Секс

                        

Атмосферав Древнем Риме была абсолютно раскрепощенной и лишеннойкаких-либо сексуальных табу. Свободному римскому обществубыло разрешено почти все, что только могло приноситьсексуальное удовольствие. По большей части это было связанос тем, что восточные и греческие тенденции постепенновыхолащивали основы суровой римской воинской культуры.


Сексуальная жизнь в Древнем Риме до сих пор считаетсяэталоном лояльности ко всем формам плотских наслаждений.Недаром из латинского языка до нас дошло так многосексуальных терминов — коитус, куннилингус, мастурбация, фелляция...

Женщины в Древнем Риме

Несколько иначе, чем греки, относились к своим женамримляне. Считалось, что грек женится, чтобы иметь детей ихозяйку в доме. Римлянин же искал верную подругу и спутницужизни. Римлянка пользовалась уважением дома и в обществе: вее присутствии нельзя было говорить грубости и вести себянепристойно. В своем доме римлянка была полновластнойхозяйкой. Жена могла вкушать пищу за одним столом с мужем иего друзьями, и бывала в обществе.

Что касается секса, тов Риме женщина уравнивалась с мужчиной в праве получатьудовольствие от любви. Более того, считалось, что, не вкусивв полной мере эротического удовольствия, она никогда неродит здорового ребенка. С началом нашей эры в Риме расцвелаэмансипация. Женщинам разрешалось наследовать состояниясвоих мужей, погибших на войнах. Они также получали деньги вслучае развода, что стало настоящей революцией.Состоятельные дамы вслед за мужчинами отдались эротическомудосугу.

Оргия в бане с участием трех и пяти дам сталапривычным мероприятием, что и запечатлевали в своих работахдревнеримские художники.

Проституция и публичные дома


Проституция в Древнем Риме приняла поистине колоссальныйразмах. С набеленными лицами и подведенными сажей глазамивели свое древнее ремесло римские проститутки. Они стоялиповсюду — у стен Колизея, в театрах и храмах.Посещение женщин легкого поведения считалось у римлян весьмаобычным явлением. Дешевые блудницы продавали быстрый секс вкварталах старого города. Жрицы любви более высокого ранга, поддерживаемые банщиками, действовали в римских термах. Каки в Древней Греции, римская проституция также имела своюклассификацию: то или иное название указывало на спецификуразвратницы. Например, Alicariae или булочницы –девицы, что держались вблизи булочников и продавали лепёшкив форме мужских и женских половых органов. Diobolares— старые, изношенные проститутки, что требовали засвою любовь только два аса. Nani – маленькие девочки, которые начали заниматься проституцией еще с шестилетнеговозраста.



По мере расцвета Римской империи рядыпредставительниц древней профессии пополнялись за счетиностранных рабов. Существовали даже так называемые“фермы блудниц”, владельцы которых покупалирабов или воспитывали детей-сирот для занятий проституцией.Легальным источником была и работорговля. Сутенеры покупалиженщин и отправляли их на заработки. Сексуальноеиспользование рабынь было в Риме разрешено законом.Ненаказуемо было и изнасилование рабыни сутенером. Владельцыборделей предлагали также и мальчиков.

Римские куртизанки


Существовал в Древнем Риме и особый род проституции .Куртизанки, принадлежавшие к этому классу, назывались"bonae meretrices", что указывало на их болеевысокое совершенство в ремесле. В действительности они неимели никакого отношения к обыкновенным жрицам любви. У всеху них были свои привилегированные любовники, и онинапоминали собою греческих гетер. Как и последние, они имелибольшое влияние на моду, искусство, литературу и на всёпатрицианское общество.



Начиная с 40-го года н.э.проститутки в Древнем Риме должны были платить налоги. Ихрасчет производился исходя из одного акта в день.Заработанное сверх этой нормы налогом не облагалось. Всеримские цезари крепко держались за налог на живой товар, приносивший казне изрядный доход. Даже в христианском Римевыгодный налог долгое время сохранялся. После 30 летпроститутка в Риме почти не котировалась. Обычным уделомтаких блудниц были пьянство, болезни и ранняя смерть. Редкойженщине удавалось скопить немного денег на старость.



Чтокасается публичных домов, то в Риме обитательниц борделейзвали «lupae» (волчицы), а сами борделиназывались «lupanaria». В городе существовалидешевые постоялые дворы. Когда хозяин спрашивал приезжего, желает ли он комнату «с или без», то этоозначало «с девушкой или без». На счетепостоялого двора, найденном в Помпеях, значилось: за вино– 1/6, за хлеб – 1, за жаркое – 2, за сенодля осла – 2 и за девушку – 8 асов. В публичныхдомах на каждой комнате указывалось имя обитавшей тамдевушки и ее минимальная цена. Когда у нее был гость, оназапирала дверь и вешала табличку с надписью«Занято».