, немцы в период франко-прусской войны 1870 года. К началу XX века применение белого халата, шапочки и маски при хирургических процедурах было делом уже довольно распространенным. Но только после убийственной мировой эпидемии испанки в 1918 году, унесшей жизни десятков миллионов человек, ношение халата и шапочки стало явлением повсеместным среди не только хирургов, но и врачей других специальностей.Белый цвет — цвет божественной чистоты и высокого доверия. Белый медицинский халат — это неотъемлемая часть авторитета врача, его визитная карточка.Есть и иные, нетрадиционные версии истории происхождения белых халатов. Вот, к примеру, восточная легенда уверяет нас, что не только символ медицины — чаша со змеей — заимствованы из учения Аюрведы, но и современная форма одежды врача — белый халат, шапочка, брюки и маска на лице. Именно такой была ритуальная одежда атхарванов — древних зороастрийских целителей. Во время лечения больных или совершения обрядов целители облачались в белое, как в символ чистоты. Повязка на лице служила для того, чтобы дыхание их не оскверняло священное творение огня.Современные врачи: «ЗА» и «ПРОТИВ» белых халатов

Исследование, проведенное в лондонской больнице Royal Free Hospital, показало, что большинство пациентов предпочитают врачей в белых халатах, но при этом сами врачи не хотят их носить. В ходе опроса 276 пациентов и 86 докторов выяснилось, что популярность белых халатов примерно в два раза выше среди пациентов, чем среди медицинского персонала. Главный аргумент пациентов «за»: белые халаты помогают издалека увидеть врача. Главный аргумент английских врачей «против»: халат зачастую становится переносчиком инфекций.В настоящее же время одежда для медицинского персонала не менее важна, чем инструмент. Она должна быть удобная, функциональная, вызывающая уважение. Она, как уверяют доктора, caма по себе оказывает благотворное воздействие на процесс лечения, придавая врачу уверенность, а в пациента вселяя веру. Недаром испокон веков белые халаты служат одним из символов самой гуманной профессии.Опрос врачей показал, что только один из восьми докторов считает, что белый халат нужно носить обязательно. Семь из десяти докторов уверены, что этого делать не нужно, потому что через халаты может распространяться инфекция. Шесть из десяти считают, что, кроме того, в белых халатах жарко и неудобно.Сейчас к профессиональной медицинской одежде предъявляется масса требований. Она должна быть эргономичной, кровоотталкивающей, антистатичной, бактерицидной и пр. Должна защищать от внутрибольничных инфекций, легко дезинфицироваться, быть практичной и, конечно же, стильной, чтобы не угнетать состояние больного, чтобы ее приятно было надевать. Художники-модельеры от медицины считают, что со временем одежда медиков вообще будет напоминать скафандры. Кстати, нечто подобное можно увидеть уже сегодня в реанимационных отделениях. Новинка последнего времени — ткани с крово- и водоотталкивающей пропиткой. Кровь не впитывается в халат, а стекает вниз. Если на халат брызнула кровь, достаточно промыть это место холодной водой. Весь мир перешел на так называемые смесовые ткани, в состав которых входят хлопок и полиэстер. У смесовых тканей множество преимуществ: они гигроскопичны, как хлопковые, так же «дышат», но гораздо меньше мнутся и не садятся при стирке.Белый халат в белой комнате — сцена из наших детских кошмаров — потихоньку отходит в прошлое. Увы, но скоро классический стерильный белый цвет медицинского халата, похоже, станет историей. На смену ему приходят более практичные фиалковый, оранжевый, зеленый... Но символом, думается, все равно останется именно белый халат — как и канувшая в прошлое чаша со змеей...Когда халат пришел в Россию

Халат пришел в Россию в XVIII веке, превратившись сначала в домашнюю, а затем и в рабочую одежду. И только на рубеже XIX–XX веков он стал медицинским!Российская история появления белого медицинского халата также имеет свое право на достоверность. Существует несколько версий, когда и где впервые халат был применен русскими врачами: во время Севастопольской обороны в Крымскую войну, во время Русско-турецкой кампании 1877–1878 годов, однако более вероятным выглядит первопреемство халата докторами госпиталя им. Бурденко в Санкт-Петербурге — в 1880-х годах. Кстати, именно про первого русского врача в белом халате из этого госпиталя — Дурново — так хорошо написал Чехов в рассказе «Попрыгунья».

