"Религиозная традиция - это плохо сохранившиеся свидетельства опыта богопознавших людей прошлого, подобные материалы не заслуживают доверия, как руководство к религиозной жизни или источник достоверной информации о Всеобщем Отце. Такие древние вероучения постоянно изменялись из-за того, что примитивный человек был мифотворцем...
  В течение прошлых судных периодов ваши священники и пророки показали лишь частичное понимание вопроса и не смогли уверенно различать Планетарных Князей, Владык Систем, Отцов Созвездий, Сынов-Создателей, Правителей Сверхвселенных, Высшее Существо и Всеобщего Отца... До сих пор религиозная мысль этого мира путает подчинённые божественные личности с самим Всеобщим Отцом, объединяя всех под одним наименованием.
 Жители этого мира продолжают находиться под влиянием первобытных представлений о Боге. Боги, которые неистовствуют в бурю, сотрясают в гневе землю и поражают в ярости людей, проявляют своё недовольство, навлекая голод и потопы, - это боги первобытной религии; это не те Боги, которые живут и властвуют во вселенных...
  Для небесных существ и божественных правителей, несущих свою службу и правящих во вселенных, такие верования являются глубоко отталкивающими...
  Люди должны избавиться от этих древних заблуждений и языческих предрассудков, касающихся природы Всеобщего Отца..."

  "Бог есть единственное устойчивое, самодостаточное и неизменное существо во вселенной вселенных, не имеющее ничего ни вне себя, ни кроме себя, ни прошлого, ни будущего. Бог есть целенаправленная энергия (творческий дух) и абсолютная воля, которые самосущны и всеобщи.
  Так как Бог самосущен, Он совершенно независим. Сама природа Бога несовместима с изменением... Бог неизменен; но только достигнув Рая, вы сможете хотя бы начать постигать, каким образом Богу удаётся переходить от простоты к сложности, от божественного к многообразию, от покоя к движению, от бесконечности к конечности, от божественного к человеческому и от единства к двойственности и тройственности...
  ...по отношению ко вселенной, Бог является существом, олицетворяющим окончательную добродетель, а также свободную волю, которая есть созидательная бесконечность...
  В своих творческих актах Бог ограничен только чувствами, присущими Его вечной природе, и велениями Его бесконечной мудрости.Бог лично выбирает только то, что является бесконечно совершенным... Абсолютность Бога пронизывает все семь уровней космической реальности...
  В Бог-Отце добровольные действия не управляются силой и не определяются одним только интеллектом; божественная личность определяется как заключённая в духе и проявляющая себя по отношению к вселенным в любви... и эта нежная Сущность наиболее ярко проявляет Себя и получает наивысшее удовлетворение, любя и будучи любимой..."

  "... Зная, что по замыслу Сына-Создателя, человек должен был стать шедевром планетарного творения, властелином всей земли, вид человека, находящегося во власти своих собственных низменных страстей, зрелище того, как он склоняется перед идолами из дерева, камня, золота и тщеславия, - эти отталкивающие сцены вызывают в Боге и Его Сынах беспокойство за человека...
  Вечный Бог не способен на гнев и ярость в человеческом смысле и понимании этих эмоций. Эти чувства жалки и презренны; они врядли заслуживают название человеческих, уже не говоря о божественном; и такие отношения полностью чужды совершенной природе и милосердному характеру Отца...
  Бог не сожалеет ни о чём, что Он когда-либо совершил, совершает или совершит. Он является премудрым, равно как и всемогущим. Мудрость человека произрастает из испытаний и заблуждений, присущих человеческому опыту; мудрость Бога заключается в безусловном совершенстве Его бесконечной вселенской проницательности...
  Хотя Отец никогда не совершает ошибок, не испытывает разочарований или сожалений, Он исполнен отеческого чувства, и сердце Его несомненно печалится, когда Его детям не удаётся достичь тех духовных уровней, на которые они способны...
  Бесконечная добродетель Отца недоступна конечному временному разуму; поэтому для успешной демонстрации всех аспектов относительной добродетели необходима постоянная возможность сравнения с относительным злом..."

