Не судите и не судимы будите (из старого. Обновлено)

(Те кто меня знает, знают как я отношусь к тем
кто везде где надо и не надо любит прикрываться
словами "Не судите и не судимы будете"
и при этом сами продолжают всех и вся судить.
Именно по этому и появился пятая опция в заметке
http://blog.i.ua/user/451252/34416/
Как я и ожидал, большинство, кто не имеет четкого мнения,
решили осудить осуждающих, нажав на эту опцию.
Пришло время обновить сознание)

Стало модно прикрываться словами из Священного Писания
«Не судите и не судимы будите»
(Матфея 7 ст 1)
Многие на самом деле даже и не знают откуда эта фраза.
Попробую объяснить, что за этим стоит.

Есть 4 вида суда
1. когда мотивом является осудить кого-то,чтобы возвысить себя,что я мол не таков.
Иисус каегорически запретил в этом случае осуждать.

«И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?
Или как скажешь брату твоему: `дай, я выну сучок из глаза твоего', а вот, в твоем глазе бревно?
Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.»
(Матфея 7 ст 3,4,5)

2. Обличение, и мотивом этого есть любовь.
Когда мы видем человека делающего неправду,
когда у нас сердце кровью обливается за этого человека.
Мы должны обличать, что бы направить на путь истинный.
Это мое мнение подтверждено словами из Библии

«Когда Я скажу беззаконнику: 'беззаконник! ты смертью умрешь',
а ты не будешь ничего говорить, чтобы предостеречь беззаконника от пути его,
--то беззаконник тот умрет за грех свой, но кровь его взыщу от руки твоей.
Если же ты остерегал беззаконника от пути его, чтобы он обратился от него,
но он от пути своего не обратился, --то он умирает за грех свой, а ты спас душу твою.»
(Иезекииль 33 ст 8,9)

«Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним;
если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего;»
(Матфея 18 ст 15)

Если бы завет "Не судите" был абсолютным, то не было бы
Этого завета об обличении.

3. Третий суд - это наше отношение к ересям и церковным заблуждениям.
«Судитесь с вашею матерью, судитесь; ибо она не жена Моя, и Я не муж ее;
пусть она удалит блуд от лица своего и прелюбодеяние от грудей своих,
дабы Я не разоблачил ее донага и не выставил ее, как в день рождения ее,
не сделал ее пустынею, не обратил ее в землю сухую и не уморил ее жаждою.
И детей ее не помилую, потому что они дети блуда.»
(пророка Осии 1 ст 2,3,4)

«Впрочем то в тебе [хорошо], что ты ненавидишь дела Николаитов, которые и Я ненавижу.»
(откр.2:6))

«Горе вам, книжники и
фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного;
и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас.»
(матфея гл 23 ст 15)

Библия ясно говорит, что если кто будет переделывать и приспосабливать
Учение Христа под себя - будет проклят.

«Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то,
что мы благовествовали вам, да будет анафема.»
(к Галатам 1 ст 8)

Учение , которое отличается в корне
От учения Христа не может называться Христианским, но мы видим обратное

4. Суд – суд по человеческим законам.
В котором ни один истинный Христианин учавствовать не будет.

В этом коротком исследовании я надеюсь, что ясно показал,
что никто не может и не должен прятаться за словами «Не судите и не судимы будите»