Источник: http://www.citydoctor.ru Максим Шардаков

«Руси есть веселие пити не можем, без того быти...»


«Руси есть веселие пити не можем, без того быти...»

Наступает время корпоративных вечеринок и что бы не грохнуться мордой в салат, делюсь с вами некоторыми рекомендациями от царя нашего Петра Великого, да поможет вам Бог пережить и это.
Указ Петра I «О достоинстве гостевом на ассамблеях и корпоративных пьянках»
Писано со слов царева советника Алексашки Меньшикова для исполнения мужами государевыми и цивильными.
О достоинстве гостевом на ассамблеях и корпоративных пьянках быть должном:
Перед появлением в многолюдье гостю надлежит быть:
a) мыту старательно воды не жалеючи, без пропускания иных мест. Опосля цветошной водой обрызгану, дабы дамы морды не воротили от вони конской и пороховой;
б) бриту с тщанием, дабы нежностям дамским щетиною мерзкою урону не нанести;
в) голодному наполовину и пьяному самую малость. До тово, зелье пить не сивушное и яства жрать без чесночново, луковово и другова каково гадково выдоха.
В гости придя, с диспозицией дома ознакомиться заранее, на легкую голову. Особливо отметить расположение клозетов. Сведения в тую часть разума отложити, коя винищу менее остальных подвержена. В спешке не путать наш клозет с дамским.
Яства употреблять умеренно, дабы брюхом отяжелевшим препятствий танцам не чинить. Зелье же пить вволю, доколе ноги держут. Кады откажут — пить сидя. Основные силы береги на конец, ибо, приняв на посошок, можешь не сдюжить и до палат не добраться.
Ежели в питье меры не знаешь, то надзор вверь супруге своей, али какую имеешь, — оный страж поболе государственных бдение имеет.
Ежели учуешь у супруги рвение какое — прикинься пьян и поглядывай. Коли увидишь, што энто она тебе политесом продвижение по службе устраивает, то потерпи и не дергайся. Ну а коли она бесполезно блудит, то набей морды обоим, ежели управишься. Женку лупи не люто — ище сгодится на што.
Перепив и беду почуяв, скорым маршем следуй в клозет. По дороге все силы употребляй на сдержании злодейски предавшего тебя брюха.
Упитых складывать бережно, дабы не повредились и не мешали бы другим. Складывать отдельно, пол соблюдая, иначе при пробуждении конфуза не оберешься. Лежачему не подносить, дабы не захлебнулся, хоть бы и просил.
Будучи без жены, дай-то Бог!, мни себя холостым. На прелести дамские взирай не с открытой жадностью, а исподтишка — они и это примечают, не сумневайся. Таким манером и их уважишь, и нахалом не прослывешь. Прежде чем лапать, оглядися: нету ли тута мужа али содержателя ейного, иначе печать конфуза своего с неделю на морде носить будешь.
Без пения нету веселия на Руси. В раж входя, соседа слушай — оря в одиночку, уподобляешься ослице валаамовой. Напротив, музыкальностью и сладкоголосием снискаешь многие почести гостей и дамскую благодать. Помни: сердце дамское на музыку и пение податливо и во время оных умягчается. Не упущай моменту для штурма!
Задумав табачищем побаловаться, выдь на двор, а вонью гадкою дух в зале не порти.
Уходя, проверь карманы: может што хозяйское завалилось случайно, ибо иные особо ретивые лакеи могут и отвалтузить в парадном по наущению хозяйскому!
Указ Петра I Распечатать и взять на корпоратив...

Питер канализационный


 
 

Канализация - это система подземных каналов, служащих для отвода дождевой воды с улиц и домовых сточных вод. История канализации уходит своими корнями в глубокую древность (подобные сооружения были в Вавилоне, Карфагене, Иерусалиме, а римская Cloaca maxima служила и для осушения болотистой почвы, и для спуска нечистот). В средние века след ее теряется (заботы о Клоаке отсутствовали) и снова всплывает только уже в Новое время. Наибольшим распространением канализации в XIX веке славилась Англия, затем Германия, Франция...