  "В ограниченном смысле, природа есть физическое одеяние Бога... Во всём обширном мироздании Бог действует в соответствии с чётко определёнными, неизменными, непоколебимыми законами; однако Он видоизменяет свои действия так, чтобы способствовать согласованному и сбалансированному функционированию каждой вселенной, каждого созвездия, каждой системы, каждой планеты и личности в соответствии с локальными целями...
  Природа есть пространственно-временной результат двух космических факторов: во-первых, непреложности, совершенства и нравственной чистоты Райских Божеств и, во-вторых, эксперементальных планов, просчётов исполнения, греховных восстаний, незавершённости развития и несовершенной мудрости внерайских созданий - от высших до низших. Следовательно, природа несёт в себе непрерывную, неизменную, величественную и изумительную нить совершенства, которая протянулась из круга вечности...
  Природа есть совершенство Рая, поделённое на несовершенство, зло и грех незавершённых вселенных...это отношение выражается как совершенное, так и частичное, как вечное, так и преходящее. Продолжающаяся эволюция видоизменяет природу, увеличивая долю совершенства Рая и уменьшая долю зла, заблуждений и дисгармонии, присущих относительной реальности. Бог не присутствует лично в природе или каких-либо природных силах, ибо явления природы суть наложение изъянов эволюционного развития...
  Природа есть также проявление незаконченного, неполного, несовершенного развития, роста и прогресса одного из вселенских экспериментов в космической эволюции..."

  "С Божественным бескорыстием и совершенным великодушием Всеобщий Отец слагает полномочия и передаёт власть, однако Его личность непоколебима; Его рука покоится на могущественной рукояти, управляющей состоянием вселенских сфер; Он сохранил за собой право последнего слова и непогрешимо держит в руках всемогущий скипетр вето - скипетр Его вечного замысла и неоспоримой власти над судьбой и благополучием обширного, вращающегося и описывающего вечный круг мироздания.
  Полномочия Бога не ограниченны; это является основопологающим фактом всего творения... Вселенная не является случайностью, как не является она и самосущной. Вселенная есть продукт творения, и вследствие этого полностью подчиняется воле Творца...
  Бесконечный и вечный Правитель вселенной вселенных есть сила, форма, энергия, процесс, модель, принцип, присутствие и идеализированная реальность. Но Он больше; Он осуществляет высшую волю, переживает самосознание божественности, следует повелениям собственного созидательного разума, стремится к удовлетворению от претворения вечного замысла и проявляет Отеческую любовь и привязанность к Своим вселенским детям...
  Бог-Отец любит людей; Бог-Сын служит людям; Бог-Дух побуждает детей вселенной на всё более высокие дерзания в стремлении обрести Бога-Отца путём, предопределённым Богами-Сынами, через попечение и величие Бога-Духа."

  "В своих контактах с творениями Отец использует своё бесконечное могущество и высшие полномочия не лично, а через Сынов-Создателей и подчинённых им личностей ("как верху, так и внизу...")... Но, при возникновении определённой ситуации... в пределах необходимого божественного могущества и потенциала, Отец совершает независимое действие в соответствии с принятым Им Самим решением. И такие решения всегда отличаются неизменным совершенством и бесконечной мудростью...
  В организации вселенных существует единая система правителей, которая заканчиается Планетарными Князьями - вершителями судеб эволюционных сфер, принадлежащих к обширным владениям Отца... "Всевышние правят над царствами людей".
  Не всё, что происходит в сердцах человеческих, угодно Богу, но руководство планетой и её судьба подчинены божественному плану; побеждает вечный замысел мудрости и любви...
  Вся жизнь эволюционных созданий сопряжена с определёнными неизбежностями.
  Задумайтесь над следующим:
1. Желательно ли мужество - сила характера? Если да, то человек должен воспитываться в таком окружении, которое заставляет бороться с трудностями и реагировать на разочарования.
2. Желателен ли альтруизм - служение себе подобным? Если да, то жизненный опыт должен сталкивать с социальным неравенством.
3. Желательна ли надежда - величие доверия? Если да, то человеческое существование должно постоянно осложняться неуверенностью и периодическими сомнениями.
4. Желательна ли вера - высшее утверждение человеческой мысли? Если да, то человеческий разум должен оказываться в том мучительном положении, в котором он всегда знает меньше того, во что может верить.
5. Желательна ли любовь к истине и готовность пойти за ней, куда бы она ни привела? Если да, то человек должен вырастать в мире, где присутствует заблуждение и всегда возможна ложь.
6. Желателен ли идеализм - понятие, граничащее с божественным? Если да, то человек должен вести свою борьбу в среде относительной добродетели и красоты, в окружении, пробуждающем стремление к лучшему.
7. Желательна ли верность - преданность высшему долгу? Если да, то человек должен жить в условиях вероятности предательства и невыполнения долга.
8. Желательно ли бескорыстие - дух самоотерженности? Если да, то смертный человек должен жить лицом к лицу со своим неизбежным "я" и его нескончаемыми требованиями признания и почестей.
9. Желательно ли наслаждение - удолетворение счастья? Если да,то человек должен жить в мире, где наличие боли, вероятность страдания являются извечными эмпирическими возможностями..."

