Сэр Эдворд Б. Тэйлор описывает в своей книге Primitive Culture (Первобытная культура) событие, имеевшее якобы место во время собора в Никее. Он пишет:
«Церковная история знает об одном чуде, которое случилось якобы в конце собора в Никее. Во время собора два епископа, Хризант и Мизоний, умерли; остальные участники собора понесли совместные решения, подписанные ими, к могиле этих епископов, обратились со словом к ним, как будто бы они еще жили, и оставили им этот документ. В следующий день они возвратились и установили, что были прибавлены еще две подписи; на документе можно было читать: „Мы, Хризант и Мизоний, согласны с решением участников Первого священного и всеобщего синода в Никее; хотя мы уже не во плоти, мы подписали документ собственноручно“».
Возникли эти подписи благодаря трюку или спиритическими действиями? Интересно, что Тэйлор упоминает этот случай в своей главе, в которой он обсуждает спиритизм и психографию.
Это событие показывает — все равно, идет ли здесь дело о спиритизме или о трюке —, какими суеверными были участники собора и какого склада ума они были. Не удивительно, поэтому, что они были склонны принять совершенно небиблейские мысли! Да, это событие бросает немного света на вопрос, почему участники собора в Никее решились за обесчещивающее Бога учение о троице и сделали его центральным учением церковного христианства.