В НАЧАЛЕ XX века из 1063 городов и населенных пунктов Российской империи нормальная сплавная канализация имелась лишь в 11 городах.  В это число не входила тогдашняя столица России - Петербург, а Москва успела канализоваться только в пределах Садового кольца.

[ Читать дальше ]

О советских молочных продуктах и ценах на них


О советских молочных продуктах и ценах на них
     Помните фильм «Гостья из будущего», в котором советский школьник Коля Герасимов слоняется по будущему с пустыми молочными бутылками в авоське? Это он их весь фильм сдавать нес, а я предлагаю вспомнить времена, когда масло, сметана, кефир, сливки, ряженка и само молоко делалось из молока, а не какой-то химической дряни как сейчас.     Это были времена, когда кефир был похож на современную сметану и не хотел без встряски выливаться из бутылки, сметану можно было есть только ложкой или намазывать на хлеб ножом, сгущенное молоко считалось жутким дефицитом, а в гастрономах продавался вкуснейший молочный коктейль за 10 копеек…
69377576
          Начнем со сливочного масла, которое было двух видов – просто сливочное и бутербродное, которое отличалось меньшим содержанием жира. Продавалось оно в развесном виде, и расфасованным в привычные теперь пачки, которые ценились больше. Стоило развесное масло стоило 3 руб. 40 коп. за кг. и 72 коп. за пачку.
      75349539 
     Молочные продукты в Союзе тоже продавались в нескольких видах, и сначала стоит вспомнить сметану на разлив из больших бидонов в магазинах и молоко из бочек на улице, и до поры до времени такие сметана и молоко считалось самыми лучшими. За разливным молоком было принято ходить с трехлитровыми эмалированными «бидончиками» самых разных расцветок. Стоил литр разливного молока 28 копеек, на трехлитровый «бидончик» уходило 84 копейки, а 16 копеек с рубля, выданного на родителями на молоко, оставался на мороженное. А еще то молоко прокисало за пару дней и превращалась в вкуснейшую простоквашу, а чтобы этого избежать его кипятили.
      77453917
     Потом разливные молоко и сметану и продавцы, и водители стали нещадно разбавлять водой и народ переключился на молочные продукты в бутылках с широким горлышком. В качестве крышки на этих бутылках использовалась разноцветная нашлепка из фольги, которая заменяла отсутствующую этикетку с указанием вида молочного продукта (там же стояла дата его изготовления): крышка из фольги для молока была белой, для топленого молока – темно-желтой, для кефира – зелёной, для сливок – жёлто-полосатой, для ряженки – фиолетовой, для сладкого кефирного напитка «Снежок» – розовой.     Сметана и майонез в те времена продавалась в маленьких стеклянных баночках, тоже с крышкой из белой фольги с розовой полосой, которая стоила 35 копеек. Кефир и молоко стоили 28 копеек за пол-литровую бутылку; ряженка – 29 коп.; топленое молоко – 30 коп.; литровая бутылка молока – 33 коп.          В стоимость молока или кефира, или сметаны обязательно включалась цена бутылки, и пустые бутылки и баночки принимались обратно – по 15 копеек за бутылку 0,5 л. и 20 коп. за литровую бутылку, а баночка из под сметаны стоила 10 копеек. Перед сдачей их мыли ершиком, и очень огорчались, если горлышко тары оказывалось надколотым и тара возврату не подлежала. Чаще всего пустые молочные бутылки обменивались на новые молочные продукты – именно с этой целью и направлялся в магазин Коля Герасимов.
     14429604 
     А еще в крупных городах молоко и кефир продавали в треугольных пакетах в форме пирамидок – большие по 0,5 л. с молоком и кефиром, и маленькие на 0,25 л. со сливками и фруктовый кефиром аэрином. Эти треугольные пакетики были вечно мокрыми, так как ящики для них были железными, и грузчики волочили по полу магазина специальными крючьями и пирамидки часто протекали. Открывать их можно было с любого конца, отрезая его ножом или ножницами, и стоило это удовольствие без учета тары – 16 копеек за пол-литра, а главное, что после молока в пакетах, не нужно было в авоське тащить обратно в магазин молочные бутылки.          Перед самым развалом Союза молочные бутылки стали постепенно исчезать – сначала исчезли литровые бутылки, а потом и пол-литровые, которые заменили литровые картонные пакеты – пока не исчезли совсем.     Кстати, в Штатах молочные продукты самых престижных марок и компаний до сих пор продаются в стеклянной таре, но только в магазинах для богатых. Это там считается особым шиком, а за шик надо платить. У нас теперь тоже, и я иногда переплачиваю. Не за шик, конечно, – за ностальгию…

