решил побаловать ценителей бреда еще несколькими строками


все плывет как облака
все живет все отдыхает
где то там сейчас она
а тоска нас убивает
грусть приходит как луна
мы порою забываем
как красива тишина
и не видим всех вокруге
и не знаем что творим
и кого за все ругаем
а кого благодарим...

А мудрые
говорят: Радуйтесь, да только не привязывайтесь к тому, чему вы радуетесь,
ибо оно скоро изменится и перестанет вас радовать - ведь в мире нет ничего
постоянного; но когда вы печалитесь, имейте в виду - эта печаль тоже
пройдет. Так что радуйтесь, печальтесь сколько душе угодно, иначе быть всем
нам болванками бесчувственными или камнями в пейзаже.

Б.Г.

опять тоска
воспоминанья
жизнь пролетает и года
так тяжело порой бывает
что не поймете никогда
гармония
любовь на небе
и смотрит тихо на меня
не знаю что она сказала
но рядом быть нам не судьба
моя любовь в разбитом сердце
мой ангел рядом тихо спит
и я не знаю что осталось
теперь о жизни говорить...

Наличие и отсутствие порождают друг друга;
Сложное и простое создают друг друга;
Длинное и короткое поверяют друг друга;
Высокое и низкое тянутся друг к другу.

Однажды Будда проходил со своими учениками мимо деревни, в которой жили противники буддистов. Жители деревни выскочили из домов, окружили Будду и учеников, и начали их оскорблять. Ученики тоже начали распаляться и готовы были дать отпор, однако присутствие Будды действовало успокаивающе. Но слова Будды привели в замешательство и жителей деревни, и учеников.

Он повернулся к ученикам и сказал:

— Вы разочаровали меня. Эти люди делают своё дело. Они разгневаны. Им кажется, что я враг их религии, их моральных ценностей. Эти люди оскорбляют меня, и это естественно. Но почему вы сердитесь? Почему вы позволили этим людям манипулировать вами? Вы сейчас зависите от них. Разве вы не свободны?

Жители деревни не ожидали такой реакции. Они были озадачены и притихли. В наступившей тишине Будда повернулся к ним:

— Вы всё сказали? Если вы не всё сказали, у вас ещё будет возможность высказать мне все, что вы думаете, когда мы будем возвращаться.

Люди из деревни были в полном недоумении, они спросили:

— Но мы же оскорбляли тебя, почему же ты не сердишься на нас?

— Вы — свободные люди, и то, что вы сделали, — ваше право. Я на это не реагирую.

Я тоже свободный человек. Ничто не может заставить меня реагировать, и никто не может влиять на меня и манипулировать мною. Я хозяин своих проявлений. Мои поступки вытекают из моего внутреннего состояния. А теперь я хотел бы задать вам вопрос, который касается вас. Жители деревни рядом с вашей приветствовали меня, они принесли с собой цветы, фрукты и сладости. Я сказал им: «Спасибо, но мы уже позавтракали. Заберите эти фрукты с моим благословением себе. Мы не можем нести их с собой, мы не носим с собой пищу». Теперь я спрашиваю вас: «Что они должны делать с тем, что я не принял и вернул им назад?»

Один человек из толпы сказал:

— Наверное, они забрали это домой, а дома раздали фрукты и сладости своим детям, своим семьям.

Будда улыбнулся:

— Что же будете делать вы со своими оскорблениями и проклятиями? Я не принимаю их. Если я отказываюсь от тех фруктов и сладостей, они должны забрать их обратно. Что можете сделать вы? Я отвергаю ваши оскорбления, так что и вы уносите свой груз по домам и делайте с ним всё, что хотите.

согласно всем предположениям
в трехмерном мире мы живем
когда умрем то однозначно
в четвертый сразу попадем
а там зависит все от веры
и в зале жизни побывав
пройдешь ученье
разберешься
куда отправишься познав
и состоит все из вибраций
и не скажу вам о другом
пытайтесь в этом разобраться
что бы не путаться потом...

