День девяносто третий...

Небо желает всем добра

Древняя китайская мудрость Дао говорит: «Небо желает всем добра, но в дела людей не вмешивается». Это значит, что человек обладает свободой выбора – либо обратиться к Богу, к высшим духовным истинам, либо будет упорствовать в своем эгоизме, узких, меркантильных желаниях, а по сути – иллюзиях, которые ни к чему не приведут. В любом случае человек пожинает плоды своих поступков, своего выбора. Решать – ему. А Небо – «желает всем добра...» Оно всегда поддержит того, кто обратил к нему свои помыслы. «Я недостоин, я несовершенен, я слаб», - эти мысли как раз и отрезают нас от источника силы. Духовные существа не смогут нам помочь, если мы боимся их об этом попросить. Они не могут нарушать закон свободы воли. Мы желаем быть слабыми и беспомощными – это наш выбор. Мы хотим обрести силу и уверенность в себе и просим в этом деле помощи – это тоже наш выбор, и помощь обязательно будет оказана. Главное – быть искренним в своем намерении.

Как достичь благополучия?

Мы сами себе мешаем иметь достаточное количество денег. Мы так часто и говорим себе: «Денег нет», «Денег не хватает». Мысль материальна. Такими мыслями мы закрепляем себя в состоянии нехватки денег. Мы приходим в магазин, видим понравившуюся нам вещь и начинаем сокрушаться: «Денег мало», и покупаем вещь, которая нам не нравиться, но стоит дешевле. Мы закрепляем себя этим в состоянии ущербности, невозможности получить желаемое. Стоит изменить нашу мысль, сказать себе: «Денег хватает», и купить вещь, которая нам нравиться, пусть даже на нее уйдут все деньги. Так вы создадите у себя ощущение достатка, удовлетворения от исполнения желания. Главное – вырвать себя из этого ощущения неудовлетворенности. И недостатка больше не будет, ведь он имел место лишь потому, что прочно осел в ваших мыслях. Когда в мыслях появится достаток, он придет в реальности.

День девяносто первый...

Защита ангела

Часто люди жалуются: «Почему со мной происходят несчастья, почему ангел-хранитель меня не бережет?»

Люди думают, что ангелы-хранители просто обязаны их беречь и охранять в любой ситуации, а они сами ни за что ответственности не несут и могут творить, что хотят: ангел-хранитель все равно спасет! Это не совсем так. Ангелы-хранители берегут людей, но они не могут вмешиваться в судьбу человека, не могут отменить те последствия, к которым человек пришел в своей жизни благодаря своим мыслям и поступкам. Человек сам должен пожинать то, что посеял, он должен увидеть, воочию убедиться, к чему привели его поступки.

Ангел может защитить человека, но не может отменить его ошибки и их последствия. Ангелу с болью и горечью остается только наблюдать, как человек мучается от своих же промахов, подчас этого не понимая, и надеясь, что он все же одумается и изменит свое поведение.

День девяностый...

Человеческая душа живет вечно

На Землю она может приходить многократно, чтобы проживать жизнь в человеческом теле. Каждый раз это другой человек, хоть с одной и той же душой. Может быть схожесть характеров, талантов, поведения, но может быть и абсолютно другое. Душа помнит все свои земные жизни, но до сознания и разума человека эта память не доходит. Многие думают, что земная жизнь для души – это наказание. Другие думают, что земная жизнь – это школа, в которой душа должна получать уроки. Но я считаю, что земная жизнь для души не наказание и не школа. Это возможность явить себя в своем совершенстве и красоте, это возможность освободиться от отягощений и вернуть себе истинную суть, стать подобием Бога. Именно на Земле душа может осуществить все это гораздо быстрее и безболезннее, чем на небесах. Да, в иных сферах бытия очищение и самореализация души будут намного дольше.

День восемьдесят девятый...

Как распознать глупца?

Однажды Молла Насреддин шёл по дороге в Бухару. В попутчики ему достался беспокойный и болтливый человек. Он задавал Молле вопросы и, не дожидаясь ответов, сам находил их, рассказывая случаи из своей жизни, а чаще из жизни знакомых его знакомых. Молла всё больше помалкивал, и скоро говорил только его попутчик:

- Царям не стоит охотиться с соколами, лучше с беркутами, беркут легко берёт ягненка... Ягнёнка надо готовить с особой травкой. Мой родич, повар при дворе шаха в Бухаре, говорил, что эта приправа обостряет ум. Я мог бы стать советником шаха так часто я ел это жаркое! А ведь шаха окружают одни глупцы... Кстати, как распознать глупца?..