  "Бог знает всё... Его знание событий универсально и совершенно... Даже волосы на головах ваших сосчитаны. Он исчисляет количество звёзд; Он называет их всех по имени.
  Всеобщий Отец является единственной личностью во всей вселенной, кто действительно знает число находящихся в пространстве звёзд и планет. Все миры вр всех вселенных непрестанно охвачены сознанием Бога... Каждое дитя-создание может сказать: "Он знает путь, по которому я иду; и когда Он испытает меня, - выйду, как золото"...Он понимает наши мысли издалека, и все пути известны Ему. Всё обнажено и открыто перед взором Того, Кому дадим отчёт... Говоря о живом Боге, Иисус сказал: "Отец ваш знает, в чём вы нуждаетесь, прежде, чем вы попросите Его об этом".
  Бог обладает неограниченной способностью всеведения; Его сознание универсально... Даже если Он знает наперёд о добровольных действиях своих детей, такое предвидение ничуть не лишает их свободы. Несомненно одно: ничто не бывает для Бога неожиданностью.
  Всемогущество не подразумевает способность совершать несовершаемое, неподобаемое Богу действие..."  

  Рассол (на 1 литр воды): 3 стол. ложки соли, 4 стол. л. сахара (а вообще, я пробую маринад и добавляю по своему вкусу).
  Огурцы хорошо вымыть, срезать "попки", залить водой и оставить (в тазу) на 4-6 часов.
  В банки (1-2 литровые) положить по 3-5 зубчика чеснока, нарезать по 1-2 ветки укропа (зонтиком накрыть огурцы сверху), по 3-5 горошины душистого перца, по 1-2 лавровых листа, по 2-3 кусочка горького стручкового перца (я режу ножницами, если сухой), нарезать по одному листу хрена; также хорошо добавить (если есть) по 2-3 листа вишни и чёрной смородины. Огурцы уложить в банки столбиками.
  Залить кипятком 3 раза по 20 мин, т.е. залить, через 20 мин слить воду в другую кастрюлю, закипятить эту воду и заново залить огурцы, и так три раза. На четвёртый раз слить и сварить рассол. В банки добавить немного кориандра горошком и уксус (на литровую банку 6 стол. ложек); залить рассолом и закатать (рассолом нужно заливать до самого горлышка банки).

                                                  Приятного аппетита зимой!
 

  Рассол (на 1 литр воды): 1 столовая ложка соли без горки, 2 стол. л. сахара.

  В хорошо вымытые банки (1,5 - 2 л) положить по 2-3 зубочка чеснока, 2-3 горошины душистого перца, 5-7 горошин горького перца, 1-2 лавровых листа, 1 гвоздику. Кто любит с зеленью, можно положить пару веточек петрушки (не укропа).
  Сложить в банку вымытые помидоры, сверху воткнуть по 2-3 дольки сладкого стручкового перца.
  Залить кипятком на 10-15 мин, затем слить эту воду в отдельную кастрюлю; закипятить, и этой же водой залить помидоры ещё на 10-15 мин. Слить воду, сварить на её основе рассол. В банки добавить по 1/3 чайной ложки лимонной кислоты, немного кориандра горошком; залить рассолом и закатать. Стерелизовать не нужно.

                                                Приятного аппетита зимой!

"Любое конечное знание и понимание создания относительны... Информация и сведения, добытые даже из высших источников, обладают относительной полнотой и точностью... В своём общении друг с другом эволюционирующие личности обнаруживают только частичную мудрость и истинность. Они могут быть уверены только в пределах своего личного опыта. То, что в одном месте представляется абсолютно истинным, может быть относительно истинным в другой части творения...
  Ложное материалистическое учение готово приговорить человека к участи изгоя во вселенной... Когда человек ищет истину, он стремится к тому, что является божественно реальным... Разумное самосознание способно обнаружить красоту истины и её духовное качество... Счастье возникает в результате осознания истины, ибо истину можно воплотить; её можно прожить. Разочарование и сожаление - удел заблуждения, ибо, не будучи реальностью, его невозможно воплотить в опыте...
  Предмет вечного поиска - объединение, божественная согласованность... Внутренний наставник человека неустанно стремится к божественному единению... Обособленная, нарочитая мораль современной религии, неспособная сохранить приверженность и преданность многих людей вашего века, могла бы возродиться, если бы, в дополнение к своим моральным наставлениям, она уделяла должное внимание истинам науки, философии и духовного опыта, а также красоте физического творения, обаянию разумного искусства и величию обретения настоящего характера...
  Любая настоящая красота - материальное искусство или духовная симметрия - столь же истинна, сколь и добродетельна. Любая подлинная добродетель - личная нравственность, социальная справедливость или божественная опёка - одинаково истинна и прекрасна...
Истина объединяет, красота привлекает, добродетель укрепляет. И когда эти реальные ценности согласуются в личностном опыте, то результатом является переход на новый уровень любви, обусловленный мудростью и определяемый преданностью..."
                                                                              Предоставлено Божественным Советником.