Но представляется мне, что все
они - как разные тропинки с разных сторон одной и той же горы. Каждая тропа
уникальна и не похожа на другую, но все они в итоге приводят на одну и ту же
вершину. Ведь Бог - один; просто мы говорим о нем на разных языках.
Не зря
говорил один древний святой: "Господь начинается там, где кончаются наши
представления о Нем". Какая же это правда. Мы все подгоняем мир под свои
представления - а мир Господень неизмеримо больше, шире и выше, чем мы можем
себе представить. И милость Господня - непредставима нашим маленьким
сознанием.
И чем мы
можем откликнуться на эту милость, как отплатить за эту бесконечность?
Только тем малым, что мы можем - продолжить ее в нашей жизни, в той малой
мере, в которой можем - передать эту любовь тем, кто вокруг нас.

Б.Г. Аэростат

Монах из одного монастыря попал по делам в город; смущенный шумом и сутолокой, он сделал то, что ему было нужно, и уже собрался было уже возвращаться, как вдруг, проходя мимо развратного дома, с ужасом увидел, как туда спокойно, как ни в чем ни бывало, заходит брат из соседнего монастыря. "Не дам ему погибнуть" - самоотверженно решил монах, присел на камень и стал дожидаться, когда тот выйдет - а сам молился, чтобы Господь не дал душе заблудшего монаха пропасть попусту. Час, другой, третий - а того все нет. Наконец, тот вышел - и наш монах пал ему в ноги. "Бежим отсюда, брат, покаемся и Господь спасет тебя" - закричал он. Вышедший из борделя монах с недоумением смотрел на расстроенного брата, потом поднял его на ноги и начал вопрошать - что случилось и в чем дело. Тот лишь рыдал и повторял: "Бежим отсюда, брат, покаемся и спасемся". Наконец, до вышедшего дошла причина смятения, и он от всей души засмеялся. "Отче, а для чего ты думаешь, я туда заходил?" - и ошеломленный монах понял, что действительно этого не знает; просто представил себе, что бы он сам там делал, и решил, что другой монах хочет того же самого.

Вот так и все мы - частенько уверены, что у всех в голове то же, что у нас. А это не всегда так. Но есть Одно, выше всех наших мыслей, что у нас у всех - общее.

Б.Г. Аэростат

Жил-был
один монах. Жил - и вел довольно ленивый образ жизни. Но однажды пришло и
его время; разболелся и стал умирать. Вокруг него собрались другие монахи и
с изумлением увидели, что в смертный час он был радостен и беспечен.
Один из
старцев спросил его: "Брат! Мы знали, что ты жил в небрежении и лености,
скажи же: отчего и теперь, при смерти, ты нисколько не заботишься о себе и
весело смотришь на нас?"
Умирающий
отвечал: "Истинная правда, отцы, жил я худо. Но с тех пор, как сделался
монахом, никогда и никого не осуждал. И вот теперь видел я, что Ангелы
принесли рукописание моих грехов и за мое незлобие при мне его разорвали .
Поэтому я с радостию и отхожу ко Господу".

Aerostat

В начале XIII века в маленьком тосканском городке жил юноша Франческо ди Бернадоне, сын богатого торговца. Много читал, пил с друзьями-студентами, ходил в военные походы против соседних городов - все, как обычно. Только все ему казалось, что это не так , как должно быть; не для этого люди живут на свете. Постепенно он начал отдаляться от людей и все больше читал и молился. Отец попытался привести его в чувство; раз, другой, сначала угрозами, потом физическим наказанием. Но привело это все только к тому, что однажды Франческо в присутствии отца и местного епископа отказался от отца и всех своих прав, снял с себя даже одежду, дарованную ему отцом, и нагой ушел из города. Поначалу он был нищим, потом поселился в разрушенной церкви недалеко от города. Там и прожил всю жизнь. Со временем он стал любимейшим святым католической церкви. Нам он известен, как Святой Франциск Ассизский. 

А вот, как он молился:

Господи, сделай меня инструментом твоего покоя; Среди ненависти - позволь мне посеять любовь; Среди обид - прощение; Среди сомнения - веру; Среди отчаянья - надежду; Среди тьмы - свет; Среди печали - радость. О Божественный Владыка, дай мне Не столько стремиться быть утешенным, как утешать; Не столько стремиться быть понятым, как понимать; Не столько быть любимым, как любить; Потому что отдавая, мы получаем, Прощая - обретаем прощение; Умирая - возрождаемся к вечной жизни.

Aerostat