Ирония судьбы, только без баньки!

Было это в 1968г. Мы переехали с улицы Днепростроевской на улицу Днепропетровскую. После школы я побежал сразу домой, на новую квартиру. Захожу портфель на пол. Быстренько разделся и на кухню в холодильнике, кусок колбасы с булкой, а колбаса в то время настоящая была, взял ! После уроков проголодался. Зашёл в комнату и на диван.Класс новоселье будем отмечать. Но родители сказали, мол если двойку по поведению получу, то вместо новоселья в углу стоять буду. И почему то ударило в голову уроки сделать. Хватаю портфель и к себе в комнату. Не понял... А где мой стол письменный? А ящик с игрушками? А люстра то не моя. Бегом в комнату в шкаф, а там вещи чужие. Блин думаю заблудился бегом оделся и на улицу. Ходил бродил в поиске своего нового дома. А номер забыл. Все дома одинаковые и дворы тоже. Но всё же нашёл таки свой зашёл и сразу в свою комнату, о игрушки мои люстра тоже и стол на месте.
-Ура!
- Чего кричишь! Да так ничего.
Пока бродил, мамка с работы прийти успела. Естественно никому, ничего не сказал. Вот такое приключение, в то время, было. Почти ирония судьбы! Только без банькиlol !!!  

Liberum arbitrium

...

"Да ведь я сплю" - мелькнула мысль. И тут же всё разом переменилось, темнота вокруг развеялась, а я оказался у костра где-то на свежем воздухе. Вокруг из неоткуда возникли люди, задорно бренчала гитара, кто-то смеясь рассказывал забавную историю, где-то весело звенели кастрюлями... Словом, это был самый настоящий поздний вечер в палаточном лагере.

"Эй вы - нахально крикнул я привлекая внимание - смотрите чего я могу!"

И мысленно заставил столб пламени костра взмыть до высоты небоскрёба. Шум мигом утих. Я гордо оглядел присутствующих, все они замерли и не шевелясь глядели на меня. Пауза затянулась и где-то в глубине души я заворчал - "Ребята, я ведь вам показываю настоящее чудо! Скажите ну хоть что-нибудь!".

Граждане не двигались и так и не произнесли ни слова. "Наверное подумали, что я сыпанул в костёр какой-нибудь реагент..." - осенило меня.

"А вот если вот так?" - сказал я им, и мысленным усилием превратил полыхающие длиннющие языки пламени в тонкий лёд. Уголь в костре был так-же безжалостно подвергнут метаморфозе и начал напоминать обломки какого-то изделия из чёрного эбонита. Стало лишь несколько темнее - тёплое мерцание костра сменил холодный, но необычайно яркий свет луны. Вот это им уж точно покажет с кем они имеют дело!

Но присутствующие даже не сменили поз, над палатками всё так-же царила тишина. Лица вокруг были холодны и невозмутимы.

"Да ну где же аплодисменты и вопли восторга? Можно подумать я какой-нибудь неудачливый фокусник-самоучка..." - обиженно подумалось мне. Впрочем, эти мысли в тот же миг были оборваны одобрительными криками "браво" и усердным хлопаньем в ладоши.

"Мдя... Без свободы воли эти дурацкие чурбаны меня абсолютно не забавляют" - разочаровано протянул я себе самому. Хотя к чему эти уточнения, к кому тут ещё я мог обращаться-то?

Палатки, люди - всё начало куда-то пропадать и последним воспоминанием стали тонкие пластины льда посыпавшиеся на головы этим пустоголовым кретинам...