Гуцульщина #2

Я как-то привык видеть изображения аскетичных гуцулов. С суховатыми удлиненными лицами.
Оказалось, что если гуцула нормально кормить, то его голова становится идеально круглой, как шар для боулинга. Мне со своим убогим черепом там делать нечего. Так вот…

Гуцульская вера – это нечто. Греко-католическая, в основном.
Если воскресенье или праздник в будний день – до обеда никого нигде нет. Все в церкви. Нарядные, на мужчинах обязательно рубашки. Оно и понятно: когда между домами на горах по два-три километра, то в церковь ходят не только на службу, а просто пересчитаться и пообщаться. Потому поход в церковь службой не заканчивается. Такой себе своеобразный сельский клуб.

Местные церкви внутри излишне цяцькованные. Это не православная золотая пафосная пышность. Это ковры, цветные фонарики, много искусственных цветов и плохо написанные иконы. Это Девы Марии и Иисусики в вышиванках. Это худое духовенство с грамотным безакцентным украинским и манерами масс-медийного психолога.

Каплычки в каждом дворе. И еще немного просто так, где попало. Скульптурные изображения Марии и Иисуса одевают, чтобы не замерзли ненароком.
Местные, проходя мимо любой каплычки – крестятся.
Проезжает маршрутка мимо церкви – вся маршрутка крестится. Аж раскачивается. А церквей по дороге – много.





Во Франыке, так по-народному упростили Ивано-Франковск, в воскресенье на центральной площади – проповедь. Слушают и крестятся. На некрестящихся смотрят косо.

При этом верят во всяческую чистую и нечистую силу, обереги, заговоры, обряды и прочее. В результате духовно-культурной ассимиляции и диффузии получилось что-то, отдаленно напоминающее культ Вуду.