- По двум приметам, - вдруг вновь заговорил Насреддин, - Глупец много говорит о вещах, для него бесполезных, и высказывается о том, о чём его не спрашивают.

День восемьдесят восьмой...

Помогать с умом

Большая глупость – в ущерб себе за счет перерасхода собственной энергии оказывать помощь ближним. Если даже другой человек в беде, надо сначала постараться разобраться в причинах этой беды, прежде чем стремиться жертвовать собой ради помощи ему.

Эта беда может быть уроком для него, в котором он сам должен почерпнуть силы, правильно решив этот урок, и ваша помощь на самом деле не требуется, она лишь вредит. Есть люди, которые не видят иного смысла существования, кроме как быть для кого-то нужным, помогать другим, независимо от того, просят их о помощи или нет, нужна эта помощь или нет. Такие люди разрушают себя. Они не хотят брать ответственности з а свою душу, но берут такую ответственность за другие души, не имея на это права.

День восемьдесят шестой...

Ответ дзэн

Ученик пришел к Бокудзю. Поклонившись, прикоснулся к его ногам и спросил:

- Как долго мне придется ждать моего просветления?

Бокудзю смотрел на него долго, достаточно долго. Ученик начал беспокоиться, он повторил вопрос:

- Почему Вы смотрите на меня так долго и не отвечаете?

Мастер произнес ответ дзэн. Он сказал:

- Убей меня!

Ученик не мог поверить, что это ответ на его вопрос. Смущенный, он ушел и обратился к старшему товарищу.

Тот засмеялся и сказал:

- Ты не понял? Он сказал: почему вы продолжаете спрашивать меня? Оставьте этого Мастера, оставьте всякое спрашивание. Убейте меня в себе, убейте мой авторитет. Оставьте всякое учение. Кто я? Я не удерживаю вас. Жизнь открыта для всех. Почему вы не начинаете жить? Почему вы продолжаете готовиться?

День восемьдесят пятый...

Бокудзю

Был такой мастер Бокудзю. Он жил в пещере и в течение дня или даже ночи говорил вслух: «Бокудзю?», а затем сам отвечал: «Я здесь».

Ученики тихонько смеялись над ним.

В последние годы жизни он уже не звал себя по имени. Ученики как-то спросили его:

- Почему ты перестал это делать?

Он ответил:

- Раньше я терял себя, поэтому и спрашивал, но теперь в этом нет необходимости. Бокудзю всегда здесь.

& & & & & & & & & & & & & & 

«Власть и выгода, блеск и слава: кто не касается их, тот воистину чист. Но тот, кто касается, а не имеет на себе грязи, тот чист вдвойне. Многознайство и хитроумие, сметливость и проницательность: кто лишен их, тот воистину возвышен. Но тот, кто ими наделен, а не пользуется, возвышен вдвойне».

                                                                                                                                                           Хун Цзычен

День восемьдесят второй...

Пробудитесь!

Когда Будда стал просветленным, он воскликнул:

- Это невероятно! Значит, я с самого начала был просветленным, а все эти цепи и оковы были лишь сном!

Впоследствии, когда люди спрашивали его: «Что нам делать, чтобы избавиться от пороков?», Будда неизменно отвечал: «Будьте сознающими». Слушая его, Ананда, один из учеников, спросил:

- Люди приходят к тебе с разными проблемами, а у тебя на все «недуги» один рецепт. Например, один человек спрашивает: «Как избавиться от гнева?», ты ему отвечаешь: «Будь осознанным!» Другой спрашивает: «Как избавиться от жадности?», ты ему отвечаешь: «Будь осознанным!» Третий спрашивает: «Как избавиться от обжорства?», ему ты тоже советуешь: «Проявляй осознанность». Как это понять?

Будда ответил:

- Их недуги отличаются друг от друга, как отличаются сны, которые снятся разным людям. Поэтому я и говорю им всем: «Начните осознавать! Пробудитесь!»