Иудин грех

Может мне одному так кажется? Может я ошибаюсь? Все может быть, но мнение свое выскажу, а если что не так – прошу извинить заранее. Для начала ответьте сами себе на такой вопрос: «В чем грех евангельского Иуды?» Скорее всего Ваш ответ будет «предательство». Предательство, порожденное сребролюбием. Типа Христа он, конечно, любил, но деньги любил гораздо больше, вот и решил подзаработать. Как по мне, то поступок довольно странный. Предать Учителя, Друга, того, с кем ел и пил за одним столом, чьи слова слушал, открыв рот, своими глазами видевший сотворенные Им чудеса, а за одно предать всю свою дружную компанию за месячный заработок поденщика? Глупо.

Читаем Евангелия: только св. ап. Иоанн, единственный, кто умер своей смертью (все остальные были казнены в разное время, и многие весьма жестоко) неоднократно называл Иуду вором. Понять его можно, Иуду он так не простил до конца жизни. Остальные евангелисты ни словом не упоминают о «клептомании» Иуды. Да оно и понятно – вор в числе святых апостолов нонсенс. Что пишут о предательстве Иуды другие евангелисты?

Придя к первосвященникам он сказал:

1. «Дадите ли вы мне что, если я его сдам?»

Другой вариант:

2. «Я его сдам. Отлично, мы тебе еще и заплатим!»

Так что не за деньгами он пошел к первосвященникам.

Если бы Иуда совершал свое предательство ради денег, то разговор с первосвященниками имел бы совсем другую форму, например, такую:

- Святые Отцы, и токо не рассказывайте мне, какая у вас проблема, но скажите спасибо, шо таки есть на свете честные мальчики! Собственно проблемы нет, считайте, что я ее уже решил! Да, никаких денег мне не надо, ну разве что так, сотню – другую, так это же не деньги, по крайней мере для вас!

- Вон отсюда, подлый вымогатель! Десять, и не лептой больше!

- Ну шо сразу кричать? И не говорите мне, что ваша проблема стоит меньше пятидесяти!

- Мерзавец, подлец! Так и быть, держи двадцать!

- Значит так: сорок на бочку, или я ушел!

- Ты сказал тридцать? Получи и распишись, крохобор!

В общем, когда вопрос касается денег, то без торга дело не обходиться никогда, а на востоке особенно. А торга не было. Первосвященники сами предложили плату, сами назвали сумму, а Иуда ее безропотно принял. Получается, что он действовал «по убеждениям»? Мне кажется, что так оно и было. Решение пойти к первосвященникам созрело у него после того, когда женщина вылила на голову Христа драгоценное мирро.

«К чему такая трата? Это мирро можно было продать более чем за 800 динариев, а деньги раздать нищим!» Возмутились многие апостолы. Апостолы просто возмутились, а вот Иуда принял свое роковое решение. Почему? Мне кажется, что его ослепила гордыня, и он вдруг увидел перед собой не Сына Божьего, проповедующего праведный образ жизни, а зажравшегося сибарита, позволяющего непомерные траты на себя, любимого. Типа проповеди это «для лохов», а для себя отказа нет ни в чем. Гордыня Иуды толкнула его к неверию в божественную миссию Христа, и как результат – твердая уверенность в том, что надо с этим что – то решать. Вот он и решил.

Осознав содеянное, Иуда ужаснулся, он вдруг понял, Кого он предал. Иуда прозрел, но было поздно. Понимая, что ничего уже не исправить, он просто не смог жить. Да, а деньги первосвященникам он вернул